¿Por qué deberíamos aprender la cultura tradicional?
¿Qué es la cultura? ¿Qué es la civilización? En rigor, cultura y civilización no son iguales. La civilización es una cultura amplificada y la civilización es el producto del desarrollo cultural bajo ciertas condiciones históricas. La cultura son las reliquias y los recuerdos creados por los seres humanos, y el trabajo crea la cultura. La civilización es una evaluación global del grado de desarrollo y progreso social. En un sentido amplio, la cultura es un fósil histórico precipitado; algunas personas dicen que la cultura se refiere a la suma de riqueza material y espiritual creada durante el desarrollo de la sociedad humana (en un sentido estricto, conocimiento y cultura no son equivalentes. En la vida real , haya conocimiento o no, hay muchos ejemplos de cultura, incluidos aquellos sin conocimiento. Hay más de cien definiciones de cultura, pero en última instancia, la cultura es la raíz y el alma de una nación. >
La esencia de la cultura tradicional es la ética y la moral. La cultura tradicional mencionada es principalmente la cultura anterior al período anterior a Qin. La ética y la moral pertenecen a la categoría de cultura tradicional. el honor y la desgracia deben estar en consonancia con la cultura tradicional. Para comprender el concepto de honor y desgracia, primero debemos tener una comprensión profunda de la cultura tradicional
La cultura china o la civilización china es la cultura local y primitiva del interior. del período Pre-Qin. Esto debe entenderse desde los siguientes aspectos:
-Las raíces de la cultura
La cultura es independiente, y tiene independencia nacional. Desde la geografía, rodeada de montañas por tres lados y frente al mar por el este, lo que favorece la producción agrícola, la ganadería y la industria vegetal. Es una economía natural con la ganadería, la industria secundaria y la pesca. sin ayuda externa. La civilización china (en realidad, principalmente la civilización agrícola) tiene una larga historia. No fue hasta la introducción de las letras occidentales en China que se formó el enorme sistema de escritura de China después de 1840, aunque las potencias imperialistas abrieron la puerta a China. y penetró la cultura occidental en China, la cultura china todavía está dominada por el pueblo Han. Junto con otros 55 grupos étnicos hermanos, el núcleo de la cultura tradicional china es el confucianismo, el taoísmo y el budismo (el budismo es una cultura transmitida desde la India y absorbida). por la cultura china), complementado con budismo, mohismo, Ming, Zongheng, Za, Yin y Yang, agricultura, novelas, medicina militar y tradicional china, que cubren una amplia gama de temas y tienen ricas connotaciones. -El alma de la cultura
La cultura china encarna el espíritu de la nación china, la diligencia, la valentía, la amabilidad, la vitalidad y la superación personal. La cultura tradicional china enfatiza la armonía entre las personas y ellos mismos.
El confucianismo enfatiza la armonía entre las personas y ellos mismos. El taoísmo se centra en la preservación de la salud. Aunque el confucianismo no aboga por el ascetismo, siempre ha enfatizado la necesidad de regular el comportamiento de las personas con integridad, sinceridad y autocultivo. son humanos porque tienen una vida espiritual, especialmente porque tienen moralidad. Por lo tanto, Confucio propuso centrarse en la "benevolencia" y defender la gentileza, la bondad, el decoro, la frugalidad, la cortesía, la sabiduría y la confianza. base del aprendizaje y creía que ésta es la base de la estabilidad y la armonía social.
El taoísmo defiende que la armonía del cuerpo y la mente humanos se puede lograr a través de la humildad, la honestidad y la inacción: "frustra su espíritu y su resolución". sus disputas; su luz, su polvo." Sólo con una personalidad armoniosa podemos deshacernos de la oscuridad individual. , mirar todo con una mente abierta y una actitud paranoica.
El budismo se centra en la otra vida, intentándolo entrar en un estado de comprensión con una actitud desapegada y lograr la armonía entre el yo y el cuerpo.
En resumen, la cultura china aboga por la armonía entre las personas y la sociedad, lo que se refleja principalmente en tres aspectos: Primero, el. El núcleo del "rey" es "proteger al pueblo como rey", y el núcleo del "gobierno benevolente" radica en el "orientado al pueblo" defendido por Mencio. Desde cientos de escuelas de pensamiento de la dinastía anterior a Qin, pasando por los clásicos confucianos de la dinastía Han, la metafísica de las dinastías Wei y Jin, el budismo de las dinastías Sui y Tang, el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming, hasta Pu Xue. En la dinastía Qing, basada en la cultura confuciana, cientos de escuelas de pensamiento y creencias populares interactuaron entre sí, estimulando la profunda cultura tradicional de China. La realización de "gobernar el país con el confucianismo, nutrir el cuerpo con el taoísmo y nutrir la mente con El budismo" es la encarnación espiritual interna de la "armonía sin diferencias".
En la sociedad actual, influenciada por el hedonismo occidental, un número considerable de personas persiguen el disfrute material y son ávidos de placer, y saben poco sobre su propia cultura tradicional. Algunas personas incluso, por ignorancia, niegan la cultura tradicional. La gente parece tener poca confianza en la cultura que sustenta la sangre de toda la nación. En este nuevo período histórico, en un momento crítico en el que las reformas se están desarrollando en profundidad, el camarada Hu Jintao evaluó la situación, miró con visión de futuro y propuso oportunamente el concepto socialista de educación para el honor y la desgracia con una visión estratégica, proporcionando una fuerte cultura cultural. apoyo al desarrollo, el progreso y el desarrollo social de China.
Wang Yuechuan, profesor de la Universidad de Pekín, pronunció una conferencia titulada "Descubriendo la exportación de la cultura oriental" en la Universidad de Pekín y habló sobre por qué se propuso el descubrimiento de Oriente en el nuevo siglo. Debido a que se ha demonizado a "Oriente", se ha malinterpretado a China. Hoy en día, el sistema académico occidental se ha vuelto neurótico y se ha solidificado en las mentes de algunos de nuestros supervisores doctorales. China quiere proponer la idea de "descubrir Oriente" porque, en comparación con Occidente, nuestra cultura se ha convertido en una cultura de segunda clase en los últimos 200 años y se ha convertido en una cultura infravalorada que necesita ser valorada y descubierta.
La máxima prioridad es despertarnos, especialmente después de que a finales de la dinastía Qing, hemos abandonado el polvo de la cultura tradicional. Muchas personas destacadas de China fueron a Occidente y aprendieron el estilo de vida occidental, pero no atravesaron 81 dificultades para recuperar las Escrituras como lo hizo Xuanzang. Xuanzang era un viajero de larga distancia de China a la India y de regreso a China, y regresó sin vacilar. Ahora todos han abandonado firmemente el país. Totalmente occidentalizado, semioccidentalizado o localizado son todas opciones personales, y cada uno sólo puede ser responsable de sí mismo. ¡Esta es la tragedia del pueblo chino!
En el siglo pasado, China ha sido influenciada por el utilitarismo occidental y China se ha convertido en un país donde el utilitarismo prevalece. Ahora, en la mente de algunos chinos, el utilitarismo ha prevalecido y todo depende de "la fama y la riqueza" y del "funcionamiento primero". Hoy en día, algunas personas no piensan y juzgan las cosas desde la perspectiva de la moral, la conciencia y la justicia como lo hacían los sabios, e incluso llegan al punto de ser inmorales. Necesitamos arreglar las vidas individuales del pueblo chino a través de la cultura, reconstruir la moral social del pueblo chino a través de la cultura, reconstruir el espíritu nacional del pueblo chino a través de la cultura, reconstruir las creencias y esperanzas del pueblo chino a través de la cultura, reconstruir el La legitimidad del orden político de China a través de la cultura y la reconstrucción de la legitimidad del orden político de China a través de la cultura establecen un sistema político con características culturales chinas, sientan las bases morales para la modernización de China a través de la cultura y resuelven los problemas ecológicos y de protección ambiental en China e incluso. la sociedad humana a través de la cultura.
Una vida cultural sana y rica puede cultivar sentimientos, complacer el cuerpo y la mente y calentar el alma. Tiene un papel único en el enriquecimiento del mundo espiritual, la mejora de la calidad de vida, el alivio de la presión psicológica y el bienestar. promoviendo la armonía social.
Jia Qinglin señaló en el Quinto Foro Económico, Comercial y Cultural a través del Estrecho que la cultura es el alma de una nación y genera la vitalidad, la cohesión y la creatividad de una nación.
El informe del XV Congreso Nacional del Partido Comunista de China señaló: "La cultura socialista con características chinas es una fuerza importante que une e inspira a la gente de todos los grupos étnicos del país, y es una "En el mundo actual, la cultura, la economía y la política están integradas. Su estatus y papel en la competencia por la fuerza nacional integral son cada vez más prominentes".
Señaló el camarada Hu Jintao. En el informe del XVII Congreso Nacional del Partido Comunista de China se señala que la cultura se ha convertido cada vez más en una fuente importante de cohesión y creatividad nacionales y en un factor importante en la competencia por la fuerza nacional integral. Un factor importante es el enriquecimiento de la vida espiritual y cultural. se ha convertido cada vez más en el ardiente deseo del pueblo.
La cultura es la sangre y el alma de una nación, acumulando la búsqueda espiritual más profunda de una nación. La cultura china es una fuerza impulsora inagotable para que la nación china prospere, se una y avance. Es un apoyo importante para el desarrollo nacional y el rejuvenecimiento nacional. "La cultura encarna la comprensión histórica y los sentimientos realistas de la nación sobre el mundo y la vida, y acumula sus búsquedas espirituales y normas de comportamiento más profundas.
A lo largo de los siglos, cada gran nación tiene su propia cultura profunda. , cada país moderno considera la cultura como una fuerza importante para promover el desarrollo y el progreso social. El despertar de una nación es ante todo el despertar de la cultura. La prosperidad de un país no puede separarse del apoyo a la cultura. La cultura es un factor importante en la competitividad central del país y desempeña un papel irreemplazable en la competencia por la fortaleza nacional integral.
Con la profundización de la multipolarización mundial, la profundización de la globalización económica y el rápido desarrollo de la ciencia y la tecnología, el grado de integración de la cultura con la economía y la política es cada vez más profundo, y la integración con la ciencia y la tecnología es cada vez más estrecha. El contenido cultural de la economía aumenta día a día y la función económica de la cultura se vuelve cada vez más importante. La cultura se ha convertido en un factor importante en la competitividad central de un país. Quien ocupe las alturas dominantes del desarrollo cultural y posea un fuerte poder cultural blando podrá tomar la iniciativa en la feroz competencia internacional. Hoy en día, cada vez más países conceden gran importancia al enorme papel de la cultura y hacen todo lo posible para mejorar la fuerza general y la competitividad internacional de su propia cultura. Como país socialista en desarrollo, si China quiere seguir siendo invencible en la nueva competencia internacional y salvaguardar los intereses de desarrollo nacional y la seguridad cultural, debe mantener en alto sus propios ideales culturales y formar lo antes posible una forma que sea consistente con los objetivos económicos y sociales de China. desarrollo y estatus internacional.
La cultura es un objetivo importante en la construcción integral de una sociedad modestamente acomodada y se ha convertido en un símbolo importante para medir el grado de civilización social y la calidad de vida de las personas. El progreso de la cultura refleja el progreso de la civilización social, y el desarrollo de la cultura promueve el desarrollo integral de las personas.