Por favor, ayúdenme a encontrar algunos poemas que sean atractivos de leer, pero que no sean demasiado largos y fáciles de explicar. La concepción artística es mejor.
Chen Bing bebió demasiado durante el Festival del Medio Otoño, estaba borracho mientras escribía este artículo y quedó embarazada.
¿Cuándo empezó a aparecer la luna? Tomo la copa de vino desde lejos. No sé el palacio en el cielo, ni el mes ni la hora. Me gustaría montar en el viento y regresar al cielo, pero me temo que en el pabellón de jade fino no podré soportar el frío de nueve días. Baila y admira la sombra de la luna, que se encuentra en el mundo. La luna se convirtió en un pabellón escarlata, colgando bajo de la ventana tallada, iluminando mi ser adormilado. La luna no debería tener ningún resentimiento hacia la gente. ¿Por qué es redonda cuando la gente se va? Las personas tienen tristeza y alegría, están separadas y reunidas. La luna se oscurecerá o brillará, se volverá cada vez más redonda. Nada es perfecto, ni siquiera en el pasado. Te deseo una larga vida y buenos paisajes por miles de kilómetros.
El prefacio dice: "Chen Bing bebió demasiado y se emborrachó durante el Festival del Medio Otoño. Escribí este artículo con pesar. Chen Bing vivió en el noveno año de Xining (1076) en el norte". parte de Song Shenzong. En ese momento, Su Shi era el gobernador de Mizhou (ahora Zhucheng, Shandong). En la noche del Festival del Medio Otoño, admiró la luna y bebió hasta el amanecer, por eso compuso esta canción "Shui Uo Tou".
En un escenario natural, la luna es muy romántica y puede inspirar asociaciones artísticas de las personas. Una luna creciente recordará a la gente el capullo naciente; una luna llena les recordará una vida hermosa y completa y una luna brillante les recordará una personalidad recta; Muchos hermosos ideales y anhelos de la humanidad se concentran en la luna. ¡La luna es simplemente poética! Su Shi era un hombre con una personalidad audaz y un temperamento romántico. En la noche del Festival del Medio Otoño, estaba borracho y miraba la luna brillante con hermosos reencuentros. Sus pensamientos parecían tener alas y volar libremente entre el cielo y la tierra. Reflejado en el texto, forma un estilo atrevido, libre y sencillo.
La última película planteó una pregunta al principio: ¿Cuándo empezó a existir la luna brillante? - "¿Cuándo existió la luna brillante?" Pídele vino al cielo. "Su Shi considera a Qingtian como un amigo y le pregunta sobre el vino, lo que muestra su personalidad audaz y su extraordinario coraje. Estas dos frases son trascendentes de "Beber y pedir la luna" de Li Bai. Li Bai dijo en su poema: "¿Cuándo habrá ser una luna en el cielo? Hoy pasaré a tomar un café y preguntaré. "Pero el tono de Li Bai aquí es más tranquilizador y el tono de Su Shi es más preocupado y urgente, porque quiere volar al palacio de la luna". "Esta pregunta es muy interesante, como si rastreara el origen de la luna brillante y el origen del universo; realmente quiero maravillarme con la artesanía milagrosa de la naturaleza. Podemos sentir los elogios y el anhelo del poeta por la luna brillante.
Las siguientes dos frases: "Esta noche no sé qué año fue. "Se han promovido aún más los elogios y el anhelo por la luna brillante. Han pasado muchos años desde el nacimiento de la luna brillante. No sé qué día es esta noche en el palacio de la luna. El poeta imaginó que debía ser un Buen día, por eso la luna es tan redonda y brillante. Tenía muchas ganas de echar un vistazo, así que continuó: "Quiero viajar con el viento a casa, pero tengo miedo de los edificios hermosos y hace demasiado frío". lugares altos. "Quería viajar con el viento y volar al Palacio de la Luna, pero temía que Qionglou y Yuyu estuvieran demasiado altos y no pudieran soportar el frío allí. "Qiong Yu" proviene de "Records of Major Events": " Qu Qianyou estaba jugando con la luna junto al río. Xiao Qu dijo: "Puedes verlo conmigo". Después de mirar la luz de la luna durante mucho tiempo, la belleza del palacio quedó arruinada. "No soporto el frío", usando una alusión de "Notas varias de Ming Taizu": En la noche del 15 de agosto, Ye Jing pudo invitar a Ming Taizu a visitar el Palacio de la Luna. Antes de irse, Ye le pidió que se pusiera el abrigo de piel. Cuando llegamos al Palacio de la Luna, hacía demasiado frío para soportarlo. Estas palabras representan claramente la frialdad del palacio lunar, insinúan la brillante luz de la luna e implícitamente expresan la ambivalencia del anhelo por el cielo y la nostalgia por el mundo. Hay dos palabras que vale la pena señalar aquí: "Quiero viajar con el viento a casa". Volando a la luna, ¿por qué dices que quieres volver a casa? Quizás sea porque Su Shi anhelaba la luna brillante y ya la consideraba su hogar. A juzgar por los pensamientos de Su Shi, estaba profundamente influenciado por los pensamientos taoístas, mantenía una actitud indiferente hacia la vida y le gustaban las técnicas taoístas para preservar la salud, por lo que a menudo tenía la idea de nacer en el mundo y convertirse en inmortal. Su "Qian Chibi Fu" describe la sensación de estar fuera del cielo cuando se navega bajo la luna, diciendo: "Es tan vasto como el viento de Feng Xu, y no sé dónde se detiene; es como independencia, surgimiento y inmortalidad." También es al mirar la luna que pienso en convertirme en inmortal. , pueden usar esta palabra para confirmarse mutuamente.
Pero después de todo, Su Shi ama más la vida humana. "¡Baila para encontrar las sombras como si estuvieras en la tierra!" En lugar de volar al frío palacio de la luna, ¡es mejor quedarte en la tierra y bailar bajo la luz de la luna! "Sombra clara" se refiere a tu figura clara a la luz de la luna. "Bailar para entender las sombras" significa bailar y jugar con tu propia sombra clara. Li Bai dijo en "Drinking the Moon Alone": "Canto. La luna me anima y bailo. Mi sombra rueda detrás de mí". "Dancing Shadows" de Su Shi nació de aquí.
Esta palabra se escribe desde la fantasía hasta el cielo, y aquí vuelve a los sentimientos de los amantes. Un "deseo", un "miedo" y una "similitud", el punto de inflexión de los dos muestra los altibajos de las emociones de Su Shi. En el conflicto entre nacer y unirse al mundo, finalmente dejó prevalecer la idea de unirse al mundo.
"¿Cuándo habrá una luna brillante?" Este era un misterio sin solución en la era de Su Shi hace 900 años, pero hoy los científicos han podido calcularlo. Montar el viento y la luna era solo una fantasía para Su Shi, pero hoy se ha convertido en una realidad. Sin embargo, al leer hoy las palabras de Su Shi, todavía tenemos que admirar su rica imaginación.
La próxima película está relacionada con el mundo de la despedida de la luna llena en el Festival del Medio Otoño. "Zhuan Zhuge, una casa baja, nunca duerme". Zhuan y low se refieren al movimiento de la luna, lo que implica que la noche es profunda. La luz de la luna giró el pabellón escarlata, atravesó las puertas y ventanas talladas y encontró a los insomnes en la habitación. "Insomnio" se refiere a personas que no pueden dormir porque están tristes por no poder reunirse con sus seres queridos. ¡Qué lástima que el Hombre Luna Llena no pueda! Entonces el poeta se quejó con Mingyue y le dijo: "No debería haber odio. ¿Por qué la reconciliación?". No deberías tener ningún resentimiento hacia Mingyue. ¿Por qué la gente se vuelve redonda cuando se va? Esto es culpar a Ming Yue por avergonzar y causar problemas deliberadamente a los demás, pero también expresa implícitamente simpatía por los desafortunados.
Entonces el poeta giró su pluma y dijo algunas palabras reconfortantes para disculpar a la luna: "La gente tiene alegrías y tristezas, y la luna tiene sus altibajos. Esto es difícil de decir en la antigüedad". Por supuesto, la gente tiene alegrías y tristezas, y la luna tiene sus altibajos. También se arrepiente de verse envuelta en nubes oscuras y de perder dinero de forma incompleta. Desde la antigüedad nada es perfecto en el mundo. Siendo ese el caso, ¿por qué sentirse triste por estar ausente temporalmente? Estas palabras, desde la gente hasta la luna, desde la antigüedad hasta el presente, están escritas de una manera filosófica y de alto perfil.
Al final de la palabra, está escrito: "Que vivas una larga vida y disfrutes del hermoso paisaje a miles de kilómetros de distancia". "Singjuan" es una hermosa apariencia, que se refiere a Chang'e. , que significa la luna. "* * *Sand Juan" significa * * * luna brillante. La alusión proviene del "Yuefu" de Xiezhuang en las Dinastías del Sur: "A miles de kilómetros de distancia, la luna brillante está en el cielo". Mientras los familiares estén vivos, incluso si están a miles de kilómetros de distancia, también pueden conectar los dos lugares y comunicarse entre sí a través de la brillante luna que brilla sobre el mundo. "Desear a la gente longevidad" es romper las limitaciones del tiempo; "A Thousand Miles of Single Juan" es romper las barreras del espacio. Que el mismo amor por la luna brillante una a aquellos que están separados unos de otros. Los antiguos tenían un dicho llamado "Dios hace amigos". Aunque los buenos amigos están lejos, están conectados en espíritu. ¡También se puede decir que "Qianli * * * Shan Juan" es un amigo espiritual! Wang Bo tiene dos poemas: "Sin embargo, mientras China mantenga nuestra amistad, el cielo seguirá siendo nuestro vecino". Es significativo y se ha transmitido como una buena frase. En mi opinión, "A mil millas de un lugar hermoso" tiene el mismo efecto. Además, "Wang Yue Si Yao" de Zhang Jiuling dijo: "¿Cuándo estará llena la luna brillante? Cuando crucemos el mar, el fin del mundo es * * *". "El otoño envía a la distancia" dijo: "Solo espera a que aparezca la luna brillante y te acompañaré a miles de kilómetros de distancia". Como se menciona en el prefacio, este poema expresa la nostalgia por su hermano menor Su Che (ziyou), pero no se limita a esto. Se puede decir que esta frase son los mejores deseos de Su Shi para todos aquellos que sufren el dolor de la separación en la noche del Festival del Medio Otoño.
Esta canción "Shui Tiao Ge Tou" siempre ha recibido críticas muy favorables. Tiaoxi Yuyin Conghua dijo: "Desde la publicación de" Shui Diao Ge Tou "de Dongpo en el Festival del Medio Otoño, el resto de los poemas han sido abandonados. No es exagerado pensar que este es el mejor poema sobre el Medio Otoño". -Festival de Otoño. Esta palabra parece ser un diálogo con Mingyue, en el que se explora el significado de la vida. Es a la vez razonable e interesante, y muy estimulante. Su concepción artística es audaz y amplia, sus sentimientos son optimistas y de mente abierta, su anhelo por la luna brillante, su apego al mundo, sus colores románticos, su estilo único y su lenguaje fluido aún pueden brindarnos un disfrute estético saludable hasta el día de hoy. .
Primavera de Qinyuan, Nieve
Febrero de 1936
Paisaje del norte,
Miles de kilómetros de hielo,
Está nevando a miles de kilómetros de distancia.
Mirando dentro y fuera de la Gran Muralla,
Solo Yuyu es arrogante
En los tramos superior e inferior del río,
Serpiente Plateada Bailando en las Montañas,
La figura de cera original,
quería competir con el clima.
Debe ser un día soleado,
Mira ese vestido rojo,
es particularmente encantador.
Hay tantas bellezas en este país,
Atrayendo a innumerables héroes para competir.
Aprecia las artes marciales del emperador Qin,
un poco de talento literario
Tang Zong y Song Zu,
a; un poco coqueta.
Genio de una generación,
Genghis Khan,
Sólo sé tensar un arco y disparar a un águila.
Se han ido todos,
Contando los personajes románticos,
Veamos ahora.
+Apreciación+
Shangcheng describe la escena nevada en el norte de la patria y elogia con entusiasmo los magníficos ríos y montañas de la patria. Escribe sobre el paisaje norteño de la patria, con hielo y nieve cubriendo el cielo. Las palabras "Qianli" y "Wanli" se utilizan aquí para hacer que la gente sienta la inmensidad de la frontera norte de la patria. Utilice "Frozen" y "Snowfall" para escribir sobre el paisaje invernal de "Northland". "Miles de millas de hielo" es una escena estática, mientras que "Diez mil millas de nieve" es una escena dinámica. Las ramas estáticas están entrelazadas, haciendo que la escena nevada del norte parezca majestuosa y llena de vitalidad. En sólo tres frases y doce palabras, se presenta al lector las maravillas del "País del Norte" en el mundo del hielo y la nieve.
A continuación, se retrata más vívidamente la magnificencia de "Northland". Hay una vasta extensión de blanco dentro y fuera de la Gran Muralla, y tanto el tramo superior como el inferior del río pierden sus olas en un instante, lo que representa el "sello de hielo" en detalle.
Las montañas son sinuosas y las montañas cubiertas de nieve son de un blanco plateado, como serpientes plateadas bailando. La meseta es ondulada, la meseta cubierta de nieve es de un blanco ceroso y corre como un elefante de cera. Estas dos frases describen la escena de la nieve con metáforas muy apropiadas. Las técnicas de escritura de "Snake Dance" y "Elephant Galloping" convierten las montañas, ríos y mesetas que alguna vez fueron estáticas en montañas dinámicas, que están vívidamente representadas. La frase "Quiero competir con Dios" utiliza retórica antropomórfica para reflejar con mayor precisión el paisaje ilimitado del vasto campo nevado, el cielo bajo y amplio, conectado arriba y abajo, y un blanco plateado ilimitado. Verá, cuando hay viento y nieve, el cielo se cubre de nubes oscuras, los picos se cubren de nieve y la altura es cada vez más alta. Las fuertes nevadas siguen cubriendo las montañas y mesetas, y la sensación de las montañas y mesetas elevándose es realmente como la "serpiente plateada" y la "figura de cera" compitiendo con el cielo. Las descripciones aquí son verdaderas y llenas de imaginación. No sólo describe las características externas de los ríos y montañas de la patria, sino que también describe su encanto interno. La patria no sólo es magnífica, sino que también está llena de vitalidad y temperamento emprendedor. Es la encarnación artística del espíritu de lucha heroico y tenaz de la nación china.
Al final de las tres frases, la concepción artística es más profunda. La frase "Definitivamente hará sol" se usa para evitar el peligro, y la personificación también se usa para hacer que la escena después de la nieve sea vívida y contagiosa. Mire de nuevo, cuando la nieve está clara, un sol rojo sale por el este. El sol rojo brilla sobre la nieve blanca y la luz del sol y la nieve se complementan. ¡Las montañas y los ríos en este momento son aún más magníficos! La descripción aquí no solo muestra que los ríos y montañas de la patria son más coloridos después de la nieve, sino que también muestra que la gran patria se parece más al sol naciente y es más colorida después de la victoria de la revolución.
Comentaré sobre las figuras históricas de la patria para inspirar al pueblo revolucionario a crear hazañas heroicas proletarias para la patria.
"Hay tantas bellezas en el país e innumerables héroes se han inclinado. La palabra "introducción" pasa hábilmente al tema que el poeta quiere discutir. Innumerables héroes aman la hermosa tierra de la patria. , enamorarse de ella y trabajar por ella mejor. Por un lado, la palabra "Yin" refleja el poderoso atractivo de "hermosas montañas y ríos, demasiado numerosos para mencionarlos"; La tradición de nuestro pueblo es infinitamente larga y el espíritu patriótico de nuestro pueblo es muy universal y extendido.
Qin Shihuang fue el primer emperador feudal de la historia en completar la gran causa de la unificación nacional. El emperador Wu de la dinastía Han trabajó mucho para consolidar su gobierno y mejorar la fuerza nacional. Detuvo la invasión Xiongnu del norte de China desde el Período de los Reinos Combatientes y expandió el país. Tang Taizong fue el segundo emperador de la dinastía Tang. Destacado estratega militar en 89 años, eliminó las fuerzas separatistas en varios lugares, unificó el país, rectificó los asuntos internos y formó la dinastía Han. También derrotó al Imperio de Turkestán Oriental y eliminó la amenaza a la frontera norte. Fue el primer emperador en establecer la dinastía Song y consolidar el poder. A juzgar por sus contribuciones a la historia y sus logros en las artes marciales, todas estas figuras pueden considerarse héroes temporales. pobre alfabetización cultural porque todos son clases explotadoras en la era feudal, la esencia de su gobierno sólo puede ser la opresión y explotación de los trabajadores, y sólo puede ser el mantenimiento y la consolidación del sistema ideológico y social feudal.
Aquí, con la actitud científica y el lenguaje artístico del materialismo histórico, se seleccionan con precisión palabras comparativas como "una lástima", "un poco ausente" y "un poco inferior" para señalar las limitaciones del protagonista no contemporáneo y dar una evaluación y crítica. Comienza con la palabra "apreciar" y recorre estas cuatro oraciones. No sólo afirmaron y apreciaron sus talentos, sino que también lamentaron y señalaron las limitaciones de su propia historia y clase.
Luego mencionó a Genghis Khan, una figura famosa y arrogante que una vez gobernó y conquistó muchos lugares y se extendió por Europa (este y sur de Rusia) ("Genghis Khan" es la palabra mongol para rey. Título honorífico. que significa "gobernante poderoso"). Aunque es un "hombre orgulloso", es simplemente un guerrero valiente que sólo puede tensar un arco y disparar esculturas. La palabra "sólo conciencia" tiene más peso que "ligeramente perdida" y "ligeramente inferior", y la crítica a Genghis Khan es obviamente más poderosa.
Estos comentarios muestran que aunque estas figuras son "héroes" en la historia, son, después de todo, representantes de la clase terrateniente feudal. Ellos establecieron el sistema feudal atrasado con sus artes marciales. Estos gobernantes feudales eran todavía ligeramente inferiores a sus contemporáneos. Ésta es una evaluación correcta del materialismo histórico.
Criticar a los "héroes" de la historia es resaltar las "figuras románticas" actuales y mostrar que los héroes proletarios son más elevados y perfectos.
El final de la palabra es el clímax de este momento, con un significado más profundo y amplio. La palabra "pasado" pone fin a los miles de años de historia descritos anteriormente y resume la evaluación de personajes históricos. Miró las edades y escribió vigorosamente. "Incluso si eres una figura romántica, también debes mirar el presente. ¡Sólo en la causa revolucionaria proletaria de hoy surgirán héroes más destacados y verdaderamente grandes!
Este poema está lleno de pensamientos y lenguaje desenfrenado. El la concepción artística es profunda y atemporal.
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Aprecio
La nieve es pura y pura, es el sustento de los intereses y la encarnación de la personalidad
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Desde la antigüedad, la mayoría de los poetas y poetas se han centrado en la nieve; en el mundo literario de la poesía, hay muchos poemas sobre la nieve también tenía un interés especial en la nieve, y en ocasiones usaba palabras hermosas y. Frases para expresarlo. Alabanza por la nieve. Pero este es el primero de tres capítulos. No solo eso, este es el primer trabajo de Mao Zedong, y también es el trabajo que ha causado más coros y controversias. Este poema es la sabiduría poética de Mao Zedong. También es la primera muestra artística del rico y noble mundo espiritual de Mao Zedong. Con tantas primicias en una, esta palabra es naturalmente importante y muy esperada. Mente de primera clase. Hay conocimiento de primera clase y poesía verdadera de primera clase. "("Shuo Shi Ju Yu" de Shen Qing·Deqian). La palabra Mao Zedong es el canto del cisne de la poesía de nieve en los tiempos antiguos y modernos. Su mente es magnífica y amplia, y realmente se puede decir que "cruza el mundo y barrer el mundo" ("Prefacio a la Colección de Xinjiaxuan, Liu Kezhuang, Dinastía Song").
El primer carácter está escrito con grandes trazos, describiendo la escena nevada en el norte; la siguiente película es una Discusión horizontal, comentando personajes antiguos y modernos, y los altibajos se integran en uno, formando un vasto mundo de tiempo y espacio, creando un mundo perfecto y único. El conjunto artístico muestra el reino espiritual de un gran revolucionario proletario. /p>
"El paisaje del Norte está cubierto de hielo a lo largo de miles de kilómetros y la nieve cae a lo largo de miles de kilómetros". Se canta al principio, es extraordinario por escrito y siempre ha cubierto". La mayor parte de China es la escena nevada del invierno. Los poetas elogian la nieve y sus ojos no solo se quedan en la nieve, sino que escriben sobre las magníficas montañas y ríos de la patria a través del aprendizaje y comentan sobre la larga historia de la patria. Ver es genial y lo que dicen es profundo. Los objetos geográficos están completamente unificados, cubriendo la mitad de China en una frase. Dos o tres frases describen las características y resaltan el título "Diez mil millas". "Northern Country" se entrelaza desde el suelo hasta el cielo, y la escritura es amplia; "Ice" y "Snow" heredan la palabra "paisaje" y utilizan la quietud y el movimiento para contrastar, delineando la ferocidad. y grandeza del invierno Son sólo doce palabras, que forman un cuadro magnífico, proporcionando un enorme espacio artístico para las siguientes descripciones, apasionantes y envolventes.
Las siguientes siete frases, comenzando por la palabra. "王", se entregan en tres capas, describiendo cada lado de la escena de nieve helada en detalle, expresando aún más los sentimientos heroicos y apasionados. Verás: "Mirando dentro y fuera de la Gran Muralla, el resto es vasto", es un. vasto campo de nieve, haciendo eco de los "miles de kilómetros de nieve" mirando a su alrededor, "el río sube y baja, perdiendo todo su impulso", es hielo frío y poderoso, haciendo eco de "miles de kilómetros de hielo"; mirando hacia arriba y hacia abajo , se pueden ver "serpientes plateadas bailando en la montaña, como figuras de cera, tratando de competir con los dioses".
Las montañas y mesetas son tan animadas y enérgicas que parecen estar "bailando" hacia las nubes y "corriendo" hacia el cielo, ¡compitiendo con los dioses con la alta presión de las nubes de nieve! Estas siete frases son tan grandes como vigas y están escritas por todo el país, de este a oeste, de sur a norte, de arriba a abajo y por dentro y por fuera. Estas siete frases, dedicadas a la Gran Muralla China, tocan la profundidad histórica de la civilización eterna de la nación china. "Quiero competir con el clima" le da al paisaje sin vida una vitalidad tenaz y un sentido de competencia. Se trata de una escena de nieve personalizada y un poema personalizado. Se unifican el paisaje natural y el paisaje cultural, y se integran el paisaje objeto y la concepción artística principal. ¡Sólo Mao Zedong tuvo esta brillante idea! El poeta entrelaza la escena que tiene ante él con su imaginación, eligiendo la Gran Muralla y el Río Amarillo, que simbolizan la nación china, para pintar las montañas, los ríos y las llanuras desde muchos aspectos como el color (cera plateada), la forma (serpiente). , elefante), movimiento (baile, galopar, bailar), etc., destacando la La gran imagen de las montañas y ríos de la patria demuestra vívidamente las magníficas maravillas del "Paisaje del Norte". Al mismo tiempo, a través de esta vívida descripción artística, también expresa su amor por las montañas y los ríos de su patria, despertando el fuerte sentimiento de orgullo nacional de los lectores. Las montañas onduladas con serpientes voladoras y la meseta ondulada con figuras de cera no sólo aparecen vívidamente en el papel, sino que también dan a las montañas y a la meseta una alta moral, recordando a la gente la nación china con una rica tradición revolucionaria que ha vivido y trabajado en esta tierra desde tiempos antiguos. ¡Solo Mao Zedong podría escribir este tipo de artículo que empatiza con el drama y trata de inducir el trasfondo!
Las montañas y los ríos en la nieve frente a ti son tan vívidos y magníficos, y han sido presentados vívidamente aquí. Pero el poeta aún tenía más que decir y utilizó su rica y única imaginación para crear una escena sorpresa con un estilo romántico: "El cielo está soleado y veo ropa sencilla envuelta en faldas rojas, lo cual es particularmente encantador para estos tres". Las oraciones están personificadas, en En la vasta imagen de hielo y nieve, imagina que cuando la nieve está clara, el sol rojo brilla sobre las montañas nevadas y los ríos de la patria, como una niña envuelta en rojo, que es aún más hermosa. y encantador. La palabra "debe" se utiliza para expresar optimismo y expectativa; la palabra "mirar" conlleva "esperanza" y muestra la intención de observar con atención "el que está vestido de rojo y el que está vestido de civil" se complementan y lucen particularmente encantadores; Y hermosa, por eso la última frase dice "extraordinariamente encantadora". Ésta es enteramente la manera que tiene el poeta de personificar el paisaje natural a través de una similitud subjetiva. Con una idea tan caprichosa como el final de la película anterior, la escena de nieve escrita tiene una nueva belleza sin ninguna modificación ni pulido. De esta manera, el poeta captó la magnificencia y el espíritu de las montañas y ríos de su patria. Ser capaz de representar artísticamente formas naturales a través de sentimientos objetivos es lo que los antiguos llamaban "la esencia de la materia".
La primera parte prestó gran atención a la magnificencia de la patria, por lo que la siguiente naturalmente atraerá a innumerables héroes para que se arrodillen ante ella. Las "hermosas montañas y ríos" son maravillosas. Por un lado, continúa el "paisaje del norte" en la nieve escrito en la parte anterior y, por otro lado, atrae a innumerables héroes de la belleza del país. No vale la pena mencionar la frase "atraer a innumerables héroes para que doblen la cintura", pero tiene el potencial de surgir repentinamente. Las siguientes siete oraciones, en términos generales, están en armonía con el vasto espacio de la película anterior, escribiendo sobre un tiempo vasto, que abarca miles de años, examinando la historia de la civilización china y citando a Qin Shihuang, Han Wudi, Five feudal. comentaron emperadores como Tang Taizong, Song Taizu y Genghis Khan. La palabra "apreciar" conecta vívidamente personas y cosas aparentemente ilógicas para formar una imagen histórica magnífica; "ligeramente perdido", "ligeramente inferior" y "sólo conocido" son tres niveles de significados despectivos. Evalúe sus deficiencias de manera objetiva y justa con tacto y tacto. Estilo sutil y tono humorístico. Estas figuras jugaron un cierto papel en el progreso de la historia. Han logrado grandes logros y son gigantes en la historia. Es una lástima que tengan más habilidades en artes marciales que talentos literarios. Solo quieren absorber sin pensar en la innovación, y no son dignos de montañas y ríos tan hermosos. Entonces es natural introducir el final infinitamente apasionante de "en el pasado, cuenta los personajes famosos y mira el presente". Liu Tiren, de la dinastía Qing, dijo: "Es lo más difícil hacer un nudo, y es aún más difícil hacer un nudo". "Debes tener el nudo del corazón de 'No te preocupes por la luna llena, tú". Tendrá las perlas de la noche'". Esa es la belleza de las últimas tres líneas de la palabra. En las primeras tres palabras, hay un giro repentino, como una canoa remando, y pasa directamente a las dos oraciones siguientes. La palabra "go" va precedida de la palabra "muebles", como la escoba de hierro que arrasó con "innumerables héroes" en la historia; Dos o tres frases, en los verbos "numerar" y "ver", expresan confianza en el proletariado chino, que es rico, conmovedor y lleno de significado. Los héroes de todos los tiempos han sido arrastrados por el torrente de la historia. Sólo el proletariado de hoy es la verdadera fuerza impulsora del avance de la historia y es el merecido dueño de los grandes ríos y montañas de la patria. Sólo así la patria podrá prosperar y prosperar, la nación china podrá mantenerse por sí sola en el mundo de las naciones y hacer las debidas contribuciones a la humanidad. Este es el lugar más alerta de todo el poema, y también es el lugar donde se acumula la luz divina del poeta.
Con esta conclusión tan concisa y resumida, el elogio de la nieve en todo el poema está más allá de las palabras.