El Buda habló de las causas y consecuencias de las manchas en la cara.
La visión budista de causa y efecto dice: Si quieres conocer la causa de la vida pasada, serás justo en esta vida; si quieres conocer las consecuencias de la vida futura, serás justo; será justo en esta vida. Según este principio, en esta vida habrá cicatrices en la cara, y en la vida anterior habrá mal karma por matar o herir a seres sintientes y romperse la cara. _
La llamada causa y efecto, porque puede producirse artificialmente, tiene determinadas consecuencias y es resultado de determinadas causas. La teoría de causa y efecto surge de la teoría budista del origen dependiente y es la base de la teoría budista de la reencarnación y la liberación. Con el desarrollo del budismo surgieron diferentes puntos de vista sobre la causalidad. La ley de causa y efecto dice: Si siembras melones, cosecharás melones; si siembras frijoles, cosecharás frijoles. El budismo cree que todo puede ser una causa o un efecto. No existe una causa absoluta ni un efecto absoluto. El budismo habla de causas y condiciones y, a veces, existen algunas diferencias.
Por ejemplo, sin dolor no hay ganancia. Al sembrar las semillas del karma, junto con el destino, es decir, las condiciones adecuadas, poco a poco se obtendrá un resultado. En términos generales, todo proceso es resultado de la herencia de sus predecesores. Por lo tanto, todos los reinos que sentimos en este momento son el resultado. No hay fruto sin causa. Cada pensamiento que tienes en este momento se convierte en una semilla. Si no te das cuenta, el pensamiento actual es en realidad un resultado, un pensamiento inevitable, no una iniciativa. Sólo las personas conscientes pueden pasar por alto el largo río de causa y efecto del tiempo y el espacio desde la perspectiva más elevada y tomar la iniciativa de prestarle atención. Sólo plantando las semillas adecuadas se pueden obtener los resultados adecuados.