¿Todas las sectas budistas adoran a Buda de la misma manera?
Hay muchas escuelas de budismo en China, incluidas las ocho escuelas principales.
¿Uno es tántrico? También conocido como Tantra, Tantra, Mantra, Mantra, Vajrayana y Yoga Tantra.
¿El segundo es el Zen? ¿También conocida como
Secta del Corazón de Buda
3? También conocido como Buda cantor y budismo del loto.
Cuarto, ¿solo conoces la secta? ¿También conocida como secta Dharma, secta Dharma, secta Yoga y secta Misericordia?
Quinto, ¿Secta Jiaxiang? También conocido como Legalismo, Sanlunzong y Confucio.
¿El sexto es la Secta Huayan? También conocida como Secta Xianshou y Secta Reino Dharma.
¿El séptimo es la Secta Dharma? También conocida como Secta Cuadrante, Secta Nanshan y Secta Nanshan.
¿La octava es la Secta Tiantai? También conocida como Secta del Loto
Esta es lo que comúnmente se conoce como las ocho sectas de Xing, Xiang, Tai, Xian, Zen, Jing, Dharma y Secret. El budismo es ciego, porque el grado de aceptación, es decir, el origen, así como la época y el entorno de vida, son diferentes, y las opiniones sobre el budismo también varían de persona a persona. Las características de las ocho sectas se pueden resumir en una frase:
Riqueza, Zen, pobreza, conveniencia, pureza, paciencia, auspiciosidad y vacío. Tradicionalmente, el autocultivo y la autodisciplina son relativamente estrictos y la Secta Tiantai está organizada en base a la rectitud.
Contenidos
Resumen de las ocho sectas
1. Tres argumentos
2. . Secta Tiantai
4. Secta Xianshou
5. Secta Zen
6. >
8. Tantra
La formación de ocho sectas
1. Producido en la India
2. 3. Dividir sectas
Características de las ocho sectas principales
El lugar de nacimiento de las ocho sectas principales
Budismo esotérico
Las enseñanzas de El budismo esotérico fue desarrollado por Sumita Buddha y Vajrayana en el siglo VIII. He Bukong fue introducido en China y se formaron las enseñanzas del budismo tántrico. Esta secta estableció el Yoga de las Tres Bellezas basado en el Mahayana Sutra y el Vajra Dinjing, observando y haciendo cosas, y practicando este método de respeto. Esta secta se basa en los misterios de los Misterios. Sin iniciación y transmisión, no se permite difundirlo ni mostrarlo a otros a voluntad, por eso se llama Tantra. Este tipo de Buda, Vairuzena, es el Buda, Bodhisattva o rey sabio que los eruditos eligen reverenciar y respetar más. Llaman a este tipo de Buda el objeto o modelo de aprendizaje. Para alcanzar todos los méritos y la sabiduría de la deidad, hay que practicar los Tres Secretos del Yoga. Los tres secretos son el cuerpo, la palabra y la mente, y el yoga se traduce en consecuencia. Tres secretos del yoga corresponden a las tres industrias. ¿Correspondiente a quién? En otras palabras, el cuerpo, la palabra y la mente del practicante corresponden al cuerpo, la palabra y la mente de la deidad. Al practicar el budismo, el practicante debe ser la deidad, hacer mudra con ambas manos, recitar el mantra de la deidad, que es la visión o palabra semilla de la deidad, y asegurarse de que sus tres karmas correspondan a los tres secretos de la deidad. es la práctica del yoga. Si completas esta ley, podrás llegar inmediatamente al cuerpo de la deidad. Existen muchas prácticas esotéricas, este es sólo un ejemplo. Esta teoría suprema todavía se basa en el principio legal de la vacuidad. Se dice que si una palabra no nace, no significa nada.
Zen
Zen es la abreviatura de Zen. La traducción china es meditación, que significa pensar en silencio, generalmente llamada meditación. Este método consiste en centrarse en un reino del dharma y estudiarlo de todo corazón para realizar su verdadera naturaleza. Esto se llama Zen, por eso se llama Zen.
Hay muchos tipos de Zen, incluidos 1 Zen de Sonido, 2 Zen de Bodhisattva, 3 Zen de Cabeza y 4 Super Zen.
En términos del budismo zen, hay un fenómeno que ha surgido repentinamente en China: los llamados "extranjeros enseñando a otros" Zen. Lo que esta secta aprende no es el Segundo Zen que se ha aprendido desde la antigüedad, sino el Fangzheng Zen que apunta directamente a la iluminación de la mente. Esta secta del Zen surgió de Bodhidharma a principios del siglo VI. En el pasado, se decía que el budismo zen se enseñaba desde el corazón pero no por escrito, y se decía que "no se enseña a extraños". Sin embargo, el fundador Bodhidharma utilizó los cuatro volúmenes del Surangama Sutra como guía para la iniciación. y fue paciente e inteligente al enseñar a la gente a recitar el Vajra Prajna. De esta manera, Lankavatara y Prajna son los fundamentos clásicos de esta secta. Más tarde aparecieron el Tan Sutra del Sexto Patriarca y muchas "citas". No se puede decir que el Zen no tenga una base clásica. El budismo zen es muy próspero en China. En el siglo VIII, la escuela se dividió en escuelas del norte y del sur.
Shen Xiu Beizong (alrededor de 606 ~ 706) abogó por el cultivo gradual, que floreció durante un tiempo, pero pronto decayó
Huineng (638 ~ 713) abogó por la iluminación repentina, y las generaciones posteriores; Lo respetaba. Es el Sexto Patriarca y está muy difundido. Desde la dinastía Tang hasta la dinastía Song, los maestros zen del sur surgieron en gran número y se dividieron en cinco escuelas y siete sectas durante estos trescientos o cuatrocientos años. Como puedes imaginar, prosperaron por un tiempo.
Esta secta, como la Secta Tierra Pura, siempre ha sido la secta más popular en China. Entre los discípulos de Huineng, el sexto antepasado de la Secta del Sur, había dos ramas principales: Nanyue Huairang (667 ~ 744) y Qingyuan Hangsi (? ~ 740), que se dividieron en cinco casos y siete facciones. A partir de Nanyue, hubo una escuela de culto extranjero, que luego se dividió en la Secta Linji. Hay tres escuelas principales de la escuela Qingyuan: la escuela Caodong, la escuela Yunmen y la escuela Fayan. Está dividido en cinco escuelas por estas dos escuelas, y luego se divide en la escuela Huanglong y la escuela Yangqi de Lin Jizong. Las primeras cinco sectas se llaman las Siete Sectas y todas prosperaron durante un tiempo, pero algunas declinaron después de un período de tiempo. Más tarde, solo las sectas Zen de Lin Ji y Cao Dong continuaron extendiéndose, y la secta de Lin Ji se volvió aún más próspera. Todos los descendientes modernos del budismo zen son descendientes de Lin Ji y Cao Dong.
Escuela de la Tierra Pura
Es una secta formada en base al "Sutra de la vida infinita" que defiende el concepto de Buda para poder sobrevivir en la Tierra Pura de Amitabha en Occidente. , de ahí el nombre de Secta Tierra Pura. Esta secta se divide en dos caminos, el camino difícil y el camino fácil. También dijo que otros monjes pidieron a tres monjes que compitieran para practicar el Sexto Grado de Sabiduría. Se dice que la práctica de cultivar la Tierra Pura está dedicada al Buda durante toda la vida. Cuando uno está muriendo, confiará en el poder de los votos de Amitabha para vivir en la Tierra Pura y nunca retirarse. Esto se ha convertido en una forma relajante. . Por lo tanto, esta secta aboga por aconsejar a la gente que recite el nombre de Buda y sobreviva en la Tierra Pura Occidental. La característica de esta secta es que es simple y fácil de operar y puede ser aceptada por las masas. Para estudiar esta secta, uno no necesariamente tiene que dominar las escrituras budistas, estudiarlas y enseñarlas extensamente, ni tener que ser devoto de esta secta. Puedes decir, vive, siéntate, acuéstate, no hay ningún Buda Amitabha en el sur. Mientras creas en ello, nunca serás perezoso y morirás en la tierra pura antes de tu muerte. Por supuesto, también debemos observar los preceptos, recitar sutras y hacer buenas obras para ayudar a los demás. Debido a que el método es simple, es el más fácil de promover. Los eruditos de otras escuelas también practicaron este método, lo que hizo que Pure Land Dharma fuera particularmente popular en China.
La única secta conocida
Es una secta fundada por Maitreya, Zuowu y Qin Shi en la India. Esta secta se basa principalmente en el Shen Jie Tantra, la Teoría de la Tierra de los Maestros de Yoga y la Teoría de la Conciencia Solamente. Debido a que se basa en la teoría fundamental del Buda Maitreya y en las teorías no registradas de los maestros de yoga, se la llama Escuela de Yoga. El maestro Xuanzang de nuestro país tradujo este caso y tradujo la "Teoría de los Diez Maestros" a "Cheng Wei Zhi Lun", por lo que también se le llama Fawei Zhengzong y Ci'en Zong.
Sus enseñanzas toman las Cinco Leyes, las Tres Naturalezas Propias, las Ocho Conciencias y los Dos Altruismos como esquema general. El propósito es convertir el conocimiento en sabiduría y confiar en él.
Los cinco métodos son: uno, dos, tres, cuatro y cinco.
Las tres naturalezas propias son: considerarlo todo, considerarlo todo, considerarlo todo, considerarlo todo.
Las ocho conciencias son: conciencia del ojo, conciencia del oído, conciencia de la nariz, conciencia de la lengua, conciencia del cuerpo, conciencia, la séptima conciencia desde la última y la octava conciencia aria;
Dos conciencias desinteresadas Es: las personas no tienen un yo y las leyes no tienen un yo.
Las "Cinco Leyes" son un resumen de todas las leyes del mundo. "Nombre" y "Fase" se refieren al hecho de que todas las leyes del mundo tienen nombres y fases, que se denominan nombres y fases; "separación" se refiere a la separación subjetiva de las personas y la capacidad cognitiva de las cosas; de los santos y su falta de Sabiduría real; "Ruru" se refiere a la verdad, la sabiduría y la verdad. Las "Cinco Leyes" no son puramente subjetivas y objetivas, sino que resumen todas las leyes.
Tres naturalezas propias: Primero, insistir en decir que no hay nada, comenzar a confundir la causa de la creación y nombrarla en todo el mundo. Segundo, los tres reinos del corazón nacen según; su destino y su nombre; tercero, según dijo, estos dos espacios vacíos eran reales. No existen estas tres cosas, por eso se las llama las tres naturalezas propias.
Ocho Conciencias: “Conocimiento” significa no saber, también llamado corazón o mente. Todo ser vivo tiene esta función cognitiva de conciencia espiritual. Hay ocho tipos de * * *, que son los ocho tipos de conocimiento enumerados anteriormente.
2. Altruismo: Todo ser o ser vivo no tiene entidad eterna, que es el llamado yo o alma, lo que se llama altruismo; las cosas objetivas no tienen entidad inmutable, es decir, yo o verdad absoluta; . Los dos sin mí también se llaman Yo y Falcon.
Este significado religioso analiza profundamente la naturaleza de varias leyes y aclara el uso de la mente y el conocimiento. Sólo practicando el conocimiento y el comportamiento se puede transformar el conocimiento en sabiduría y lograr la liberación y el Bodhi. Esta secta fue fundada por el maestro Xuanzang mediante traducción y es la sucesora directa de la doctrina india de "sin escritura, sin sangre".
Secta Jiaxiang
Es una secta formada principalmente a partir de la investigación y el estudio de la traducción de Kumarajiva de "Guan Zhong Lun", "Bailun" y "Twelve Luns". Basado en el "Sanlunzong" de la escuela Guan Zhong, se llama "Sanlunzong".
Sus enseñanzas toman la verdad y la secularidad como programa general, y la comprensión de los principios chinos como objetivo final.
La palabra "verdad" para el segundo hermano es significado verdadero. Desde la perspectiva de los principios legales, se llama significado verdadero, y desde la perspectiva de los fenómenos de origen, se llama verdad secular. De la verdad vulgar de la existencia de las cosas, significa que todas las leyes son vacías, por eso la verdad vulgar real también se llama verdad del vacío. El color es el vacío, el vacío es el color, la forma es el vacío, la verdad y el sentido común son el camino intermedio, también conocido como la realidad de todas las cosas. Ésta es la idea central de esta secta. En este caso, nos centramos en revelar el origen de todos los métodos de purificación del mundo desde el nivel de altruismo, cinco Yins y doce lugares, etc., deshacernos completamente del caos, estableciendo así el concepto del camino medio sin ganancia, en para lograr su Propósito de liberación sin obstáculos. Este caso es en realidad un sucesor directo de la teoría Madhyamika de Nagarjuna y Deva en la India.
Secta Huayan
Basada en el "Huayan Sutra", la investigación en profundidad y la interpretación incisiva del "Huayan Sutra" es el desarrollo de las tres teorías, Tiantai y Ci' es de los predecesores, teóricos de la tierra y fotógrafos. El fundador fue Fazang, el primer maestro nacional del sabio a finales del siglo VII, por lo que se llamó Secta Xianshou, también conocida como Secta Huayan.
Esta secta juzga todo el budismo basándose en las Cinco Religiones, con las Seis Fases, los Diez Misterios y las Tres Visiones como ideas centrales.
Cinco religiones:
La primera es la Pequeña Religión, que es la Religión Hinayana;
La segunda es la Religión Kaijiao, que es la enseñanza del etapa inicial del Mahayana;
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La tercera es la enseñanza final, que es la enseñanza de la etapa última del Mahayana;
La cuarta es la iluminación, que es la práctica de la iluminación repentina en Mahayana;
La quinta es la enseñanza perfecta, es decir, la Teoría de la Armonía Perfecta.
Esta secta divide el budismo en cinco enseñanzas diferentes, una más que la anterior Secta Tiantai, por eso se le llama las Cinco Enseñanzas.
Seis etapas:
Fase llena, fase heterogénea, misma fase, fase heterogénea, fase formada y fase defectuosa.
Estas seis etapas se manifiestan en todo y en una cosa al mismo tiempo. Ya sea en todas las cosas o en una sola, son opuestos y complementarios, y al mismo tiempo son suficientes, integrados y relacionados entre sí, y no se obstaculizan entre sí, de lo cual podemos revelar la verdad sobre el origen de las cosas. mundo jurídico.
Diez Xuanmen:
a. Al mismo tiempo, une las puertas correspondientes.
2. La Puerta del Reino de la Red Indra
En tercer lugar, los secretos se ocultan y revelan.
4. Amway Gate microcompatible
En quinto lugar, el décimo método de separación es diferente.
6. La puerta moral de recolectar herramientas puras y variadas
7. Uno a muchos compatible con diferentes puertas
8. .
9. Los ideales se convierten en una buena puerta
10. Proporcionar soluciones legales a los problemas
El significado general de estas diez puertas misteriosas es Muestra la verdad de la enseñanza Huayan: todas las cosas son puras, una cosa es clara, tres vidas son claras y al mismo tiempo son suficientes, interrelacionadas e infinitas.
Tres visiones:
Una es la visión absoluta del vacío,
La segunda es el concepto de no obstrucción a las cosas,
El tercero es el concepto de armonía de toda la semana.
El establecimiento de las Seis Fases, los Diez Misterios y las Tres Visiones aclara la teoría de la doctrina del Avatamsaka Sutra sobre el origen del Reino del Dharma, el director sin obstáculos, la naturaleza sin obstáculos de todas las cosas y el infinito. armonía. Las Seis Fases y los Diez Misterios se basan en el ámbito del budismo, y la combinación de las Tres Visiones es la sabiduría basada en el concepto de posibilidad. Aunque esta idea del Reino del Dharma infinitamente armonioso se originó en el Sutra Avatamsaka, en realidad fue creada por China. Su teoría del origen del Reino del Dharma y la teoría de todos los obstáculos desarrollaron en gran medida el pensamiento Mahayana de la India.
La Escuela Lu
principalmente estudia y estudia preceptos. Debido a la prevalencia de esta situación, los monjes chinos todavía otorgan gran importancia a los preceptos de convertirse en monje y escuchar los preceptos del Mahayana. Los preceptos incluyen los preceptos de escuchar y oír y los preceptos del bodhisattva. El método mencionado aquí se refiere a un método establecido por un departamento del bufete de abogados Zhong Nanshan Daoxuan de acuerdo con la "Ley Tingting". En cuanto a los preceptos, hay cinco preceptos, diez preceptos y preceptos completos. Los Cinco Preceptos son los preceptos de los monjes y discípulos budistas; los Diez Preceptos y los Preceptos de los Pies son los preceptos de los monjes y discípulos. Se han mencionado antes y no se repetirán aquí. Las regulaciones de varios ministerios incluyen no sólo las reglas y regulaciones de los preceptos, sino también las regulaciones de la Sangha, varias reuniones de karma, leyes de los monjes, preceptos, leyes de abades, leyes uposatha, leyes sobre alimentación y vestimenta, y pequeñas cosas en la vida diaria. vida. Debido a las diferencias de épocas y entornos, muchos preceptos han sido abandonados durante mucho tiempo. Los preceptos del Bodhisattva incluyen los preceptos del Bodhisattva laico y los preceptos del Bodhisattva monástico. Los preceptos budistas para monjes, como el Brahma Sutra, tienen diez niveles de cuarenta y ocho preceptos de luz, mientras que los preceptos budistas para laicos, como el Upasaka Sutra, tienen seis niveles de veintiocho preceptos de luz. Siempre hay gente que piensa que los preceptos del Bodhisattva son triples, es decir, tres tipos, llamados los tres preceptos puros.
El primero son los preceptos, que son "todo mal debe hacerse"; el segundo es aprender buenas leyes y preceptos, que son "todas las buenas obras"; tercero, Rao Yi tiene un precepto de amor, que "beneficia a todos los seres vivos"; . China es principalmente budismo Mahayana. Aquí mencionamos brevemente los preceptos de los Bodhisattvas. Lo anterior es el contenido de los preceptos de la multiplicación grande y pequeña. Aunque el método de cuatro partes pertenece a los preceptos del Hinayana, su significado literal es el mismo que el del Mahayana. Desde la antigüedad se dice "dividir el Mahayana". El budismo mahayana es popular en China. Interpretar el Dharma basándose en las enseñanzas Mahayana es una parte integral de los preceptos Mahayana y se basa en los preceptos para tomar instrumentos del Dharma en los preceptos puros de las tres moradas de los monjes y bodhisattvas. Por ejemplo, se observan los cuatro preceptos principales de matar, robar, inmoralidad sexual y estupidez, tanto grandes como pequeños. Para el estudio de la jurisprudencia lo más importante es saber distinguir, abarcar, defender y violar, es decir, en los preceptos monásticos no se permite violar, pero sí se permite en determinadas circunstancias, lo cual sí. se llama apertura; en circunstancias normales, no está permitido violar la infracción, esto se llama cobertura. En algunos casos, no está claro si se están observando los preceptos o violándolos, por lo que es necesario estudiar la jurisprudencia. Los abogados deben definir claramente los límites entre quebrantar los preceptos, encubrir, poseer y cometer delitos basándose en la distinción entre derecho. y posesión. Excepto los cuatro preceptos de matar, robar, conducta sexual e inmoralidad, o los preceptos adicionales de trece, ocho y diecisiete bhikkhus, que deben observarse estrictamente y no violarse, la mayoría de los demás preceptos se permiten bajo circunstancias especiales y necesarias. . Por ejemplo, el mandamiento de "no comer a tiempo" significa que, por lo general, no se le permite comer después del mediodía, pero sí se le permite comer después del trabajo. Pero cómo hacer una promesa depende de los mandamientos. Se puede observar que, excepto los preceptos fundamentales, los preceptos budistas no son rígidos sino flexibles.
Secta Tiantai
Es un sistema ideológico basado en el Taoísmo, Dazhilun, Doctrina del Medio, etc. Traducido por Luo Shi, absorbió las ideas de varias escuelas de la India y se desarrolló en China y las reorganizó sistemáticamente. Debido a que el fundador era un hombre sabio que vivía en la montaña Tiantai, Zhejiang, se le llamó Secta Tiantai.
Zong Yi toma las enseñanzas de las cinco y las ocho como esquema general, y toma una mente, tres puntos de vista y tres verdades como idea central.
Esta secta divide las escrituras de Nigella sativa en cinco períodos diferentes, llamados el Sutra de las cinco horas.
El quinto tiempo es el tiempo de Huayan, Agama, Fang, Prajna y Lotus Nirvana. Los nombres de los cinco períodos provienen todos de las escrituras budistas. Se cree que las escrituras pronunciadas por el Buda no pueden enseñar el alcance de estos cinco períodos, por eso se les llama los cinco períodos.
Las tres vistas son vistas prácticas: vista vacía, vista falsa y vista intermedia.
Estas tres vistas pueden estar separadas por un pensamiento, que se llama un pensamiento y tres vistas.
La armonía de las tres verdades: la verdad, la verdad común y la verdad en el medio se llaman las tres verdades; estas tres verdades son tres, aunque las tres no cambian, no hay problema en ellas. diciendo que es tres, por eso se llama armonía y tres. Un pensamiento, tres observaciones y tres verdades son las enseñanzas de la religión cíclica, que explican que todas las leyes son claras y todo es armonioso. La Secta Tiantai considera su propia secta como una religión cíclica, y otras sectas pertenecen a las tres primeras religiones. Este caso resumió los pensamientos de sus predecesores, hizo ajustes precisos a las enseñanzas budistas, desarrolló la teoría de la perfección mahayana y demostró el pensamiento mahayana original de China.
La formación de las ocho grandes sectas
Producidas en la India
El budismo es ciego por el grado de destinatarios, es decir, las diferencias de arraigo, como así como la época y la vida. Dependiendo del entorno, las opiniones sobre el budismo también varían de persona a persona. En las escrituras budistas se dice que "los budas tocan la misma melodía y todos los seres sintientes tienen sus propias interpretaciones según sus categorías". Por ejemplo, cada uno de los diez discípulos más famosos de Buda tiene un carácter especial de "número uno". Esto puede verse como el primer signo del budismo. Por lo tanto, en los cuatrocientos o quinientos años posteriores al budismo, hubo hasta veinte escuelas de budismo Theravada sólo en la India. Precisamente porque el budismo Theravada se fragmentó y perdió su poder para unificar la educación, surgió el budismo Mahayana en la India. El budismo dominante introducido en China es el budismo Mahayana. Después de la introducción del budismo en China, al principio no había sectas. Más tarde, debido a la gradual prosperidad de la traducción, surgieron una gran cantidad de traducciones de escrituras budistas y la clasificación del budismo por parte de los pensadores budistas, en sectas. Por ejemplo, la famosa Secta Tiantai tiene "Cinco Estaciones y Ocho Religiones" y la Secta Huayan tiene "Cinco Religiones y Diez Religiones". Después de eso, otras sectas también criticaron la religión una tras otra. El juicio de la religión se basa en el Dharma (Sutra, Dharma) enseñado por Buda en 49 años para explicar la propia secta, que pertenece al Sutra del Ciclo Supremo mencionado por Buda. Se dice que los maestros de cada secta se juzgan entre sí mediante la enseñanza, y la clasificación de cada secta depende del nivel de cada secta. Con el auge de las enseñanzas y los juicios surgieron las sectas. En la India, hay disputas entre el Hinayana y las veinte sectas masivas; el Mahayana tiene el Madhyamaka Yoga, y hay dos situaciones.
Entra en China
Después de la introducción del budismo en China, al principio no había distinción entre escrituras grandes y pequeñas ni distinción entre sectas. Se formaron trece escuelas de pensamiento: Legalismo, Shicheng, Jiashe, Sanlun, Prajna, Dilun, Zen, Shelun, Tiantai, Jingzong, Wei Zheng, Huayan y Tantra.
Entre estos 13 casos,
La secta Nirvana pertenece a la secta Tiantai;
La secta Dilun pertenece a la secta Huayan
La secta de la fotografía pertenece; a la secta intelectual.
Hasta el momento sólo se han difundido diez casos.
Más tarde se determinó que la secta Jushe y la secta Shicheng entre estas diez sectas pertenecían a los clásicos Hinayana.
Por lo tanto, en el budismo Mahayana del centro de China, existen ocho sectas que son bastante influyentes y que aún hoy circulan ampliamente: Tantra, Zen, Tierra Pura, Sólo Conciencia y Jiaxiang Zong, Huayan Zong, Fa Zong. , Tiantai Zong.
Entre los ocho principales casos budistas en China,
La "densidad" y la "tierra pura" están cerca de la estética;
El zen es el foco del budismo. El Maestro Taixu dijo: "La característica del budismo chino reside en el Zen". Cualquier caso puede atribuirse al espíritu del Zen;
"Esteemología" está cerca de la ciencia;
"Jiaxiang" está cerca de la filosofía;
"Huayan " " "Tiantai" está cerca de la literatura;
"Dharma" es la base de todo el budismo. Estrictamente hablando, el Dharma no debería ser tuyo. El legalismo debe pertenecer a varias sectas. En cuanto a la calidad de la religión, cada secta tiene sus propios preparativos.
A partir de finales de la dinastía Tang, el budismo zen floreció en China, y luego el zen y la pureza se convirtieron en uno.
Tiempos modernos:
El Zen ha desarrollado el Zen y el Xuyun;
Se ha impreso el Jingzong;
(Poco a poco) sólo se reconoce Ouyang
Hongyi nació en la Facultad de Derecho;
Huayan fue entregado a Danxia;
Tiantai estaba inactivo; El budismo zen y los sutras todavía tienen una influencia relativamente grande entre la gente, mientras que la teoría de la conciencia exclusiva tiene una mayor influencia en el mundo académico. El tantra también es muy popular, pero muy complicado.
División de sectas
Hablando de las diversas sectas del budismo, se remonta a la época en que Buda fundó el budismo por primera vez. Para adaptarse a los fundamentos de todos los seres vivos, habló de varios dharma budistas sin mencionar las diferencias entre sectas. Debido al entorno social y a los grandes sabios de las generaciones pasadas, las generaciones posteriores discutieron la iluminación de la generación de Buda de diversas maneras basándose en sus intereses de investigación personales, combinados con su experiencia de práctica personal, produjeron varias interpretaciones de los clásicos y basadas en. Las suyas Las enseñanzas formaron gradualmente varias sectas, la más representativa de las cuales fue Buda.
Entre las ocho sectas principales de China, se parecen en que todas florecieron durante las dinastías Sui y Tang. El budismo llegó a China desde la India. Después de quinientos o seiscientos años de desarrollo, China entró en una nueva era de construcción de escuelas durante las dinastías Sui y Tang. Debido a la división política entre las dinastías del Norte y del Sur, el budismo también formó diferentes estilos de estudio en el norte y el sur. Aunque la teoría budista tiende a ser independiente, todavía no ha sido capaz de sintetizar y comunicar sistemáticamente diferentes puntos de vista del budismo mismo. La economía monástica independiente también está en proceso de formación y desarrollo. Así que en aquella época no había sectas budistas, sólo muchas escuelas de budismo. Durante las dinastías Sui y Tang, con el establecimiento de la dinastía feudal unificada y el pleno desarrollo de la economía del templo, varias escuelas de budismo obtuvieron oportunidades para una mayor integración y desarrollo. De acuerdo con la tendencia de unificación ideológica y cultural, algunas escuelas formaron sectas mediante el "examen de la religión" sobre la base de unificar los estilos de estudio en el norte y el sur. Estas sectas tienen sus propias doctrinas, reglas y métodos de práctica únicos. Para mantener su poder religioso y la propiedad económica de los templos, imitan el sistema patriarcal feudal secular y establecen sus propias genealogías. En su sistema ideológico, absorbieron muchas ideas y métodos tradicionales. El establecimiento de varias sectas del budismo chino marcó el desarrollo del budismo en las Llanuras Centrales y entró en su etapa cumbre.
Aunque las ocho sectas del budismo son productos del budismo en China, su base fundamental es inseparable de las enseñanzas pronunciadas por el Buda. Cada escuela tiene su propio sistema completo y base teórica clásica. [2]
Características de las ocho sectas principales
Las características de las ocho sectas principales se pueden resumir en una frase:
Riqueza, Zen, pobreza, conveniencia, pureza y paciencia, auspicioso, vacío. Tradicionalmente, el autocultivo y la autodisciplina son relativamente estrictos y la Secta Tiantai está organizada en base a la rectitud.
La frase "Mi Fu Zen, Qiong, Bian, Jing" explica las características de la práctica de las tres sectas.
"La mansión secreta" le dice a la gente que entre las ocho sectas, si quieres aprender budismo tántrico, debes ser rico económicamente. Al tantra también se le llama "budismo esotérico", "budismo esotérico", "mantra" y "vajrayana". Debido a que las enseñanzas del tantra profundo del Buda, quien afirma estar dotado del Dharma, son enseñanzas verdaderas, el misterio de este mantra no puede enseñarse casualmente y puede presentarse a personas sin estar iniciado en el tantra, de ahí la nombre. Por su práctica de meditación, también se le conoce como el "Yoga Esotérico".
El budismo esotérico fue originalmente el producto de la combinación del budismo mahayana indio (madhyamaka, yoga) y el brahmanismo; algunas escuelas de hinduismo después del siglo VII pronto se extendieron a China y se convirtieron en una secta del budismo chino. Los altares tántricos deben ser muy delicados y solemnes, y los accesorios deben ser de oro, plata o cobre, y hay muchos estilos disponibles. Esto requiere un tiempo considerable para practicar y debe contar con el generoso apoyo de un gurú. Por lo tanto, debéis ser tan esotéricos como el Dharma, estar económicamente acomodados y tener mucho tiempo libre para estudiar. Por eso se llama "Mif".
"El Zen es pobre", el Zen es la secta budista más típica de China. Lleva el nombre del concepto de meditación que resume todas las prácticas budistas. Debido a que pretende difundir el Sello del Corazón de Buda y tiene como objetivo despertar la naturaleza búdica original en los corazones de todos los seres vivos, también se la llama la "Secta del Corazón de Buda". Se originó en el budismo indio y se formó en la cultura tradicional. Se estableció formalmente durante las dinastías Sui y Tang, alcanzó su apogeo durante las dinastías Tang y las Cinco, y continuó extendiéndose y desarrollándose después de las dinastías Song y Yuan. Retirarse del Zen no requiere una condición financiera muy rica, porque la vida de práctica del meditador, ya sea en las montañas, junto al agua o sobre un techo de paja, sólo puede meditar con un plato en su regazo. Algunos de los antiguos maestros zen vivían en las montañas durante todo el año, comían verduras y frutas silvestres y vestían ropas toscas. Aunque la vida es tan pobre e indiferente, la felicidad de su meditación es infinita. Por eso se le llama "pobreza zen".
"Purificación Conveniente" habla sobre las características de la práctica de la Secta Tierra Pura. La Secta Tierra Pura lleva el nombre de su especialización en la Tierra Pura del Buda Amitabha. Esta secta defiende un método simple para cantar el nombre de Buda, por lo que también se la llama la "secta de Recitar el Buda". Según la leyenda, Huiyuan, un maestro de la dinastía Jin del Este, una vez invitó a monjes y monjas a establecer la Secta del Loto Blanco en la montaña Lushan, con la esperanza de vivir en la Tierra Pura del Oeste. Por lo tanto, el Maestro Huiyuan es considerado el "ancestro" de la Secta de la Tierra Pura, y la Secta de la Tierra Pura también se llama "Secta del Loto". En general, se cree que el verdadero fundador de la Secta Tierra Pura debería ser un maestro Shandao de la dinastía Tang, y sus fundadores se remontan al Maestro Tanluan y al Maestro Daochuo. La razón por la que se dice que es "conveniente y puro" es porque practicar el método de canto de sutras budistas de la Secta Tierra Pura se puede practicar en cualquier momento y en cualquier lugar, independientemente de la profesión o el estatus. Por lo tanto, el método más conveniente de práctica es la Secta Tierra Pura.
"Saber parar y ser paciente y auspicioso" es la característica de saber parar y ser auspicioso.
"Sólo sé cómo ser paciente" significa que aquellos que estudian el Fa y sólo saben cómo ser pacientes deben tener paciencia. La escuela de sólo Dharma recibió su nombre porque llegó a la conclusión de la escuela de sólo Dharma mediante el análisis de rostros. También se le llama Weifa Zhizong, o Secta Weizhi, porque los fundadores de la secta, el Maestro Xuanzang y el Maestro Queji, han vivido en el Templo Ji'ang durante mucho tiempo. El Maestro Queji también es llamado el Maestro de Shanxin, por eso. También se llama Secta Shanxin. Y debido a que la Teoría de la Tierra del maestro de yoga es el clásico fundamental de la secta, también se llama Secta Shanxin. Solo sé que los nombres de las sectas del Dharma son muy complicados y los niveles de justicia también son muy complicados. Si estás impaciente, no podrás descubrir sus pistas. Una vez que ingresas a una secta que sólo conoce el Dharma, te sientes confundido. Por lo tanto, sólo aprender conocimientos requiere paciencia.
"Family Xiangkong" habla de las características de las tres escuelas de pensamiento. Los Tres Comentarios llevan el nombre de grandes clásicos como "Zhonglun" y "Twelve Doors" de Nagarjuna y "Bailun" de Shiva. También se la llama "Puerta del Dharma" porque defiende que "todos los dharmas están vacíos". Para distinguir la Secta Tiantai y la Secta Huayan, la Secta Tiantai y la Secta Huayan también se llaman Puerta del Dharma, por lo que también se la llama "Puerta vacía". Desde que el Maestro Rush tradujo los tres tratados en este caso, hay muchas personas que han estudiado los tres tratados durante generaciones. Cuando llegó al Maestro Jizang de la dinastía Sui, estableció los "Tres Bian". La razón por la que se llama "Jiaxiangkong" es porque Ji Zang, el maestro de las tres escuelas de pensamiento, vivía en el templo de Jiaxiang cuando estudiaba las tres escuelas de pensamiento, por lo que lo llamaban "Maestro Jiaxiang". Maestro de las tres escuelas de pensamiento, también se le llamaba "Jiaxiang Kong". El contenido de las tres teorías de Zhonglun y otros en las que se basa este caso tiene que ver con la sabiduría cósmica sobre el origen del vacío, por eso se le llama "Familia Xiang Kong".
? El "método tradicional de autocultivo" habla sobre las características de la Secta Huayan y la Secta Fa.
"Huyan Tradicional" explica las características de la Secta Huayan. La Secta Huayan lleva el nombre del Sutra Huayan como su sutra principal. Debido a que su creador real, el Maestro Fazang, fue llamado "Xianshou" por Wu Zetian, y más tarde llamado Maestro Fazang "Maestro Xianshou", también se la llamó "Secta Xianshou". Esta escuela explora principalmente el propósito del "origen del mundo jurídico", por lo que también se la llama "Escuela del mundo jurídico". China es un país de budismo mahayana, y el pensamiento mahayana del budismo chino se centra en la secta Huayan. Por ejemplo, el maestro Taixu, una figura destacada del budismo moderno, aunque defendía ocho escuelas de budismo, basaba su creencia en el pensamiento huayan. El "Avatamsaka Sutra" se originó en la India después de ser introducido en China, a través de la integración de la sabiduría china, dio pleno juego a los pensamientos originales del Reino Avatamsaka Dharma, presentó varios conceptos legales y puso la filosofía en práctica. Debido a la innovación e invención del pensamiento Huayan por parte de los grandes sabios de las dinastías pasadas, la filosofía Huayan se ha convertido en una flor maravillosa en la historia del budismo chino y se ha convertido en la creencia tradicional del budismo chino. El llamado "Huayán tradicional".
"El Método del Autocultivo" revela las características del método. El legalismo es conocido por su estudio y difusión de preceptos. Debido a que se basa en la ley de cuatro partes entre las cinco leyes, también se la llama ley de cuatro partes. También se la conoce como la "Escuela Nanshan" o "Escuela de Derecho de Nanshan" porque Zhong Nanshan fundó la rica y humanista vida de abogado. Los legalistas budistas prestan atención a cultivar el carácter moral y a comportarse en sociedad. Por ejemplo, el Maestro Taixu dijo: "Buda es el único que tiene una personalidad perfecta; convertirse en un Buda es una realidad real". Porque sólo cuando se completa la personalidad, puedes convertirte en un Buda. Sólo haciendo un buen trabajo y completando el autocultivo podremos desarrollar aún más nuestra brillante sabiduría interior y realizar la verdad más elevada. Ésta es la instrucción dada por la Puerta del Dharma, por eso se le llama método de autocultivo.
La Secta Tiantai, una organización justa, destaca sus características.
La Secta Tiantai es la secta más antigua de la historia del budismo chino. Se originó en las dinastías del Norte y del Sur, fue fundado en la dinastía Sui y floreció en la dinastía Tang. Debido a que su verdadero fundador, el Maestro Zhikai, vive a menudo en la montaña Tiantai, se la llama "Secta Tiantai". Debido a que esta secta toma los ojos de fuego y los ojos dorados como sutra principal, también se la llama "Secta Fahua". De todas las sectas, el budismo puede estar bien organizado y expuesto sistemáticamente, siendo Tiantai Dharma la primera. El sabio maestro de Tiantai dividió la generación de enseñanzas sagradas del Buda en cinco períodos y las dividió en cuatro enseñanzas según los destinatarios: iluminación repentina, iluminación gradual, iluminación secreta, incertidumbre, tibetano, tong, bie y yuan. El Tripitaka y los Doce Sutras se clasifican en seres sintientes con diferentes orígenes de manera científica, y los métodos de práctica y la secuencia de resultados se analizan y comparan uno por uno. Por lo tanto, la Secta Tiantai es la más rigurosa y sistemática en la organización de. principios.