Comparación de las etapas temprana y posterior de las Grutas de Dunhuang Mogao
Hay 493 grutas de diez dinastías, incluidas las dinastías Wei Occidental, Zhou del Norte, Sui, Tang, Cinco Dinastías, Song, Xixia y Yuan, con más de 45.000 metros cuadrados de murales y más de 2.000 pinturas de colores. esculturas. Es el mayor tesoro escondido del arte budista existente en el mundo. Si los murales están alineados, puede extenderse por más de 30 kilómetros, lo que la convierte en la galería más larga, más grande y más rica del mundo. En las últimas décadas, los académicos nacionales y extranjeros se han interesado mucho en el arte de Dunhuang y han seguido realizando investigaciones, formando una disciplina especializada "Estudios de Dunhuang". Mogao Grottoes es un palacio de arte que integra arquitectura antigua, esculturas y murales, especialmente los coloridos murales. La capacidad y el rico contenido de los murales de Dunhuang no tienen comparación con ninguna gruta, templo o palacio religioso del mundo actual. Mirando alrededor de la cueva y en el techo, hay pinturas de Budas, apsaras, música de geishas, hadas y mujeres desnudas por todas partes. Hay pinturas de historias budistas, pinturas clásicas, pinturas históricas budistas, así como pinturas sobrenaturales, retratos de mecenas y varios patrones decorativos exquisitos. Las esculturas de las Grutas de Mogao son famosas desde hace mucho tiempo. Hay una estatua sentada de 33 metros de altura y un pequeño Bodhisattva de más de diez centímetros de altura. La mayoría de las cuevas contienen estatuas y este es un gran museo de esculturas. Sus grutas fueron excavadas principalmente durante la próspera dinastía Tang. Mogao Grottoes es un gran palacio de arte y una enciclopedia de imágenes. Las Grutas de Mogao fueron catalogadas como el primer lote de unidades nacionales de protección de reliquias culturales clave por el Consejo de Estado en 1961. En 1987, fue catalogado como proyecto de protección del patrimonio cultural mundial por la UNESCO y en 1991 recibió el certificado de "Patrimonio Cultural Mundial". Se ha incluido en la lección 18 del séptimo volumen del libro de texto experimental estándar para los cursos de educación obligatoria, titulado "Grutas de Mogao". Se incluyó en el segundo volumen de la edición educativa de Jiangsu del idioma chino estándar nacional para el sexto grado, titulado "Murales de Dunhuang".
Frente a las Grutas de Mogao, da al río Dangquan, que tiene 1.680 metros de largo de norte a sur y 50 metros de alto. Las cuevas están distribuidas en hileras, superior e inferior dentro de las Grutas de Mogao.
Hay hasta cinco niveles. Fue construido durante el período de los Dieciséis Reinos. Según el libro de la dinastía Tang "Li Kerang reconstruyendo la estela de las grutas de Mogao", en 366 a. C., el segundo año después de la fundación de la dinastía Qin, el eminente monje Lezun pasó por esta montaña y de repente vio una luz dorada brillando como un Buda, por lo que cavó la primera cueva en la pared de roca. Después de eso, el maestro zen Fa Liang y otros continuaron construyendo cuevas aquí para practicar, que se llamaron "Grutas del desierto", que significa "lugares altos en el desierto". Las generaciones posteriores las rebautizaron como "Grutas de Mogao" porque "Mo" y "Mo" son comunes. Hay otro dicho: los budistas dicen que construir una cueva de Buda tiene un mérito inconmensurable y es imposible e imposible de hacer. El significado de las Grutas de Mogao es que no existe un nivel de cultivo más alto que la construcción de cuevas budistas. Durante las dinastías Wei del Norte, Wei Occidental y Zhou del Norte, los gobernantes creían en el budismo y la construcción de grutas fue apoyada por los príncipes y nobles y se desarrolló rápidamente. Durante las dinastías Sui y Tang, con la prosperidad de la Ruta de la Seda, las Grutas de Mogao florecieron y Wu Zetian tenía más de mil cuevas. Después de la rebelión de Anshi, Dunhuang fue ocupada sucesivamente por los ejércitos de Tubo y Guiyi, pero las actividades de talla no se vieron muy afectadas. Durante la dinastía Song del Norte, la dinastía Xia Occidental y la dinastía Yuan, las Grutas de Mogao disminuyeron gradualmente. Sólo las cuevas de las dinastías anteriores fueron renovadas y hubo pocos edificios nuevos. Después de la dinastía Yuan, con el abandono de la Ruta de la Seda, la construcción de las Grutas de Mogao también se detuvo y desapareció gradualmente de la vista del mundo. No fue hasta el año 40 del reinado del emperador Kangxi en la dinastía Qing (1701) que la gente volvió a prestar atención.
Hay 735 cuevas en las Grutas de Mogao desde la dinastía Wei del Norte hasta la dinastía Yuan, que se dividen en áreas norte y sur. La zona sur es el cuerpo principal de las Grutas de Mogao, donde los monjes realizan actividades religiosas. Hay 487 cuevas, todas con murales o estatuas. Hay un total de 248 cuevas en el Distrito Norte, de las cuales sólo 5 tienen murales o estatuas. El resto son lugares donde los monjes practican, viven y son enterrados después de la muerte. Incluyen kangs de tierra, kangs de estufas, chimeneas, nichos, lámparas y. otras instalaciones de vivienda. Hay murales y estatuas en 492 cuevas en las dos áreas, incluidos 45.000 metros cuadrados de murales, 2.415 esculturas de arcilla, cinco cornisas de madera de las dinastías Tang y Song, y miles de columnas de loto y baldosas. [1]
Las Grutas de Mogao han sido poco conocidas desde la dinastía Yuan y básicamente han mantenido su apariencia original durante cientos de años. Sin embargo, tras el descubrimiento de la Cueva de las Escrituras Tibetanas, atrajo a muchos arqueólogos y exploradores occidentales. Obtuvieron una gran cantidad de libros y murales preciosos del rey a precios muy bajos y los transportaron fuera de China o los dispersaron entre la gente, dañando gravemente la integridad de las Grutas de Mogao y el arte de Dunhuang. En 1907, durante su segundo viaje arqueológico a Asia Central, el arqueólogo británico Mark Orel Stein viajó a Dunhuang a lo largo de la antigua Ruta de la Seda al sur de Lop Nur. Cuando se enteró de que se había descubierto la Cueva Sutra en las Grutas de Mogao, se acercó al rey y le expresó su voluntad de ayudar a construir el templo taoísta, ganándose la confianza del rey. Entonces a Stan se le permitió ingresar a la Cueva de las Escrituras Tibetanas para seleccionar documentos. Al final, se llevó 24 cajas de cuadernos y 5 cajas de otras obras de arte por sólo 200 taeles de plata. En 1914, Stein volvió a las Grutas de Mogao y compró 570 documentos de Dunhuang a Wang por 500 taeles de plata. La mayoría de estas colecciones fueron donadas al Museo Británico y a algunos museos de la India. El Museo Británico cuenta actualmente con alrededor de 13.700 colecciones relacionadas con Dunhuang, lo que lo convierte en el museo con la colección de reliquias culturales de Dunhuang más grande del mundo. Pero en los últimos años ha sido criticado por su mala protección de las reliquias culturales chinas e incluso por robo. En 1908, Pelliot, un arqueólogo francés experto en sinología, se apresuró inmediatamente a Dunhuang desde Dihua después de enterarse de que se habían descubierto manuscritos antiguos en las Grutas de Mogao. Seleccionó en la cueva durante tres semanas y finalmente obtuvo más de 10.000 documentos de Dunhuang a un costo de 600 taels de plata, la mayoría de los cuales fueron posteriormente recolectados en la Biblioteca Nacional de Francia. En 1909, Pelliot mostró algunos preciosos libros de Dunhuang a algunos eruditos en Beijing, y estos libros entraron inmediatamente en el interior de las Grutas de Mogao.
Despertar la atención de los círculos académicos. Escribieron al Ministerio Qing, pidiendo a los gobiernos locales de Gansu y Dunhuang que revisaran inmediatamente los documentos en la Cueva de las Escrituras Budistas y los transportaran de regreso a Beijing. El gobierno de Qing nombró al enviado de Gansu, He, como guardia. Pero antes de hacer el inventario, Wang ya había escondido algunos de los artefactos y muchos se perdieron en el camino. Después de llegar a Beijing, él, sus familiares y amigos capturaron algunos ellos mismos. Por tanto, de los más de 50.000 documentos descubiertos en 1900, sólo 8.757 quedaron en la Biblioteca Shi Jing, y estos documentos se conservan ahora en la Biblioteca Nacional de China. Algunos documentos de Dunhuang perdidos entre el pueblo chino fueron posteriormente revendidos por coleccionistas a coleccionistas japoneses, y algunos son propiedad de la Biblioteca Central Nacional de Nanjing, pero es difícil encontrar más. Los manuscritos de la colección de Wang fueron vendidos a los exploradores japoneses Yoshikawa Koichiro y Tachibana Suixo en 1911 y 1912 respectivamente. En 1914, el budista ruso Oldenburg excavó la cueva de las Escrituras dispersas y obtuvo más de 10.000 reliquias culturales, que ahora se almacenan en el Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de Rusia. En los tiempos modernos, además de la división de las reliquias culturales en la Cueva Sutra, los murales y estatuas de Dunhuang también han sufrido enormes pérdidas. En la actualidad, todos los murales de las dinastías Tang y Song ya no se encuentran en Dunhuang. Peliot y Langdon Warner, que llegaron a la Universidad de Harvard en 1923, grabaron sucesivamente una gran cantidad de valiosos murales, a veces incluso descubriendo sólo una pequeña parte de la imagen en el mural, dañando gravemente la integridad del mural. El rey también destruyó muchos de los murales para crear algunas cuevas. En 1922, las Grutas de Mogao encarcelaron a cientos de soldados zaristas rusos, quienes causaron muchos daños mientras llenaban la cueva de humo. En 1940, cuando Zhang Daqian estaba pintando murales aquí, descubrió que algunos murales tenían dos capas, una interior y una exterior, por lo que quitó la capa exterior y miró la capa interior. Posteriormente, la práctica se volvió controvertida y sigue siendo controvertida hasta el día de hoy. De 1940 a 1942, el pintor chino Zhang Daqian fue dos veces a las Grutas de Dunhuang Mogao para copiar murales. El tiempo total que estuvo allí fue aproximadamente un año, tiempo durante el cual los murales se despegaron. Luo Huaqing, director ejecutivo del Centro de Exposiciones de la Academia de Dunhuang, señaló que Zhang Daqian despojó unos 30 murales. La cueva 130 de las Grutas de Mogao es una de las grutas más representativas de Dunhuang. La estatua de Buda de 26 metros de altura en la cueva es la segunda estatua de Buda más grande de Dunhuang.
El mural descascarado de Zhang Daqian se encuentra en el túnel de entrada. Según los informes, primero despegó la primera capa de los murales de Xixia y luego despegó la segunda capa de los murales de Late Tang. Ahora la gente sólo puede ver la parte inferior de los murales de la dinastía Tang, que han sido raspados hasta quedar irreconocibles debido a la cubierta anterior que aumentó la adherencia del suelo. En las paredes del túnel dejó claras secciones transversales de sus pinturas desconchadas. Según los registros, se necesitaron 29 años para construir esta gruta, con un promedio de un metro excavado por año. Zhang Daqian realizó mejoras significativas en un corto período de tiempo. Las cuevas típicas donde eliminó murales incluyen la Cueva 108 y la Cueva 454.