Enciclopedia china clásica de Baidu
El resto de mi vida durará ocho años. Aquellos con cabello corto se están volviendo más blancos, aquellos con dientes temblorosos se están volviendo más inteligentes y su moralidad está fallando en sus aspiraciones originales. ¡También está claro que no son caballeros sino villanos! Se hicieron cinco proverbios para advertirle del mal. Cuando tengas menos tiempo para nadar, buscarás más habilidades y las pulgas trabajarán duro por la noche; hoy estoy lleno y juguetón, y las pulgas no tendrán nada que hacer por la noche.
Oh, ¿es ignorancia? ¿Un caballero lo abandona, pero un villano lo devuelve? Si no sabes qué decir, ¿qué puedes decir? Los que sabían qué decir guardaron silencio y se transmitió su significado. En el debate detrás de la cortina, la gente te considera un traidor; en los comentarios en Taichung, la gente se inclina hacia ti; ¡no castigas el mal, sino que lo dañas! Sé fiel a tu palabra, sé valiente en tus acciones y sé fiel a tus palabras. Incluso si después es inofensivo, aún puedes arrepentirte, no hay nada malo en hacer cosas y no hay nada malo en decir cosas. Estoy muerto pero no muerto, ¿por qué debería arrepentirme? Deberías arrepentirte y descansar, ¿eres malvado? Deberías descansar y arrepentirte, ¿eres bueno en eso? No se pueden perseguir los arrepentimientos, no se pueden realizar los arrepentimientos; si lo piensas, lo pensarás.
No hay bien en los gustos y disgustos, sin importar el camino; no hay contradicción, sólo mal, y la razón es desconocida. Lo primero era bueno, y ahora es especialmente bueno también es la comparación y el odio.
Antes había maldad, pero ahora veo su maldad; avergonzarse también es vergonzoso, y rendirse también es una locura. Wei Bi, Wei Kuang y Wei Kui en Qiuwei tienen mala suerte y su moral no es recta.
La injusticia es siniestra, y no hay mayor mal que el mal. ¿Cuántas cosas has hecho sin ser un vagabundo? Todavía tiene muy pocos dientes y piensa poco. ¡Ahora viejo y descuidado! Las personas que no son famosas tardan en ser conocidas; algunas son más que suficientes, y las he escuchado cuatro veces. Hoy os cuento el conocido método: no te enfermes, enferma.
Solía tener miedo de oír hablar de ello. Durante los últimos miles de años, he quedado profundamente impresionado y lo he respetado aún más. Aprecia tu artículo, niega tus palabras, aprovecha la incompetencia de los demás y cúbrete.
Tú no eres su padre, ni su maestro. ¿Quién no hace trampa si apareces sin ser invitado? Nunca te ha avergonzado intimidar el odio de Jia o encubrir el resentimiento de los medios. Cuando un villano es humillado, puede arrepentirse o sentirse mejor, pero no puede darse por vencido. Cuando él salga de tu corazón y todavía te recuerde, ¿será un desastre si lo ignoras? Las inscripciones y posdatas son uno de los estilos literarios antiguos. Utiliza oraciones concisas, claras y que riman para explicar la experiencia histórica o la filosofía de vida, y contiene lecciones profundas.
"Cinco Proverbios" fue escrito por Han Yu cuando vivía en Yangshan en el año 21 de Zhenyuan (805). Es una obra de autocultivo que expresa sentimientos verdaderos. La autocrítica es la nota clave en todo momento, pero esta crítica tiene un lado sincero, un lado de advertencia y un espíritu inflexible.
No se puede decir que los "Cinco Proverbios" de Han sean un sermón serio, pero expresa sus quejas e insatisfacción con la oscura realidad, y expresa su profundo suspiro por la accidentada experiencia de vida de ser excluido repetidamente. El prefacio es un lamento por su desafortunada muerte prematura antes de la Cuaresma. You Zhen se acusó superficialmente de comer demasiado y no hacer nada, pero en realidad estaba expresando su infinito resentimiento.
"Strong Formation" satiriza a los ricos y poderosos de la dinastía actual, que son ignorantes y decadentes, no distinguen el bien del mal y no vale la pena hablar de ellos. Aunque "Prosa de acción" tiene dos significados: arrepentimiento apropiado y arrepentimiento inapropiado, es principalmente una reflexión sobre la propia historia de vida. La conclusión es que mientras lo que uno haya hecho sea moral, no habrá arrepentimientos incluso si lo logra. en problemas.
Los proverbios sobre gustos y disgustos demuestran la forma de comunicación. Los gustos y disgustos deben basarse en el Tao y deben ser cautelosos. "Famous Proverbs", a través de su talento autosuficiente y su agudeza, inevitablemente desencadenarán experiencias sociales peligrosas y expresarán implícitamente la voz injusta de la envidia, los celos y el odio del autor hacia los príncipes y nobles.
Aunque son cinco refranes, el contenido básico incluye los siguientes tres aspectos: En primer lugar, el autor expresa una profunda reflexión sobre su descuido y ociosidad, y se advierte a sí mismo que si no se corrige, será abandonado. por un caballero y caer en la trampa de ser un caballero entre los villanos. Han Yu, que se considera un heredero moral, debería decir que el arrepentimiento por su inactividad en este momento proviene de su corazón.
En segundo lugar, el autor se advirtió repetidamente a sí mismo que fuera cauteloso en el artículo y revisó su experiencia como miembro del personal dos veces, y durante su mandato como médico en la cuarta escuela, reclutó a muchos discípulos. y fue degradado al Palacio Imperial. A primera vista, parece ser el resultado de hablar demasiado.
Sin embargo, mirando la esencia a través del fenómeno, lo que se presenta claramente al lector es el resultado de la tiranía, la ignorancia y los celos de las personas buenas y dañinas.
Es todo ello lo que conduce a los sucesivos desastres del autor. Han Yu creía que la única salida era que no valía la pena hablar con ellos y que sólo podía ser cauteloso en el futuro.
En tercer lugar, Han Yu mostró las consecuencias de lo que había hecho. El propósito de escribir este artículo es recordarme a mí mismo que debo "arrepentirme", de lo contrario "si lo ignoras, será un desastre" y vendrá un desastre mayor. Pero Han Yu no se rindió y confesó resueltamente: Mientras lo que haga en esta vida sea moral, no se arrepentirá incluso si lo encarcelan. "No hay nada malo en hacer nada, ni nada malo en hablar. Si mueres, ¿por qué deberías arrepentirte?" Muestra la ira de Han Yu contra las críticas seculares y su inquebrantable reino espiritual.
Nota 1, Cinco proverbios y cinco poemas, Fang "Juzheng": "Lv Pu lo escribió en el primer año de Yongzheng, en Jiangling". Las ediciones Wei y Liao no tienen subtítulos.
Pero la investigación y debate sobre “El resto de mi vida son 30 años” es más detallada. Wei Ben citó: "Gong Sheng trabajó duro y postuló para el Dios de la Guerra. Si hay ocho de cuarenta, será la suma de diez años.
Un libro tiene ocho de treinta". También citó palabras de Hong Xingzu: "Ocho de cuarenta se considera ocho de treinta".
Según el "Libro de Yu Cui" del año 18 de Zhenyuan: "El carro izquierdo tiene cinco dientes, las sienes son medio blancas y el cabello cinco. También hay un dicho en "Sacrificio a los ancianos": "Cuando no tienes cuarenta años, ya tienes los ojos grises y te tiemblan los dientes". p>
Desde este año, las personas grises se han vuelto blancas y los balanceos se han quitado y caído. El cabello corto de esta persona se está volviendo más blanco y sus dientes tiemblan.
A partir de este punto. Desde su punto de vista, si no tiene cuarenta años, estaría equivocado”
2. Litigio: culpa. "Las Analectas de Confucio": "No las he leído y me quejo."
" 3. Pulga: "Zhao" significa tiempo. 4. Wu: adverbio, que indica dónde y cómo, sinónimo de "An, Yan, He".
5. Debate entre bastidores: "Zihan Chronicle" de Hong Xingzu dice: "En el duodécimo año de Zhenyuan, Bing Ziqiu era el observador de Bianzhou. En el decimoquinto año, fui ascendido a Xuzhou. < /p >
El funcionario "Xiang Xing" dijo: "Wuning Zhang Jianfeng ha desempeñado el papel de funcionario del festival, por lo que debes probar el Templo Taichang Xie Lulang. "El 1 de septiembre, escribí un libro por la mañana y por la tarde, seguido de un libro y un poema sobre el bateo.
La" Historia antigua "decía: "Habla con sinceridad, no tengas miedo, actúa con rectitud y haz todo lo que puedas. en el mundo. "Aquellos que no son buenos en los asuntos mundiales no deben tolerar los oídos vulgares. En el verano y mayo del año 16 de Chen Geng, "Tixia Lipi Bi Sheng" dijo: "Viviré en Xuzhou y Luoyang en el oeste". No hay tabú. Aunque he establecido un confidente, no puedo tolerarlo."
Rebelión: Violación. 6. Taiwán.
2. ¿Qué significan “Walking Prose” de Han Yu y Yi Duan?
Hazlo bien: Fan Wang Rulin dijo: "Esta es la sugerencia del supervisor de que las personas que mueren de hambre debido a la sequía salgan y se conviertan en magistrados del condado de Yangshan. Tendencia: no hables mucho y lo harás". No morir, pero hay que decirle que no adecuado. A partir de ahora, eres el único que debe tener cuidado. En tercer lugar, Han Yu dejó claro lo que había hecho. En la superficie, Yu Zhen se culpa a sí mismo por estar tan lleno que no tiene nada que hacer. El propósito de escribir este artículo es recordarse que debe "arrepentirse", de lo contrario "si no mira hacia atrás, el desastre debería ser el mismo". Se avecina un desastre mayor y usted ha violado sus regulaciones. "
Texto original:
Comportamiento y rectitud: Fan Rulin dijo: "Este es el censor supervisor. Se dice que a las personas que sufrieron la sequía y el hambre se les ordenó servir como. Yangshan. "Tendencia: no tengo nada que decir. Si muero, no moriré. No vale la pena hablar con ellos. Solo seré cauteloso en el futuro. En tercer lugar, Han Yu mostró las consecuencias de sus acciones. En la superficie, You Zhen se acusó a sí mismo de comer demasiado, no hay nada que hacer. El propósito de escribir este artículo es recordarse que debe "arrepentirse", de lo contrario, "si lo ignora, vendrá un desastre", y vendrá un desastre mayor, y lo tendrá. dé el ejemplo a usted mismo. "
3. Enciclopedia Baidu Late Bloomer (chino clásico) "Laozi" Capítulo 41
Texto original
El sargento escuchó al sermón y trabajó con diligencia; el sargento se dice que vivir es morir; el cabo se rió; Sólo reír no es suficiente. Por lo tanto, algunas personas sugieren: si Mingdao es ignorante, si se encoge, si se encoge, se avergonzará. Shang Deruogu; si es humillado, 3; si Guangde es insuficiente; si Jiande roba 4, la calidad es realmente como Chongqing.
Generoso sin bordes⑥; tardío; gran voz y voz feliz; el Tao está oculto y sin nombre. El marido es el único camino a seguir y el préstamo es bueno.
Anotar...
1. Sugerencia: Haga una declaración.
2. El camino del cambio es como Yi: llano, llano; accidentado y tortuoso.
3. Si el blanco es insultante: insultante, tierra negra. Este nombre debe decirse antes de la frase "generoso sin cuernos"
4. Si Jiande roba: la virtud vigorosa parece pereza. Robar significa pereza.
5. La calidad es realmente incómoda: incómoda y sucia. Sencillo y puro, le gusta la turbidez.
6. Generoso e inocente: esquina, esquina, esquina. Las cosas más cuadradas no tienen esquinas.
7. Buenos préstamos y éxito: Prestar, dar y dar. Se extiende a la ayuda y asistencia. El significado de esta frase es: Tao hace que todas las cosas tengan un principio y un final, y todas las cosas son inseparables del Tao de principio a fin.
Traducción
El sargento escuchó la teoría de Tao e hizo todo lo posible para implementarla; el sargento escuchó la teoría de Tao y tenía dudas; Si no te ríes de ti, no es suficiente. Por eso, quienes hicieron declaraciones en la antigüedad han dicho: El camino claro es como la oscuridad; el camino a seguir es como el retroceso; la virtud sublime es como el cañón; la virtud vasta parece insuficiente; que la pereza; la sencillez y la pureza son como turbias. Las cosas más blancas contienen suciedad; las cosas más cuadradas no tienen bordes; los sonidos más fuertes suenan silenciosos; las imágenes más grandes no tienen forma. El Tao está oculto y sin nombre, sin nombre y silencioso. Sólo el "Tao" puede hacer que todo tenga un buen comienzo y un buen final.
Notas sobre el título o antecedentes del libro
Este capítulo enumera una serie de cosas contradictorias, mostrando la relación contradictoria y unificada entre fenómeno y esencia. Ambos son diferentes entre sí y opuestos, interdependientes y unidos entre sí. Explique desde la perspectiva de la contradicción que la oposición es la ley del desarrollo y cambio de las cosas. Aquí hablé de las actitudes de los sargentos, sargentos y cabos: el sargento escuchó el sermón y trabajó duro para implementarlo; el sargento escuchó y se mostró indiferente y medio creído, y el cabo se rió. Muestra que el "corporal" sólo ve el fenómeno pero no la esencia, pero quiere aprovechar algunos fenómenos superficiales para reírse del Tao, pero Tao no tiene miedo de que la gente superficial se ría de él.
Elaborar y demostrar
Este capítulo analiza en primer lugar las reflexiones de “sargento”, “sargento” y “cabo” sobre el Tao. Los "sargentos" son pequeños nobles esclavistas talentosos, los "sargentos" son nobles mediocres y los "cabos" son nobles superficiales. Los niveles superior, medio e inferior no se definen en términos de jerarquía política, sino en términos de nivel ideológico. La esencia del "Tao" está oculta detrás de los fenómenos y las personas superficiales no pueden verla, por lo que no se le puede llamar "Tao" sin que los demás lo ridiculicen. Entre los doce modismos citados más adelante, los primeros seis se refieren a "Tao" y "De". Las últimas seis frases se refieren a la imagen o esencia del Tao. Entonces, después de presentar estas doce máximas, podemos resumirlas en una frase: "Tao" es oscuro, la esencia es la primera y la apariencia es la segunda. Estas doce frases demuestran la universalidad de las contradicciones y revelan el verdadero significado de la dialéctica a partir de la esencia y los fenómenos de diversas cosas en lo tangible e intangible, la existencia y la conciencia, la naturaleza y la sociedad. Esto es extremadamente sabio.
4. La traducción de "Cinco Proverbios" de Han Yu "Cinco Proverbios" para ayudar a editar la tarjeta de presentación de la enciclopedia "Cinco Proverbios" fue escrita por Han Yu para expresar sus verdaderos sentimientos cuando vivía en Yangshan en el año 21 de Zhenyuan (805 d.C.). Una obra autodisciplinada.
La autocrítica es la tónica principal en todo momento, pero esta crítica tiene un lado sincero, un lado de advertencia y un espíritu inquebrantable. Título de la obra: Cinco Proverbios Año de creación: Tang Zhenyuan Año 21 (805 d.C.) Fuente: Obras completas de Han Yu Género literario: proverbios Autor: Catálogo Han Yu Cinco Proverbios ① Notas de viaje Proverbios, palabras, prosa, gustos y disgustos, proverbios famosos : Notas sobre las obras de la vida de Han Yu: Apreciación: Cinco proverbios, palabras, prosa, gustos y disgustos, proverbios famosos: Notas sobre la vida y las obras de Han Yu:
El resto de mi vida durará ocho años. Aquellos con cabello corto se están volviendo más blancos, aquellos con dientes temblorosos se están volviendo más inteligentes y su moralidad está fallando en sus aspiraciones originales. ¡También está claro que no son caballeros sino villanos! Se hicieron cinco proverbios para advertirle del mal y la nube dos. Cuando tengas menos tiempo para nadar, buscarás más habilidades y las pulgas trabajarán más por la noche; hoy estoy lleno y juguetón, y las pulgas no tendrán nada que hacer por la noche.
Oh, ¿es ignorancia? ¿Un caballero lo abandona, pero un villano lo devuelve? Si no sabes qué decir, puedes hablar con él. Los que sabían qué decir guardaron silencio y se transmitió su significado. En el debate de Mubu, la gente te consideraba un rebelde5; en los comentarios en Taichung, la gente te favorecía6; Sé fiel a tu palabra, sé valiente en tus acciones y sé fiel a tus palabras. Incluso si después es inofensivo, aún puedes arrepentirte, no hay nada malo en hacer cosas y no hay nada malo en decir cosas. Si mueres, no morirás. ¿Por qué te arrepientes? Es mejor arrepentirse y darse por vencido, y es malo ser noble. Deberías descansar y arrepentirte, ¿eres bueno en eso? No se pueden perseguir los arrepentimientos, no se pueden realizar los arrepentimientos; si lo piensas, lo pensarás.
No hay bien en los gustos y disgustos, sin importar el camino; no hay contradicción, sólo mal, y la razón es desconocida. El primero es bueno, ahora el especial 11; de él también es 12 y superior, rendirse también es el enemigo.
Los males del pasado ahora se revelan; avergonzarse también es avergonzarse, y darse por vencido también es estar loco. Wei Bi, Wei Kuang y Wei Kui en Qiuwei tienen mala suerte y su moral no es recta.
La injusticia es siniestra, y no hay mayor mal que el mal. ¿Cuántas cosas has hecho sin ser un vagabundo? Todavía tiene muy pocos dientes y piensa poco. ¡Ahora viejo y descuidado! Las personas que no son famosas anhelan ser conocidas; las que son más que suficientes quieren ser conocidas 14. Hoy os cuento el conocido método: no te enfermes, enferma.
Xi Zhe Luzi 15, me temo que has oído hablar de él. Han pasado mil años y su reputación todavía es relativamente respetada. Aprecia tu artículo, niega tus palabras, aprovecha la incompetencia de los demás y cúbrete.
Tú no eres su padre, ni su maestro. ¿Quién no hace trampa si apareces sin ser invitado? Bullying Jia está profundamente disgustado16, encubriendo los rencores en los medios, ni siquiera te has abofeteado17, es difícil. Cuando un villano es humillado, puede arrepentirse o sentirse mejor, pero no puede darse por vencido. Cuando él salga de tu corazón y todavía te recuerde, ¿será un desastre si lo ignoras? Explicación: Los proverbios son un estilo literario antiguo. Utilizan frases concisas, claras y que riman para explicar la experiencia histórica o la filosofía de vida, que contienen lecciones profundas.
No se puede decir que los "Cinco Proverbios" de Han sean un sermón serio, pero expresa sus quejas e insatisfacción con la oscura realidad, y expresa su profundo suspiro por la accidentada experiencia de vida de ser excluido repetidamente. El prefacio es un lamento por su desafortunada muerte prematura antes de la Cuaresma. You Zhen se acusó superficialmente de comer demasiado y no hacer nada, pero en realidad estaba expresando su infinito resentimiento.
"Strong Formation" satiriza a los ricos y poderosos de la dinastía actual, que son ignorantes y decadentes, no distinguen el bien del mal y no vale la pena hablar de ellos. Aunque "Prosa de acción" tiene dos significados: arrepentimiento apropiado y arrepentimiento inapropiado, es principalmente una reflexión sobre la propia historia de vida. La conclusión es que mientras lo que uno haya hecho sea moral, no habrá arrepentimientos incluso si lo logra. en problemas.
Los proverbios sobre gustos y disgustos demuestran la forma de comunicación. Los gustos y disgustos deben basarse en el Tao y deben ser cautelosos. "Famous Proverbs", a través de su talento autosuficiente y su agudeza, inevitablemente desencadenarán experiencias sociales peligrosas y expresarán implícitamente la voz injusta de la envidia, los celos y el odio del autor hacia los príncipes y nobles.
Aunque son cinco refranes, el contenido básico incluye los siguientes tres aspectos: En primer lugar, el autor expresa una profunda reflexión sobre su descuido y ociosidad, y se advierte a sí mismo que si no se corrige, será abandonado. por un caballero y caer en la trampa de ser un caballero entre los villanos. Han Yu, que se considera un heredero moral, debería decir que el arrepentimiento por su inactividad en este momento proviene de su corazón.
En segundo lugar, el autor se advirtió repetidamente a sí mismo que fuera cauteloso en el artículo y revisó su experiencia como miembro del personal dos veces, y durante su mandato como médico en la cuarta escuela, reclutó a muchos discípulos. y fue degradado al Palacio Imperial. A primera vista, parece ser el resultado de hablar demasiado. Sin embargo, mirando la esencia a través del fenómeno, lo que se presenta claramente al lector es el resultado de la tiranía, la ignorancia y los celos de las personas buenas y dañinas.
Es todo ello lo que conduce a los sucesivos desastres del autor. Han Yu creía que la única salida era que no valía la pena hablar con ellos y que sólo podía ser cauteloso en el futuro.
En tercer lugar, Han Yu mostró las consecuencias de lo que había hecho. El propósito de escribir este artículo es recordarme a mí mismo que debo "arrepentirme", de lo contrario "si lo ignoras, será un desastre" y vendrá un desastre mayor. Pero Han Yu no se rindió y confesó resueltamente: Mientras lo que haga en esta vida sea moral, no se arrepentirá incluso si lo encarcelan. “No hay nada malo en lo que haces, y no hay nada malo en lo que dices.
Si mueres, ¿por qué arrepentirte? "Muestra la ira de Han Yu contra las críticas seculares y su inquebrantable estado espiritual.
Cinco Proverbios (Acupuntura)② - Los cinco principios de preservación de la salud, prevención y tratamiento de enfermedades en la medicina tradicional china se refieren a los cinco principios básicos de preservación de la salud, prevención y tratamiento de enfermedades, es decir, buscar dioses para curar enfermedades, conocer los venenos en la salud, conocer el tamaño de las piedras y conocer el qi y la sangre de los órganos. La clásica medicina china "Su Wenbao Quan Ming Xing". Lun" dijo: "Hay cinco personas en el mundo que tienen más comida que antes, pero no lo saben".
El primero es tratar enfermedades y buscar a Dios, el segundo es cultivar el cuerpo y la naturaleza, el tercero es saber que el veneno es verdadero, el cuarto es saber el tamaño de la piedra, y el el quinto es conocer el diagnóstico de vísceras y sangre. Se establecen las cinco leyes, cada una con sus propios méritos. "
El consagrado erudito Fan Dengmai escribió en la "Compilación del clásico interno del Emperador Amarillo": "La 'aguja' aquí se considera una 'advertencia', que se refiere a proclamaciones como amonestaciones e inscripciones. ". La acupuntura en "Hanshu" se combinó en "Lin", mientras que la "aguja" en "Su Wen" se escribió como "Lin", que luego se copió y se cambió a "aguja". el libro antiguo. Se ha convertido en una palabra popular hoy.
.....Usar "beso" y "colgar el mundo", es decir, "cortar el beso y colgar el espejo". Lo siguiente, desde "Un día" hasta "Cinco días", es el contenido específico de la inscripción, que se refiere a los procedimientos y requisitos específicos del "Lun sobre la preservación del Mingxing", es decir, la forma de mantener la salud, no la acupuntura. "
"Huangdi Neijing" también dijo: "Lo que se propone aquí es el programa general de la medicina tradicional china para la preservación de la salud y la prevención de enfermedades: cinco proverbios. La "acupuntura" debe utilizarse como "advertencia" en las escuelas, refiriéndose a amonestaciones y amonestaciones.
De 'enero' al '.
5. Biografía de Li Xiaozi traducida al chino por la Enciclopedia Baidu Biografía de Li Xiaozi
Había un hijo filial llamado Li en Qujiang, Jiading, con el nombre de cortesía Yuguang. Su padre, Li Yanshi, murió diez años después del nacimiento de su hijo. No había comida almacenada en casa, por lo que la madre le proporcionó a su hijo la costura de ropa para ir a la escuela en otro lugar. (El hijo filial) lloró y dijo: "Es obligación de los hijos mantener a sus padres". Un hijo no puede mantener a su madre, pero debe confiar en su madre para mantener a su hijo. ¡Cómo podía sentirse tranquilo su hijo! "Así que dejé mis estudios, trabajé duro en la agricultura y compré alimentos raros para mi madre. Preferiría ser vegetariano. Cuando su madre tuvo una enfermedad de garganta, él la alimentó con una cuchara. Pero mi madre la alimentó durante tres días y tres noches y vomitó rápidamente, la comida era difícil de tragar. El hijo filial gritó pidiendo ayuda. La madre soñó que el dios la pinchaba con una aguja y dijo: "Me compadezco de la piedad filial de tu hijo". "Qué maravilloso sería despertarse y sudar profusamente. En el otoño del séptimo año del reinado de Yongzheng, la brisa del mar se levantó repentinamente y las olas se agitaron en la ciudad. Había un agujero en la casa de la familia del hijo filial. , y la trastienda tembló en medio de la noche. El hijo filial rápidamente levantó a su madre y se puso en cuclillas. Después de un rato, la casa de delante y de atrás se derrumbó, y solo el lugar donde se refugiaron quedó intacto.
El padre del hijo filial falleció hace más de un año, y cuando enterraron a su abuelo, ya era pleno invierno, y el cuerpo del hijo ya estaba muy débil y sus manos eran del mismo color. Estaban congelados en la fuerte nieve. Varios artesanos responsables de construir la tumba encendieron cuerdas de cáñamo para mantenerlo caliente y luego lo sumergieron en agua caliente. Antes de morir a la edad de 55 años, lo sostuvieron. madre y lloró amargamente, diciéndoles a sus hijos que cuidaran bien de su abuela.
Se dice que cuando era joven, lloraba en su cama durante tres años. Al salir, los vecinos lo señalaron y dijeron: "Pequeño hijo filial, pequeño hijo filial". Tal vez esta sea su naturaleza (piedad filial, Jiang construyó un arco y construyó un auditorio al lado). Comentario: En el libro "El libro de la piedad filial", el contenido utilizado por los sabios para educar a sus hijos ha llegado a su extremo. Sin embargo, todos en el mundo buscan la piedad filial a través de la lectura, pero los hijos de la familia Li son los únicos. ¿Por qué dejamos de estudiar por piedad filial? "La Doctrina del Medio" dice: "Aquellos que siguen la naturaleza se llaman Tao, y aquellos que aprenden de la naturaleza se llaman enseñanzas. "En la antigüedad, las personas que podían hacer las cosas según su naturaleza no necesitaban esperar la iluminación. De lo contrario, el pájaro de buen corazón alimentaba a la madre pájaro y el cordero se arrodillaba para mamar leche. ¿Qué libros leían?
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