Una introducción a la cultura profunda de China ensayo 94.
La civilización china es única. Los resultados de la investigación científica moderna en el país y en el extranjero han revelado que la cultura neolítica de China ha incluido muchas de las cualidades tradicionales de China, de las cuales ha surgido gradualmente una civilización china con características individuales distintivas. Pero ella nunca estuvo aislada. China, situada en el Lejano Oriente, es la madre de la civilización en esta región. A través de conflictos con otros sistemas de civilización occidental, pueden ocurrir intercambios mutuos. Las dos principales fuerzas impulsoras, la originalidad y la occidentalización, han promovido el vigoroso desarrollo de la civilización china y han sido durante mucho tiempo las precursoras de la civilización mundial. Restringida por limitaciones históricas, la civilización inicial de la humanidad era relativamente estéril y difícil de poner a prueba. La primera etapa de la civilización china es la civilización Yin Shang y la civilización Zhou occidental, que podemos llamar civilización china temprana. Hay diferentes opiniones sobre su origen. Algunas opiniones académicas ampliamente aceptadas creen que la dinastía Shang se estableció en el año 1500 a. C., unos 2000 años después de la civilización mesopotámica más antigua descubierta. Como centro de la civilización temprana de toda la humanidad, Mesopotamia también se extendió a China en el proceso de expansión al continente. bordes. Sus bronces, ruedas y algunos logros de la civilización agrícola y ganadera, junto con ideogramas, estructura social basada en la familia, ropa de mangas anchas desabrochadas, arte arquitectónico sostenido por columnas rectangulares y otras culturas locales chinas, alimentaron a los comerciantes para convertirse en un magnífico Representación de la civilización de la Edad del Bronce.
La imitación e interpretación de la civilización Shang por parte de los conquistadores semiprimitivos de la dinastía Zhou Occidental atrofió profundamente su creatividad. Implementó una autocracia extrema en términos de ideología, distribución de la tierra, política de registro de hogares, sistema jerárquico, etc., lo que sumió a la civilización china en una era oscura. Es este estancamiento y silencio lo que puso fin a la continua expansión de la civilización temprana inmadura, dejando atrás las ruinas de una civilización abierta. La creatividad infinita de la humanidad puede florecer en la gran libertad de los países que compiten por la hegemonía, creando una nueva etapa de la civilización china. : La civilización clásica china se transmitió desde el período de primavera y otoño hasta las dinastías del sur. Nació de la tierra y logró un salto cuántico y cualitativo en la civilización china, lo que supone un hito cercano a la creación del siglo. Casi al mismo tiempo, las antiguas civilizaciones griega e india también rompieron la oscuridad, emergieron de forma independiente y se erigieron como los tres centros regionales originales de la civilización clásica humana, y básicamente sentaron las bases para el patrón de civilización mundial que continúa a lo largo de la Edad del Hierro. hasta el día de hoy.
Entre ellos, los antiguos griegos eran la raza culturalmente más creativa. Tiene un territorio vasto, áreas escasamente pobladas, recursos escasos, un territorio pequeño y está plagada de amenazas extranjeras. Sin embargo, ha entrado en la vanguardia de la civilización primitiva con logros civilizacionales sobresalientes. A través de la promoción de Macedonia y Roma, la civilización griega antigua se extendió a vastas áreas de Eurasia y África, y se volvió muy popular. También se diferenció en varias subcivilizaciones y dio origen a la civilización occidental primitiva más avanzada del mundo hasta el momento en el desierto civilizado de la Europa medieval. Desde el siglo XVI, los europeos han sido los mentores y amos de la humanidad, y la modernización de los países subdesarrollados es, en gran medida, occidentalización. Hablando objetivamente, la civilización griega antigua y su sucesora, la civilización occidental, son una serie de civilizaciones primitivas que tienen el impacto más profundo, extenso y prometedor en el mundo, y su estatus histórico nunca ha sido superado.
En contraste, la civilización clásica de China se ha desarrollado de manera más sólida y excelente. Aunque también se encontró con el cuello de botella de la extinción de los bárbaros, se transmitió de generación en generación. La Edad Media integró la cultura de las regiones occidentales y se convirtió en el centro del mundo durante un largo período de tiempo, a diferencia de la falla entre la antigua Roma y la civilización occidental. Los logros civilizacionales de China han incubado muchas subcivilizaciones en el Lejano Oriente y unificado a la mayoría de ellas una por una. También se extendió mucho a Occidente e hizo grandes contribuciones al progreso de la humanidad, pero en los tiempos modernos cayó al fin del mundo. Sobre la base de la pobreza y la civilización material atrasada, los antiguos griegos trabajaron duro para construir una civilización espiritual y lucharon por sobrevivir en las grietas de las grandes potencias. Su cultura fue tildada de extrema y extremista, la Antigua Roma, que tomó el mando, logró grandes logros en política y asuntos militares, pero tuvo poca innovación en ciencia y cultura, y finalmente fue exterminada por los bárbaros. La civilización clásica de China se desarrolló de manera integral, desde su brote en el período de primavera y otoño, hasta su florecimiento en el período de los Reinos Combatientes y su madurez en las dinastías Qin y Han. La autocracia decadente es subvertida por múltiples competencias. El destino de los individuos ha dependido de su propio aprendizaje y creación, lo que desencadenó una vigorosa revolución tecnológica e ideológica, que produjo fructíferos frutos económicos y culturales, y luego se condensó en un sistema progresista y una nueva autocracia para conquistar y educar a los márgenes. Esto sólo se parece al Occidente moderno.
En las condiciones históricas de esa época, la civilización Han estaba a la vanguardia del mundo y dominaba la mayoría de las áreas que podía pisar. La política legalista y confuciana de unificación nacional afirma que el estado central civilizado y avanzado guiará las fronteras salvajes del mundo y, en última instancia, realizará la gran unidad del mundo. A los ojos de los chinos, los bárbaros son pueblos incivilizados, primitivos y semiprimitivos, no un concepto estrecho de exclusión racial. Las relaciones internacionales están en el camino de un desarrollo armonioso, muy por detrás de los colonos europeos y estadounidenses en la antigua Grecia que persiguieron el unilateralismo. La misión de China es lograr la unificación de la humanidad y la civilización mundial. Sin embargo, la sublimación y el declive de la civilización, la normalidad y la anormalidad se promueven mutuamente, y la tiranía del imperio conduce a la pérdida de control de la naturaleza humana. Detrás de la prosperidad se esconde una profunda crisis que está fuera de control. El flagelo de las luchas partidistas a finales de la dinastía Han y la tiranía de la familia Sima a principios de la dinastía Yuan obligaron a los intelectuales que asumían el mundo como su propia responsabilidad a recurrir al aislamiento de sus intereses personales. La elegancia de Lao y Zhuang se volvió eterna. moda entre los literatos. La nobleza formó un sistema que constantemente producía celebridades y parásitos hereditarios. La nobleza se ha comido los pilares de China y la gente común ha sido exprimida hasta el fondo de la sociedad. A sus hijos y nietos no se les permite levantarse, existe una enorme brecha entre ricos y pobres, y entre los antecedentes familiares. es estricto. Los oligarcas eran corruptos, extravagantes, decadentes y libertinos. La Generación Beat se extendió por todo el gobierno y el público, acusando la ética y las leyes y persiguiendo la libertad absoluta. Los valores tradicionales colapsaron tras el gran terremoto de la civilización y cayeron en la anarquía. La metafísica de Cao Wei fue moldeada por la civilización Jin. Unió a los Song, Qi, Liang y Chen en las Dinastías del Sur y dispersó a las distantes y decadentes Seis Dinastías. La caballería de hierro de Wuhu fuera de la Gran Muralla atravesó las llanuras centrales, matando salvajemente, y las culturas de Asia central, Asia meridional, Asia occidental y otras regiones occidentales quedaron completamente trastornadas y cubiertas. El budismo indio, que no fue popular durante las dinastías Han y Wei, se hizo popular en el Lejano Oriente. El siglo infernal enterró los sentimientos apocalípticos de una civilización alienada y trajo nueva vida a China. Los Dieciséis Reinos y las Dinastías del Norte tomaron la iniciativa de irrumpir en la civilización medieval. Aunque el sur de Xinjiang estaba relativamente atrasado, las conquistas Sui finalmente llevaron a la destrucción de la civilización china clásica.
La Dinastía Tang es sinónimo de prosperidad, lo que hace que innumerables personas en China todavía se sientan orgullosas de ella, pero no se pueden ignorar sus aspectos negativos: está en la misma línea que los Dieciséis Reinos, las Dinastías del Norte y los Sui. Dinastía, y es el clímax de la occidentalización de China. Para decirlo en términos extremos, fue una civilización extraterrestre la que realizó un trasplante de médula ósea en China y la devolvió a la vida. El campo ideológico de la dinastía Tang era uno en el que coexistían tendencias ideológicas chinas y extranjeras, y el espíritu nacional y el sistema social eran sólidos, pero no había filósofos creativos. Sólo el budismo estaba en pleno apogeo y apareció el zen localizado. la etapa de desarrollo de la antigua civilización india, al igual que la civilización occidental moderna se extendió a China. Uno puede imaginar lo que significaría si la fe de Jesús y los valores europeos y americanos cubrieran toda China. El arte de la dinastía Tang fue trasplantado de las regiones occidentales, la danza y la música locales estaban al borde de la extinción, las pinturas y esculturas eran budistas y también se lanzó el antiguo movimiento de la prosa. En cuanto a sus sorprendentes logros en poesía y caligrafía, dio pleno juego al modelo original de las Seis Dinastías. Durante la dinastía Tang, la ciencia y la tecnología lograron grandes logros, como el grabado y la impresión, el refinado de pólvora, la medicina, la astronomía, etc., principalmente en el campo de la tecnología aplicada. En esencia, es más o menos la misma situación tecnológica mundial actual. El período revolucionario ha pasado y el período de transición está por llegar, pero la atención se centra en los detalles concretos y las intersecciones integrales, que conduzcan a mejoras inmediatas en la construcción. Parece estar cambiando cada día que pasa y estar lleno de trucos, pero la duración real no es grande. Como edad de oro de la Edad Media, la civilización Tang tenía cero originalidad. El carácter vigoroso, simple, profundo y socialmente civilizado de las dinastías Zhou, Qin y Han del Este a menudo acechó o decayó, y fue reemplazado por el estilo Tang grandioso, brillante, llamativo y misterioso. Las civilizaciones extranjeras deben tener ventajas comparativas para poder educar y elevar a los pueblos indígenas. El ascenso de la dinastía Tang a través de la occidentalización reveló que los cimientos de la cultura nacional se habían debilitado relativamente. El período clásico fue un modelo del que podían aprender los extranjeros, y las costumbres salvajes sólo embellecieron la confianza y la grandeza de China. Sin embargo, la dinastía Tang restauró muchas tradiciones inherentes a la familia Han y las llenó de vitalidad. La tendencia agresiva de la civilización occidental a asimilar colonias se transformó en una transformación e integración por parte de China. En términos generales, la dinastía Tang fue abierta, tradicional, ecléctica y de personalidad libre. Prosperidad y fuerza sin precedentes, especialmente en la causa de la unificación mediante la conquista y la educación de los cuatro bárbaros en la Región Occidental, sus logros fueron extremadamente sobresalientes, ocupando el primer lugar en el mundo. Para la gente corriente, la próspera dinastía Tang fue la mejor época de la vida y es ampliamente considerada como un símbolo modelo de China.
La dinastía Song fue el pináculo de la civilización medieval y el comienzo del oscuro declive de mil años de China. La combinación y sublimación de la cultura local y la cultura occidental se ha solidificado en un imponente monumento de economía, ciencia y tecnología, literatura, arte y pensamiento. Ha poseído muchas características de la sociedad moderna de antemano y no tiene paralelo en el mundo. Mataron gente y la civilización se marchitó. Predica un solo sabio, una política civil extrema y una centralización inflada del poder. La "servidumbre" inmovilizó a la gran mayoría de la gente en las crestas.
Las mujeres son vasallas de los hombres, los individuos son vasallos de las familias y todos son vasallos de la civilización. Los estilos de vida tradicionales, como los de la dinastía Zhou occidental, resucitaron como artículos religiosos, y la civilización gradualmente dejó de ser la sublimación de las personas, para volver de repente a tragarse la vida y la civilización misma. Hubo una dinastía Song que parecía porcelana delicada y frágil, sufría de impotencia y tenía una personalidad lúgubre. Justo después de la reunificación de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, la Dinastía Song se rindió y rindió homenaje a los bárbaros atrasados que atacaban agresivamente. Era inevitable volver a tener mala suerte en las Dinastías Jin del Este y del Sur, y finalmente fue erradicada. el incivilizado imperialismo Yuan.
La civilización de la dinastía Song se vio fortalecida por las dinastías Yuan, Ming y Qing y se mantuvo conservadora hasta el día de hoy. Durante este período, internamente: la tiranía y decadencia de los sistemas ideológicos, culturales y sociales alcanzaron su punto máximo; externamente: la soledad, la autosuficiencia, la debilidad, la humillación e incluso la masacre sobrevivieron hasta los tiempos modernos y casi se convirtieron en un grupo más de indios. De verdad. Enfermedad terminal. La antigua civilización griega se extinguió a manos de sus fundadores, pero sus estudiantes modernos la han continuado adelante. La civilización clásica de China es inmortal entre sus descendientes y florece por el resto de su vida, hasta que se desarrolla anormalmente y se convierte en una anticivilización. Durante la dinastía Ming, China había heredado una fortaleza básica muy fuerte y tuvo la oportunidad de tomar la delantera en la entrada de la civilización humana moderna: a principios de la dinastía Ming, la producción anual de acero era de aproximadamente 120.000 toneladas. el mundo, varios cientos de años para ponerse al día El desarrollo de las armas de fuego El progreso, la precisión de los relojes astronómicos, la popularización de la imprenta, la circulación de los billetes, la conveniencia de los canales, el surgimiento de nuevas relaciones de producción y el espíritu humanista, La estabilidad de la sociedad de la dinastía Ming, el establecimiento de la educación y el país, el gobierno central unificado comandaba su poderosa flota está cerca de la supremacía mundial. En comparación con otros países que al mismo tiempo todavía están muy rezagados, China tiene mayores esperanzas de liderar el orden global. Los grandes logros de la civilización occidental serán construidos por China. En ese caso, las personas pueden representar tres cuartas partes de la población total del mundo, como dicen los estudiosos europeos y estadounidenses contemporáneos, y el chino se convertirá en la lengua franca de la humanidad, lo que conducirá a una China global.
Por el contrario, la Europa dividida y desolada fue dividida en partes del mundo por la civilización moderna resultante. Desafortunadamente, China tiene varias ventajas de vanguardia, por lo que tomó la iniciativa de retirarse y gradualmente perdió su posición de liderazgo en el mundo.
La superestructura de la dinastía Ming se encuentra en el abismo del declive de la antigua civilización. La tradición es como un agujero negro. El cultivo humano se ha transformado durante mucho tiempo en opio espiritual que se ha deificado infinitamente. Los súbditos son inferiores al ganado y los caballos. Las crueles leyes de la dinastía Ming y la malvada red de espías. Matanzas indiscriminadas frecuentes y a gran escala, fuertes impuestos a la industria y el comercio, autodestrucción de plantas siderúrgicas, abandono y destrucción de buques de guerra. de una política de puertas cerradas y desprecio por la innovación tecnológica, pero lo más glorioso es su perfecto sistema de exámenes imperial. La castración del pueblo y de la civilización por el examen de ocho partes avergüenza a la Inquisición europea: de manera tierna, incorpora a cualquier fuerza revolucionaria que pueda ser antiautoritaria y anticorrupción a las filas del mantenimiento de la autocracia y la corrupción social. La atmósfera de esta época es conservadora, los muertos vivientes se han convertido en la corriente principal nacional. No fue hasta mediados de la dinastía Ming que el originalmente ignorante emperador Yi vino por detrás y sitió China.
Si la dinastía Ming perdió la oportunidad de expansión global y permitió que los gentiles, corteses y ahorrativos caballeros de China se consolaran, entonces "no se permite la entrada a los chinos ni a los perros" es el fruto amargo de este tipo de la masturbación; en comparación con las dinastías Jin del Este, la Dinastía del Sur y la Dinastía Song del Sur, el país todavía tenía la mitad de la paja ahogada, el gobierno de estilo nazi de la Dinastía Yuan, mantuvo a los judíos chinos en el Este. En comparación con los pueblos conquistados que defendieron su integridad nacional, todos eran "buenas personas" bajo la bayoneta de la dinastía Qing. En comparación con el deteriorado pueblo Han, las prósperas Mongolia y Manchuria conquistaron vastos círculos y numerosos grupos étnicos con un pequeño número de miembros; Haz que se mezclen en uno y serán verdaderamente una nación asombrosa. Pero sólo se despidieron de lo primitivo, apreciaron la madurez de las culturas Song y Ming y aceptaron y empeoraron su completa decadencia. La dinastía Qing completó el Manchukuo de China y el Manchukuo de China miró al cielo desde un pozo y pensó que China seguía siendo el centro del mundo.
El bofetón de la Guerra del Opio no ha despertado a la arrogante China. Los supervivientes están atrapados en ese montón de papeles viejos, alegando que la tradición no tiene paralelo en el mundo, equiparando ética feudal, cultura y justicia nacional. y la civilización avanzada occidental se demoniza. La crisis de la situación obligó a los occidentalizadores a, en el mejor de los casos, integrarse a los estándares internacionales en términos de "equipamiento" y aún así adherirse al estatus espiritual del "Tao". Los boxeadores creían en fantasmas y dioses e insistían en pintar y practicar el boxeo para derrotar mosquetes y cañones. Consideraban que adherirse a una civilización atrasada era la única forma de salvaguardar la soberanía y la dignidad nacionales. Las tradiciones se acumulan y se convierten en obstáculos en el camino a seguir. Este tipo de anticivilización es decenas de millones de veces más dañina que ninguna civilización. Un factor importante en el fracaso a largo plazo de China para innovar en la civilización es la carga de la vieja civilización, que ha pasado de ser una fuerza impulsora de la sociedad a una plaga que hace que todo se pudra. La civilización moderna de China desembarcó en la costa sureste después de que los bárbaros se turnaran para envenenarla. El Movimiento del Cuatro de Mayo dio una receta al pueblo chino. China europeizó con entusiasmo la Rusia soviética y comenzó la construcción de civilizaciones trasplantadas en las dinastías del Norte y del Sur, la dinastía Sui y la dinastía Tang.
Pero nos estaríamos engañando si afirmáramos que las sociedades viejas y nuevas son diametralmente opuestas. El quid de la cuestión profundamente arraigado hoy es la resurrección de la dinastía Qing más que su rigidez. No está claro si China es el amanecer en Oriente o el regreso de la luz. La dinastía Zhou Occidental estuvo dividida entre la civilización clásica y la civilización temprana.
En respuesta, la vitalidad de China durante casi mil años también ha estado acechando bajo el pisoteo de la anticivilización, pero en la larga noche, una serie de relámpagos rebeldes: desde la reforma de Wang Anshi hasta las acusaciones indignadas de Yuan. , de Li Zhi Desde la anarquía hasta el doloroso despertar en "Un sueño de mansiones rojas", este rayo de resistencia contra la vieja civilización ha pasado de ser una chispa a la fuerza creciente de "Derribar la tienda confuciana" inspirada en la civilización occidental.
Un incendio forestal inicia un incendio en la pradera. La tradición ha pasado por un proceso turbulento entre la afirmación total y la negación total. Por un lado, se ha despojado de muchas cosas y China se parece cada vez más a las provincias occidentales. Pero, por otro lado, de hecho, la civilización china que la mayoría de la gente en el país y en el extranjero entiende y conserva proviene principalmente de la dinastía Song, especialmente la civilización china de la dinastía Qing: egoísta e hipócrita, pedante e ilusoria, exclusiva y halagadora, autoproclamado y siguiendo la tendencia, supersticioso e incrédulo, educado e incivilizado, cobarde y orgulloso, desesperado y mirando hacia el futuro, luchando a muerte pero desorganizado, enfatizando la elegancia pero no el coraje, teniendo más experiencia y tecnología pero menos ciencia teórica. , siendo bueno en la intuición emocional pero carente de pensamiento lógico, y. El menguante concepto de unidad, el pacifismo paranoico, la atmósfera interpersonal que bloquea la individualidad y la estancada autocracia totalitaria están todos hechos pedazos, pero no saben que se trata de un ciego que toca un elefante, compra regalos a cambio de perlas y sinceramente Tomando estos rasgos pervertidos del período de decadencia, defenderlo y promoverlo como la "quintaesencia del país", y luego olvidar objetivamente a los antepasados y destruir la familia. La civilización debería estar desarrollándose, y moldearla en una determinada forma significa que es rígida. Antes del amanecer, las malas raíces de la tradición renacen. En un contexto que exige reformas en nombre de la obsolescencia, el viejo radicalismo de los estudios chinos fracasa en gran medida. No limpian la basura de la historia ni crean obras al estilo superoccidental. Desde esta perspectiva, la China moderna es sólo una lucha en la Edad Media, un sitio arqueológico y un fósil de civilización, lejos de establecer una civilización verdaderamente moderna. Los sinólogos extranjeros han elogiado la superioridad de la cultura china y han declarado que la tradición china es la manera de salvar al mundo. Independientemente de si es factible o no, su fuente sigue siendo el legado de los antiguos, no ningún logro de nuestra civilización actual que pueda beneficiar a la humanidad. China promueve vigorosamente su larga historia y su espléndida cultura, al igual que un anciano moribundo que muestra a la gente lo vigoroso que era cuando era joven. Sólo aquellos que son despiadados utilizarán los cuatro grandes inventos como hoja de parra para encubrir el estado actual de la ciencia y la tecnología atrasadas, y utilizarán la grandeza de sus antepasados para demostrar que incluso él mismo es grande. La civilización occidental ha logrado un sinfín de nuevos logros, explorando el espacio, criticando la filosofía y dejando su huella en todos los rincones de la tierra.
Los chinos contemporáneos se muestran complacientes con sus logros después de la occidentalización, pero no saben que han cargado con otra montaña que sofoca la originalidad. Los llamados logros innovadores de hoy no han salido del círculo vicioso establecido por la antigua civilización china y la civilización occidental. El primero ha quedado erosionado y osificado, mientras que el segundo entró en su apogeo en el siglo XIX y comenzó a declinar. La hegemonía mundial existente es sólo el fin de su poder. La teoría de Newton ya no reaparece y la tecnología trivial e intensiva avanza; las ideas de Kant no tienen sucesores, como el existencialismo, los conceptos de derechos humanos, como la filosofía hegemónica, las disputas étnicas, los conflictos religiosos, la disparidad de riqueza, el deterioro ecológico y la pérdida de libertad. Los deseos humanos están rampantes, el declive moral, el colapso de la fe y otros cánceres sociales. La razón fundamental del declive de la civilización occidental reside en la democracia y la autocracia. El espíritu del pueblo ya no está lleno de esfuerzo en el período ascendente, sino que se ha vuelto decadente, indulgente, deprimido y entumecido. Lo más aterrador es que esta civilización poderosa y pervertida está siendo trasplantada a todas partes del mundo, lo que será el mayor desastre de la historia.
La integración económica global ha comenzado y nadie puede mantenerse al margen. De hecho, es sólo la vanguardia. Lo que seguirá será una integración política, una integración cultural y una integración racial más profundas. En el contexto de esta aldea global, el * * * humano no es de ninguna manera un sueño, pero también contribuirá a la infección viral de una civilización alienada. El aislamiento está haciendo retroceder la historia. Las antiguas civilizaciones existentes en el mundo son incluso peores que las de Occidente. La occidentalización beneficiará a la humanidad en un futuro próximo, pero inevitablemente añadirá un futuro oscuro a la historia. Consume y restringe la exploración del envejecimiento en el mundo profundo y desconocido y el persistente apego a civilizaciones pasadas, como la mansión en el banco de arena y la puesta de sol. Es cierto que la civilización humana moderna tiene un solo centro, pero si se la considera como el estándar absoluto y el estado último de la civilización, es anticivilización y antihumanidad. Nuestra misión ideal y nuestro amplio camino sólo pueden ser originales y más originales, no tienen fin. La nueva civilización es inclusiva y absorbe todos los logros sobresalientes de la civilización humana. Empujará al mundo hacia un mundo nuevo y vasto en términos de originalidad.
Lamentablemente, China no hizo esto, y el mundo tampoco.
El origen de la civilización es una tarea extremadamente difícil. La gente siempre está dispuesta y obligada a contentarse con lo que tiene, ya sean sus propias tradiciones o frutos extranjeros. Las pocas civilizaciones primitivas de la historia ilustran este punto. No hay precedentes de originalidad cuando conlleva la acumulación de civilización durante miles de años y la tradición se solidifica en una montaña. En términos relativos, la civilización clásica original está lejos de ser fácilmente abandonada. La civilización de las dinastías Sui y Tang también tuvo cargas más ligeras y simplemente se occidentalizó. Ahora, la civilización occidental ha arrasado el mundo y se ha convertido en una tendencia irreversible de la época. Bajo su impacto, los altos muros de la tradición china se aflojaron y las casas con patio fueron ocupadas por Occidente. Los chinos tomaron el último tren de la modernización, pero perdieron su hogar y su destino. La civilización china es como una pródiga desarraigada, errante y perdida, en un estado de fragmentación y caos donde el viejo orden se ha derrumbado y el nuevo orden aún no se ha establecido. Los edificios originales de la civilización Han parecen haberse convertido en obras maestras hace mucho tiempo. La solución factible actual es renovar las casas antiguas y convertir la civilización occidental en china. La * * * naturaleza de la occidentalización global incita a los no occidentales a buscar la individualidad, y la perspectiva de integración debe basarse en la premisa de la multipolaridad. La tendencia a la globalización provocará un aumento de la localización. Actualmente, China necesita cosmopolitismo, pero también necesita enfatizar el nacionalismo. El lado positivo de la tradición es un vínculo y una fortaleza. Podemos unir al pueblo chino en todo el mundo para evitar que Occidente lo clone y utilizar nuestros propios genes para contribuir con nuestra sabiduría única en materia de desarrollo a la civilización mundial. Los chinos deberían adoptar esta arma. La civilización de la dinastía Tang estableció un modelo de inspiración y trascendencia para nuestro siguiente paso: bajo la bandera de la tradición, tomar el camino de la innovación, es decir, ponernos los grilletes de la antigua China y de las civilizaciones extranjeras para "innovar" y encontrar la verdadero significado de la cultura tradicional china, integrarse en la sociedad internacional dominada por Occidente, a través de sistemas avanzados eficientes y ordenados, restaurar la fase esclava de los tontos al poder dominante de los reyes y avanzar desde el borde de las reglas hasta el centro de la realidad. poder, logrando así la fortaleza y cultura nacional integral más fuerte Optimización de la vida. Hasta ahora, la comunidad científica ha sido incapaz de identificar claramente y relacionarse con una amplia gama de personas en civilizaciones conocidas más allá de unas pocas diluciones vagas.
Además, todas las civilizaciones primitivas y no primitivas como Sumer, Babilonia, el antiguo Egipto, la antigua Grecia, el antiguo hebreo, la antigua Persia, la antigua India, el Islam, la bizantina, la eslava, la occidental moderna, etc. Todas Creado por un grupo caucásico con una lengua semítica indoeuropea, todas las estrellas son efímeras. Sólo China, con su destacada civilización e independencia en el Lejano Oriente, es considerada por la corriente principal internacional como un caballo oscuro misterioso, alternativo y sobresaliente. De hecho, China ha absorbido y mejorado repetidamente elementos extranjeros sobre la base de la originalidad local, de modo que el idioma está conectado y continúa expandiéndose. A través de la comunicación inversa, las civilizaciones no chinas han obtenido una y otra vez armas innovadoras, convirtiéndose en otro objeto de tolerancia y sublimación, y en una fuente universal de civilización mundial. Continúa evolucionando a lo largo de una tortuosa trayectoria en espiral de originalidad, crecimiento, alienación y emergencia, y nunca puede escapar del "ciclo" de la historia. Es la civilización más antigua y única sin fin. Con el paso del tiempo, la tradición ha suprimido cada vez más el ingenio del pueblo chino y ha mantenido la singularidad de los genes de la civilización. Esto ha ocultado una oportunidad para que la humanidad supere la civilización occidental y entre en una nueva etapa de desarrollo. Quizás esta sea la esencia y el programa de movimiento de la civilización china que aún no ha renacido. Si alguien en el mundo puede dominar los genes de la civilización china sin ser devorado por ella, podrá dominar el futuro de la civilización humana.