La historia del culto Quanzhen Qiu Chuji
Alias: Luo Da Tianxian Zhuangyuan, Changchun Zhenren, Qiu Changchun, Qiu Tongmi
Título: Todas las verdades y las siete verdades
Título honorífico: La verdadera monarquía de Changchun fue deificada por el obispo Mingying
País: China
Nacionalidad: Han
Época: Dinastía Song del Sur/Dinastía Jin/Mongol Imperio
Lugar de nacimiento: Qixia, Dengzhou
Fecha de nacimiento: 1148.
Hora de la muerte: 1227.
Ocupación: Sacerdote taoísta
Creencia: Taoísmo
Maestro: Wang Chongyang.
Obras representativas: “Citas del Patriarca de Changchun”, “Puntos Directos a la Gran Alquimia”, “Noticias sobre Salud”.
Principales logros: ¿Detener asesinatos y salvar personas en una sola frase, revitalizar el taoísmo en el mundo, hacerse cargo de la quinta generación de la Secta Quanzhen y establecer Dragon Gate?
Qiu Chuji es el discípulo de quinta generación de Quanzhen, la religión taoísta principal. También es discípulo directo del fundador de Quanzhen, Wang Chongyang, y uno de los siete discípulos de Quanzhen. Logró muchos logros en la historia y fue un famoso político, escritor, científico médico, científico de la salud y pensador.
Qiu Chuji tuvo logros literarios extremadamente altos y sus poemas taoístas se encontraban entre los mejores de su tipo. "Jinquan Yuan Ci" del Sr. Tang Guizhang contiene todo el contenido de sus poemas, así como "Canciones seleccionadas de la dinastía Yuan", "Poemas complementarios de las dinastías Ming, Jin y Yuan" de Gu y "Oda a los Tang" de Zhou Yongxian. Dinastía y dinastías Jin Yuan". Aunque su poesía taoísta tiene ciertas restricciones temáticas, también es una obra representativa de la poesía de esa época.
Qiu Chuji tenía un corazón para ayudar al mundo y se adhirió al propósito de la Secta Quanzhen, que es cultivar la benevolencia, acumular virtud y ayudar a los pobres, ver a las personas en dificultades y tener siempre el corazón para ayudar. el mundo. Para él, la atención sanitaria y la medicina son indispensables. Por eso, trabajó duro para especializarse en conocimientos médicos, y finalmente logró grandes logros en esta área y escribió el libro "Salud y Medicina".
Qiu Chuji también logró logros considerables en educación e ideología. Pero entre sus muchos logros, el más encomiable es que viajó miles de kilómetros para hablar con Genghis Khan y logró innumerables logros para el pueblo.
El emperador Gaozong de la dinastía Qing lo elogió: Inmortal, no te comas a Xia sino busca secretos; deja de matar con una frase, sabrás que has hecho una gran contribución para salvar el mundo.
En ese momento, Qiu Chuji vio con ojos crueles que la importante tarea de unificar el mundo todavía recaía en Genghis Khan, y que la gente de los pastizales estaba acostumbrada al estilo de quemar, matar y saquear. En muchos casos, a los soldados incluso se les permitió masacrar ciudades. Después de que Qiu Chuji fue a ver a Genghis Khan, éste propuso repetidamente detener la matanza. y persuadió a Genghis Khan para que lo aceptara. Siempre que un general viene a expresar sus condolencias, conviene persuadirle de que no le mate. Una persona ansiosa estará ansiosa, y una persona capturada por otros la ayudará a salir del problema. Los soldados y los caballos son nombrados maestros y hay muchas personas que quieren dejar el ejército. Fue precisamente gracias a su constante persuasión que el ejército mongol invadió la dinastía Song del Sur sin masacre. Las generaciones posteriores dijeron: El espíritu salvador está en el caldero, toma su vida bajo el cuchillo y lo vio. Sólo después de que una palabra detuviera la matanza, la gente supo que había creado un milagro que ayudó al mundo.
Qiu Chuji comenzó a practicar el taoísmo. Personalmente creo que estuvo relacionado con su experiencia infantil. Qiu Chuji perdió a sus padres cuando era joven y creció solo. Desde muy joven vio la crueldad de la realidad y las dificultades de la vida. Fue precisamente por esta experiencia que tuvo la idea de cultivar la inmortalidad en su infancia. La crueldad de la realidad le hizo añorar la vida pacífica y desenfrenada de los dioses.
En 1167, Qiu Chuji comenzó a estudiar taoísmo. En 1168, estudió con Wang Chongyang, el fundador del taoísmo Quanzhen. Sin embargo, no fue el maestro Wang Chongyang quien realmente le enseñó el Tao, porque Wang Chongyang aceptó a Qiu Chuji como su discípulo y murió de una enfermedad poco después. Antes de morir, me dijo: Aprendí de la máquina y me convertí en una persona Danyang. Por lo tanto, se puede decir que la iluminación de Qiu Chuji sobre el taoísmo es Ma Danyang.