¿Qué es la fase? ¿Qué es la falta de forma? ¿Qué son todas las fases y las no fases?
Fase (pali y sánscrito: lak?ana, o nimitta), también traducida como manifestación, es un término budista originado en la antigua filosofía india que se refiere a diversos fenómenos que pueden expresarse externamente y observarse y describirse. por las características de la mente.
Sin forma, término budista, la verdad absoluta se llama sin forma.
"Capítulo Mahayana" 2: Hay dos significados al decir que no hay forma.
1. Simplemente da a conocer tu nombre. El principio elimina todas las apariencias, por eso se le llama sin fases.
2. Interpretación del Nirvana. El Dharma del Nirvana está separado de las diez fases (Nirvana Sutra treinta: forma, sonido, fragancia, sabor, tacto, nacimiento, residencia y destrucción, masculina y femenina, estas se llaman las diez fases). no son mutuamente.
"El Gran Tratado" dice: Prajna Paramita no tiene forma.
Ninguna forma
(término) se refiere a la forma absoluta de la verdad. Además, el Nirvana está separado de las diez características masculinas y femeninas. El Sutra de los significados infinitos dice: "Los significados infinitos surgen de un dharma. El único dharma es el de la falta de forma". El Sutra del Nirvana 30 dice: "El nirvana se llama falta de forma. ¿Por qué se llama falta de forma? Bien. ¡Hombre! No hay diez fases. ¿Cuáles son las diez fases? La llamada fase de apariencia, fase de sonido, fase de olfato, fase de tacto, fase de nacimiento y destrucción, fase masculina y fase femenina se denominan diez fases. 2 dice: "La explicación tiene dos significados: uno es explicar el nombre, y la razón es eliminar todas las apariencias, por eso se llama el no-signo. El otro es explicar el método del nirvana, que está separado del diez características. Por lo tanto, se llama no dualismo. "El método no dual del Vimalakia Sutra dice: "Un tipo no tiene características y es dos, significa que no hay ningún tipo, y no lo conoces. tienen que ser iguales." Lo mismo. Jingyingshu dijo: "Todos los dharmas están vacíos y se les llama sin forma". Zhiguanyi dijo: "El estado permanente no tiene forma y la sabiduría permanente no tiene condición". En el Vimalakia Sutra, Shushuli Preguntó sobre la enfermedad y dijo: "Aunque la práctica no tiene forma, salvar a todos los seres sintientes es la práctica de un Bodhisattva". Esta falta de forma tiene dos niveles: superficial y profundo.
Todas las apariencias no son apariencias Los cinco volúmenes y nueve páginas del Sutra fundamental del Buda dicen: Todos los fenómenos, como la forma y otros degenerados, tienen la misma apariencia y no son similares; Manténganse alejados de apariencias tan separadas y diferentes, esta es la apariencia ***. Si este es el caso, ¿cuál es la fase? La no fase es fase. Como dice el Sutra del acto: Todos los fenómenos tienen una sola fase. La llamada no fase.