¿Qué quieres decir? "Las bellezas del sur están en su mayoría en el norte, y las celebridades de las Llanuras Centrales son la mitad de Liaoyang";

De "Poemas sobre el dique" escrito por Ding Jie en la dinastía Qing.

Texto original:

El río Guanhe está a miles de kilómetros de distancia y el campo de batalla es como escarcha en los templos.

Hay un sonido fuera de la montaña Helan y la hierba en la cabecera del río Yalu es amarilla.

La mayoría de las bellezas del sur están en el norte, y la mitad de las celebridades de las Llanuras Centrales están en Liaoyang.

Si el rey hubiera simpatizado con las dificultades de Bianting, hace mucho tiempo que le habrían dado el gallo dorado y el lobo blanco.

Traducción:

La vasta área al norte del Paso Hangu está llena de interminables desiertos y tierras baldías. Los soldados que lucharon en los disturbios, custodiaron la ciudad y custodiaron las fronteras, y los refugiados que fueron enviados fuera de la fortaleza, aún no han devuelto su cabello negro y helado. Estos soldados, refugiados y eruditos se pueden encontrar desde la montaña Helan en el oeste hasta la cabecera del río Yalu en el este. Dedicaron su juventud y sus vidas.

Liaoyang fue un lugar de exilio para celebridades, con miles de ellas fuera de la Gran Muralla. Si el país siente compasión y simpatía por las dificultades de estos soldados e inmigrantes, debería recompensarlos lo antes posible, liberarlos y permitirles regresar a sus lugares de origen y a sus raíces.

Datos ampliados

Para limitar los pensamientos de los intelectuales Han y mantener su dominio, los gobernantes de principios de la dinastía Qing reprimieron brutalmente a los intelectuales Han. Especialmente en las dinastías Shunzhi, Kangxi y Yongzheng a principios de la dinastía Qing, un gran número de eruditos de las Llanuras Centrales y Jiangnan fueron castigados e implicados debido a luchas políticas, disputas entre partidos palaciegos, inquisiciones literarias y casos penales ampliados. exiliados al noreste uno tras otro, formando el flujo más grande en la historia de la sociedad feudal china.

Debido a que la "Alianza de Izquierda" era popular en la dinastía Qing, es decir, si una persona violaba la ley, los nueve grupos étnicos eran destruidos, por lo que a menudo eran las personas casadas con hijos quienes enviaban gente a guarnición Si una persona era condenada, toda la familia era exiliada, desde unas pocas personas hasta cientos de personas, y las áreas involucradas también eran muy amplias.

Yang Bin, quien visitó a su padre exiliado Yue Yang en la Pagoda Ninggu durante el período Kangxi, dijo con emoción en "Introducción a Liu Bian": "Cuando China era famosa, la dinastía Qing se sucedía una tras otra. " editado por Tong Dong. "Historia del Noreste" decía: "El número de inmigrantes que en realidad fueron enviados lejos por cometer delitos fue de 40.000 a 50.000, y el número de miembros de la familia fue de aproximadamente 100.000... Esta es una cifra muy grande. número, que representaba entre cuatro y cinco de la población total del noreste de China a mediados del reinado de Qianlong."

Un grupo de exiliados tan grande incluía cientos de escribas conocidos, muchos de los cuales eran famosos. antes del exilio. Después de su exilio, todavía trabajaron duro para estudiar y escribir en un ambiente difícil, dejando obras considerables y un patrimonio precioso para las generaciones futuras. Aunque muchas de estas obras se han perdido, todavía hoy se pueden ver cerca de 10.000 poemas.

Según "Poemas seleccionados de poetas exiliados del noreste en la dinastía Qing" del Sr. Zhang Yuxing, hay 48 autores y 558 poemas, de los cuales 19 poetas exiliados han transmitido poemas. Estos poetas exiliados eran maestros famosos y escribas ordinarios; había estudiantes que conocían bien los asuntos mundiales y mujeres talentosas comparables a Yi An.

Ding Jie, un poeta de la dinastía Kangxi, quedó profundamente conmovido por esta situación y escribió "poesía en el terraplén" como disciplina. El poema no sólo expresa el número y el alto estatus de los exiliados, sino que también describe la desolación del patio noreste y el deseo de los exiliados de ser perdonados y regresar a su ciudad natal.

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