Frases sobre Nanyulu
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1) Otras escrituras budistas están disgustadas y pesimistas acerca del mundo, y creen que la vida es dolorosa. El Avatamsaka Sutra defiende que todo en este universo es perfecto y hermoso. ¿Cómo hacerlo? Sólo pensando con claridad y viendo el sexo podrás hacerlo y verás el lado verdadero. En otras palabras, lo que estamos viendo ahora es que este yo muerto es una sombra. No se puede ver la red detrás de estos fenómenos.
2) ¿Qué es el reino mágico? Sólo busco placer.
3) Hay tristezas y alegrías a lo largo de los tiempos, y no hay razón para pensar en las causas profundas de la pobreza. Este corazón es como el océano, nunca desemboca en un río.
4) Lo más difícil del aprendizaje es el embotamiento. Quienes se contentan con ser mediocres pueden hacer cualquier cosa.
5) ¿Aprender budismo no significa enseñar a todos los seres sintientes? Por supuesto, la gente buena necesita usarlo y la gente mala necesita gastar más. Hay que cuidar a las personas buenas y compadecer a las malas.
6) "Li" es filosófico, completamente filosófico. Esta parte es importante. El Libro de los Cambios habla de los principios del cielo y del hombre en el universo, y es una ciencia filosófica. El segundo es "Xiang", el fenómeno de todas las cosas, el fenómeno de todas las cosas en el universo. "Número" contiene la ciencia matemática más elevada, no las matemáticas ordinarias. Por ejemplo, la medicina, lo que estudiamos ahora es la medicina; la llamada ciencia matemática es la ciencia de la filosofía matemática.
7) Las personas que crecen exitosamente en el sufrimiento a menudo tienen desviaciones anormales debido a sombras psicológicas. Esta desviación significa que siempre hay una especie de hostilidad hacia la sociedad y las personas. No confían en nadie y mucho menos simpatizan con nadie. El amor tacaño por el dinero es un fenómeno secundario de la psicopatía. Por el contrario, una persona prudente y conocedora, aunque haya crecido en el sufrimiento, es más compasiva y generosa. Porque comprende la vida y las alegrías y tristezas del mundo.
8) Por lo tanto, dejarse llevar por las emociones y dejarse llevar por las emociones es a la vez inculto e inadecuado, en otras palabras, es un lugar para vivir; Si no tienes un lugar donde vivir, quedarás atrapado por una cosa y no podrás aprender el Dharma. Para aprender verdaderamente el budismo no es necesario adorar ídolos ni ser supersticioso. Hay que dar sin proteger. Esto es liberación, una gran liberación. Haz todo bien cuando lleguen las cosas y no dejes atrás el pasado. Es equivalente a empezar ahora, bajar significa bajar. El Sutra del Diamante todavía pertenece al Sutra del Diamante, tú sigues siendo tú y no deberías tener nada por qué vivir.
9) El miedo es respeto. Puede ser realmente peligroso no tener miedo en la vida.
10) Las personas religiosas son los mejores hablantes metafóricos del mundo. Sesenta y siete de cada diez Biblias del Antiguo y Nuevo Testamento son metáforas, y la metáfora más común son las escrituras budistas. Cada frase es una metáfora, como un sueño es una metáfora, como una ilusión es una metáfora, como la metáfora de la luna oculta, la metáfora de la flor virtual, las historias orientales y las historias occidentales son todas metáforas, porque hay muchas verdades en el mundo que no pueden Sólo se pueden explicar metáforas. Sólo así podremos entender.
Citas del Clásico Sur
1) Una persona de primera tiene habilidad pero no tiene temperamento; una persona de segunda tiene habilidad y temperamento; la última persona no tiene habilidad y tiene mucho temperamento; .
2) Las escrituras budistas nos enseñan a ser humildes, no arrogantes, codiciosos e ignorantes. Esta palabra "lento" bloqueará todos nuestros logros, lo cual es muy importante. Todos los seres vivos nacen más lento que yo. No aprendas budismo. Agregar el concepto de budismo me hará más lento y pesado y nunca podré alcanzar esta posición. Es terrible. Ese es el punto, no te preocupes.
3) La gente suele ser pretenciosa, ¡pero eso es pretencioso! Siento que soy especial. Sólo cuando realmente alcances el lugar más ordinario podrás experimentar lo más elevado. A menudo cuento un chiste sobre que hay dos manzanas en el mundo que se han convertido en cultura humana; tomemos la cultura occidental como ejemplo. Adán y Eva comieron una manzana y crearon la historia humana. Newton vio otra manzana y cambió la civilización del mundo.
4) La verdadera práctica es cultivar la mente a través del mundo de los mortales.
5) Sólo si puedes permitírtelo y dejarlo ir, podrás estar calificado para aprender budismo; si puedes permitírtelo y dejarlo ir, naturalmente te convertirás en un Buda. Cuando alcanzas el estado de Prajna, puedes dejar todo el karma, evitar todo el mal karma, perseguir todo el buen karma y practicar todo el buen dharma. He hecho todo lo que he podido y he cultivado todo lo que he podido. ¡El mérito no es una bendición en el mundo! ¡Es una gran bendición para una persona iluminarse y convertirse en un Buda! La verdadera sabiduría también requiere grandes bendiciones, que no pueden lograrse con bendiciones mundanas.
6) Hay muchas personas que estudian budismo pero aún así se quejan de la falta de buen karma.
Cualquier cosa que hagas con esta energía en el mundo será beneficiosa, excepto estudiar budismo. Aprender budismo significa aprender el Dharma del Vacío, dejar ir todo, incluso el concepto de dejar ir. Si utilizas la intención de ganar algo para buscar el método de no ganar nada, será completamente opuesto.
7) El mundo actual está dominado por la tecnología. Sin el cultivo del carácter, todo es confuso y molesto. La educación no es más que vender conocimientos, lo cual es fuente de confusión y fuente de angustia. Sólo cuando la ciencia, la tecnología y la educación para el cultivo de la personalidad religiosa vuelvan a la unidad, la estandarización y el desarrollo equilibrado podrá haber esperanza.
8) Algunas personas señalan tus problemas, tu karma y tu mentalidad contaminada, pero todavía no están convencidas y se niegan a cambiar, y luego todavía se aferran a la mentalidad del karma habitual y lo consideran como un tesoro. ¡Bueno! Te haré tener sexo. De todos modos, las seis divisiones principales de "La Rueda del Karma" son divertidas. Vuelve unas cuantas veces y te espero allí.
9) Espero que este amor dure para siempre, sin importar dónde se divida en norte y sur.
10) ¿Por qué es necesario aprender a ser un ser humano antes de aprender budismo? Sin cultivar la naturaleza humana no hay manera de lograr resultados. ¿Cómo reparar a la humanidad? Este es el cultivo de las diez buenas obras y el cultivo de los logros humanos.
11) El cielo es bueno, pero algunas personas morirán y nunca se cansarán del infierno. Aunque el mundo paradisíaco es envidiable y anhelado, algunas personas están dispuestas a bañarse en sufrimiento sin fin para siempre y disfrutar del sufrimiento. No es una elección entre dos, pero ya va en dirección opuesta. Es mejor olvidarse de la otra persona y no obsesionarse con el bien, el mal, la belleza y la fealdad, para poder tener una vida maravillosa y sin preocupaciones.
12) Cinco condiciones para ser general: tan fuerte como un buey; tan mezquino como un perro; tan astuto como un zorro; tan inteligente como un mono;
13) ¿Cómo estar solo? No hay nada que hacer, un día son dos días. ¿Cómo ser feliz con los demás? Una palabra contigo vale diez años de estudio. ¿Cómo ser feliz? No hay nada en este lugar vacío, pero hay cientos de gloria.
14) La vida es así. Hay primavera todos los años y invierno todos los años. Es un fenómeno de vida o muerte. El nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte de las células e incluso de toda la materia siempre serán así. Encontrar la raíz de la vida que puede nacer o destruirse se llama convertirse en un Buda y realizar la Bodhi. ? ¿Por qué el budismo fue absorbido tan fácilmente en China? Porque el Yi Jing, el antepasado de la cultura china, también habló de esta verdad.
15) El taoísmo también tiene muchos males. Las técnicas de pintura, tragar cuchillos y escupir fuego se han convertido en la cultura taoísta. El feng shui y las técnicas de adivinación están casi todas incluidas, y todas pertenecen a académicos taoístas. Por lo tanto, aunque es "a través de los siglos, amplia y refinada", también ha producido el mal. Hablando de Ji Xiaolan, déjame contarte dos chistes. Ji Xiaolan ha sido riguroso en sus estudios a lo largo de su vida y también es muy estricto en la educación de sus alumnos, casi duro. Un estudiante escribió un artículo y se lo dio a Ji Xiaolan. Después de leerlo, aprobó dos poemas: "Dos oropéndolas cantan en los sauces verdes y una hilera de garcetas asciende al cielo azul". Estos son dos poemas de Du Fu. El estudiante estaba confundido y le preguntó al maestro. Ji Xiaolan dijo: "Dos oropéndolas cantando los sauces verdes", no sé qué decir; "Una línea de garcetas que ascienden hacia el cielo azul", volando cada vez más lejos a miles de millas.
16) El conocimiento no es literatura, los buenos artículos son la literatura de la persona; la erudición es el conocimiento de la persona; en cuanto al aprendizaje, aunque no sepas una palabra, ¿se puede aprender? Ser buena persona, hacer las cosas bien, absolutamente bien, absolutamente bien, eso es aprender.
17) Sí, la vida es como un sueño. Cuando dijo esto, estaba hablando nuevamente en sueños. Porque la gente se siente estúpida cuando se despierta de un sueño. Bueno, acaban de tener un sueño, pero ¿se despertaron? Abre los ojos y sigue soñando. Lo que es aún más interesante es que algunas personas tuvieron un buen sueño anoche y hoy todavía están sentadas pensando en ello y se resisten a abandonar el sueño, por lo que la vida es maravillosa. Les encanta soñar cuando duermen y todavía anhelan ese sueño cuando se despiertan. Cuando sueño, quiero despertarme rápidamente. ¿Qué crees que es igual de bueno? Ni siquiera lo sé.
18) El conocimiento no es literatura, la buena escritura es la literatura y el conocimiento profundo es el conocimiento. En cuanto al aprendizaje, incluso si no sabes una palabra, ¿aun así puedes aprenderla? Ser buena persona y hacer las cosas bien es aprender.
19) A menudo les digo a los jóvenes estudiantes que este tipo de enseñanza budista es absolutamente insostenible si no se mantiene al ritmo de los tiempos. La tendencia del mundo es demasiado fuerte. Estoy constantemente expuesto a nuevas noticias y datos en el país y en el extranjero todos los días, y tengo nuevas ideas e ideas todos los días. Veo que la sociedad humana está cambiando demasiado rápido. Por eso digo que si la forma de religión no cambia, no hay nada que podamos hacer.
20) Ser buena persona es muy importante. El taoísmo habla de esencia. ¿Qué es la esencia? Como acabo de decir, no me malinterpretes. La energía de todo el cuerpo es esencia, y la esencia y el espíritu deben integrarse en un solo cuerpo.
Citas y frases de Nan
1) A menudo digo que después de las dinastías Song y Ming en China, las disciplinas neoconfucianas eran legalistas budistas, mientras que Laozi, Zhuangzi y taoístas eran Sectas zen. Énfasis en el relieve. Da estos ejemplos. ¿Dónde crees que está el Bodhisattva? No necesariamente en los templos, no necesariamente en la religión. Muchas personas en la sociedad siguen el camino del Bodhisattva. Sin embargo, las personas que visten ropas religiosas a menudo oyen hablar del budismo pero no pueden hacerlo. Estoy asombrado por muchas personas no religiosas en la sociedad. Son verdaderamente Bodhisattvas.
2) ¿Dónde está el Dharma? ¡No necesariamente en las escrituras budistas! Todo el dharma del mundo es dharma budista, como le dirá a continuación el Sutra del Diamante. Así que no separes la vida espiritual de estudiar budismo de la vida real. No hubo nacimiento ni entrada al mundo. Recuerdo que un anciano me preguntó: Con tu nivel, ¿por qué no te haces monje? Dije, tienes que entender, nunca he estado en la casa. ¿Hay exportaciones en el mundo? ¿Cuál es el punto? ¡Si no sales, no podrás entrar! Todas esas son formas y apariencias.
3) ¿Por qué el budismo habla de impermanencia? Porque nada en este mundo es permanente. Los deseos humanos siempre anhelan la eternidad y quieren existir para siempre. Esto nunca es posible. Es una tontería y lo hacen personas que no pueden ver con claridad. Entonces el Buda te dice que la acumulación se disipará, la sublimidad caerá y eventualmente se irá. Ésta es una verdad inevitable y un gran principio.
4) Entonces, al principio, hemos dicho que el verdadero budismo está más allá de una filosofía y de todas las formas. En otras palabras, el Buda dijo que el verdadero logro de la sabiduría es el no prajnaparamita; la sabiduría llega a su extremo. Sin sabiduría, eso es verdadera sabiduría. Esto también es equivalente a lo que dijo Lao Tse, no importa cuán inteligente sea una persona, sigue siendo estúpida si la sabiduría realmente llega al extremo, es la persona más mediocre; Las personas más exigentes del mundo suelen ser las más corrientes. Al contrario, lo ordinario es genial.
5) A menudo decimos que no debemos buscar frutos a cambio de nada con el deseo de ganar. Es un error básico que todos estudiemos el budismo con el deseo de ganar y no buscar frutos. El Buda dijo: En ese momento, alcancé un estado de nada. Si no puedo conseguirlo, no lo conseguiré, por eso el Buda dijo que me dio un trozo de papel.
6) El budismo es como unos grandes almacenes, donde hay todo tipo de grandes almacenes. Si tienes dinero y tiempo, puedes ir de compras. Puedes ir de compras, puedes ir de compras, absolutamente puedes ir de compras, pero la sociedad lo necesita.
7) La vida debe vivirse así: los confucianos ven el mundo con generosidad; piensan cuidadosamente y viven una vida tranquila.
8) Tres mil años de lectura de historia no son más que fama y fortuna; noventa mil kilómetros de iluminación finalmente conducen a la poesía y el vino.
9) "Huangdi Neijing" está casi relacionado con el estudio de China y los Tres Misterios. El llamado estudio de los Tres Misterios es muy importante en el pensamiento cultural chino. ¿Qué es la investigación de los Tres Misterios? Es "Zhuangzi". Estos libros también están estrechamente relacionados con las escrituras budistas de la cultura india posterior. Por ejemplo, cuando traducimos escrituras budistas, muchos términos se toman prestados de estos libros, por lo que debemos prestar especial atención a esto. Además de Zhuangzi, la más importante es la teoría del Yin-Yang y los Cinco Elementos, que es la llamada escuela Yin-Yang en la que compiten cien escuelas de pensamiento.
10) ¿Cuál es la base de nuestro aprendizaje del budismo? Todas las religiones son iguales: todo mal debe evitarse y todo bien debe practicarse. Este es el primer comienzo. Si no practicas todos los buenos métodos y sólo quieres iluminarte, entonces es como una rana saltando a un pozo, ¡gu dong! Eso no es iluminación, eso es un error, ser inteligente por ser inteligente.
11) Una persona que estudia al Bodhisattva Mahayana debe practicar la caridad de esta manera y no debe mantenerse en contacto con todos los fenómenos. Si hay algún fenómeno en su mente, ya no está en el ámbito del aprendizaje del budismo.
12) Si no buscas problemas, surgirá la codicia; si no luchas con el mundo, surgirá la arrogancia; no busques el éxito fácil, si es fácil, lo harás; sea lento; Shi De no pidió el periódico, pero Wang De Bao quería algo.
13) Si realmente quieres aprender budismo, tienes que dejarlo todo, al menos por un corto tiempo. Algunas personas se niegan a dejarlo ir y todavía rezan al Buda con una mente utilitaria, con la esperanza de ayudar en su carrera. No entiendo esto. He estudiado budismo toda mi vida, lo que no ayuda a mi carrera y no pido ayuda a los demás. Sólo con este estado de ánimo puedo aprender budismo. Sin este entendimiento, no sólo me opongo a aprender budismo, sino también a aprender cualquier religión.
14) ¿Cuál es el propósito de la recopilación de trescientos poemas de Confucio? ¿"Una frase"? En una palabra, "pensamiento ingenuo".
15) Las personas realmente pueden aprender por aprender, por eso no se preocupan por los demás, así que pregúntate, ¿por qué no puedo ponerme de pie? ¿Por qué no logré este objetivo? Esta es una cuestión de cultivo y práctica.
Reflexioné seriamente sobre mí mismo y no tenía ninguna queja en mente. Tomando como ejemplo el concepto actual, este tipo de mentalidad es absolutamente saludable, y eso es lo que es un caballero.
16) El mundo actual ha desarrollado una civilización material. A primera vista, fue el momento más feliz de la historia. Pero la gente está ocupada compitiendo por la supervivencia, temerosa de la destrucción de la guerra y preocupada por la insaciable codicia por el océano. Mentalmente, también se puede decir que es la época más dolorosa de la historia. Las personas nacen inexplicablemente, viven impotentes y finalmente mueren inexplicablemente.
17) La neumonía fue la mayor amenaza para la humanidad en el siglo XIX, el cáncer en el siglo XX y las enfermedades mentales en el siglo XXI. Ahora es cuando comienza la enfermedad mental. Descubrí que muchos niños tienen problemas psicológicos, que se reducen a cuestiones educativas. El éxito o el fracaso de una sociedad depende de la cultura y la educación.
18) Cuando era niño, mi abuela me decía: "Hijo, puedes estudiar, pero no seas funcionario". Porque dice el viejo refrán: "Una generación es funcionario, y otra generación es funcionario". Nueve generaciones son ganado". Si eres funcionario durante una vida, no lo serás en la siguiente. Tienes que pagar la deuda con una gota en el balde, porque es fácil cometer errores como funcionario. No existe tal concepto ahora.
19), el gran objetivo de la política mundial se puede expresar en doce palabras: Fengguo puede vivir y trabajar en paz y satisfacción. Pero si quieres preguntar, ¿cuándo alcanzará el mundo la paz y la armonía? Yo digo que es posible que los humanos nunca se den cuenta. Si los humanos realmente tienen una sociedad así, será el momento en que el universo sea destruido.
20) A menudo siento que la desaparición de un país no es terrible, sino que se puede revivir. Si la cultura de un país muere, nunca se recuperará.
21) Por tanto, el verdadero budismo no debe premiar la superstición, sino afirmaciones muy científicas. Regañaste a alguien ayer. En ese momento, cuando la gente te sonríe, ya hay odio en sus corazones. Si tienes la oportunidad, definitivamente te lo recompensará. De nada, esto es causa y efecto, esto se llama karma. Por lo tanto, los demonios son creados por la mente y los demonios son evocados por los humanos. La causa y la condición, la fuente de la vida, es así.
22) ¿Qué es un verdadero monje? Un monje es un monje y un monje es un verdadero monje. Todos aquí, ya seas monje en casa o no, sólo aquellos que quieren convertirse en monjes son verdaderos monjes y monjas.
23) Después de estudiar budismo durante tanto tiempo, es posible que mi mente lenta no sea capaz de detectarlo. Incluso los idiotas son más lentos que yo y las personas con pocos conocimientos son casi incluso más lentas. Cuanto más conocimiento tengo, mayor es mi arrogancia, porque siento que sigo teniendo razón aunque esté equivocado. Por lo tanto, aquellos que imitan al Bodhisattva deberían tomarse un momento. La lentitud no es orgullo. No puedes verlo en tu corazón. La lentitud de las personas les impide iluminarse.
24) No basta con leer historia positiva, también hay que leer novelas. En la llamada historia, los nombres de los lugares y la hora suelen ser reales, y el contenido no es muy confiable en las novelas, el lugar y la hora son todos falsos, pero las historias suelen ser verdaderas;
25) ¿Qué es una carrera? El "Libro de los cambios" de Confucio se llama carrera; tomar medidas para tratar a la gente del mundo. Si una persona hace una cosa en su vida, es su contribución al público, a la nación y a la sociedad entera. Esta es una carrera.
26) El estado de vida más elevado: Buda es el corazón, Tao son los huesos, el confucianismo es la expresión y el mundo es magnánimo. Con las habilidades en la mano, puedes estar físicamente presente en ellas, pensar mentalmente y vivir tu vida con calma. Leer la historia durante tres mil años no es más que fama y fortuna; iluminarse durante noventa mil millas conducirá a la pastoral de la poesía y el vino.
27) No es fácil vivir en el sufrimiento, pero aún está rojo cuando duermes. Sin saber que el ocio es una bendición tanto para ricos como para pobres. ¿Cuántas personas están dispuestas a cantar "The Great River Goes East"?
28) Todos escuchamos a menudo "dejarse llevar", pero basándome en mi experiencia de vida personal de décadas, tengo que añadir "dejarse llevar". Algunas personas son agradables. Cuando están orgullosos, todo se maneja bien y la gente es educada. Pero una vez frustrado, ni siquiera quiere ver a nadie. Una cara repugnante, baja autoestima y varios problemas se sucedieron uno tras otro, y la persona cambió por completo.
29) Una persona conocedora, aunque crece a partir del sufrimiento, es más compasiva y generosa. Porque comprende la vida y las alegrías y tristezas del mundo.
30) Si una persona no tiene autocultivo en su corazón, se volverá severa, descuidada y muy vacía por dentro. No es necesario. La gente buena es buena, la gente pobre es pobre y el dolor es dolor.
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