Traducción de los eruditos anteriores a Qin de "Lecturas seleccionadas de Xunzi"
Si ves el lado bueno, debes salvarte a ti mismo. Si ves el lado malo, debes reflexionar sobre ti mismo. Si eres bueno en algo, debes ser amable contigo mismo; si no eres bueno en algo, debes ser amable contigo mismo. Por tanto, el que no es mío es mi maestro; el que soy yo es mi amigo; el que me adula es un ladrón. Por lo tanto, un caballero considera a su maestro como su amigo e incluso odia a sus ladrones. Es bueno pero no está satisfecho, es amonestado y puede renunciar, pero no quiere avanzar, ¿cómo podrá obtenerlo? Por el contrario, los villanos son caóticos pero hacen el mal a los demás, y son corruptos pero quieren que los demás sean virtuosos. Sus corazones son como tigres y lobos, y sus acciones son como animales. Son ladrones de gente malvada. Los que adulan son amigos, los que reprenden son los que discuten, los que corrigen son los que ríen, los que son leales son los ladrones. Aunque quieras sobrevivir, ¿cómo puedes conseguirlo? "Poesía" dice: "Es una lástima. Pedirla conducirá a la desobediencia; si no te importa, confiarás en ella".
La idea principal
Este párrafo describe las actitudes de las personas hacia el bien y el mal, y señala que un caballero puede convertirse en una gran persona sólo si considera a sus familiares y amigos más cercanos como buenos maestros y amigos útiles, y nunca se cansa de hacerlo.
El camino de la paz y la bondad es la forma de regular el qi y mantener la salud después de Peng Zu, y es igualmente famoso por el autocultivo después de Yao y Yu. Debemos mantenernos al día con los tiempos, ayudar a los pobres y a los necesitados, y ser educados y dignos de confianza. Donde se usa sangre, voluntad y cuidado, se usan rituales para sanar; de lo contrario, ocurrirá el caos; comer, beber, vestirse, vivir y moverse son todos rituales, y si no sigues los rituales, enfermarás; apariencia, actitud, avance y retroceso, tendencia, etiqueta Ser elegante, ser irrespetuoso es ser conservador, poco convencional, mediocre y salvaje. Por lo tanto, si una persona es grosera, no habrá vida; si una persona es grosera, no habrá éxito; si un país es grosero, no habrá paz; "Poesía" dice: "Si eres educado y educado, ganarás algo riendo".
A los buenos antepasados se les llama enseñanzas, y a las personas buenas se les llama obediencia; a los de malos antepasados se les llama adulación, y a los de malos antepasados se les llama adulación. Sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí. Herir a una buena persona se llama calumnia, y herir a una buena persona se llama ladrón. Sí, sí, no, no, no, no, robar se llama robar, esconderse se llama hacer trampa, lo que es fácil de decir se llama cumpleaños, lo que es divertido no es seguro, lo que se llama reunir y abandonar la justicia se llama ladrón. Escuche más y aprenda más, escuche menos y aprenda más. Es más común hablar de holgazanería y menos común decir que eres feo. Es difícil entrar en él, pero fácil de olvidar. Cualquier cosa menos es una regla, demasiado es caos.
El arte de tratar el qi y nutrir el corazón: si la naturaleza de la sangre es fuerte, se suavizará y armonizará; cuanto más lo conozcas, mejor serás, si eres valiente, lo tendrás; un camino suave; si es conveniente, detenlo; si es estrecho y pequeño, el contorno será la humildad, la procrastinación y la avaricia, y luego resístelo con alta sabiduría cuando la multitud se disperse, es un maestro y amigo; ; si lo ignoras y lo abandonas, será un desastre; si la riqueza tonta termina en vergüenza, es consistente con el ritual y la música, y se usa para usar. Para curar el qi y nutrir el corazón, no es necesario conseguir un maestro, y no es bueno conseguir un dios. Se dice que es una técnica para regular el qi y nutrir el corazón.
Idea general
Este párrafo habla de lo que es bueno y los métodos específicos para lograrlo. Este artículo señala que mejorar el carácter moral a través del autocultivo es un bien reconocido, y el autocultivo debe completarse bajo las limitaciones de la etiqueta. Incluso los métodos específicos de autocultivo no pueden separarse de la etiqueta y los maestros.
Si estás decidido a practicar, serás arrogante y rico, y si eres moral, serás subestimado por los príncipes; si te miras a ti mismo, serás subestimado por las cosas externas. Se dice: "Un caballero hace cosas y un villano hace cosas". Esto se llama Yi. Trabaja duro y ten tranquilidad, hazlo; hazlo con menos ganancias y más justicia; es mejor tener problemas que no tener problemas. Por tanto, un buen agricultor no sufre sequía, un buen agricultor no sufre pobreza y un caballero no sufre pobreza.
Respetuosos y leales, humildes y cariñosos, se encuentran en todo el mundo. Aunque atrapadas en cuatro países, las personas son valiosas. El esfuerzo es la primera prioridad y el disfrute puede hacer que las personas sean honestas, cautelosas, meticulosas y prósperas en el mundo. Aunque atrapado entre cuatro extranjeros, uno tiene que hacer lo que tiene que hacer. Fuerte de cuerpo y culpable de mente, sus habilidades son fluidas y precisas, y es popular en todo el mundo. Aunque está bien comunicado en todas direcciones, no es barato. Trabajar duro es robar al confucianismo, pero ser feliz no es subyugación, sino romper las reglas y regulaciones y desenfrenarse en el mundo. Aunque es accesible en todas direcciones, la gente no se da por vencida.
Los hilos son alas, para que no se mojen; agacharme mientras hago las cosas no es un delito; inclino la cabeza primero, para no tener miedo. Sin embargo, si un caballero quiere cultivarse solo, no debe ofender a la gente vulgar.
La idea general
Este pasaje expresa el significado del buen cultivo moral. Señala que el buen cultivo moral puede hacer que la gente desprecie la riqueza y el poder. Esas personas pueden proliferar en el mundo y convertir el peligro en paz.
Un marido recorre mil millas en un día y además tiene diez caballos. ¿Será interminable, interminable? Sus huesos y tendones rotos no podrán igualarse de por vida; se detendrán y luego, a miles de kilómetros de distancia, tarde o temprano, tarde o temprano, ¿por qué no pueden estar juntos? Las personas que no conocen el rastro utilizarán el infinito para perseguir el infinito. ¿El significado se ha detenido? El marido es firme y blanco, y hay diferencias. Hay observación espesa y densa, pero no observación. Sin embargo, un caballero se detiene sin discutir; no es difícil para un caballero confiar en sus superiores, pero si un caballero no puede hacerlo, se detiene ahí.
Por lo tanto, el erudito dijo: "Espérame. Si lo hago, será tarde o rápido, temprano o tarde. ¿Por qué no crees que no puede ser lo mismo, si no lo haces?" detente, la tortuga está a miles de kilómetros de distancia; si no te detienes, los cerros y montañas se volverán precipitados, si te cansas de su fuente y abres sus desagües, los ríos se agotarán si avanzas y retrocedes; a la izquierda y uno a la derecha, los seis caballos no vendrán. El talento del oponente es similar al de la princesa, ¿y si seis caballos están cojos? Pero no hay otra razón por la que una tortuga coja pueda hacerlo que seis caballos, ya sea con o sin ella. Aunque el camino es cercano, no se puede llegar a él; aunque es pequeño, nada es imposible. También es un holgazán y no llega muy lejos.
Una buena ley es una buena ley; una persona que se dedica a sí misma es un caballero; una persona que es clara y brillante es un santo. Si la gente no puede hacerlo, quedará estupefacta; si hay ley pero no ambición, el canal será natural; si es profundo según la ley, será cálido;
La idea principal
Este párrafo señala que cultivar el carácter moral de uno no es una tarea fácil. Ya seas un santo, un caballero o un erudito, si quieres alcanzar la perfección, nunca debes detenerte. Conocer el verdadero significado de las leyes es la base del autocultivo. Sólo actuando de acuerdo con las leyes se puede reflejar el encanto del autocultivo.
El rito es el cuerpo; el maestro es el ritual. ¿Por qué está bien ser grosero? No hay profesor, ¿soy educado? Sin embargo, la cortesía es también una sensación de seguridad; si el maestro es una nube, sabe si es maestro o no. Si amas a alguien con cortesía, si sabes algo con un maestro, te convertirás en un santo. Por tanto, no debe ser una falta de respeto; sin maestro no habría maestro. En lugar de estudiar la ley, es mejor utilizarla usted mismo. Por ejemplo, todavía estamos discutiendo con personas ciegas, discutiendo con personas sordas y sin hacer nada con personas no caóticas. Por eso, quien aprende también tiene etiqueta maestro, como instrumento de justicia, está a salvo. "Poesía" dice: "No lo sé, no lo sé, obedezco al emperador".
Si eres obediente a tu hermano menor, se puede decir que eres una buena persona; si estudias mucho y eres sensible, serás supremo y podrás ser un caballero. Si robas el confucianismo y tienes miedo de hacer cosas, y te entregas a comidas deliciosas sin escrúpulos, te pueden llamar villano, si eres duro y no tienes tacto, si eres un ladrón pero no un hermano, se te puede decir que eres un ignorante; aunque puedes ser castigado.
Los viejos y los fuertes volverán, los pobres pero los prósperos se acumularán; haz lo que no puedes ver, haz lo que no pagas, y haz lo que no eres filial. Las personas tienen estas tres líneas. Incluso si cometen grandes errores, sus vidas todavía no son suficientes. La búsqueda de ganancias de un caballero también es leve, y su daño de gran alcance también es temprano. Evita la vergüenza y el miedo y sus acciones son valientes. Un caballero es pobre pero ambicioso, rico pero respetuoso, Yan'an no es holgazán, pobre pero cansado, pero su apariencia no está marchita. Estaba enojado, pero no podía quitárselo. Un caballero es una persona benévola cuando es pobre y tiene ambición; cuando es rico y respetuoso, es capaz de matar cuando no es holgazán en Yan'an, también es razonable cuando está cansado pero no; seco, hace amigos fácilmente; cuando está enojado, no puede quitar, y cuando está feliz, no puede dar; ésta es la manera de superar el egoísmo. "El Libro" dice: "No hagas nada y obedece el camino del rey; no hagas el mal y obedece el camino del rey". Se dice que un caballero puede vencer los deseos egoístas con justicia.
La idea principal
El artículo enfatiza una vez más el importante papel de la etiqueta y los maestros en el autocultivo, señalando que el buen carácter moral de un caballero puede inspirar al mundo y él puede hacer cosas que la gente común no puede hacer bajo ninguna circunstancia. Xunzi creía que un caballero es alguien que es indiferente a la fama y la riqueza, tiene una visión de futuro, aprecia la reputación y se atreve a dedicarse a sus ideales.