El budismo dice que cuando una persona muere, sus hijos tocan la faz del mundo. ¿Cómo dices esto?
La muerte sólo puede considerarse cuando todo el cuerpo está completamente frío, la Divinidad está separada y la longevidad, el calor y el conocimiento están separados del cuerpo. Este tiempo puede ser tan lento como uno o dos días, o tan rápido como un abrir y cerrar de ojos. En general, la mayoría son de diez a doce horas. Por tanto, lo más adecuado es ayudarle a leer 16 o incluso 24 horas después de su muerte.
Las llamadas, el llanto, los temblores y los toques de los familiares no pueden realmente ayudar al difunto a deshacerse del dolor, sino que solo utilizan esta emoción para aumentar el dolor del difunto. Si tuviste una buena carrera en el pasado y querías vivir una buena vida, es probable que las caricias y el llanto de los familiares hicieran que el difunto conociera el enojo y cayera en un reino malo.
Te sugiero que leas libros como "La última lectura" del maestro Lu Hui. ¡Por favor, tenga cuidado con eso!
"Preparándose para la muerte" 4. Correcto Proceso de Teñido:
Al final de su vida, su cuerpo y carne se desmoronaron y sus funciones se perdieron por completo, como un caparazón de tortuga crudo y un cangrejo que cayeron en la sopa, todos son todos. ser asado y frito, está más allá de las palabras. Debido a la codicia por las concubinas, el miedo a la muerte o diversas razones, el alma no puede morir en paz. Aunque el cuerpo está muerto, la mente está conectada con el karma y reencarna. El estado de ánimo y los pensamientos en el momento de la muerte afectan el impacto en el drama en el más allá, por lo que si el lecho de muerte se maneja adecuadamente está relacionado con la mejora del conocimiento del difunto. Depende de si naciste en los Seis Caminos de la Reencarnación o en las Naciones Unidas. Al ver a los pacientes luchar entre la vida y la muerte, los familiares que los rodeaban hicieron todo lo posible para aliviar su dolor, pero sin los conceptos y experiencias correctos, hicieron que el difunto fuera aún más doloroso. Por lo tanto, quienes estén interesados en la industria de Internet deben inculcar a sus familiares la forma correcta de afrontar el final de la vida para evitar peligros y confusiones inminentes. El Maestro Yin Guang dijo una vez: "La etapa final es la más importante... Todos los practicantes de la limpieza y la atención plena, como persona integral y como familia, muestran de antemano sus intereses. Que todos sepan lo que es importante en el conocimiento. de Dios, pero no en el mundo. La escena es hermosa, por lo que no hay peligro! La muerte es inevitable, y el tratamiento al final de la vida es un crédito obligatorio de la vida.
Consolar a los enfermos y dejarlos. ir. Perseverar.
Los familiares deben prestar atención a las necesidades espirituales del paciente y dejar que abandone sus apegos y avanzar hacia la paz y la tranquilidad. Es importante que los cuidadores consuelen al paciente con palabras acordes. Verá, está ocupado en el mundo e inevitablemente se verá obstaculizado cuando muera, o está obsesionado con los hijos, los nietos, el dinero o incluso alberga odio (como estar en desacuerdo con su esposa o sus hijos). y nietos), o tiene deseos incumplidos pero está obsesionado con todo y muere Bliss. Por lo tanto, para consolar al moribundo, pregúntele sobre sus últimos deseos o preocupaciones incumplidas mientras aún habla, y haga todo lo posible por aceptar y cumplir. sus deseos, para liberar su corazón de preocupaciones y arrepentimientos.
Había un joven talentoso que estaba a punto de morir de cáncer de hígado después de haber sido iluminado por un buen amigo sobre muchas cosas mundanas, el caos. su electrocardiograma disminuyó, lo que demuestra que el confort adecuado al final de la vida puede marcar la diferencia.
En términos generales, podemos saber la importancia de ayudar al alma, pero no nos damos cuenta de que lo primero que debemos hacer Lo que debe hacer en este momento es consolar al moribundo, ayudarlo a realizar sus deseos incumplidos y ayudarlo a lidiar con los asuntos no resueltos. Después de que el paciente explica el asunto, no es necesario hacer más preguntas para no perturbar su canto. En este momento, se le debe aconsejar que abandone su destino, recite sinceramente el nombre de Buda y nunca reencarne. No muestran ningún sentido común ni interés en hacerlos de mente abierta y abierta, abandonar este cuerpo inmundo y vivir. un corazón puro, regresar a las Tres Joyas e inspirar a la Tierra Pura a creer en sus deseos. Él es de buen corazón, es decir, dijo: "Si haces buenas obras durante toda tu vida y seguramente morirás en el cielo. " Y para su explicación, Amitabha y los extraordinarios méritos del Paraíso. Si el paciente hace el mal en su vida, dijo: "En este momento, sólo Amitabha puede salvarte y salvarte, porque hizo cuarenta y ocho votos y salvó. todos los seres sintientes. Pero si realmente te arrepientes, te sentirás atraído por el Buda una vez que regreses a la luz. ""
Cuando estés a punto de morir, debes dejarlo todo y no retrasar cosas importantes por culpa del dinero y los niños. El autor dio una vez el siguiente ejemplo: Antes de que una persona enferma fuera al Paraíso del Paraíso, Amitabha vino a saludarlo y de repente recordó que los empleados tenían que pagar 300 yuanes al día para cortar arroz. Si no pueden dejar de lado sus pensamientos, no podrán morir en paz, su menstruación se retrasará y no habrá nadie que las ayude cuando mueran.
Es una pena.
O pregunte: "¿Cómo pueden los demás consolar a una persona cuando está separada al final de su vida y sufre un dolor físico y mental severo? En este momento, las raíces de los oídos todavía pueden funcionar?" . Lo que dijo el escudero fue claramente audible. Hay descendientes no filiales. Si los mayores aún están vivos, los descendientes serán los muros de la propiedad familiar. El periódico dijo que el padre todavía estaba en la morgue y que el hermano había sido cortado con un cuchillo y que la propiedad iba a ser distribuida. Para evitar la imposibilidad de tomar decisiones después de la muerte, se debe redactar un testamento por adelantado antes de la muerte, indicando claramente la distribución de los bienes familiares y las donaciones de propiedades. Las personas mayores de 70 años deben estar mentalmente preparadas para recibir la visita del Dios de la Muerte en cualquier momento, anotar con antelación las precauciones al final de la vida y transmitirlas a sus descendientes. Por ejemplo, "No me cambies de ropa ni toques mi cuerpo dentro de las 24 horas posteriores a mi muerte. Todos se turnan para ayudar y no adoren los pies. Dejen propiedades, hagan ofrendas a los Tres Tesoros o realicen actos meritorios ( como adorar al emperador Wu de Liang, hacer agua y tierra) y dar limosna a los huérfanos". Hogares y residencias de ancianos. Los funerales son muy importantes y todo es sencillo. Me abstendré del vegetarianismo durante 49 días en julio de 1977 y oraré por mí. Las personas analfabetas pueden registrar sus últimas palabras para que las generaciones futuras puedan ocuparse de sus propios asuntos. Usted puede hacer lo mismo.
La comodidad no es efectiva para las personas que se suicidan. Los preceptos budistas no solo prohíben el suicidio, sino que también prohíben cometer crímenes extremadamente graves. El cuerpo y la encarnación están en él. En resumen, la mente es el Buda que ve la naturaleza. Aunque el cuerpo es apestoso, la mente sigue siendo un apestoso. Buda. El suicidio no es sólo una violación de los preceptos budistas, sino también una forma grave e incorrecta de acabar con la vida. Desde un punto de vista epistemológico, el suicidio es causado principalmente por el miedo, la impotencia y la venganza. Porque los informes positivos y negativos cambian con los pensamientos. La mentalidad de la persona suicida está mayoritariamente inducida a suicidarse en esta vida. Ocho conocimientos. Hay suficientes semillas de suicidio en el campo y es posible volver a suicidarse en la vida. El hombre saltó del duodécimo piso y el lugar donde murió estaba embrujado. El nigromante usó una cámara para tomar fotografías cuando fue salvado. Muy disperso, muy delgado. ¿Por qué?
Si caes en fantasmas, serás persistente cuando mueras. Debido a la imagen dolorosa y fea, el autor una vez enseñó en una universidad que un dormitorio fuera de la escuela estaba embrujado. Se decía que esta fantasma femenina era una amante, por lo que su rostro estaba cubierto de sangre cuando apareció y parecía un fantasma cuando murió. La apariencia es exactamente la misma y es imposible escapar del camino del mal de generación en generación. a generación. Te aconsejo que, por muy mala que sea la situación, no te suicides para ponerle fin. De hecho, si podemos ignorarla, no compararnos, aceptar nuestro destino y no arrepentirnos, siempre podremos observar la impermanencia. , persiste en cantar el nombre de Buda y nunca retrocedas hasta la muerte.
Nunca prestes primeros auxilios
Cuando sepas que esta persona está agotada. Cuando los primeros auxilios no logran prolongar su vida. se debe tomar una decisión rápidamente para evitar sufrimientos innecesarios. ¿Cómo podemos ayudar al moribundo a morir en paz incluso si está al borde de la muerte? El difunto está en coma y su conciencia aún está clara. Su vida puede prolongarse temporalmente. el sistema de soporte vital y el resucitador, pero no vale la pena perder el equilibrio entre los dos debido al resentimiento y la obsesión por el dolor físico.
Debemos hacer todo lo posible para que la persona moribunda se sienta en paz. se puede morir en un lugar familiar, se puede promover una muerte tranquila para el difunto. Para la gente común, su propia residencia hace que el paciente se sienta más cómodo y cómodo. Incluso si es imposible, se debe preguntar en el hospital. quitar el monitor y renunciar a todos los exámenes para evitar interferencias médicas.
El padre de un creyente está gravemente enfermo y su hermano insiste en recibir primeros auxilios. El suministro de oxígeno le comprimió el corazón y vomitó sangre. Soñó que su padre estaba cubierto de sangre y venía a quejarse. A juzgar por esta situación, me temo que he caído en el reino de los fantasmas, lo cual es muy doloroso.
Una vez, el autor ayudó a la madre de un médico, sólo para descubrir que el paciente había muerto. Llegó el médico e insistió en los primeros auxilios. Después de muchas idas y venidas, los ojos del difunto brillaban, su cuerpo olía mal y su boca estuvo cerrada durante mucho tiempo.
Como se puede ver en los ejemplos anteriores, si esos médicos no pueden salvarles la vida, no hay necesidad de tratamiento de emergencia.
Evita que insectos y hormigas se suban al cuerpo.
Si el paciente sangra mucho, para evitar que insectos y hormigas se suban al cuerpo, se pueden colocar platos de agua a los cuatro pies de la cama del hospital. En lo que respecta a la naturaleza humana, cuando saludamos para ahuyentar mosquitos, moscas, insectos y hormigas, a menudo existe el deseo de arriesgarnos a morir y sobrevivir, para no ser molestados por los insectos si tenemos malos pensamientos al saludar. Debes considerarlo con anticipación para no dejar que los insectos se acerquen a ti y no dejar que los insectos se acerquen a ti, lo que dificulta la eliminación del cuerpo.
No dejes que se acerquen personas persistentes.
Al final de su vida sufrió fuertes dolores físicos y psíquicos. Si se acerca alguien que suele ser persistente, muchas veces le preocupa encontrarse con sus enemigos, o se resiste a dejar ir a la persona que más quiere. Esta obsesión les impide vivir libremente y morirán con sus pensamientos. ¿Podrían ser descuidados?
Desde una perspectiva médica, la muerte se declara cada vez que el corazón deja de latir, la respiración o el cerebro muere. El budismo sostiene que la vida acaba de terminar y los dioses aún no han abandonado el cuerpo, pero aún están conscientes. Sólo cuando todo el cuerpo se enfríe y la conciencia esté completamente separada se podrá llamar muerte. Por lo tanto, después de la muerte, el conocimiento de Dios no se separa del anterior. Este es el momento más doloroso para el alma. Se reproducen vívidamente varios momentos de la vida. En este momento en el que la tristeza y el dolor se cruzan, si conoces a alguien que ha estado apegado a ti en tu vida, seguramente te verás muy impactado y tu comprensión de Dios se verá afectada.
No meterlo en el congelador ni aplicar conservantes inmediatamente después de morir.
Cuando mueres, aún puedes sentir el dolor. Si se pone el cuerpo en el congelador inmediatamente, el muerto caerá en el infierno helado. Porque se siente frío al tacto, pero la boca no puede hablar y el dolor es evidente. Según la forma budista de tratar los cadáveres, si están muertos, deben detenerse en la sala de estar o entrar y salir, y ayudarlos de inmediato. No te apresures a regalar el congelador. Esto es muy inapropiado y poco filial, y aumentará el dolor del difunto y le hará sentir resentimiento. Como se mencionó anteriormente, al final de la vida, cualquier pensamiento que sea más fuerte se reencarnará de acuerdo con este pensamiento. Dado que los muertos han perdido la cabeza, los siguientes tres caminos deben seguir sus pensamientos y no son fáciles de cruzar.
Aplica antiséptico tan pronto como mueras para evitar que los huesos se derritan y la persona muerta se convierta en un demonio, por lo que este movimiento imprudente es absolutamente imposible.
No cambiarse de ropa con prisa
Es muy imprudente cambiar la ropa del difunto cuando está agonizando o moribundo. Mover el cuerpo causará dolor al difunto, así que cámbiese de ropa antes de morir para que tenga tiempo suficiente para calmarse y permitir que los asistentes se concentren en ayudarlo.
Según los conceptos tradicionales chinos, la ropa no se cambia al final de la vida, sino que será reemplazada una vez finalizada la vida, por lo que el fallecido no podrá recibirla. Esto es una tontería y no se puede creer. Cabe señalar que cambiarse de ropa y sentir frío durante las 16 horas previas a la muerte es como torturar a los muertos y hacerlos caer en malos caminos. Lo mejor sería que el paciente pudiera bañarse y cambiarse de ropa por sí mismo. De lo contrario, no puedes ducharte ni cambiarte de ropa con anticipación para evitar destruir tus pensamientos rectos y causar la muerte. El maestro Yin Guang dijo una vez aquí: "Cuando un paciente está a punto de morir, cambiar su lugar para dormir y cambiarse de ropa aumentará su dolor y le provocará una muerte rápida. ¿Cómo puede soportar esto si dice que morirá? ¡En la cama, las generaciones futuras tendrán mala suerte y odiarás a tus familiares! Si dices que estás desaliñado, estás desnudo para ser un fantasma. Si tú lo dices, ¿por qué no llenar tu estómago de comida y evitar convertirte en un fantasma hambriento? ¡De nada sirve tener la piel apestosa y ropa pobre! ”
Una vez vino un creyente y dijo que su abuela se levantaba al amanecer entre semana, pero ayer no se levantaba a las 9 en punto. Cuando los familiares visitaron sus habitaciones, se enteraron de que había fallecido. Se desconoce cuánto tiempo llevaba muerto, pero estaba tan rígido que no podía moverse, y mucho menos cambiarse de ropa. ¿Qué debo hacer en este momento? La forma correcta de afrontarlo es primero devolver al difunto a su posición original, tener cuidado de no moverse y hacer todo lo posible para ayudarlo a recordar. Según el método anterior, después de 24 horas, el cuerpo del difunto se suavizó gradualmente, su apariencia cambió y parecía haber una sonrisa en su rostro, mostrando la increíble recitación del nombre de Buda. Al día siguiente, el autor sugirió que los familiares aplicaran compresas calientes al difunto y colocaran toallas calientes en las articulaciones para permitir que los músculos y huesos se movieran antes de cambiarse de ropa. Si alguien muere con los ojos cerrados, mantener todo el cuerpo frío, ponerle una toalla en los ojos y cerrar los ojos al cabo de unos minutos. Hay dos situaciones de morir con los ojos abiertos. Una es que estuvo enfermo durante demasiado tiempo, tomó demasiados medicamentos o estuvo en estado vegetativo antes de morir. En segundo lugar, el karma en el lecho de muerte era doloroso antes de aparecer, pero ahora es extremadamente cruel.
Deja de llorar
En tu lecho de muerte, cuando aún estás inconsciente, existen dos tabúes. Una es evitar las palabras suaves entre familiares y pacientes. Obsesionarse con el mundo sólo aumentará el amor y la tristeza. En segundo lugar, evite derramar lágrimas en la clínica ambulatoria, llorar antes de morir, hacer ruido para interrumpir los pensamientos rectos, hacer que el paciente se sienta triste y persistente, o derramar lágrimas sobre el difunto para tocar sus emociones y hacerlo reacio a irse. En una situación como ésta, tomar la iniciativa de erigir el Buda Amitabha no ayudará.
O "Mis padres trabajaron duro y soportaron dificultades para criarlos, pero no podían verse llorando cuando se fueron".
¿No es eso poco filial? "Pensamos profundamente con sabiduría. El llanto no puede devolver la vida a los muertos, por lo que podemos contener nuestro dolor y hacer cosas que sean beneficiosas para los fallecidos. Si no podemos soportarlo, también debemos evitar llorar en otros lugares para evitar ser escuchado por los enfermos Según la nube, Hombre Personal Las lágrimas del sirviente son como truenos y granizo para el moribundo. Lo más importante es animar al paciente a recitar el nombre del Buda y dejar que la mente del paciente se concentre en el Buda. nombre en casa estudio budismo diligentemente los días de semana, y siento que el Buda ha aparecido, y lo predije unos meses antes de mi muerte. Cuando llegó el momento, me bañé, me cambié de ropa y le pregunté a mi amigo. Lian para ayudarme a pensar en ello. Me veía muy solemne en ese momento, y el profano también dijo que El Buda había aparecido antes, y Pei Yuan apareció de repente para ayudarla, pero la concubina de repente irrumpió, llorando y sacudiendo la mentira. En ese momento, la conciencia del laico no estaba con el Buda, pero todavía estaba apegado a él. No podía dejar ir a su concubina. Luego se despertó y dijo: “No puedo dejar ir a mi concubina. ! Pero estaba muy enfermo, así que se desplomó y su rostro se puso negro. Lianyou intensificó sus esfuerzos para ayudarlo, pero aún así fracasó. Lo que conviene recordar es: "La vida pasada es un tiempo que se deja de lado en la vida diaria. Si puedes avanzar hacia la vida depende de si tienes cuidado en tu vida diaria.
En la antigüedad, había Eran dos parejas que creían en el budismo y ayunaban, prometieron amorosamente. Un día, cuando mi esposo falleció, mi esposa lloró tristemente. Cuando su esposo escuchó esta voz, su corazón se llenó de amor y su conciencia se arrojó en el cuerpo de su esposa. Con este pensamiento se convirtió en un gusano en la fosa nasal. Cuando su esposa estaba llorando, un insecto se le cayó de la fosa nasal y trató de pisarlo, pero un monje abrió la boca para detenerlo. La esposa se sorprendió y preguntó por qué. : “Tu marido debía nacer durante el ayuno, pero se reencarnó como un gusano en tus narices porque escuchó tu llanto. Entonces, cuando piensas con calma, ¿deberías soltarte? ¿Le da a la gente esperanza y comodidad? Deberíamos estar agradecidos al Buda por sus arreglos y no enfrentar al mundo con una actitud de resistencia. Nunca seas enemigo de todos los seres sintientes, nunca pelees con el destino. La razón por la que desde la antigüedad hasta el presente, hay muchos budistas pero pocos mueren en paz es porque no han pensado lo suficiente en sus pensamientos y no los han abordado adecuadamente en el momento de la muerte.
Corta y muévete
Todos morirán y no hay nada que puedas hacer al respecto. Es como sufrir el dolor de estar doblado. En este momento, es apropiado sentarse o acostarse boca arriba, ambas opciones son cómodas. Si está en coma y no ha exhalado, incluso si ha orinado y ensuciado su cuerpo, no se limpie ni se bañe para evitar aumentar el dolor. Si moverse causa dolor, puede provocar problemas e incluso insectos venenosos. Una vez que el paciente está exhausto, no hay ningún problema en colocarlo boca abajo o de costado sin moverlo sin instrucciones. Si se inserta un tubo nasal o un catéter urinario debido a una afección grave, se puede retirar en caso de emergencia, pero se debe retirar con cuidado y lentamente para ayudar con la lectura. La intubación es extremadamente dolorosa, pero sacarla no es doloroso y puedes hacerlo con confianza. No debe basarse en el punto de vista secular, pensando que los muertos no son rectos y quedarán cojos en la próxima vida. Ésta es una gran falacia. Cuando el Buda entró en el Nirvana, se recostó sobre su lado derecho. Aquellos que han logrado el éxito en la práctica morirán acostados o sentados. Si te acuestas de lado, tus manos y pies estarán doblados, por lo que si tu cuerpo está recto o no no tiene nada que ver con tu vida anterior.
Según la costumbre popular, las personas deben "mover sus camas" antes de morir. Los hombres deben moverse hacia el lado derecho del salón principal y las mujeres deben moverse hacia la izquierda para no morir en la cama. Como todo el mundo sabe, este truco causará un gran daño al paciente, entonces, ¿cómo puedes ser descuidado? Sin embargo, si temes que el espacio del dormitorio sea demasiado estrecho para ayudarte a leer, puedes trasladarte al pasillo o a un lugar conveniente para ayudarte a leer antes de morir.
Antes de que el cuerpo esté completamente frío, prestar atención a la cara y al cuerpo del difunto para evitar que mosquitos y moscas piquen o permanezcan. Debido a que el Qi está muerto, la temperatura corporal no es fría y la conciencia no está completamente separada, si algo toca el cuerpo en este momento, el fallecido todavía siente dolor. En las escrituras budistas está registrado que los méritos de Wang Yuyang eran profundos y profundos, y que debería nacer en el cielo. Sin embargo, cuando estaba muriendo, el camarero le frotó la cara con un abanico y pensó en ello, y se reencarnó como un. pitón. Afortunadamente, el monje dijo que tenía que renunciar y salvarse antes de poder ascender al cielo.
Cuando una persona muere, el calor de abajo hacia arriba es la fase trascendente. De arriba hacia abajo, por el bien de la depravación. Por eso, hay un dicho que dice que "el cielo nace sobre el ojo santo, el corazón humano tiene hambre, las rodillas se separan y los pies del infierno salen". "Dilo, pero no lo intentes una y otra vez. Si el espíritu no se separa, una ligera estimulación causará problemas y dolor, lo cual es perjudicial para el difunto. Por eso el autor no teme los problemas y enfatiza que el cadáver no se puede mover repetidamente y no se debe mover hasta que el cadáver esté frío y no tenga temperatura corporal. Pero si hay un profesional de mantenimiento presente, puede probarlo suavemente con el dedo medio y la espalda. , el autor ayudó a la tía de un creyente a leer un libro mientras el difunto yacía boca abajo.
La familia quería colocar el cuerpo del fallecido en posición supina. El autor explicó al público que el cuerpo estaba intacto y siguió prestando asistencia. Después de cuatro o cinco horas, el rostro del difunto estaba sonrosado y su apariencia más solemne que antes. El autor se fue temprano por algo, pero el hijo del fallecido se apresuró a regresar después de enterarse de la noticia. Tan pronto como entró por la puerta, rompió a llorar y se quejó de los monjes presentes, que manipulaban al difunto apresuradamente y movían el cuerpo. En un instante, el rostro del difunto se oscureció. Cuando sabes que este momento es el más doloroso para el difunto, lo que necesitas es el nombre de Buda, no otras acciones inapropiadas.
Si el valor se encuentra en las siguientes circunstancias especiales, no debes ser rígido y debes actuar primero y luego ayudar. Si te caes en el baño y no puedes levantarte, saca a la persona inmediatamente. Si no es conveniente acudir al hospital en busca de ayuda, se debe sacar al moribundo. Este es un último recurso y se deben tomar medidas especiales.
Morir en un ambiente cálido y tranquilo
Para los pacientes, la muerte es el final de la vida y debe ser tomada en serio y respetada por la humanidad. Sin embargo, en un sistema de eficiencia y división del trabajo, las instituciones médicas a menudo piden a los familiares el uniforme del paciente después de que el médico determina que el paciente está muerto. Incluso si el familiar no quiere mudarse, no hay nada que puedan hacer.
En comparación con la fría impresión que dan los hospitales y la falta de un ambiente humano, amigable y cálido, la mayoría de los pacientes prefieren pasar sus últimos días en casa. Sin embargo, algunas enfermedades (como los pacientes con cáncer terminal) se acompañan de dolor intenso y requieren inyecciones de morfina para aliviar el dolor. Pero se trata de un estupefaciente controlado y los familiares no pueden retirarlo ni administrárselo ellos mismos. En este caso, pueden considerar vivir en un centro de cuidados paliativos.
El objetivo principal de este tipo de instituciones es minimizar el dolor de los pacientes y permitirles pasar el resto de sus vidas en un ambiente cálido. Se estableció para brindar servicios de cuidados paliativos y de apoyo a pacientes con enfermedades terminales y sus familias. El objetivo es la familia del paciente y el proceso de servicio se extiende hasta el funeral. Haciendo hincapié en el control de los síntomas y la preparación y el apoyo del paciente antes y después de la muerte, un equipo de personal diverso brinda servicios de salud integrales las 24 horas del día, los 7 días de la semana. Sus servicios se centran en el bienestar espiritual de los pacientes gravemente enfermos y sus familias, proporcionando una variedad de servicios religiosos y ayudando a las familias a afrontar las consecuencias. Debido a que no tiene fines de lucro, sus estándares de cobro son discrecionales o gratuitos según la capacidad financiera de los pacientes y sus familias.
Desde la prohibición de la interferencia religiosa hasta el establecimiento de templos budistas y salas de lectura en los principales hospitales (como el Hospital Rongzong y el Hospital Changgeng), muestra que la comunidad médica se ha dado cuenta de que el tratamiento médico no es sólo el funcionamiento de la ciencia y la tecnología, pero también se les debe dar apoyo espiritual. El tratamiento médico tiene sus limitaciones y, con el consuelo de la religión, los pacientes pueden cruzar tranquilamente el abismo del miedo a la muerte.
No desaproveches la vida ni la muerte por favores mundanos.
Una vez, cuando estaba orando por alguien que tenía más de un año, mi hija vino con su hijo. Empujó al pequeño frente al difunto y le dijo: "Mamá, mira, este es Aniu. ! Mi corazón está lleno de bendiciones." Pensé: Si el difunto aún podía reconocer a A Niu y llamarlo con tanto cariño como antes, ¿por qué molestar a todos los amigos del loto aquí para ayudarlo? La hija del difunto fue a casa para ver al difunto. por última vez según las costumbres tradicionales chinas Sin saber que este acto no sólo no ayudará al difunto, sino que también causará perturbaciones, es más práctico mostrar piedad filial antes de la muerte, por lo que es necesario hacerlo cuando se está muriendo. Calma tu mente y no hagas nada que perturbe tus pensamientos rectos.
Queremos ayudar a aquellos que tienen frío y están enfermos a morir, pero su conocimiento todavía está ahí y todavía están conscientes de la muerte. No es hasta que el calor y el conocimiento abandonan el cuerpo. Este tiempo puede ser tan lento como uno o dos días, o tan rápido como un abrir y cerrar de ojos, generalmente de diez a doce horas. Por lo tanto, le ayudará a leer hasta las 16 horas o incluso. 24 horas después de su muerte. Las horas son las más adecuadas.
Cuando el paciente estaba despierto, Ye Can pidió a buenos maestros que lo iluminaran e inspiraran a la Tierra Pura a creer en sus deseos y le pusieran las palabras "Vaya a". Occidente es una prisión en un pozo negro, ir a una ciudad natal limpia y cómoda". Anímalo, haz la vida feliz y elimina el miedo.
Si es una enfermedad terminal que no se puede tratar, puedes irte ir al hospital lo antes posible y estudiar budismo de todo corazón en casa o en otro lugar tranquilo. Los familiares y amigos deben acompañarlos y ayudarlos a pensar con sinceridad. Orar al Buda para que lo ayude y decirle a la persona enferma que, excepto Amitabha, el Bodhisattva Avalokitesvara y. Gran Bodhisattva de Tendencia, nadie en ningún reino se preocupará por ellos. Si el paciente tiene mal karma, odia el nombre del Buda o está luchando contra el dolor, los miembros de la familia deben arrepentirse sinceramente por él frente al Buda. mantra de la muerte ciento ocho veces, o recita sutras tibetanos, etc., y luego ayúdalo a recordar.
Si los practicantes budistas están preocupados por la enfermedad y el dolor cuando están muriendo, se les debe decir: "El Maestro Xuanzang también sufrió una enfermedad cuando estaba muriendo, pero sospechaba que las escrituras traducidas estaban equivocadas. El Bodhisattva consuela Los pecados del pasado serán castigados en el inframundo para eliminarlos "Que crea en la tierra pura y que trascienda el ciclo de la vida y la muerte.
Lu Su no mata gente.
La dieta del paciente debe ser principalmente vegetariana. Cuando estaba muriendo, necesitaba que alguien lo ayudara a estudiar. El ayudante trató de no comer carne ni vino, porque lo que comía era carne y vino, por lo que los Budas y Bodhisattvas no estaban cerca de él.
Antes de una calamidad inconmensurable, había una hija filial llamada Guangmu. A su madre le gustaba comer pescado, tortugas y sus huevos. Después de su muerte, cayó al infierno. Después de que Guangmu defendiera el nombre de Buda y realizara varios actos meritorios, comenzó a sufrir en el infierno. Esto es evidente por los interminables crímenes de asesinato. El Maestro Hongyi dijo una vez:
"Aquellos que matan cosas son efímeros, enfermos, difíciles, sin hijos y no pueden sobrevivir en Occidente. Una vez terminada su vida, primero caen al infierno, fantasmas hambrientos y bestias, al encontrar innumerables robos, todo el mundo sabe que incluso si naces en una bestia, a menudo te vengarás. Las personas que eran ovejas, cerdos, gallinas, patos, peces y camarones se convirtieron en vacas, ovejas, cerdos, gallinas, patos. peces y camarones Las vacas, ovejas, cerdos, gallinas, patos, peces y camarones que fueron asesinados en el pasado se convirtieron en seres humanos. Regresan y matan. Este es el principio de causa y efecto, y está indudablemente determinado, pero así. no perdona."
"También es un ser sensible, y tiene mi cuerpo. Debería sentirme triste y tener lástima por él. Me gustaría persuadir al mundo para que lo deje ir. no coman su carne, se llama cosas amorosas”.
El viejo monje Xuyun dijo:
“Discípulos de Buda, si quieren ser benévolos, primero deben matar si quieren. insiste en matar, renacerás."
"El comienzo de matar no es más que intimidación, codicia por comida o matar por dinero, por eso algunas personas matan personas, el ganado mata al ganado, etc. ., ambos pertenecen al asesinato y al asesinato lento. Si matas a un glotón, es solo un sueño. Pero si le das carne para compensarte, ¿cómo puede soportarlo un caballero? Zeng dijo:
"Una familia siempre quiere buena suerte. Si matas todos los días, tu familia se convertirá en un campo de exterminio. ¡El campo de exterminio es un lugar de reunión para fantasmas, lo cual trae muy mala suerte!"
p>"Todos los animales conocen el dolor, temen a la muerte y no pueden ser asesinados. Si matas y comes, te matarán y te matarán en la próxima vida".
"Todos los peligros Las enfermedades graves son causadas principalmente por la vida y muerte actual de Su Shi".
Incluso Taishifu advirtió:
"Si no comes carne, puedes matar Matar pensamientos, ser bondadoso; ser capaz de convertirse en una persona de buen corazón puede conducir a la paz y no a desastres. Entonces, si vives una vida larga, puedes esperar convertirte en un santo. el mundo estará limpio. Tu felicidad siempre estará garantizada."