Introducción a la Secta Dragón Quanzhen
En el segundo año de Zhenyou [1214 d.C.], Qiu Chuji, el fundador de la secta Longmen, solicitó reclutar el Segundo Ejército Rebelde de Yang'an, Shandong. Debido a su persuasión en la práctica del taoísmo Ming, logró reclutar un ejército. Al mismo tiempo, también muestra que él y el taoísmo de Quanzhen tenían un atractivo considerable entre las masas. No solo tuvieron una gran influencia en la sociedad, sino que también despertaron la influencia de los partidos Jin, Southern Song y Mongolia en ese momento.
A la edad de 74 años, Qiu Chuji viajó 35.000 millas al oeste desde la montaña Kunyu en la provincia de Shandong y tuvo la oportunidad de ir a Asia Central para conocer a Genghis Khan. Logró la iniciativa histórica de "detener la matanza con una palabra" y la legendaria historia de Han y Mongolia. Fue venerado como un "dios", adorado como un "maestro nacional" y estuvo a cargo del taoísmo en el mundo, sentando las bases para el gran desarrollo del taoísmo de Quanzhen.
En el decimocuarto año de Yuan Taizu [1219 d.C.], Genghis Khan lo convocó a la orilla sur del río Amu Darya. Evaluó la situación e ignoró al hombre de setenta años. En el decimoquinto año del emperador Taizu de la dinastía Yuan [1220 d.C.], dirigió resueltamente a 18 discípulos de Yin Zhiping hacia el oeste, comenzando desde Laizhou, Shandong y pasando por Hebei, Beijing, Xinjiang, la Unión Soviética y Amu. Darya [el Afganistán de hoy]. Más de dos años después, el 5 de abril, el decimoséptimo año del emperador Taizu de la dinastía Yuan [1222 d.C.], llegó al campamento militar de Daghis Khan, que hoy es la orilla sur del río Amu Darya en el norte de Afganistán.
Mao Genghis Khan preguntó ¿cómo gobernar un país y cómo vivir una vida larga? La respuesta es: "El gobierno debe basarse en el respeto al cielo y el amor al pueblo, y el autocultivo debe basarse en la abstinencia". Taizu estuvo profundamente de acuerdo con sus palabras y lo respetó como a un dios. Después de regresar a Beijing en marzo del año siguiente [1224 d.C.], se le ordenó hacerse cargo del taoísmo en el mundo. A partir de entonces se convirtió en una figura prominente del taoísmo del norte, y el Palacio de Tai Chi [ahora Templo Baiyun en Beijing] donde vivió también se convirtió en el centro del taoísmo del norte. Debido al viento misterioso, la gente de todas partes quedó asombrada, se respetaron las costumbres taoístas y los discípulos se reunieron, lo que convirtió a la Secta del Dragón Quanzhen en la secta taoísta más prominente.
Después de que Qiuzu se convirtiera en inmortal, sus discípulos Yin Zhiping y Li Zhichang se hicieron cargo sucesivamente del taoísmo. Construyeron templos taoístas, establecieron templos taoístas y midieron a la gente. Los templos taoístas se extendieron por todo el norte, lo que hizo que el taoísmo entrara en su apogeo en la dinastía Yuan. Qiu Chuji fundó la Secta Dragón y se convirtió en la secta principal del taoísmo Quanzhen. Básicamente heredó las ideas de Wang Chongyang y abogó por el cultivo de la abstinencia. Sus obras incluyen "Feng Xuanqing Huilu", que sus discípulos registran como "Citas del Patriarca de Changchun", y sus obras póstumas incluyen la "Colección Panxi", la "Colección Mingdao", etc., así como obras para preservar la salud. como "Sobre la obtención de información sanitaria" y "Gran Dan Zhizhi".
Wang Changyue, un famoso sacerdote taoísta de principios de la dinastía Qing, propuso "combinar indulgencia con severidad", rectificó la secta, lanzó el "Renacimiento de Longmen" y promovió el resurgimiento de la religión Quanzhen. El taoísmo de Quanzhen ha logrado grandes logros en la elaboración de la alquimia interior. Durante el declive del taoísmo en las dinastías Ming y Qing, sólo la secta Quanzhen Longmen fue "revivida" por un tiempo, mientras que la mayoría de las otras sectas taoístas, como la secta Zhengyi, declinaron. La religión Quanzhen no sólo hereda de manera integral y profunda el pensamiento taoísta tradicional chino, sino que también reorganiza contenidos culturales taoístas como rituales, preceptos, símbolos y píldoras. Sentó las bases del taoísmo actual. Durante las dinastías Ming y Qing, se extendió por todo el país, incluso en zonas remotas como el noreste, suroeste y noroeste. Conviértete en el maestro de casi todas las cuevas taoístas.
La religión Quanzhen siempre ha representado la autenticidad del taoísmo en el mundo. La sede actual de la Asociación Taoísta China es el Templo Baiyun en Beijing, el salón ancestral de la Secta Quanzhen Longmen.