¿Cuáles son la fuerza interior y los métodos mentales de la Secta Quanzhen?
Al comienzo del Tao, se cultivan los nueve orificios y los nueve orificios se encuentran originalmente al final.
Comience desde el punto Yongquan en las plantas de los pies y luego suba rápidamente hasta el punto Yongquan, llegando gradualmente a las rodillas.
Mueve lentamente las rodillas hacia la cola, con el Niwan girando encima.
La Maestra Susurrante se da cuenta de que al comienzo del libro, no queda mucho tiempo.
Los años han limpiado la suciedad y el cuerpo está demasiado brillante y espacial.
¿Cuál es la base para arreglar obras reales? Si murieras, no nacerías hoy.
La herramienta está llena de esencia y brilla intensamente.
Cruza el Puente Magpie en el Paso Golden Suo y baja al palacio.
Desarrollo histórico
Desde las reformas Kou y Lu en las dinastías del Norte y del Sur, el taoísmo ha estado en declive durante mucho tiempo, especialmente a finales de la dinastía Song del Norte. El taoísmo, dominado por la secta Fuxi, se caracteriza por disputas tribales, y algunas sectas taoístas tienden a ser reliquias del apocalipsis, con abusos que ocurren de vez en cuando. Bajo esta condición histórica, Wang Chongyang fundó el taoísmo de Quanzhen.
Wang Chongyang llevó a cabo un gran número de reformas en el taoísmo con nuevos propósitos y métodos de práctica, e integró aún más las ideas de Lao Zhuang y Zhuangzi y el gobierno por la inacción en sus enseñanzas.
Según los registros del cuarto año de la dinastía Jin (1159), abandonó a su familia y se fue al extranjero. Conoció a un extraño en la ciudad de Ganhe y le enseñaron a practicar la verdad, por lo que se convirtió en monje. Construyó una tumba en Heather Village y vivió en ella durante más de dos años, llamándose a sí mismo la "Tumba de los muertos vivientes". En el séptimo año del reinado de Jin Dading (1167), dejó Shaanxi y fue a Shandong a predicar.
Aceptó sucesivamente como sus discípulos a Ma Danyang, Tan Chuduan, Liu Chuxuan, Qiu Chuji, Wang Chuyi, Hao Datong y Sun Buer, y trabajó en Wendeng, Ninghai, Fushan, Dengzhou (hoy Penglai), y Laizhou (hoy condado de Ye) y otros lugares establecieron la Sociedad de las Tres Religiones y los Siete Tesoros, la Sociedad del Loto Dorado, la Sociedad de los Tres Linternas y la Sociedad Yuhua. Debido a que Wang Chongyang llamó a su convento "Salón Quanzhen", todos los que ingresaron al taoísmo fueron llamados creyentes de Quanzhen.
El contenido anterior se refiere a la Enciclopedia Baidu - Secta Quanzhen.