Textos clásicos chinos en "El clásico interno del Emperador Amarillo"
El "Prefacio a Xiaoshu" de Kong Anguo decía: Los libros escritos por Fuxi, Shennong y Huangdi se llaman Las Tres Tumbas y el Gran Camino del Emperador Yan. "Ban Gu Shu Shu Literary Chronicles" dice: "El clásico interno del Emperador Amarillo" tiene dieciocho volúmenes.
"Su Wen" son los nueve volúmenes de sus clásicos, y también son los nueve volúmenes de "Lingshu", que es su número. Aunque ha pasado de generación en generación durante muchos años, la enseñanza todavía existe, me temo que no es suya, pero a veces está oculta. Por lo tanto, el septuagésimo primer volumen que fue escondido por la familia del maestro solo es buscado por la gente hoy en día, pero son solo ocho volúmenes.
Sin embargo, su prosa es simple, rica en significado, filosófica y racional, y de significado profundo. Se puede dividir en los fenómenos del cielo y la tierra, el orden del yin y el yang, las causas del cambio. , los signos de vida y muerte, y las mismas reliquias sin ningún plan, casualmente, y verifico las sutilezas de tus palabras, veo que tu comportamiento no es especial, se puede decir que es la secta del Tao y el comienzo del. destino. El secreto es el rápido desarrollo y el conocimiento es misterioso. Aunque el éxito se basa en el conocimiento, el estándar también se basa en la formación. No hay acción que no se pueda lograr o producir.
Pero si estudias deliberadamente la esencia, exploras lo oculto o comprendes el verdadero significado, no tendrás ojos, por lo que serás conmovido con éxito, serás alabado por fantasmas y dioses, y ser una gran persona. Estuvieron el duque Qin en la dinastía Zhou, el duque Zhang y el duque Hua en Wei, cada uno con su propia manera única.
El nuevo uso de Xiantian, la gran ayuda para vaporizar a la gente, la gloria de Huaye, el sonido de la verdad y el ocultamiento de las enseñanzas también son un festival. Cuando Bing está débil, anhela el taoísmo y simplemente se mantiene en buena salud. Afortunadamente, encontré la verdadera escritura, que era el Espejo Tortuga.
Pero Shixiong es mejor que Ying. Los artículos se superponen, son inconsistentes y tienen significados diferentes. Es difícil implementarlos y dejarlos en paz por un tiempo. O reeditarlo en lugar de dos veces; o fusionar los dos ensayos, ambos para un solo ojo; o hacer una pregunta, responder una y no establecer un tema o quitar el libro breve y convertirse en un maestro de la nube;
Destaca que "combinación de clásicos" es la primera "acupuntura", "combinación de prescripciones" es la "regla del efecto", "deficiencia y realidad" se utilizan para dividir "adverso y rehuido", " jing" se usa para combinar "jing", y "jing" se usa para combinar "jing". La "Religión Suprema" retira el "primer disparo", y así sucesivamente. Si vas a ser ascendido a Daiyue, si no vas a transportar a Wei o ayudas a Sang, no tendrás un barco.
Es un hombre diligente y conocedor, y tiene una verdadera personalidad. Han pasado doce años y Fang Zhen ha estado pensando en las razones, buscando ganancias y pérdidas y lamentándose profundamente. En ese momento, el Sr. Yu prestó a Guo Zi a la iglesia y obtuvo una copia secreta del ex maestro Zhang Gong. El carácter es recto y redondo, y su significado radica en Zhou. Una vez detallado, se despejaron las dudas.
Tengo miedo de quedar disperso en mis estudios y nunca tener un maestro. Por lo tanto, escribiré notas y las usaré para difundir la inmortalidad. También es una colección antigua de volúmenes, con un total de 81 capítulos y 24 volúmenes. Es un libro. Ji Ping estudió el principio y el final, buscó los clásicos, desarrolló la iluminación de los niños y predicó la verdad.
Si hay una simple desconexión y el significado no es consistente, busca en todas las escrituras y migra para compensarlo. Si falta la pregunta o el asunto no está claro, pruebe su interés y agregue palabras para aclarar su significado.
En lo que respecta a la anexión, no hay duda. Aquellos a quienes les falten nombres se dividirán. Otros elementos se encabezarán por títulos. Me gustaría pedirles a sus ministros que si son irrespetuosos, serán honrados y recompensados.
Aquellos que son dispersos y concisos deben superponerse antes y después, el significado debe ser detallado y lo complejo debe reducirse a la simplicidad para conservar la esencia. Si es difícil explicar el secreto en detalle, no escriba (Zhu Xuan), sino utilice el método de Chen Qi.
Todos los caracteres añadidos están escritos en bambú, para que se pueda distinguir lo presente y lo antiguo y los caracteres no se mezclen. Pang Jue presentó el edicto imperial y transmitió el mensaje de una manera libre y sencilla, como si estuviera colgado en una fila, haciendo que Wei fuera arrogante y enviando manantiales profundos para que estuvieran limpios y salados para separar las escamas. El monarca y sus súbditos no tienen tiempo que perder, y el verano promete alargar sus años. Si aprendes bien, serás un funcionario. Si aprendes bien, serás un funcionario. Si eres bueno, serás un funcionario. estar cansado. Miles de años después, sabremos que la bondad del gran sabio es infinita.
El "Primer año de Tang Baoying" en ese momento era el prefacio de "Nongrenyin". Volumen Uno La Inocencia Antigua El primero vivió en el Emperador Amarillo. Nació como un dios, débil y articulado, joven pero no parcial, largo y sensible, y logró el éxito.
Le pregunté a Shi Tian: Escuché que la gente en la antigüedad tenía cientos de años, pero su capacidad de actuar no disminuyó; la gente de hoy, después de medio siglo, sus movimientos han fallado. , y la gente perderá. Qi Bo le dijo: "Aquellos que conocían el Dharma en la antigüedad se basaban en el yin y el yang, y usaban varios movimientos como base. Comían y bebían con regularidad, vivían con regularidad y no trabajaban precipitadamente, por lo que podían vivir en armonía con Dios, y vivieron hasta los 100 años”.
La gente de hoy no es así. Usan el vino como pulpa, hacen lo que quieren, se emborrachan y entran en casa, drenan su esencia, disipan su verdadera naturaleza, no saben cómo retenerla en plenitud. , mantén el ánimo en todo momento, alegra el corazón y revierte la vida. La alegría es desenfrenada, por lo que se desvanece al medio centenar. Bajo la guía de los antiguos sabios, mi esposo se llamaba "Xu Xie Ze Feng". A veces lo evitaba, permanecía indiferente a Xue Qi, seguía el verdadero Qi, mantenía su espíritu dentro y protegía las enfermedades.
Se basa en el ocio y pocos deseos, la tranquilidad sin miedo, la incansabilidad, la obediencia y las ganas, y cada uno tiene su lugar. Entonces, comer es maravilloso, dejarlo servir, disfrutar de su vulgaridad, competir entre sí, su gente es muy sencilla.
Entonces, la lujuria no puede satisfacer los ojos de las personas, la lujuria no puede confundir los corazones de las personas, ni los tontos ni los sabios temen los problemas, por lo que está en línea con el Tao. Por tanto, quien puede vivir cien años sin perder acción no pone en riesgo su moralidad.
El emperador dijo: Cuando la gente envejezca y no tenga hijos, los días llegarán naturalmente. Qi Bo dijo: La mujer tiene siete años.
Si el qi del riñón es suficiente, los dientes serán más largos el día 27, el pulso pasará y el pulso es demasiado fuerte, y la luna está presente, por lo que habrá niños en el día; Día 37, el qi del riñón será promedio, por lo que los dientes reales crecerán y crecerán; 47. Los músculos y huesos son fuertes, el cabello es muy largo y el cuerpo es fuerte. El 7 de mayo, el pulso Yangming se debilita, el. la cara se quema y el cabello comienza a caer 67. El pulso Sanyang se debilita en la parte superior, la cara se carboniza y el cabello comienza a ponerse blanco 7. El séptimo día del mes, el pulso es débil; el pulso es demasiado débil, el cielo está agotado y la tierra está bloqueada, por lo que la forma es diferente y no hay ningún niño. Mi marido tiene ocho años, los riñones son fuertes y los dientes largos el día 28, los riñones están llenos de qi, el cielo está lleno, la esencia se desborda, el yin y el yang son armoniosos y pueden nacer niños; el 38 de marzo, los riñones son normales, los músculos y los huesos son fuertes, por lo que nacen dientes reales cuarenta y ocho, los músculos y los huesos son fuertes, los músculos están llenos, el qi del riñón es débil, caries; 68, el yang del cuerpo está agotado, la cara está quemada y blanca; 78: el qi del hígado está débil, los músculos no pueden moverse, el cielo está agotado y la esencia es menor, la salud es excelente. Todavía son ocho y entonces se pierde el diente.
Los riñones gobiernan el agua y se almacenan en la esencia de los órganos internos, por eso los órganos internos están llenos y pueden escribir. Ahora los cinco tesoros han decaído, los músculos y los huesos han decaído y el camino al cielo se ha agotado.
Así que su cabello es blanco, su cuerpo pesado, sus pasos no son rectos y no tiene orejas. El emperador dijo: No existe un anciano que cuide a su hijo.
Qi Bo decía: "Si vives una vida larga, tu pulso de Qi siempre estará abierto y el Qi de tu riñón será abundante". Aunque hay niños, el varón tiene sólo ocho u ocho años y la mujer sólo siete o siete, y la esencia del cielo y la tierra está agotada.
El emperador dijo: Una persona virtuosa puede tener hijos si tiene cien años. Qi Bo dijo: "Una persona virtuosa puede envejecer y seguir siendo tangible, y aún puede tener hijos a pesar de ser mayor".
Huang Di dijo: Escuché que en la antigüedad había una persona real que levantaba el cielo y la tierra, captaba el yin y el yang, respiraba el qi y protegía a los dioses de forma independiente. Si sus músculos fueran iguales, podrían vivir largas vidas en el cielo y en la tierra sin fin. Así es la vida. En la Edad Media, hubo quienes eran supremamente virtuosos y omnipotentes, armoniosos con el yin y el yang, y armoniosos con las cuatro estaciones. Murieron en el mundo secular, concentraron su atención, viajaron entre el cielo y la tierra, extendieron su vista y su oído. Y benefició a las personas durante toda su vida. Y los fuertes también eran personas reales.
En segundo lugar, hay santos que, en la armonía del cielo y la tierra, siguen los principios de los ocho vientos.
2. Traducción del prefacio de "El Clásico Interno del Emperador Amarillo" de Su Wen La traducción del prefacio de "El Clásico Interno del Emperador Amarillo" de Su Wen puede aliviar los grilletes y el dolor de la enfermedad, preservar la esencia, guía la vitalidad, salva a las personas para lograr la longevidad y ayuda a las personas débiles y enfermas a recuperar la salud. Sin la Teoría Trinitaria, este objetivo no se puede lograr.
Kong Anguo escribió un prefacio a "Shangshu" y dijo: "Las obras de Fuxi, Shennong y Huangdi se llaman las Tres Tumbas y hablan de principios importantes" Hanshu · Yiwenzhi "de Ban Gu". : "Huangdi "Dieciocho volúmenes del Nei Jing."
Suwen se refiere a los nueve volúmenes del "Nei Jing", más los nueve volúmenes del "Lingshu", que es el número de volúmenes del "Nei Jing". Aunque las dinastías han cambiado a lo largo de los años, la enseñanza y el aprendizaje del Nei Jing permanecen.
Le preocupa que los estudiantes no sean las personas adecuadas y que a menudo tengan contenido oculto que no se enseña. Entonces, para el séptimo volumen, los funcionarios a cargo de la educación lo ocultaron, y ahora solo quedan ocho volúmenes por seguir.
A pesar de esto, "Su Wen" tiene un texto simple, un contenido extenso, principios misteriosos y un significado de gran alcance. Distinguir los fenómenos del cielo y de la tierra, enumerar los síntomas del yin y el yang, expresar las causas de los cambios y mostrar los presagios de la vida y la muerte.
No hay necesidad de discutir estos principios, son los mismos de lejos y de cerca, pero las cosas intangibles y las cosas tangibles son consistentes, no hay consistencia. El uso de evidencia para probar sus afirmaciones y si sus hechos son correctos realmente puede considerarse el fundamento de la teoría más elevada y el fundamento de la preservación de la salud.
Si estás dotado de agilidad e inteligencia, podrás estar familiarizado con verdades misteriosas. Si bien las ideas completas pertenecen a quienes tienen conocimiento innato, la comprensión correcta de las Escrituras también depende de interpretaciones previas. Nadie camina jamás sin seguir el camino, ni entra o sale sin pasar por una puerta. Presta mucha atención, estudia profundamente y descubre significados sutiles y profundos. Si la comprensión está en línea con la esencia de suvin, entonces alcanzará el estado de habilidad competente.
Así, a menudo se logran resultados, como si los fantasmas y los dioses se ayudaran en secreto, y excelentes médicos de fama mundial aparecieran sin cesar. Por ejemplo, hubo personas de Qin y Yue en la dinastía Zhou, Chunyu Kun en la dinastía Han y Zhang Zhongjing y Hua Tuo en la dinastía Wei. Todos dominaron el misterio de Su Wen.
Pueden actualizar constantemente la eficacia de la medicina y ayudar a las personas en general, al igual que las flores y las hojas verdes, y su reputación es realista. Probablemente este sea un logro notable de la educación médica y un regalo de Dios.
Cuando era joven admiraba la medicina y siempre me gustó la atención sanitaria. Tuve la suerte de entrar en contacto con el Su Wen Sutra y utilizarlo como referencia. Sin embargo, la versión transmitida tiene errores, artículos repetidos, contenido desorganizado, alejado del significado del texto, difícil de implementar y utilizar, difícil de leer y comprender durante mucho tiempo y ha heredado deficiencias.
Algunos artículos aparecen repetidamente y algunos tienen dos títulos; algunos dos artículos están fusionados y resumidos en un título; algunas preguntas y respuestas no están terminadas y algunos libros no tienen instrucciones específicas; faltan, pero están incompletos a lo largo de los siglos. Antes de repensar la cooperación económica, agregar el título de "alfiler", fusionar "diferentes métodos de tratamiento" en "teoría de la tos" dividir la teoría de los comentarios generales virtuales y reales y fusionarla con la teoría de las cuatro estaciones de estimulación, y fusionarla; se fusionó la teoría del diagnóstico terminal y el diagnóstico de meridianos con la teoría de la Edición Jade; se descompuso el "Bazo sin Materia" y se agregó la "Teoría de los Meridianos", la "Teoría de la Inocencia Antigua" con el contenido más profundo se colocó en la parte posterior. y los artículos sobre acupuntura estaban enumerados al principio.
Y así, innumerables. Estamos a punto de escalar el monte Tai. ¿Cómo podemos llegar allí sin un sendero? Si quieres ir a Fuso, no puedes ir sin un barco.
Así que busqué minuciosamente y encontré muchos médicos que tenían la información de Su Wen. Doce años después, dominé los conceptos básicos de la organización, analicé los resultados y realicé profundamente mi deseo tan anhelado.
En el estudio del maestro Guo en ese momento, obtuve la versión escrita por mi ex maestro Zhang Gongzang. El texto es claro y el contenido completo. Revisé todos los libros uno por uno y muchos problemas difíciles se eliminaron como hielo. Tenía miedo de que los eruditos posteriores me perdieran y cortara el fundamento de sus enseñanzas, así que escribí una nota para hacerlo inmortal.
Incluyendo los artículos que recopilé originalmente, hay 81 artículos en 24 volúmenes, recopilados en un solo libro. Se espera que la gente pueda comprender el significado de las palabras antes y después, estudiar las anotaciones, comprender las Escrituras, iluminar a los principiantes y predicar la medicina avanzada.
Cuando falten letras o notas, falten palabras o el significado sea incoherente, busque y mueva contenido relevante en las Escrituras para complementarlo; donde falten títulos de artículos o el significado no esté claro, considere su contenido; y agregarlas. Las palabras dejan claro el significado; si falta un título, se debe distinguir la categoría del contenido y agregar un título antes del artículo. En las preguntas y respuestas entre monarcas y ministros, donde haya errores de etiqueta, verifique el estado de la escuela, agregue palabras para aclarar el significado, dondequiera que los libros sean complicados y las palabras sean confusas y repetitivas, lea atentamente el significado principal; de las Escrituras, eliminar las partes complicadas y conservar los puntos clave; cuando sea difícil dar una exposición aproximada de los misterios de las palabras y expresiones, escribiré otro libro, Zhu Xuan, para exponer los hechos. Todas las palabras agregadas están escritas en rojo para que esta versión se pueda distinguir del original sin mezclar las palabras.
Esto puede permitir que se refleje la voluntad del santo y que las teorías profundas se expongan y elaboren completamente, al igual que las estrellas que cuelgan en lo alto del cielo, y el orden de Su Kui y Zhang Su es no caótico, como en las profundidades. El manantial es limpio y brillante, y los peces y crustáceos pueden distinguir todo igual. El monarca, sus lugartenientes y el pueblo de todas las razas no tienen posibilidad de una muerte inesperada, pero sí la expectativa de una vida prolongada.
Que los médicos no se equivoquen y que las personas que estudian medicina comprendan que la medicina brillante es bienvenida y que el evangelio de la salud de las personas también llega uno tras otro. Miles de años después, se dieron cuenta de que la bondad de los antiguos grandes sabios era infinita. En ese momento, en el primer año de Tang Baoying, era muy rico.
El espíritu teórico básico de "Yanxi Huangdi Neijing" incluye: visión holística, yin y yang y cinco elementos, vísceras y meridianos, etiología y patogénesis, diagnóstico legal, atención sanitaria preventiva, teoría de la suerte, etc. :1. El "concepto holístico" enfatiza que el cuerpo humano en sí y la naturaleza son un todo, y que la estructura y las distintas partes del cuerpo humano están interconectadas. (2) "Yin Yang y los cinco elementos" es una teoría que explica la relación entre los opuestos de las cosas.
2. "Zangxiang Jing" estudia principalmente las funciones fisiológicas, los cambios patológicos y sus interrelaciones de los órganos internos del cuerpo humano, 12 meridianos y ocho meridianos extraordinarios. 3. "Etiología y patogénesis" describe la patogénesis de los cambios de la enfermedad y si el cuerpo humano utiliza diversos factores patógenos.
4. El “diagnóstico legal” es el principio básico de la medicina tradicional china en la comprensión y tratamiento de las enfermedades. 5. Expone sistemáticamente la teoría del cuidado de la salud de la medicina tradicional china, que es un importante resumen de la experiencia en el cuidado de la salud y la prevención de enfermedades.
6. La "teoría de la suerte" estudia el impacto del clima natural en la fisiología y patología humana, y sobre esta base orienta a las personas a buscar ventajas y evitar desventajas. Generaciones de médicos.
3. (Chino antiguo) Por favor, hábleme sobre la acupuntura en el Capítulo 54 de "El clásico interno del Emperador Amarillo". También leí "El clásico interno del Emperador Amarillo", pero no he leído mucho. Miré a mi alrededor.
Cada sitio web tiene similitudes y diferencias. Ve y compruébalo por ti mismo.
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Huang Di preguntó: Me gustaría escuchar la solución de nueve agujas, el camino verdadero y el falso. Qi Bo le dijo: "La aguja virtual es la aguja real y la aguja caliente es la aguja real". Aquellos que están llenos y tienen diarrea sentirán frío bajo la aguja y aquellos con deficiencia de Qi sentirán frío. Debe haber resentimiento entre quienes se deshacen de Chen. Si el mal prevalece, estará vacío y no se presionará la aguja; si Xu está enfermo, es real. Si Xu saca la aguja, la presiona. Los que están enfermos están en el aire, y los que están enfermos tienen agujas y los que tienen dolor están presionando, los que dicen la verdad y mienten son más o menos fríos y cálidos; Si no hay nada, se desconoce la enfermedad. Después de la investigación y por primera vez, también se conoció la enfermedad. Aquellos que están vacíos y son reales no perderán el rumbo. Si ganas, si pierdes, abandonarás la ley. Lo más importante son las nueve agujas, cada una en su lugar. Al escribir, esté en armonía con la apertura y el cierre del Qi. Los nombres de las nueve agujas tienen diferentes formas y deben complementarse con agujas.
Si la acupuntura necesita ser débil, la aguja debe dejarse hasta que el yin esté lleno, y luego se retira la aguja, si la acupuntura es débil, debe ser fuerte, la energía yang es fuerte; , y el calor debajo de la aguja se llama retirada de la aguja. Si tienes cuidado y no pierdes tu período, no lo cambies. La profundidad depende de la ambición, y la enfermedad se conoce dentro y fuera en términos de distancia, la profundidad del clima es la misma. Si estás en un abismo, no te atrevas a caer. La persona que tiene el tigre en la mano quiere volverse fuerte. Dios no tiene campo en todas las cosas. Él mira al paciente con calma sin mirar a derecha ni a izquierda. Los que no dudan quieren corregir su naturaleza. Los que deben ser espiritualmente rectos deben mirar a los ojos del paciente y controlar su propio espíritu. , para que su Qi pueda ser manipulado fácilmente. Las llamadas tres millas, tres pulgadas por debajo de la rodilla; la llamada persona gorda, la rodilla es fácil de ver; aquellos con debilidad severa, aquellos con pies palmeados (líneas óseas) también están atrapados; atrapado.
El emperador dijo: Escuché las nueve agujas, y las cuatro estaciones del cielo y la tierra corresponden al yin y al yang. Me gustaría oler su medicina para que pueda transmitirse de forma natural a las generaciones futuras. Qi Bo dijo: "Un día, dos lugares, tres personas, cuatro estaciones, cinco tonos, seis ritmos, siete estrellas, ocho vientos y nueve campos, las imágenes también deben ser apropiadas y las agujas deben ser adecuadas para cada uno, por lo que Se llama nueve agujas." La piel humana debe estar en el cielo, la carne humana debe estar en la tierra, las garantías humanas deben estar en el cuerpo humano, los tendones humanos deben estar en el tiempo, las voces humanas deben escucharse, el yin y el yang humanos deben estar en armonía con el Dharma. Los dientes humanos deben estar en armonía con las estrellas, los vientos humanos deben entrar y salir, y los nueve orificios humanos deben ser trescientos sesenta y cinco colaterales, es decir, una aguja para la piel, dos agujas para las venas de la carne, tres agujas para las venas. venas de la carne, cuatro agujas para los músculos, cinco agujas para los huesos, seis agujas para regular el yin y el yang, siete agujas para reponer la esencia, ocho agujas para disipar el viento, nueve agujas para limpiar los nueve orificios y nueve agujas para los canales colaterales La mente y el espíritu corresponden a los ocho vientos, el qi humano corresponde al cielo, los dientes y los oídos corresponden a los cinco tonos y las seis leyes, los pulsos yin y yang y el qi sanguíneo corresponden a la tierra, y el hígado y los ojos. corresponden a los nueve. Nueve golpes, 365. La gente tiene que esperar a que respondan los cinco colores y las siete estrellas, esperar los cinco tonos, esperar a que el comerciante de palacio firme las seis leyes, pero no menos de dos, esperar la competencia de nueve juegos, esperar a que termine la temporada. Al final, espere a que los tres se conviertan en uno, espere a que los dientes tengan más sangre y menos sangre, espere la urgencia de orinar, espere a que los seis La puntuación es menos de tres puntos, las articulaciones frías son nueve puntos y las personas Frío, cálido y seco, cuatro puntos.
4. ¿Existe alguna versión vernácula del Huangdi Neijing?
El "Huangdi Neijing" se divide en "Lingshu" y "Suwen". Es el clásico médico más antiguo de China y uno de los cuatro clásicos de la medicina tradicional (los otros tres son "Clásico Difícil" y "Clásico Difícil"). "Clásico difícil". "Tratado sobre enfermedades febriles", "Materia médica de Shen Nong").
El "Huangdi Neijing" es una obra médica integral que establece las teorías del yin y el yang y los cinco elementos, pulso, imágenes viscerales, meridianos, causas, patogénesis, síntomas, diagnóstico, tratamiento, preservación de la salud, suerte, etc. de la medicina tradicional china. Sus materiales básicos provienen de la observación a largo plazo de los fenómenos de la vida por parte de los antiguos chinos, una gran cantidad de práctica clínica y conocimientos anatómicos simples. Sienta las bases para la fisiología, patología, diagnóstico y tratamiento humanos. Es una obra médica con gran influencia en China y se le conoce como el antepasado de la medicina.