Por favor, introduzca el optimismo taoísta del sufrimiento y la felicidad sin dañar el cuerpo.

No prestar atención al dolor y al placer es una actitud desapegada hacia el dolor y el placer, y también es una actitud taoísta hacia la vida, de la que Zhuangzi es un representante típico. La actitud de Zhuangzi hacia la música mundana es que la música mundana es sufrimiento humano. El mundo sólo presta atención al disfrute físico, pero Zhuangzi considera el consuelo espiritual y la liberación espiritual como el verdadero significado de la felicidad y la felicidad humanas. En opinión de Zhuangzi, la búsqueda ciega del disfrute físico y sensual sólo conducirá a la pérdida de la naturaleza humana. Zhuangzi cree que la mayor tragedia del mundo es buscar ciegamente la falsa felicidad como verdadera felicidad. ¡Qué triste!

Así que Zhuangzi propuso que sólo la "inacción" es la mayor felicidad. Así como "inacción" no es inacción absoluta, Zhuangzi propuso el concepto de "no felicidad", creyendo que la "felicidad suprema sin felicidad" y la "no felicidad" no son infelicidad absoluta, sino un espíritu diferente de la felicidad material y ética. y felicidad espiritual. En la mente de Zhuangzi, la felicidad física y ética humana es relativamente temporal y limitada. Estas alegrías y tristezas físicas no son verdadera felicidad en absoluto, ni tampoco son verdadera tristeza. Ese sufrimiento y dicha felicidad deben ser "distraídos". La actitud de Zhuangzi es un poco negativa, pero es un arte de vida importante y brillante. Cuando una persona sufre y enfrenta adversidades, esa actitud ayuda a resolver preocupaciones, mantener el equilibrio psicológico y evitar caer en angustia. Este tipo de formación es particularmente valiosa en el entorno ferozmente competitivo y complejo y contradictorio de la sociedad moderna.