Escribir poemas budistas antiguos
Obra original
La teoría de Bodhi
El Sexto Patriarca Hui Neng
Bodhi no tiene árbol, y el espejo no es un pararse. Originalmente no había nada, por lo que no había polvo.
Traducción
No hay árbol bodhi y no es un escenario brillante. Mientras el sexo esté vacío, ¿cómo puede haber polvo?
Antecedentes creativos
En cuanto al origen de este poema, los versículos 4 a 8 del "Tan Sutra" tienen registros claros: El Quinto Patriarca Hongren Daman "pidió un día" " Discípulos" y pidió a todos "componer un poema". También dijo: "Si entiendes la idea general", es decir, "Fu Yi es como el Dharma, esto es algo importante para seis generaciones". Shen Xiu, el último discípulo de Hongren, escribió un poema frente a la puerta: "Soy el árbol Bodhi, mi corazón es como un espejo brillante. Límpielo con diligencia para mantenerlo libre de polvo". Cuando Hongren se enteró de esto, "lo llamó para que se sentara en el pasillo" y le dijo: "Si lo haces". "Si encuentras el Bodhi supremo, no llegarás allí". Pídele que "escriba otro poema". y "Es imposible presumir durante unos días". El poema de Huineng está dirigido al "Libro de las cinco especias" de Shen Xiu. Según el "Tan Sutra", Huineng era analfabeto, por lo que primero "pidió a alguien que leyera" la hermosa melodía y luego escribió la canción "pidiéndole a un erudito que la escribiera en el Muro Occidental".
Apreciación de las obras
Esto se encontró en el "Tan Sutra" escrito en Dunhuang. Respecto al origen de este poema, hay un registro claro en las secciones 4 a 8 del "Tan Sutra": El Quinto Patriarca Hongren Daman "un día llamó a todos sus discípulos" y les pidió que "compusieran un poema". También dijo que "si se realiza la idea general", es decir, "pagar dinero para comprar ropa, serán seis generaciones". Shen Xiu, el último discípulo de Hongren, escribió un poema frente a la puerta: "Soy un Árbol bodhi, y mi corazón es como un espejo. Límpialo con diligencia para mantenerlo libre de polvo". Cuando Hongren se enteró de esto, le pidió a Moxiu que se sentara en el pasillo y le dijo: "Si lo miras, no lo verás. Consíguelo." "Si encuentras el Bodhi supremo, no lo obtendrás." Haz un poema." Y "Es imposible lucirse durante unos días". El poema de Huineng está dirigido al hermoso "árbol de las cinco especias". Según el "Tan Sutra", Huineng era analfabeto, por lo que primero "pidió a alguien que leyera" la hermosa melodía y luego escribió la canción "pidiéndole a un erudito que la escribiera en el Muro Occidental".
Sobre el autor
Huineng (638-713), un apellido común de la familia Lu, perdió a su padre cuando él tenía tres años. Su familia era pobre y él sobrevivió. un tiempo cortando leña como madre adoptiva. A la edad de veinticuatro años, Huineng renunció a su madre, se convirtió en monje y fue al templo Dongshan en Huangmei, provincia de Hubei, para rendir homenaje al quinto antepasado, el maestro Hongren. Soy novato y he estado luchando con todos y pisando el arroz. Más tarde, Hongren lo elogió por escribir poemas sobre el budismo y recibió instrucciones de gastar dinero para comprar ropa, convirtiéndose en el sexto patriarca del budismo zen. Debido a la feroz competencia por el trono ancestral dentro del budismo en ese momento, Huineng estuvo en peligro muchas veces y finalmente se escondió entre cazadores y vivió recluido durante quince años. Después del final de su resistencia, Huineng comenzó a enseñar el Dharma y a recibir preceptos. Desde entonces, el budismo se ha desarrollado durante más de 30 años y se ha extendido ampliamente. Wu Zetian y Tang Zhongzong se enteraron de su reputación y escribieron muchas veces para solicitar el servicio militar obligatorio en Beijing, pero Huineng se negó a obedecer el decreto imperial. En 713 (el segundo año del emperador Xuanzong de la dinastía Tang), Huineng viajó a Xinzhou, donde tenía setenta años.