¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre el confucianismo, el budismo y el taoísmo?

1. Trata al mundo con compasión y anímalo a hacer el bien.

2. El budismo, el taoísmo y el confucianismo exigen restringir los deseos sensoriales de las personas y abogan por que las personas no se dejen ataduras ni esclavizadas por los instintos físicos y regresen a la paz mental natural. Las tres religiones consideran la paz mental como la búsqueda de la vida, y toda la predicación y la práctica tienen como objetivo hacer que las personas alcancen la paz mental.

3. En términos de atención médica, las tres religiones principales tienen las siguientes similitudes:

Primero, heredaron y desarrollaron la idea de "tratar la enfermedad antes de diagnosticarla". " en el "Huangdi Neijing" y propuso que se le ocurrió la teoría de "nutrir la propia naturaleza" y enfatizó que "aquellos que nutren la propia naturaleza deben tratar las enfermedades antes de que se enfermen".

Segundo: Énfasis en el cultivo espiritual. "Si estás enfermo, lo sabes. Si estás enfermo, tu enfermedad cardíaca se curará. Cuando estés tranquilo, tu cuerpo se calmará. La enfermedad cardíaca sigue siendo una enfermedad".

Tercero: Promover cuidado dietético. Por ejemplo, se sugiere que "los alimentos para las personas mayores generalmente deben ser calientes, cocidos y blandos, y evitar los alimentos duros y fríos". "Quienes son buenos para curar enfermedades no son tan buenos como aquellos que son buenos para curar enfermedades". ; la buena medicina es más amarga que la comida deliciosa."

Cuarto: Presta atención al cuidado personal. "Dondequiera que viva, donde se siente y se acueste, y donde viva en los banquetes, se debe establecer un sistema hábilmente".

Quinto: Preste atención al apoyo médico. Por ejemplo, el tratamiento médico de los ancianos debe adoptar un método "nutritivo", es decir, el uso de recetas que calienten el estómago, suavicen el qi, repongan la deficiencia y los aperitivos para tratar a los ancianos, y no se puede lograr la diarrea.

Sexto: Enfatiza no darte caprichos. "Cualquiera que sienta que algo pasa bajo el sol, debe contenerse y no cansarse, para poder robarse a sí mismo."

Séptimo: Abogar por estar al día con los tiempos. Debemos "cuidar las cuatro estaciones, seguir los cinco elementos para respirar el espíritu del rey, ser respetuosos y corteses, cautelosos y cuidadosos".

4. Básicamente lo mismo entre el taoísmo, el taoísmo y el confucianismo. Sin embargo, tienen similitudes y diferencias en contenido y naturaleza.

En cuanto a la homología y coherencia de las tres religiones, la gente del confucianismo, el budismo y el taoísmo casi todos la atribuyen a la naturaleza de la mente y creen que la investigación sobre las tres religiones gira en torno a esta cuestión. La "naturaleza" del corazón, "corazón izquierdo", "ming" derecho, se explica en "Shuowen Jiezi": "Xing es también el yang del corazón. La función masculina positiva con la que nacemos se llama sexo". . "La Doctrina del Medio" explica: "La naturaleza del destino". Significa que Dios ha dado a las personas la naturaleza más fundamental, y la función más fundamental de nuestra dotación natural se llama sexo. El sexo se refiere al corazón natural e incontaminado de una persona.

El confucianismo lo llama “el corazón del Tao”, “corazón del cielo” y “la naturaleza del destino”, mientras que al corazón adquirido se le llama “corazón” o “corazón humano” y “la naturaleza del temperamento” .

El llamado corazón en el budismo es la palabra sánscrita citta-prak? La traducción libre de Ti o cittada significa la naturaleza, la realidad, la naturaleza propia, la naturaleza propia y la naturaleza original del corazón. Significa que el corazón es real e inmutable. Puede entenderse como la naturaleza inmutable del corazón. o no se puede cambiar. El verdadero rostro de la mente, o la mente misma (la mente misma), está oscurecido por el conocimiento subjetivo y las aflicciones. Las cinco interpretaciones de "naturaleza" en el libro "Maha Kuan" tienen tres significados: inmutable, buena y real (naturaleza de Buda), como el fuego en el bambú. "Aunque no puedas verlo, es imposible no decir nada." Los sinónimos de mente incluyen mente, mente, verdad de la mente, realidad de la mente, esencia de la mente, pureza de la mente, sinceridad, mente del Dharma, mente fundamental, Tathagata. Corazón Escondido, autenticidad. El budismo chino heredó la teoría del budismo mahayana y prestó especial atención a la teoría de la mente, que está relacionada con la tradición cultural nativa de China.

La teoría de la unidad de las tres religiones desde la dinastía Song sostiene que el propósito de las tres religiones es el mismo cuando se trata de la cuestión de la mente. Esta visión está muy extendida en la sociedad, especialmente entre las clases intelectuales medias y bajas, y tiene sentido, pero no es muy precisa desde una perspectiva académica.

Objetivamente hablando, aunque existen diferencias en las teorías de la naturaleza mental de las tres religiones, también tienen similitudes. Simplemente forman una estructura de escalera de abajo a arriba.

El confucianismo, el budismo y el taoísmo son similares en carácter, pero también diferentes en contenido y naturaleza.

El método mental confuciano es una forma de cultivar el carácter moral y el ajuste psicológico, y pertenece a las categorías de ética y psicología. Es muy práctico y fácil de hacer, pero solo puede ser un caballero y un santo entre la gente, lo que pertenece a la llamada multiplicación de personas en el budismo.

El método de alquimia interior taoísta apunta a la inmortalidad y es más difícil que el método confuciano. Pertenece al llamado Vehículo Celestial en el budismo y pertenece a la ley secular que no puede trascender los tres reinos como el confucianismo.

El budismo, especialmente el zen, tiene como objetivo alcanzar la liberación y el nirvana, trascender la vida y la muerte e incluso convertirse en un Buda. La práctica resulta ser la más difícil.

Los cinco vehículos del budismo forman una estructura de escalera, el vehículo inferior es el vehículo superior, el vehículo humano es el vehículo celestial, el vehículo humano y celestial es el Hinayana, el Hinayana es el Mahayana y el Mahayana es el vehículo tántrico. Las tres escuelas mentales son diferentes y pueden integrarse. La naturaleza mental del confucianismo y el taoísmo está relacionada con la naturaleza vehículo del budismo y puede usarse como base para practicar el budismo. El budismo, especialmente el método Zen de la mente y la naturaleza, también ha influido durante mucho tiempo en el confucianismo y el taoísmo.

En cuanto al objetivo final del budismo es convertirse en un Buda, se puede decir que es religioso, pero su práctica es completamente superreligiosa y superbudista. Es una forma de ejercicio psicológico y. un tratamiento profundo del alma, la investigación, el desarrollo profundo del propio potencial, se puede clasificar en el campo de la psicología transpersonal. Es decir, el objetivo de convertirse en Buda es esencialmente la sublimación consciente del alma y la evolución consciente de la vida. El cultivo de la mente se puede realizar en templos y salas Zen, no necesariamente en templos y salas Zen. Se puede realizar en la vida secular. Como dice el refrán, "Buda está en este mundo y es inseparable de él", la familia y la sociedad se consideran salas de meditación. Los monjes y monjas profesionales que se afeitan la cabeza y visten sotanas pueden practicarlo, pero la gente de la burocracia, los centros comerciales, los campos culturales, los trabajadores, los campesinos, los soldados, los hombres de negocios, los hombres, las mujeres, los viejos y los jóvenes no pueden practicarlo. Los discípulos budistas pueden practicar, los discípulos no budistas e incluso los no budistas pueden practicar.

En segundo lugar, confucianismo, budismo y taoísmo

1. Cultura confuciana

Por un lado, la cultura confuciana concede gran importancia a la "adivinación" y está llena de Masculinidad vigorosa. Un fuerte sentido de responsabilidad social y un espíritu caballeroso de superación constante. Expresa mejor el espíritu de la nación china, es decir, el espíritu del autoproclamado descendiente del dragón (Mu, Shaoyang), por lo que siempre ha sido la cultura dominante de la sociedad china, porque la sociedad necesita este tipo de cultura. que emprende activamente la educación, la gestión y la construcción.

El confucianismo se trata de cultivarse a uno mismo, gobernar el país y proteger a la gente. Éste es su origen. No se incluyen las numerosas regulaciones agregadas en generaciones posteriores para consolidar el poder y satisfacer los deseos de los gobernantes.

2. Taoísmo

El taoísmo enfatiza el yin. Laozi dijo: "Conoce al hombre y protege a la mujer". También dijo: "La bondad es como el agua"; el agua es yin. El taoísmo aplica el espíritu femenino a varios aspectos.

El taoísmo se remonta a Laozi, y sus principales ramas son los legalistas Han Feizi, nieto del estratega militar, y Zhang Liang, que son algo diferentes a los tres primeros. (Estrictamente hablando, Confucio también es una rama)

El confucianismo y el taoísmo son culturas complementarias. Los reyes de todas las dinastías eran "el confucianismo por fuera y el taoísmo por dentro", utilizando la cultura confuciana para educar a la gente corriente para que fuera buena gente a fin de mantener un orden social estable. Cuando dirigió su propia sociedad, utilizó el espíritu taoísta de "no hacer nada pero hacerlo todo". El taoísmo habla de intrigas, política, cómo emplear a la gente y cómo gobernarla. De hecho, el emperador utilizó principalmente el taoísmo, pero sus palabras fueron injustas y colocaron al taoísmo en una posición inferior al confucianismo.

3. Budismo

Después de la introducción del budismo a finales de la dinastía Han del Este, la cultura tradicional china formó gradualmente un patrón tridimensional de confucianismo, budismo y taoísmo, que los antiguos llamaron. las "Tres Religiones". Antes de eso, hubo cientos de otras escuelas. Después de que las tres religiones se congelaron, algunas de los otros cientos de escuelas desaparecieron gradualmente y algunas se fusionaron en las tres religiones.

3. Diferencias entre confucianismo, budismo y taoísmo

1. Los budistas hablan de "trascendencia"; los taoístas hablan de "estar fuera del mundo"; "

El budismo aboga por la "no vida" y cree que la realidad es el mar del sufrimiento humano. En realidad, no hay nada que puedas hacer con las personas, así que tienes que soportarlo y estar desapegado, es decir, "desapegado". Para ser pacientes y trascendentes, debemos renunciar a todo tipo de deseos, perseguir trascender el "mar de sufrimiento" de la reencarnación y entrar en el Nirvana (el mundo de la bienaventuranza sin sufrimiento). El budismo aboga por abandonar la búsqueda de la realidad material y centrarse en el cultivo espiritual y el anhelo de la otra vida.

El taoísmo cree que el cultivo personal e incluso la mejora de la iluminación divina radica en el cultivo personal y no tiene nada que ver con los demás. Aboga por mantenerse alejado de la multitud y encontrar un lugar para practicar en las montañas y los bosques. . Los métodos de cultivo taoístas también encarnan plenamente la idea taoísta de "trascendencia". El taoísmo utiliza elixires internos y elixires externos para practicar. El llamado elixir interior es el Qigong, y el elixir exterior es el elixir de la vida. El cultivo de la alquimia interior y la alquimia exterior es un secreto personal y requiere mantenerse alejado de la sociedad. Por tanto, el taoísmo aboga por el "renacimiento".

El confucianismo aboga por la participación en la sociedad y defiende que la superación personal individual sólo puede realizarse en el proceso de participación en la sociedad. Por ejemplo, el objetivo de la vida confuciano es "cultivar el carácter moral, gestionar la familia, gobernar el país y traer la paz al mundo". De hecho, vincula estrechamente el propio desarrollo de una persona con su contribución a su familia y a la sociedad. Por tanto, el confucianismo aboga por "unirse al mundo".

2. Los budistas dan importancia a la psicología; los taoístas enfatizan la fisiología; los confucianos rehacen

El budismo tiene muchos niveles de análisis y explicación del "corazón" y utiliza muchas metáforas para explicarnos el corazón. enseñándonos así a descubrir, sentirnos tranquilos y purificar nuestro corazón. El significado original en español de "psicología" es "conocimiento que explica la mente", y luego se extendió a "la ciencia del comportamiento que estudia los problemas humanos".

Este tipo de desarrollo y evolución está en línea con la explicación del budismo sobre la vida en el universo. Se dice que "la mente puede dar origen a todos los fenómenos". El budismo resume todas las cosas del mundo desde la perspectiva de la naturaleza de la mente y lleva a cabo discusiones fundamentales. y explicaciones del comportamiento humano. Por lo tanto, el budismo ya ha construido un sistema de conocimiento psicológico maduro. Las enseñanzas budistas son casi siempre sinceras, lo que se puede ver en muchos clásicos confucianos. Entre ellos, el análisis del espíritu humano basado en la "teoría del sólo conocimiento" es el color psicológico más moderno.

El taoísmo aboga por tomar la vida como verdad y perseguir la longevidad y la inmortalidad. El taoísmo cree que la vida humana se compone de vitalidad y que el cuerpo es la residencia del espíritu. Si quieres vivir para siempre, debes cultivar tanto el cuerpo como el alma, es decir, "cultivo interno" y "cultivo externo".

El confucianismo es una especie de etiqueta, que requiere cómo comportarse y qué deben hacer todos. El confucianismo aboga por "preservar los principios de la naturaleza y destruir los deseos humanos". Incluso si los pies se cortan para adaptarse a los zapatos, la gente todavía necesita adaptarse a las reglas de la sociedad patriarcal, es decir, "cultivarse, gobernar el país y traer la paz al mundo."

El budismo habla de pureza, el taoísmo habla de tranquilidad y el confucianismo habla de respeto.

El budismo habla de cultivar la mente, el taoísmo habla de practicar el Qi y el confucianismo habla de cultivar el cuerpo. Quienes verdaderamente buscan el Tao son indispensables.

3. Características del budismo, taoísmo y confucianismo

El budismo combina ética y utilitarismo, racionalidad y brujería, revelando una sabiduría única para la supervivencia y tacto en el trato con los demás. Al contrario del budismo y el taoísmo, tienen un estilo solitario y distante. Les gusta especialmente salvar a todos los seres sintientes y prestar atención a los "Tres edredones de Gong". Al igual que nuestra educación obligatoria moderna, al budismo también le gusta popularizar su educación obligatoria. El budismo defiende que "todo el mundo tiene la naturaleza de Buda y todo el mundo puede convertirse en un Buda" y "educar a todos los seres vivos". Este estilo popular de budismo ha provocado que el budismo se difunda ampliamente en China e incluso en el mundo, y se ha desarrollado y extendido rápidamente.

El taoísmo conserva más elementos de la religión primitiva, es bastante brujería y es más adecuado para las necesidades de la gente de clase baja de aquella época. En el proceso de herencia, el taoísmo avanzó gradualmente hacia un camino relativamente oculto. Al taoísmo no le gusta hacer el trabajo de la "educación universal", es decir, no presta mucha atención a la "educación universal obligatoria" para todas las personas. Los discípulos taoístas prestan especial atención a sus propias "raíces", que es el llamado "talento". Tus raíces no son buenas. Si no eres material, el taoísmo no te aceptará como discípulo.

El confucianismo, por otra parte, tiene las características de una religión ética o moral en gran medida. Los confucianos son principalmente eruditos en educación. No son tan solitarios como los taoístas ni les gusta el budismo. Difunden doctrinas e ideas principalmente a través de la educación escolar, por lo que los discípulos confucianos suelen ser "eruditos".

Cabe señalar que la palabra "religión" en "Tres Religiones" tiene diferentes significados: el budismo es una religión incuestionable, y el budismo se refiere a la cultura budista y el taoísmo tiene similitudes y diferencias porque el taoísmo se refiere. al estudio de Laozi y Zhuangzi, y el taoísmo no fue fundado por el propio Laozi. Considerando el confucianismo como una religión humanista, debido a la falta de una forma religiosa, algunas personas solo reconocen que la cultura confuciana tiene una naturaleza religiosa.

4. Diferencias en los métodos de práctica

En términos de métodos de práctica, los métodos de práctica budista son más diversos. El llamado "48.000 Dharma" se refiere a la práctica budista. Hay un dicho que dice que la práctica taoísta también proviene del budismo. Esto no persigue esto, pero también muestra hasta cierto punto que hay muchas maneras de practicar el budismo. La gente suele ver a los budistas recitando "Amitabha" como un método de práctica espiritual, lo que se llama "recitar el nombre de Buda". Cantar el nombre de Buda es el método más popular del budismo actual.

El método de práctica taoísta concede gran importancia al cultivo de la mente, es decir, presta atención al temple y autocultivo de la mente. La práctica taoísta se lleva a cabo principalmente en lugares apartados de las montañas y, a menudo, es difícil para la gente corriente ver a los sacerdotes taoístas.

Los confucianos suelen considerar la lectura en sí misma como un método de práctica espiritual. El confucianismo dice: "Estás cubierto de poesía y libros", lo que significa que si estudias y trabajas adecuadamente, te volverás muy enérgico, tu condición física y tu temperamento se optimizarán enormemente y lucirás guapo, desenfrenado y majestuoso.