¿Cuáles son las leyendas sobre el parque Beihai?
Después de que Qin Shihuang unificó China, envió al alquimista Xu Fu al Mar de China Oriental para buscar el elixir de la vida, pero no encontró nada.
En la dinastía Han, el emperador Wu de la dinastía Han también soñaba con la inmortalidad, pero su búsqueda aún fue infructuosa, por lo que ordenó que se cavara un gran estanque en el norte de la ciudad de Chang'an y lo llamó Se amontonaron tres rocallas en el estanque, llamado Penglai, Yingzhou, llamado abad.
Desde entonces, a los emperadores de todas las dinastías les ha gustado construir palacios reales en la "forma inmortal" de "un estanque y tres montañas". Parece que sólo así podré vivir para siempre como un "hada".
El río Yongding se origina en el río Sanggan en Shanxi, se origina en el río Yanghe en la meseta de Mongolia Interior de la provincia de Hebei, fluye a través de Beijing y Tianjin, luego ingresa al río Haihe y finalmente desemboca en el Bohai. Mar.
Después de que el río Yongding se desplazó hacia el sur, quedaron atrás un desierto y un estanque, con una pequeña isla llamada Yaoyu en el agua. El terreno es muy similar al patrón de "un estanque y tres montañas", por lo que se ha convertido en un tesoro geomántico para las familias reales de las dinastías pasadas.
En 938 d.C., después de que el emperador Taizong de la dinastía Liao, Lu Yedeguang, estableciera Yanjing como su capital, construyó el Palacio Yao Yu en Bailiantan, un suburbio al noreste de la ciudad. Debido a la excavación del lago y la acumulación de tierra, poco a poco se fueron formando islas en el agua, llamadas "rocas redondas".
Según los registros históricos de Liao:
Hay un pabellón en la cima de la ciudad oeste, y en la esquina noreste están la Torre Yanjiao, Fangshi, Guanjing e innumerables libros.
"Wu Hongbei Tu Ping Jing" registra que la isla Qionghua era Yao Yu en la dinastía Liao, lo que puede probar la existencia del Palacio Yao Yu.
Después de que el estado de Jin destruyera el estado de Liao, Yanjing pasó a llamarse "Zhongdu". En 1150, el segundo año de Tiande, el rey Wanyan Liang de Jin Hailing amplió el "Palacio Yaoyu" y añadió el "Palacio Mainxiong".
Entre 1163 y 1179, Wan imitó el jardín Genyue en Bianliang en la dinastía Song del Norte para construir la isla Qionghua, y trajo una gran cantidad de piedras Taihu del jardín imperial Genyue para construir cuevas rocosas. En los suburbios del noreste de Zhongdu, con Yao Yu como centro, se construyó el Palacio del Divorcio de Daning.
El barro extraído del lago también se utilizó para ampliar la isla y la cúpula de Qionghua. Al mismo tiempo, se construyó el templo Guanghan en la isla Qionghua, y también se construyó un templo en la cúpula, que está muy enfrente del templo Guanghan. A partir de entonces, un área centrada en Yao Yu formó gradualmente el diseño del palacio imperial.
El suelo excavado en el "Mar Dorado" en ese momento se expandió en islas y colinas alrededor del mar. La isla se llama Isla Qionghua, el agua se llama Xihuatan y se han reconstruido edificios como el Salón Guanghan.
En 1260, Kublai Khan, nieto de Genghis Khan, ascendió al trono en Kaiping y se convirtió en el quinto "Gran Khan" del Kanato mongol. Debido a la necesidad de apoderarse de la dinastía Song del Sur y la conveniencia de controlar los ministerios del norte de Mongolia, Kublai Khan aceptó las sugerencias de sus compinches Batulu y Liu y decidió construir su capital en el lugar original de Jin Zhongdu.
Dado que Jinzhongdu fue completamente destruido por el ejército mongol en 1215, Kublai Khan adoptó el plan de Taibao Liu Zhongbing y eligió el Palacio Daning en los suburbios del noreste de Jinzhongdu como centro para construir una nueva capital. Antes de que se construyera la nueva capital, Kublai Khan vivía a menudo en el Palacio Daning.
Durante la construcción de la dinastía Yuan, se excavó una letra de piedra debajo de la estupa Sakyamuni en el sitio del Templo Ai'an. Hay una pequeña torre de hierro en la letra de piedra y en su interior hay una botella de cobre. En la botella hay 20 reliquias del Buda Sakyamuni.
Lo que es aún más peculiar es que hay una moneda de cobre en el fondo de la botella con las palabras "Zhiyuan Baotong" escritas en ella. Kublai Khan se alegró mucho cuando se enteró, porque su título era "Zhiyuan", y las monedas de cobre enterradas en la torre hace más de 100 años en realidad tenían el título "Zhiyuan". ¿No es esto una pista de Dios de que él, el "Emperador Zhiyuan", es realmente el correcto?
Además, Kublai Khan formuló la política nacional de "gobernar el país con el confucianismo y gobernar la mente con el budismo". La aparición de reliquias es más propicia para la implementación de la política nacional de "gobernar la mente". con el budismo".
Además, el propio Kublai Khan era un creyente budista. Respetaba al eminente monje budista tibetano Pasiba como el "Emperador" y aceptó la ceremonia de "Iniciación Vajra" celebrada por Pasiba. Esperaba utilizar la magia del budismo para bendecir las montañas y los ríos y, por supuesto, estaba adorando al budismo para fortalecer la sumisión del Tíbet a la corte imperial.
En 1271, Kublai Khan ordenó la construcción de una enorme pagoda para consagrar las reliquias y proteger la montaña Dayuan para siempre. La inscripción en la Pagoda Sakyamuni Shariputra construida por el edicto imperial de principios de la Dinastía Yuan dice claramente:
Considerando que la nueva capital ha sido construida, debería construirse en Yongnian y basarse en la felicidad, en lugar de construir. una torre y protegiendo la ciudad del Dragón, invierte en el país durante mucho tiempo.
Debido a que Kublai Khan adoptó el budismo tibetano como su religión estatal, eligió a Xia Yan, un artesano nepalí que dominaba las pagodas tibetanas y recomendado por el emperador Phagpa, para ser responsable del diseño y supervisión de la Pagoda Blanca. del Templo de Aian.
"Pagoda" es la transliteración de la antigua palabra sánscrita india "pagoda".
Las reliquias de Buda son pequeñas partículas condensadas tras la cremación del cuerpo de Sakyamuni. Era una práctica popular en la antigua India que los creyentes construyeran estupas para consagrar reliquias. El estilo de las pagodas tibetanas proviene de la antigua India.
Xia Yan diseñó y construyó la Pagoda Blanca de la Pagoda Budista Tibetana. Su cuerpo principal parece un cuenco de limosna invertido, por lo que también se la llama "Pagoda de Tapa de Olla". En la parte inferior de la torre, hay un círculo de pedestales de loto compuestos por 24 pétalos enormes, conectados a la base de la torre. En la parte superior de la torre hay un "cuello largo" cónico llamado rueda de fases. Debido a que la rueda de fases tiene 13 anillos, también se la llama "Trece Días".
"Trece días" es la marca de grado de la pagoda, lo que indica que se trata de una pagoda dedicada a las reliquias, no una pagoda ordinaria. Hay una torre de orbe de fuego dorada en la parte superior de la torre blanca, con "sol", "luna" y "llama" de bronce en la torre. Hay un dosel de cobre debajo de la parte superior de la torre y 14 campanas de cobre cuelgan a un lado para mostrar respeto por el Buda.
El diámetro de la copa es de 9,7 metros. Hay 36 patrones huecos de cobre colgando alrededor del dosel, y un carillón de viento de cobre cuelga debajo de cada patrón.
Sobre el dosel hay una cúpula dorada hueca de cobre de unos 5 metros de altura y un peso de unas 4 toneladas. Parece una pequeña torre y es el punto más alto de toda la torre. Toda la pagoda tiene 50,9 metros de altura, con estructura de mampostería y cuerpo blanco. También hay muchas estatuas de Buda talladas en la torre.
Cuando se fijó el estilo de una pagoda tibetana, su forma adquirió un significado específico. La base de la torre es cuadrada, que simboliza la "tierra", el cuerpo de la torre es redondo, que simboliza el "agua", la puerta debajo de la torre es triangular, que simboliza el "fuego", y el dosel simboliza el "viento". Estos cuatro son los elementos básicos que el budismo cree que constituyen el mundo.
La pagoda tibetana, también conocida como Pagoda Lama, es de color blanco plateado, lo que significa pureza, pureza y sinceridad.
De acuerdo con los rituales del budismo tibetano, una vez completada la pagoda, se cargará una gran cantidad de artefactos y tesoros budistas en el cuerpo y la parte inferior de la pagoda. Cuando se complete el proyecto, la pagoda. tener "espiritualidad".
En 1264, Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, decidió elegir un nuevo sitio en los suburbios del noreste de la antigua capital para construir una metrópoli. De 1264 a 1271, Kublai Khan amplió la isla Qionghua tres veces y reconstruyó el Palacio Guanghan.
El Salón Guanghan reconstruido tiene 120 pies de ancho de este a oeste, 62 pies de profundidad, 50 pies de alto y 7 habitaciones de ancho. Fue la residencia de la corte imperial. Hay una "montaña mundana y un mar de jade" en el templo, y un "Salón de Jade" donde se coloca el "Sofá de Jade de las Cinco Montañas".
El Mar de Jade de Dushan es una especie de jade de la dinastía Yuan, también conocido como olla de jade y cuenco de jade. El cuerpo es ovalado, mide 0,7 metros de alto, 1,3 metros y 1,8 metros de diámetro y pesa alrededor de 3500 kilogramos.
El material de jade de Dushan Yuhai es de color gris azulado con manchas negras y se produce en Nanyang. Las paredes exteriores del Mar de Jade están talladas con olas turbulentas ocultas, dragones, caballos, simios, ciervos, rinocerontes, caracoles y otros animales marinos. Después de su finalización en 1265, se colocó en el Salón Guanghan en la isla Qionghua en la capital Yuan por orden de Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan.
Más tarde, Yu Hai fue trasladado al Templo Zhenwu fuera de la Puerta Xihua de la Ciudad Prohibida. En 1745, el emperador Qianlong ordenó que el blasfemo Mar de Jade fuera trasladado al templo Chengguang que se construyó más tarde y lo protegió con asientos y pabellones de piedra.
Al mismo tiempo, Kublai Khan también construyó una rocalla de jade. Una barra de hierro tintineante colgaba en la parte superior del palacio. Había otras dos pequeñas estalagmitas en el palacio, cada una con una cabeza de dragón. traída por un camión cisterna de agua brotó de detrás de la montaña. Se puede ver que el Templo Guanghan de la dinastía Yuan era magnífico, exquisito y lujoso.
En 1271, la isla Qionghua pasó a llamarse "Montaña Wanshou" y la isla Yaoyu pasó a llamarse "Beihai". Más tarde, con la montaña Wanshou como centro, se construyeron palacios en los lados este y oeste del lago, convirtiendo a Beihai en un magnífico jardín real.
Arco del Parque Beihai