¿Qué significa el mudra del loto budista?
——La iluminación de Guru Wang cuando iluminó a las masas.
1. Razones para la reparación
Omitido
2. Méritos del mantra
Gran Mantra Ming de seis caracteres: ¿Eh? Mugir.
Caracteres chinos homofónicos: Weng Mani Bei Hong Mei
Pinyin chino: Mani Bei Hong Mei
○Este mantra también se llama el mantra del corazón del Maestro Guanyin.
○Beneficios de este hechizo. Ser capaz de demonizar; segundo, curar enfermedades; 3. evitar el robo; 4. lograr diversos logros; quinto, eliminar obstáculos; sexto, subir al trono de Buda; Ese es Ding Kaihui.
○Aunque este mantra solo tiene seis caracteres, es claro y brillante y tiene infinitos efectos mágicos, por eso se le llama el Gran Mantra Ming de seis caracteres. Este método es primordial y extremadamente importante para el servicio secreto.
○Este mantra significa observar la naturaleza sutil del Bodhisattva. En el pasado, el Bodhisattva usó este mantra para convertirse en Buda, diciendo que el Dharma es claro y que Buda ha venido. Este Tathagata acudió a su suegra, respondió con su cuerpo, se manifestó como un Bodhisattva y ayudó a la gente del mundo a iluminarse. El bodhisattva, con gran compasión y grandes deseos, atrae a todos los seres sintientes desde el sufrimiento extremo hasta la dicha, es tan amoroso como una madre y está representado por Avalokitesvara de cuatro brazos. Dondequiera que encarne el Bodhisattva, es como Tara verde, como la cubierta de un paraguas blanco, como la Madre Buda Zundi, como una cuerda que no está vacía, etc. , la encarnación del Tao es inconmensurable y el mantra es inconmensurable, que se puede llamar el Mantra de la Gran Compasión, y todos salen involuntariamente de la Gran Rueda de la Compasión. Estas seis palabras son también el corazón de todos los mantras, por eso también se les llama el Mantra de la Gran Compasión. Es el más puro entre los Mahayana y sólo tiene seis caracteres, por lo que es fácil de memorizar. Y quienes lo recitan, sin importar el género, pueden hacer que sus antepasados de siete generaciones trasciendan y se liberen. Lea el Precioso Sutra del Rey Mahayana Zhuangyan para comprender los méritos de este mantra y decir un poco sobre él hoy.
○En el Tíbet, sólo se recita el mantra de seis caracteres y no se recita ningún mudra. El mongol y el tibetano tienen pronunciaciones ligeramente diferentes. Los sonidos mongoles son difíciles de pronunciar, como el tarareo. El sonido tibetano es un zumbido, por lo que es un muu. La Maestra Nona agregó la palabra "ella" en la parte inferior, lo que significa que no hay huellas de manos. Sin embargo, el gran tonto Ayali lo pronunció como un tarareo. Moo significa tomar el sonido de Meng por un corto tiempo y transmitir el mudra, que es el mudra del gran loto y el mudra de llamar al Bodhisattva. Cualquiera que posea el hechizo y lo selle es cien veces más hábil. Necesitas mejorar, especialmente tus huellas dactilares. ○Este Sutra de los seis caracteres está representado por las seis divisiones principales de la rueda del karma, a saber, el cielo, los asuras, los humanos, las bestias, los fantasmas y el infierno. Al recitar estas seis palabras, podrás romper el ciclo de la reencarnación, escapar de los tres reinos y realizar el fruto sagrado. La representación de estas seis cosas es la misma; la palabra "tararear" proviene de Bodhicitta y entra en la décima posición por primera vez, por lo que se promueve. El personaje "Mo" entró en el décimo lugar, el personaje "白" entró en el décimo lugar, el personaje "kuang" entró en el décimo lugar y el personaje "King Kong" se colocó en la posición grande. Por lo tanto, si recitas estas seis palabras, podrás trascender los diez lugares y convertirte en la justicia suprema. Así es esta forma de expresar los Cuatro Santos.
3. Practica el ritual ○Después de obtener el Dharma, recita primero el mantra y luego siéntate en la mesa. Antes de sentarte, lávate las manos, equípate con todo y adora al Buda. No es necesario quemar incienso en la habitación, especialmente si quieres utilizar incienso, debes sentarte en la cama. Si te resulta inconveniente salir, simplemente respeta la fragancia de tu corazón.
○ Ocho tabúes: primero, sentarse al viento; segundo, evitar sentarse después de comer; tercer tabú, es decir, tardar diez minutos en defecar; cuarto tabú, la codicia; No sigas las reglas, siéntate demasiado cuando estés feliz y luego mira hacia atrás, así que debería ser de una hora a dos horas. 5. No recites en voz alta, ya que te enojarás; Es mejor sostenerlo, es decir, los labios se mueven en silencio y usted mismo puede escucharlo; 6. Evite las actividades físicas que le provocarán dolor lumbar. Estírese lentamente y no se pare demasiado erguido; y ver al Buda 8. Evite dejarse llevar por pensamientos después de ver cosas extrañas. Si hueles la fragancia de Miao o hueles la plata de Miao y crees que eres feliz, puedes causar enfermedades. Este método no sólo implica huellas dactilares, sino que tampoco tiene evidencia directa. Se centra en la mente y no permite hacer turismo. También es diferente de la práctica tibetana.
○Hay tres puntos: primero, cuando te sientes, tus huellas dactilares no deben quedar esparcidas.
Este es el secreto del cuerpo, por eso los tres males de matar, robar y prostituirse también están prohibidos; en segundo lugar, no dejes de maldecir ni de hablar, esto es un secreto, así que abandona los cuatro males, en tercer lugar, debes estar como vacío; como Buda, eres Guanyin de cuatro brazos. Al observar a todos los seres vivos, son como un Buda borracho que se despierta y se recupera, convirtiéndose en un solo cuerpo. Éste es el secreto del significado, por eso debemos abstenernos de la codicia, el engaño y los tres males. En este método, los tres principios de disciplina y sabiduría son suficientes, es decir, los tres karmas son puros.
○Después de practicar este método, lo más importante es estudiar mucho en momentos normales. Siempre preste atención a los siguientes puntos:
(1) No cometa asesinatos, robos, prostitución o delitos inmorales nuevamente. Cambie siempre sus hábitos, de lo contrario estudiar derecho será inútil;
(2) No sea codicioso de puntos de vista erróneos, busque siempre la sabiduría, mire al cielo en todas partes y. aprende a dar;
(3) No menosprecies a los demás y trata a aquellos que no han practicado como iguales. No busques fama ni poderes sobrenaturales;
(4) Respeta siempre la compasión del Bodhisattva Guanyin y del Maestro Vajra, respeta tu propia naturaleza búdica y sabe que todos pueden convertirse en budas cuando estén dispuestos a salvar. todos los seres sintientes, es decir, esto es apoyo;
(5) Cumplir la piedad filial, cumplir toda lealtad y rectitud, y completar las leyes del mundo. Sólo cuando todas las personas estén exhaustas podrán entrar en la Budeidad.
○Los caminantes deben traer una estatua de Avalokitesvara de cuatro brazos. Aquellos que son incapaces o no tienen a quién pedir ayuda pueden ser reemplazados por otros. Tal como están las cosas, no hay poder para hacer nada, porque hay Budas en todas partes.
○Al reparar, cubra las huellas dactilares con un paño amarillo u otro paño limpio y no juegue con él.
○Lo más importante a la hora de recitar es el tono, puedes hacer referencia a los símbolos fonéticos.
○Siéntate y tus pensamientos que te distraen se volverán más confusos. Esto es bueno, no malo. No suspendas tu incredulidad. Mientras lo ignores y te sientas confundido, es decir, te preocupes por recitar el mantra, tu mente natural estará a salvo. Si se requiere no tener pensamientos desde el principio, es opresión, y no debe ser posible que las personas que no tienen pensamientos en la situación no dejen de morir, sino que dejen de pensar como madera y piedra, y simplemente tengan pensamientos pero; sin pensamientos. Como una vía, todas las figuras de coches y caballos, a menos que no vayan y vengan, a menos que no sepan qué mirar, al igual que pasar sin caminar, es un nombre sin pensar.
Las personas que piensan demasiado, pierden sangre todos los días y sufren de insuficiencia crónica tienen una relación enorme, especialmente si se sientan más. Pero si puedes sentarte durante media hora todos los días sin interrupción, vivirás más y evitarás diversos desastres. Esta es también una de las formas de evitar robos en tiempos difíciles.
○Notas sobre el método de anudado de Dalian Mudra
Junta las manos humildemente y colócalas sobre tu pecho. Los dos pulgares y los dos meñiques están uno frente al otro, y los otros dedos están uno frente al otro, ligeramente doblados, y la distancia entre los dos dedos es de aproximadamente media pulgada. Utilice un paño amarillo para cubrir sus huellas dactilares al reparar. Diagrama esquemático:
○El procedimiento de modificación específico se puede realizar según los siguientes pasos: 1. Quemar incienso al Buda: Si es posible, puedes quemar incienso al Buda. Si es posible, o si es inconveniente salir. Si tu corazón es dulce, entonces adora. Pero no es necesario quemar incienso en la sala de meditación, es muy fragante.
2. Siéntate con las piernas cruzadas (simple, doble o disperso, no con las piernas cruzadas), cambia a cuatro veces:
"Namo Guru, Namo Budaya, Namo No hay Damaya, no hay Sanghaya."
3. Recita (3 veces):
"Hay diez Budas, Bodhisattvas, Vajras y Dharmas."
4. Orar y pedir un deseo (3 veces):
“Rezo por la misericordia y las bendiciones de los Budas, Bodhisattvas, Dioses del Vajra Dharma, para que mi karma sea eliminado, para que pueda ingrese a la Budeidad con tranquilidad, practique el maravilloso Dharma concienzudamente y obtenga un éxito temprano. El efecto es salvar a todos los seres sintientes ”
5. imprima y recite lentamente (alrededor de 40 a 50 veces por minuto). El mudra no se dispersará, el mantra (Vajra Chan) no se detendrá, así que no hablaré y lo dejaré ir. Es necesario sentarse durante más de media hora todos los días, y cada tiempo sentado es de al menos media hora, preferiblemente de 1 a 2 horas, según las circunstancias personales. 6. Después de completar la práctica, eleva tu mudra hasta la parte superior de tu cabeza, recita el mantra en silencio 15 veces y luego pide el deseo de recitarlo (3 veces):
"Que la Sabiduría se convierta en un Buda rápidamente en esta vida, salva a todos los seres sintientes y no busques muchos frutos."
7. Imprime sobre él, masajéalo y siéntate.
Cuarto, la atención del paciente
Este método no tiene como objetivo original curar la enfermedad, sino hacer que la mente se decida a fortalecer el qi y la sangre y eliminar todas las enfermedades. Estas seis palabras, tararear, eliminan todas las enfermedades, como la fiebre, la desgasificación, la flema, el resfriado y la bilis. Por lo tanto, lo más apropiado para los pacientes es practicar de esta manera. Las enfermedades de la sangre, el insomnio, la presión arterial alta, la encefalopatía, las enfermedades del hígado, las enfermedades del corazón, los dolores por gases, las palpitaciones, el entumecimiento y otras enfermedades femeninas son extremadamente rápidas.
Cabe señalar los siguientes puntos:
○Todos los pacientes deben prestarle especial atención, sin importar cuál sea la enfermedad, preservar el corazón es siempre la máxima prioridad. Hay dos formas de aumentar los ingresos y reducir los gastos: si se calma el viento del hígado y se calma la mente, el qi y la sangre serán fuertes, lo que se llama aumentar la fuente de energía, si piensas menos y te enojas más; la sangre no se consumirá, lo que se llama estrangulamiento. Si puede aumentar los ingresos y reducir los gastos, naturalmente vivirá más tiempo. Las personas que practican el método de los seis caracteres todos los días pueden desarrollar células sanguíneas con calma en esta hora. Innumerables personas se han curado de enfermedades. Pero si sientes molestias al sentarte o si vuelves a enfermarte, eso no es lo mismo que tener una enfermedad. No es una pérdida si se elimina la raíz de la enfermedad. Mejorará naturalmente con el tiempo. No dejes que la duda te detenga.
○Mientras estaba sentado, de repente pensé en ello, pero no podía decidirme. Este es también el punto de inflexión por el que deben pasar los pacientes. Mientras lo ignoren y se sienten como de costumbre, naturalmente se calmarán durante mucho tiempo. No seas paranoico e interrumpas. Al sentarse, es como sacudir las huellas de las manos o sacudir el cuerpo. Esta es una fuente potencial de enfermedades crónicas. Tienes que pedir un gran deseo (piensa: practico este método para resolver todos los problemas del karma a largo plazo. Aunque la vieja enfermedad ha llegado, estoy muy contento de poder desarraigarla de ahora en adelante. Que todos en el mundo sufrir en mi nombre; si practico el budismo. Si tengo éxito, enseñaré a todos los seres sintientes para que se conviertan en Budas y nunca vuelvan a sufrir). Por eso, pedir un gran deseo es la primera prioridad. Sentado todos los días. ¡No lo olvides!
○Este método toma cien días como ciclo y será milagroso. Después de practicar el budismo durante miles de días, se demuestra el samadhi.
○Al practicar este método, la forma de cambiar tu cuerpo es principalmente ignorarlo. Lo primero es olvidarse de la enfermedad y ser como un enfermo. La enfermedad proviene del bloqueo del Qi y la sangre. Si la mente continúa pensando en la enfermedad, el Qi se condensará y será más difícil deshacerse de la enfermedad. Sin embargo, siempre se basa en una menor estimulación.
○Evita comer cebollas y ajos porque huelen mal. Es fácil mover el hígado; los peces grandes, fáciles de mover. No corresponde a la inmundicia.
○Cualquiera que sea acusado injustamente y enviado a prisión verá su karma compensado, por lo que debe tener paciencia. Si estás enojado, te volverás loco o morirás. Sólo practicando la ley se puede levantar la prohibición, y es natural convertir el desastre en bendición.
○No tienes que elegir un momento y lugar para ejercer la abogacía, siempre y cuando seas respetuoso. Las mujeres pueden practicar todos los días, pero no todos los días. Si alguien no ha tenido la menstruación durante ocho años, le llegará en cien días. Aunque el Bodhisattva da bendiciones, también practica, lo cual es una prueba clara de sangre y Qi suaves.
○Es mejor que las personas mayores practiquen esto. Las personas con espondilosis lumbar se recuperarán si no pueden soportarlo más. Y nunca habrá enfermedades como derrames cerebrales o palpitaciones.
○ Después de 120 días de reparación, si hay pacientes en casa, puede imprimir 180 veces o incluso 1000 veces, agregarlo a agua hirviendo y dejar que los pacientes lo tomen, y el efecto será extremadamente significativo. . Sería mejor si al paciente se le permitiera pensar por sí mismo.