Introducción al pronóstico Six Yao
Use monedas de cobre para agitar el hexagrama: tome tres monedas (generalmente se usan monedas de cobre antiguas, "Qianlong Baotong" es la mejor, lo siguiente toma "Qianlong Baotong" como ejemplo). Para facilitar la explicación, primero acordamos que las palabras "Qianlong Baotong" (otras monedas antiguas tienen caracteres chinos en un lado y las monedas actuales tienen el valor nominal) son positivas, y viceversa. Las siguientes cuatro situaciones ocurrirán al agitar. el hexagrama: B. Anota el hexagrama Situación: 1. Una espalda es Yang, marcada -; 2. Dos espaldas son Yin, marcadas -; 3. Tres espaldas (es decir, movimiento Yang), marcadas con "O"; . Cabe señalar que aunque la precisión de la adivinación es muy alta, debes ser piadoso, lo mejor es poner las manos planas, quemar incienso y concentrar tus pensamientos antes de poder lograr el objetivo deseado.
Adivinación de dos números: Concéntrese en el objeto a medir e informe dos números a voluntad. El resto del primer número dividido por ocho es el hexagrama superior y el resto del segundo número dividido por. ocho es el hexagrama inferior. La suma de los dos números. El resto dividido por seis es el hexagrama dinámico. Consulte el apéndice para ver otras imágenes. Una vez finalizada la adivinación, debemos reunir los diversos elementos necesarios para descifrar la adivinación, incluido el uso de dioses y los elementos relacionados con el uso de dioses, que es lo que discutiremos en este capítulo. Espero que todos puedan prestarle atención.
Sección 1 Najia
Najia debe reunir los tallos celestiales y las ramas terrestres en los seis hexagramas. Pero si se presenta cada hexagrama en detalle, me temo que será difícil para todos recordarlo en un tiempo. Hablemos primero de los Najia de Bachun Gua.
1. Tallos celestiales, ocho trigramas, nagan, nagan, najia: es decir, bondad interior y benevolencia exterior. Kun Gui: es decir, Gui interno B externo. Zhen Nageng; Kannawa; genna C; Xun Naxin; déjate llevar; La aplicación de Heavenly Stem en los Seis Diagramas y Six Yao Yao no es extensa, por lo que no entraré en ella aquí.
2. Ramas Terrenales: Zi, tarde Shen Zhen: Do medio inferior: Zi, do medio superior: Tarde Shen Zhen: Tome la rama terrestre al comienzo de Qian Gua como la rama terrestre al comienzo de Zhen, y ordene las fórmulas de abajo hacia arriba: El terremoto medio inferior: Zi, el terremoto medio superior: Shen Zhen por la tarde. Kanshang: Shen Zigen: Tomando las ramas terrestres del hexagrama Qian como las ramas terrestres del primer hexagrama, las fórmulas están ordenadas de abajo hacia arriba: Genxia: Chen Wushen está en la parte superior, la raíz está en: Xunzi Yinkun: aún no está maduro , Chouhai Tu fórmula: Xia Kun: aún no maduro, Shang Kun. Xun Shang: Aún no separado: tome la rama terrestre del hexagrama Kun como la primera rama terrestre del hexagrama y organice la fórmula en orden inverso de abajo hacia arriba: desde abajo: Chouhai, desde arriba: aún no lo ha hecho. Intercambiado: Tome la rama terrestre del hexagrama Kun como la primera rama terrestre del hexagrama, de abajo hacia arriba. El hexagrama superior es el cuarto hexagrama, el quinto hexagrama y el sexto hexagrama (el hexagrama superior), que coinciden respectivamente con las ramas terrestres en la fórmula.
Cuál está colgado en ese pueblo:
Desde abajo
Oro seco Jiazi Wai Ren Woods Chen Yin Wu Shen Shu
Kanshui cinco sellos Letrina Shen Yin Chen Wu Shen Wu Zi
Gen Tu Chen Bing, afuera de Chen Bing, guardia Chen Chen, guardia alimentando el yin al mediodía.
Madera verdadera Gengzi Wu Geng Linzi Yinchenwu árbol sagrado
Si la madera es fea, es fea, si no es fea, no es fea.
Es demasiado tarde para abandonar el fuego.
Kun Yitu no es feo, pero nunca ha sido feo.
Duijin, Dingsi, Dinghai, Mao y Chouhai son poderosos.
Sección 2: Tiempo correspondiente
"Sí" y "Ying" se determinan en función del número de hexagramas en el palacio de hexagramas. Hemos resumido la siguiente fórmula y esperamos que todos puedan recordarla: La fórmula de la época es que el cielo y el hombre regresan al mismo día; el cielo y la tierra son tres lugares equivocados, cuatro vidas en cinco días; El mismo mundo se unifica en uno: el adivino es el mismo, la persona es la misma que la persona de adivinación (ambos son yang y yin, el fondo es el mismo), el destino está en los primeros años. Tiantong'er: La misma persona vive en Er como los hexagramas superior e inferior; el cielo y la tierra están en tres lugares: el cielo y la tierra del hexagrama superior son los mismos que el cielo y la tierra del hexagrama inferior tres: el los hexagramas superior e inferior son hexagramas incorrectos entre sí; el mismo grupo de personas vive en el mismo lugar Cuatro lugares: el mismo grupo de personas en el mismo lugar vive en cuatro lugares las personas en el mismo lugar viven en cinco lugares: el lugar; del hexagrama superior, el lugar del hexagrama inferior, la gente del mismo lugar vive en cinco lugares adjuntos: Cada adivinación de palacio (la primera adivinación) está en el mundo humano;
Buscando el mundo
El octavo hexagrama del palacio Tianxia Liu está colocado en la parte superior del primer chakra.
Destacan las almas errantes de las cuatro líneas, y se detallan las almas que regresan de los tres hexagramas.
El cielo tiene dos transformaciones y cinco cielos, la tierra tiene cuatro transformaciones y Taichu, mi palacio tiene seis transformaciones y tres, y las almas errantes se han vuelto a transformar.
Sección 3 Gua Gong
Los antiguos dividieron los sesenta y cuatro hexagramas en ocho grupos de acuerdo con ciertas reglas, por lo que fueron llamados "Ocho Palacios", y cada palacio tenía ocho hexagramas. El primer hexagrama es el mismo que los hexagramas superior e inferior. Los cinco elementos de este hexagrama determinan los cinco elementos de los otros siete hexagramas, por eso se llama "hexagrama Gong". El hexagrama del palacio lleva el nombre del sutra. Debido a que la adivinación de palacio lleva el nombre de la adivinación de las Escrituras, los siguientes "exteriores" e "interiores" en realidad llevan su nombre. La fórmula del Gua Palace está afuera y cuatro o cinco están equivocadas. El tercer mundo está fuera del mundo. El segundo de los seis días está afuera: es decir, el mundo está al principio, el mundo está a las dos y el mundo está en la cima (sexto). La escritura exterior es el palacio de la adivinación; Los hexagramas de años de antigüedad son errores internos: es decir, el mundo está en los hexagramas del cuarto o quinto hexagrama, y los hexagramas internos son errores internos. El hexagrama incorrecto es adivinación. Hay dos situaciones para las tres líneas en el mundo: primero, la línea exterior con las líneas interior y exterior entrelazadas entre sí es el hexagrama Gong; segundo, el hexagrama interior con el mismo hexagrama interior y el hexagrama exterior del cielo y; la tierra es el gong del hexagrama; los seis parientes y los seis parientes se basan en los cinco elementos del melón y el gong se define por su relación con los cinco elementos del hexagrama, y los cinco elementos del Gua Gong. los principales. Soy descendiente de una persona viva; soy un fantasma oficial, y soy esposa y propiedad, por favor sean hermanos conmigo. Por ejemplo: Tianshan Dun - los padres de Wu Tu, Xuanwu - el hermano de Jin Shen, Ying Baihu - el fantasma de Wu Huo Guan, Teng Snake - el hermano de Jin Shen, Gou Chen - el fantasma de Wu Huo Guan, Suzaku - los padres de Chen Tu, Qing Long, Bu Gan, la adivinación inferior es Gen; fórmula: Gan Shang: Xu Shen por la tarde es tomar las ramas cuarta, quinta y superior de Gan Gua y combinarlas con los cinco elementos Fórmula: Gen inferior: Chen Wushen, es decir, tomar el primero, el segundo, y la tercera rama del hexagrama Gen, y unirlas con los Cinco elementos; a continuación tenemos que preguntarle a An Shiying. Según la fórmula de "El cielo es igual al Dos", es decir, el hexagrama superior es igual al hexagrama inferior, y el mundo está en el segundo hexagrama, entonces el mundo está en el segundo hexagrama, entonces "Ying" está en el quinto hexagrama. Según la fórmula de "dos días de mal, seis afuera", significa que en el segundo año de Tianshan Dun Gua, el hexagrama exterior (superior) es el palacio de los hexagramas, es decir, pertenece al palacio "Qian". Los cinco elementos del palacio Qian pertenecen al oro, por lo que los cinco elementos del hexagrama también son "oro". Fueron mis padres quienes me dieron a luz, entonces mis padres son los primeros seis padres, el segundo es el fantasma oficial, el segundo es el fantasma oficial, y así sucesivamente. Adjunto: Los seis dioses son Qinglong, Suzaku, Gouchen, Soaring Snake, White Tiger y Xuanwu, también son infinitos y están decorados según el día; La fórmula es: A y B activarán Qinglong al comienzo del día; Bingding recogerá a Suzaku al comienzo del día; se conectarán al comienzo del Primero de Mayo; Teng She, Geng Xin y Bai Hu serán elegidos; Al comienzo del día, y Xuanwu será recogido al comienzo del día y empujará hacia arriba.
¿Has reconocido el palacio?
En 1236, cuatro o cinco almas errantes fueron reemplazadas en el palacio de adivinación exterior, y la adivinación en el alma era mi palacio. Primero que nada, necesitamos saber qué significa usar a Dios. Yongshen es un signo de los seis familiares de la persona que se está examinando en las seis líneas. Por ejemplo, si alguien viene a medir el matrimonio de su hijo, entonces los descendientes en este hexagrama usan dioses; al considerar asuntos que involucran a padres y mayores, las mil madres en el hexagrama usan dioses. Lo anterior trata sobre el uso de la predicción de personas y eventos, pero si lo que queremos medir es una cosa, un reloj, un automóvil o una cosa específica, entonces ¿cómo usar a Dios? De esta manera, debemos estar familiarizados con el uso de las categorías de Dios. En segundo lugar, utilice dioses para clasificar. En términos generales, la clasificación de los dioses es la siguiente: 1. Padres: padres, abuelos, maestros; todos los parientes de la misma generación que mis padres o por encima de mis padres y ciudades, casas, ropa y electrodomésticos, impermeables, barcos; , todos los equipos de protección y equipos de protección laboral también tienen como dioses a los padres, así como los trámites, documentos, cartas, contratos, contratos, lugares de trabajo, etc. , su principio fundamental son todos aquellos que me apoyan y me protegen. 2. Los fantasmas oficiales buscan puestos oficiales, fama, ascensos y educación superior; mientras que las juezas, las jefas y las demandas utilizan fantasmas y dioses oficiales como dioses, dudas, preocupaciones, enfermedades, criminales (ladrones, etc.), naturales; y los desastres provocados por el hombre se basan en funcionarios y fantasmas como dioses, y el núcleo son aquellos que me restringen y restringen.
3. Los hermanos y hermanas, los hermanos y hermanas de mi esposa, los cuñados, los hermanos jurados y los amigos cercanos consideran a los hermanos y hermanas como dioses (incluidos los primos de la misma familia), y su principio fundamental es ser como a mí. 4. Esposa, riqueza, esposa y esposa de hermano, esclavos antiguos, oro, plata, dinero, cereales, bienes, etc. , incluso días soleados, etc. Todos consideran a sus esposas y riquezas como sus dioses. El principio básico es: yo tengo el control. 5. Hijos, nietos, yernos, sobrinos, sobrinos, aprendices, estudiantes; todos los jóvenes, así como los médicos, médicos, monjes, sacerdotes taoístas, monjas, todas las aves y ganado, todos los ministros y generales leales, respeto; sus hijos y nietos como dioses; y El sol, la luna y las estrellas; predecir el clima en un día soleado también consideran a los hijos y nietos como dioses para resolver preocupaciones y evitar desastres, y los ladrones y policías también consideran a sus hijos y nietos como dioses; . Como se puede ver en lo anterior, los seis parientes en las seis líneas cubren todos los aspectos de la vida social, pero los lectores atentos también verán que con el rápido desarrollo de la sociedad actual, constantemente surgen cosas nuevas. La cultura resumida por los antiguos. Usando hexagramas y clasificaciones, obviamente ya no puede adaptarse al ritmo de los cambios sociales. Por tanto, es necesario discutir, resumir y distinguir lo que algunas cosas nuevas consideran dioses. Aprender y aplicar es la clave.
Primero, el dios original, el dios original, es el dios original. Por ejemplo, si la esposa y el hijo consideran el agua como su dios, entonces el oro produce agua, entonces Shen y Youjin son los dioses originales.
2. El dios del tabú es tabú. La esposa, la riqueza, los hijos y el agua son los dioses del uso, y la patria es como el agua. Por lo tanto, Chen, Yi, Chou, Yi y la Tierra son tabú.
3. Odiar a Dios es odiar a Dios, la esposa y la riqueza están usando dioses, y el agua cruda es la fuente. Entonces, el fuego puede matar el oro, entonces el fuego es el odio a Dios. Cuarto, utilice las canciones de los dioses y los dioses originales para evitar a los dioses. Los antiguos resumieron canciones relacionadas, que son concisas, concisas y fáciles de recordar. Espero que todos recuerden: (1) Usar el cántico de Dios para movilizar a los prisioneros en el palacio no es cruel, pero lo más importante es ayudarlos a prosperar y disciplinarlos siempre. ⑵El dios original canta una canción y el dios original amplía sus ambiciones. También es recomendable utilizar Shen Zang. Apoyar y prosperar al mismo tiempo es lo más repugnante. (3) No tengas celos de los dioses. Primero debes leer la adivinación. No tengas celos de Dios. No es adecuado estar activo si no hay silencio. No apresures las cosas. Si te encuentras con la vida, serás castigado. No hay mucho contenido en este capítulo, pero si puede dominar el contenido de este capítulo afectará directamente la etapa central de aprendizaje de los métodos de adivinación que se ingresará a continuación, por lo que los camaradas deben comprenderlo a fondo y absorberlo por completo. ¡Si podemos hacer esto, daremos un paso sólido hacia el próximo estudio! A través del estudio de los primeros tres capítulos, deberíamos tener una comprensión general de los seis Yao, pero está lejos de ser suficiente. Necesitamos estudiar más a fondo, es decir, después de descubrir cómo usar a Dios, ¿qué herramientas se deben usar para inferir una adivinación? Este es el contenido de este capítulo. De hecho, también es el capítulo central de este material, que es la comprensión y el dominio de los hexagramas. Si el proceso de aprendizaje de Liu Yao se considera como escalar montañas, entonces este capítulo es un paso importante hacia la cima de la montaña. Pero debemos darnos cuenta de que el estudio de Liu Yao es interminable. Tu dominio de este capítulo determina directamente hasta dónde llegarás en Liu Yao y cuántas cosechas y logros tendrás en el futuro.
Se construye la primera fiesta, se construye la mensual y se rompe el sol.
Los llamados Yue Jian y Ri Jian (a veces también llamados Ri Jian) son, para decirlo sin rodeos, las principales ramas de la adivinación del tiempo y del mes, y son la vara de medir para medir la subida. y caída de los dioses. Por ejemplo, Chen Yue estaba en el día de Jiayin, por ejemplo, en el día de Jiayin, la tierra fue ocupada, Tian Tai cambió de tierra, los descendientes de Youjin deberían ser los descendientes de Youjin, la esposa de Haishui, la esposa de Caishui, los hermanos Choutu, los hermanos Chen Tu, Hermanos Shi Choutu, Yingui Guangui, esposa de Shizi Shui, Cai Jihuo, padres aquí, el "Chen" de la Torre de la Luna es la Torre de la Luna, y el "Yin" del Día Jiayin es la Torre Ri. Pero el sol, la luna, y el segundo edificio tienen un gran impacto en la adivinación, por lo que los antiguos decían que "El Orden de la Luna es" El poder de la adivinación, el sol es el maestro de las seis líneas "en realidad enfatiza la importancia del sol y la luna. Entonces, ¿qué es "Luna Rota"? El conflicto con Yue Lou es Yue Po. Las relaciones entre las Ramas Terrenales que discutimos en el capítulo anterior no se repetirán aquí. Cabe señalar que la luna rota representa "extremadamente débil y desafortunada" y es la más desfavorable. Entonces, ¿qué es "Tianpo"? Ampliando el significado del descanso mensual mencionado anteriormente, "Rixiu" es una adivinación que entra en conflicto con Rijian, y el conflicto con Rijian es Rixiu, que cambia mucho. Debido a que este material es un libro introductorio, los cambios en el descanso diario deben explicarse en detalle más adelante.
Sección 2 Patrulla
Cada mes tiene diez días (una vez cada diez días): mañana, mediodía y noche. Debido a que las "Sesenta Flores" están formadas por ramas coincidentes, con diez tallos celestiales y doce ramas terrestres, cada vez que las ramas se disponen en un ciclo, debe haber dos ramas terrestres que estén "vacías", llamadas también "Xunkong". conocido como "muerte vacía" (consulte la tabla de muerte vacía para obtener más detalles). Xun Kong de la dinastía Zhou estaba marcado por la fecha de la adivinación. Por ejemplo, el día de Jiazi, la muerte de Xunkong se divide en dos ramas: "Xu" y "Hai".
Entonces el que encuentra "qi" o "mar" en las ramas terrestres del hexagrama es "Xunkong". Otras analogías. Jiazi, Yi, Chou, Bingyin, Dingmao, Wuchen, Keith, Geng, Wu y Xin murieron en el aire el décimo día antes del primer mes lunar. Haijiazi, Yihai, Bingzi, Dingchou, Xinsi, Wuji fueron los primeros en no postularse, Dingjizi, Chougeng, Maoguisi. Al mediodía, Wu Jiayi no presentó solicitudes para Dingyi, Chenwujihai, Gengxinzi, Chougengzi Chensi. Siempre está vacía; la vida acumulada a lo largo del tiempo no está vacía. Por ejemplo, en la primera sección del hexagrama Jiayin, el hijo feo murió a la mitad de los diez días. Sin embargo, el suelo feo de la esposa, la riqueza, el hijo y el hermano menor en el hexagrama murió en el qi. el suelo es próspero con la ayuda de la luna (los cinco elementos son iguales), que es un qi deficiente. El principio del vacío es: la luna se rompe en el vacío; si estás enojado, está vacío; el acostado y el sufrimiento están vacíos; la primavera es "tierra", el verano es "oro", el otoño es "madera"; es un vacío. Por ejemplo: Shen Yue cambió "Señor de la Tierra" por "Leishuijie" en el Festival de los Cinco Dioses. Descendientes de Youjin, hermanos de Tu, esposa de Haishui, descendientes de Cai, hermanos de Chou Tu, padres de Wuhuo, padres de Wuhuo, hermanos de Tu, hermanos de Chen Tu, fantasmas de Yin, fantasmas de Yin, el día de Wushen es " "Al décimo día, murió al décimo día. Si esta adivinación es para descendientes, entonces los descendientes en la adivinación están vacíos. Si esta adivinación es un ejemplo de preguntarle al marido al mediodía del primer día del Año Nuevo Lunar, entonces la tierra oficial de Chou fantasma está en Xun Kong, pero la tierra de Chou nace en la luna y comienza por sí sola, por lo que la tierra oficial La tierra fantasma de Chou en esta adivinación es falsa y vacía.
Sección 3 Retiro de Dios
Por ejemplo, cuando Shen Yue, Mao Yi y Japón tomaron el examen, Lei Feng cambió y Lei Ze cambió con la riqueza de su esposa. Shen Jinguan, fantasma, Youjinguan, fantasma, Wuhuo, descendientes de Haishui, descendientes de Youjinguan, fantasma, mundo, tierra, esposa, riqueza, agua. Los padres están obsesionados con tocar a sus esposas, tocar a sus hijos, tocar a sus hijos feos y tocar a sus hijos. Entrar en Dios representa la imagen del progreso a largo plazo de las cosas y también representa el desarrollo continuo, mientras que retroceder en Dios representa la imagen de "regresión". En términos generales, es auspicioso que Yongshen y Yuanshen progresen, convirtiendo la retirada en fuerza. Evita el odio a los dioses y conviértelo en mal, y conviértelo en bien. En las pruebas, se utilizaron fantasmas oficiales como dioses. Este tipo de fantasma adivino se construye en la luna, que es la era próspera. Aún mejor, es Shen a quien le irá bien en el examen. En cuanto a la retirada, los lectores pueden tomar esto como ejemplo.
El Dios Volador se inclinó en el último cuarto.
No todos los hexagramas entre los sesenta y cuatro hexagramas están completos (fantasma oficial, padres, esposa, riqueza, hermanos, descendientes). Como se mencionó anteriormente, cada adivinación debe tener un Yao correspondiente como dios, pero no todos los Yao cumplen con esta condición. Por ejemplo, hermano, hijo, padres, esposa, dios de la riqueza de Shan, esposa, dios de la riqueza, hermano, hijo, hijo, dios del agua de Chen. Si quieres tratar a los descendientes como dioses, o a los funcionarios y fantasmas como dioses, es difícil predecir las cosas sin dioses. Por lo tanto, debes buscar dioses mediante adivinación en el palacio. Por ejemplo, solo en el Palacio Xun, la adivinación en el Palacio Xun es para el viento. Buscar a Dios de abajo hacia arriba, como usar a los descendientes como dioses, esta vez es en la quinta semana. Para poner otro ejemplo, en este caso, el fantasma oficial debería usarse como un dios. De manera similar, la adivinación en el palacio es el viento, y el tercer "fantasma oficial de Youjin" está escrito junto al tercer correspondiente "riqueza de la esposa Chentu": este "fantasma oficial de Youjin" es el dios, y la riqueza de la esposa es el dios volador.
Sección 5 Oficina Sanhe
En el Capítulo 3, ya hemos dicho que Haimao no se unió a la Oficina de Madera; la Oficina de Bomberos de Yin Wuhehe; la Oficina de Conservación de Agua de Shen; La fealdad de Chen Xu aún no se ha combinado con la Oficina de Tierras y Recursos. El principio de la combinación de seis líneas y tres juegos es: (1) se combinan las tres líneas (2) hay dos movimientos, el juego está cerrado (3) hay situaciones dinámicas (4) hay dos movimientos; del cuarto hexagrama y del sexto hexagrama en el hexagrama, el hexagrama transformado forma una trinidad (5) el primer y tercer movimiento del hexagrama inferior forman una tríada con el hexagrama transformado tiene lo bueno y lo malo; suerte. Es bueno combinar dioses originales y Yongshen, pero no es bueno combinar tabúes y odio. A partir de las líneas cuarta y sexta de Li Guli, la cuarta línea resulta ser fea, por lo que se considera que la tía es una línea peligrosa. Cuando los padres son adorados como dioses, los huesos de los padres son restringidos por la poderosa tríada. .
Sección 6: Anti-Yin Yin Fu
1. Hay dos formas de yin:
(1) La recitación de hexagramas: específicamente, Qian The. cuatro pares de He Xun, Kun y Gen, Kan y Li, y Dui y Zhen se cambian entre sí. Se puede observar que la recitación del hexagrama son los seis cambios rojos, con la dirección opuesta. Además, entre los tres pares de hexagramas, excepto Gen y Kun, los hexagramas y los hexagramas se cambian entre sí.
Cambia el hexagrama a contracurva, cambia el hexagrama a contracurva, cambia "Kun a tierra" por "Xun al viento", "Feng Shui Huan" por "Tu Hai Hai": el hexagrama cambia a tierra, cambia Feng Shui Huan a la tierra, la división naval se convierte en oro unitario, Sun Shimao Muguangui, sus padres Youjin, su esposa, su esposa, su esposa, su esposa, su esposa, su riqueza, su esposa, su esposa, su hijo, su hermano feo, su hijo, su hermano feo, su hijo, su hijo feo, su hijo, su hijo, su fantasma, su madre, su esposa, su hijo, su hijo
El siguiente hexagrama se convirtió en Rima inversa - Kun cambia tierra en viento.
Los descendientes de Tu familia, los descendientes de Tu familia en el mundo
El agua del mar es colorida
Los hermanos feos, los hermanos feos
Se supone que el fantasma del funcionario de Maugham es el hijo de Eugene.
Mis padres son ricos y mi esposa es rica.
Los hermanos Weitu y los hermanos feos
La adivinación inferior entra en conflicto con la adivinación principal, y la adivinación inferior modificada entra en conflicto entre sí.
⑵Recitación inversa: Seis pares de niños y Wu, Hai y Si, Xu y Chen, Yin y Shen, feos y no, Mao y Tú se cambian entre sí recitando es cambiar los seis rojos (influencia mutua; ).
En segundo lugar, Yin Fu
Yin Fu significa que el hexagrama se vuelve igual que cada rama y los cinco elementos (considerados sin cambios. Puede ser el hexagrama completo, el hexagrama superior, o el hexagrama superior. Es el siguiente hexagrama. En su aplicación, la antientonación a menudo significa que las cosas son repetitivas, incómodas, insatisfactorias, etc.; Yin Fu expresa ansiedad, gemidos, etc. Ya sea el dios original, el dios usado o los celos del dios, uno debe distinguir entre el contra-yin y el yin sometido, que son buenos y malos. "Éxodo": Las seis líneas se convirtieron en el cielo y el terremoto se convirtió en trueno.
Mis padres siempre serán mis padres.
Los hermanos Jin Shen y Jin Shen.
Wuhuo Guangui Wuhuo Guangui
Los padres de Chen Tu deberían ser los padres de Chen Tu
Yin Mu Qicai Yin Mu Qicai
Hijo del agua, hijo del agua.
El hexagrama se convierte en el hexagrama con predominio del Yin, y las seis líneas y los cinco elementos permanecen sin cambios.
2. La siguiente estrella de seis puntas se convirtió en un susurro.
El cielo es como un trueno y llueve.
Mis padres siempre serán mis padres.
Los hermanos Jin Shen y Jin Shen.
Wuhuo Guangui Wuhuo Guangui
Los padres de Chen Tu deberían ganar dinero con su esposa.
La esposa de Yin Wood, el fantasma oficial de Wealth Fire.
La descendencia de Zishui no tiene padres.
El hexagrama inferior se utiliza para memorizar el hexagrama principal, y el hexagrama cambiante se utiliza para apoyar los cinco elementos que permanecen sin cambios.
3. Ve al hexagrama y memoriza la canción
Después de trabajar un día, los padres de mi complejo
, el hermano de Shi Shi.
Hermanos Jin Shen, descendientes de Hai Hai.
Wuhuoguan, fantasma, padres feos
Los padres de Chen Tu deberían ser los padres de Chen Tu
Yin Mu Qicai Yin Mu Qicai
Hijo de agua, hijo del agua.
El signo de adivinación en el signo de adivinación y el signo de adivinación en el signo de adivinación permanecen sin cambios.
El Liuhe mencionado aquí en la Sección 7 se refiere al Liuhe en la adivinación Liuhe; el Liuhong se refiere a la adivinación Liuhe y los seis rojos en la adivinación, que juntos representan unidad, reunión, etc. , mientras que la oposición representa dispersión. ¿Ding se casará algún día? Los padres que ganaron el libro "Cielo y tierra sin" deberían ser los hermanos Jin Shen, Wu Huo Guan, fantasma, Mu Qi, Cai, Huo Guan, fantasma. La adivinación de los padres indica que el primero es bueno y el segundo es bueno. malo. ; Sin embargo, todo lo contrario. Por ejemplo, un hexagrama no es un hexagrama. Sabemos que el matrimonio requiere la voluntad y el acuerdo tanto del hombre como de la mujer, por lo que debería ser una buena adivinación, pero ésta es una unión típica.
Sección 8 Liushen
Revisión diaria de Liushen
Base de metilo, propenilo, butilo, hexilo, heptilo, octilo y no undecano.
Shangyao Xuanwu Qinglong Zhuque gancho Chen Teng serpiente tigre blanco
Tigre blanco de cinco años, Xuanwu Qinglong, Zhuque, serpiente Chen Teng
Cuatro años -vieja serpiente tigre blanco Xuanwu Qinglong Zhuque Gouchen
Tres serpientes, tigre blanco, dragón negro y dragón rojo.
El método de activación de Liushen se presentó en detalle en los capítulos anteriores. La discusión principal aquí es la aplicación, pero debe tenerse en cuenta que la llamada aplicación es solo de referencia y Liuyao se basa principalmente. sobre la restricción de los cinco elementos.
Qinglong: Señor de los acontecimientos felices y dios de los buenos augurios. Pero hay muchas imágenes agridulces al usar a Dios o usar la palabra de Dios.
Suzaku está principalmente a cargo de las lenguas, pero a veces también maneja documentos; Gou Chen está preocupado por la tierra y está en prisión; Teng Snake es principalmente una falsa alarma, lo cual es extremadamente extraño. White Tiger es responsable de las lesiones, la piedad filial y loto; Xuanwu es el principal bandido y oscurantismo.
Sección 9 Espíritus malignos
Al igual que Liushen, Shensha es una herramienta de referencia auxiliar. Presenta varios Shensha de uso común:
1. y ovejas, B tiene ratas y monos, B tiene cerdos y gallos, B tiene conejos, serpientes y caballos. Este es el lado noble. El noble hombre del cielo es el dios de la suerte. Mucha gente convierte la adversidad en suerte o alguien le ayuda.
2. La boca de Hummer: vi a Shen por la tarde, pero no vi a Haimao, vi a Shen y vi su fealdad. Yima es la estrella de caminar y viajar, y mucha gente va al extranjero y cambia.
3. Boca de Flor de Melocotón: Nos vemos en la tarde, nos vemos en el mar, nos vemos en la mañana, nos vemos en la mañana, nos vemos en la tarde. La dueña de la flor del durazno es bella y cariñosa; también maneja la promiscuidad y las relaciones anormales entre hombres y mujeres.
Hay muchos nombres para los espíritus malignos, así que no los presentaré aquí. Los tres anteriores se utilizan con más frecuencia. Espero que recuerden y enfaticen nuevamente que las predicciones de Liuyao se basan principalmente en la restricción de los cinco elementos y los seis parientes, independientemente de los seis dioses o dioses malignos, y solo pueden usarse como referencia general. En este capítulo, le presentamos algunos conocimientos teóricos básicos. Aunque no es completo, considerando que se trata de datos de nivel básico, creemos que si puede dominar el contenido anterior, su conocimiento de adivinación será suficiente para hacer predicciones prácticas. Por favor, establezca una base sólida. Nombre: Sexo: Masculino Año de nacimiento: Longitud: 120 grados 0 minutos. Contenido de la medida: Método de adivinación: tres monedas de cobre y seis veces. Calendario gregoriano: 2013 11 10 de octubre 20:00 21 Calendario lunar: Año de la Serpiente. Comienzo del invierno el octavo día de octubre: 15:45 de octubre de 2011 en el calendario gregoriano: fuertes nevadas el 07 08:20 de febrero de 2013 en el calendario gregoriano: Gui Hai Yue Geng. Yin controla el mundo y la luna está en la tierra (rama)
Para el público: el emperador para el público: los seis dioses de Ze, el hexagrama cambia, los padres de la serpiente, Ding Weitu, más joven hermano, padres de Gui, Ding Weitu, hermano menor de gou Chen, Ding Youjin, hijo de Choutu ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ → ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ 960
先列出相关的专业术语:师仪、应仪、东仪、 Dios Gua, Dios Gua Luna.
En aquella época, existían descendientes Gui Haihai, los hermanos Ding y Gouchen, cinco de ellos en el mundo.
2. Debería haber Guan Ming Fire por la tarde y Guan Ming Fire por la tarde, así como las posiciones de Xuanwu y Eryao.
3. Dinámica:
Gente Ding de los hermanos Gou Chen
4 La posición del hexagrama en Liu Yao: los padres de Snake Ding Weitu▅▅▅▅ ▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅.
5. La adivinación de la luna es la defensa de la tierra. Pero los tres hexagramas de Hua Ze, Di Shan Qian y Di Shan Qian no están sustentados por la tierra. Entonces no hay adivinación de la luna.
En segundo lugar, de acuerdo con el contenido o las preguntas del examen, simule el significado de la adivinación y luego combine los significados traducidos para formar una respuesta, que es la respuesta a la pregunta del examen. Cualquiera que sea la respuesta, sólo hay una respuesta.