Rebelión de Wenjing (Capítulo 6) Liu Heng no consideraba a Jia Yi como un hijo abandonado, sino que lo degradó a Changsha para su protección.
El talento de Jia Yi ha sido reconocido por celebridades de las dinastías pasadas, y se puede decir que es el estratega con más visión de futuro de la dinastía Han Occidental desde los Tres Héroes de la Dinastía Han Temprana. Aunque sus diversas sugerencias para gobernar el país no fueron adoptadas, todas tuvieron un gran impacto posteriormente. Se puede decir que las estrategias de gobierno de los emperadores Wen, Jing y Wu de la dinastía Han Occidental se implementaron casi todas de acuerdo con el plan estratégico de Jia Yi, que finalmente llevó a la antigua civilización china a su primer pico. Por lo tanto, el nombramiento de Jia Yi por parte de Liu Heng es bastante controvertido, especialmente entre los aficionados a la historia. Algunas personas incluso piensan que sucumbir a la presión de los príncipes del clan Liu y el grupo de padres fundadores trató a Jia Yi como a un hijo abandonado, lo que provocó que este genio muriera joven.
Esta afirmación se menciona en muchos libros de historia y notas literarias, y muchas celebridades antiguas también tienen conclusiones. Sin embargo, combinado con los antecedentes de la época, se puede ver que esta afirmación es demasiado absoluta y sesgada. Es cierto que Liu Heng no reutilizó a Jia Yi, y de hecho estaba bajo presión de los príncipes Liu y el grupo de los padres fundadores, pero no es exagerado decir que consideraba a Jia Yi como un paria. De hecho, entre los ministros de la época, Liu Heng era el que más valoraba a Jia Yi y le brindaba cortesía más allá de su puesto. No aceptó activamente la sugerencia de Jia Yi de escribir a la corte. Esta fue su elección en condiciones históricas especiales. Pero esto no significa que persiga deliberadamente a Jia Yi, y mucho menos lo trate como a un hijo abandonado. Desde la perspectiva de la lucha política, lo que hizo en realidad fue proteger a Jia Yi.
A juzgar por el comportamiento de Liu Heng, su actitud de elogiar a Jia Yi era muy obvia, e incluso quería nombrar a Jia Yi como funcionario público. Jia Yi era un genio famoso en ese momento. Antes de cumplir los veinte años, ayudó a Wu Gong, el gobernador de Henan, administró el área de manera ordenada y fue calificado como el mejor del mundo. Liu Heng ascendió a Wu Gong al rango de capitán de la corte. Wu Gong recomendó a Jia Yi a Liu Heng, por lo que nombró a Jia Yi como médico. En ese momento sólo tenía veintiún años y era el más joven de todos los médicos de la corte imperial. Además, Liu Heng ascendió a Jia Yi muchas veces y al cabo de un año lo ascendió a médico de Taizhong. De estos materiales históricos se puede ver que Liu Heng concedió gran importancia a Jia Yi y lo cultivó como un confidente. Después de convertirse en médico de medicina tradicional china, Jia Yi también hizo activamente sugerencias a la corte, lo que tuvo una gran influencia en ese momento.
Las formas en que Jia Yi escribió a la corte fueron: primero, establecer un sistema ritual y musical; segundo, adoptar una política nacional centrada en la agricultura y suprimir el comercio; tercero, hacer sugerencias sobre la invasión; de los hunos y los príncipes. Los dos primeros puntos fueron propuestos antes de que fuera degradado a Changsha Wang Taifu, y el último fue escrito después de regresar a la corte. La mayoría de estas sugerencias no fueron adoptadas en ese momento, pero tuvieron una gran influencia en la posterior dinastía Han Occidental. Después de la muerte de Jia Yi, estas sugerencias se implementaron gradualmente y la dinastía Han Occidental comenzó a volverse fuerte y próspera, alcanzando finalmente el primer pico de la civilización china. A juzgar por la implementación de estas estrategias por parte de los emperadores Wen, Jing y Wu, es obvio que no se opusieron a las estrategias de Jia Yi. En ese momento, Liu Heng no lo adoptó de inmediato, lo que en realidad se debió a limitaciones causadas por circunstancias históricas.
En primer lugar, desde la perspectiva del sistema ritual y musical, la sugerencia de Jia Yi es obviamente correcta. El antiguo sistema ritual y musical no es etiqueta y mucha gente moderna lo malinterpreta. De hecho, estipula el sistema legal básico del país. Jia Yi estudió con Zhang Cang, un discípulo de Xunzi, y tuvo muchas huellas legalistas en el campo académico. Abogó por la reconstrucción del sistema ritual y musical para establecer un sistema completo de la dinastía Han para reemplazar el sistema de la dinastía Qin que duró hasta principios de la dinastía Han Occidental. No es sólo una cuestión de etiqueta, vestimenta, etc. , también trata sobre la gestión de príncipes y clases aristocráticas. Aunque esta sugerencia no fue adoptada de inmediato, Liu Heng la implementó gradualmente durante su administración posterior. En la época del emperador Wu de la dinastía Han, Liu Che, este sistema también se estableció y reemplazó por completo al sistema Qin.
De hecho, el entorno en ese momento no era el adecuado para reconstruir este sistema. La clave es que el Grupo Liu Wanggong y el Grupo de los Padres Fundadores tienen demasiado poder. Como se mencionó anteriormente, al comienzo de su ascenso al trono, la corte imperial enfrentó problemas internos y externos. Los problemas externos fueron los Xiongnu, y los problemas internos fueron el grupo de los padres fundadores y los príncipes de la familia Liu.
El poder que ostentan supera con creces el de Liu Heng, por lo que Liu Heng sólo puede equilibrar la situación política en Corea del Norte manteniendo un perfil bajo. Es probable que la implementación de la propuesta de Jia Yi ofenda estos intereses creados, y obligarla a seguir adelante también conducirá a la inestabilidad política en Corea del Norte, por lo que Liu decidió archivarla. Pero Liu Heng no hizo nada, sino que promovió toda la estrategia de otras maneras. Por ejemplo, cuando envió una carta a Hou Xungui para que regresara a su feudo, adoptó las medidas sugeridas por Jia Yi.
En segundo lugar, básicamente se adoptó la estrategia de Jia Yi de centrarse en la agricultura y suprimir los negocios, pero hubo un conflicto entre los dos sobre la cuestión de ganar dinero. Debido a la disminución de la fuerza nacional causada por la guerra, Liu Heng adoptó una estrategia económica de recuperación. El enfoque específico fue centrarse en la agricultura y suprimir los negocios. En realidad, esta estrategia fue propuesta por Jia Yi y se implementó bien durante el proceso de implementación. El surgimiento de la era próspera del gobierno de Wenjing estuvo estrechamente relacionado con la implementación de esta estrategia económica y también sentó las bases económicas para la prosperidad del país en el período posterior del emperador Wu de la dinastía Han. Sin embargo, Liu Heng y Jia Yi tenían puntos de vista diferentes sobre la estrategia de acuñación. Liu Heng permitió a príncipes y ministros calificados acuñar dinero, e incluso permitió a sus secuaces Deng Tong y Wang Wu Liu Bi y Liu Bi acuñar dinero en Tongshan, haciéndolos los más ricos del mundo.
Jia Yi es muy consciente de las desventajas de este tipo de acuñación privada. Argumentó en el libro que esto crearía caos en la moneda y dañaría aún más el sistema económico del país. Pidió a la corte imperial que controlara el flujo de cobre en todo el país, prohibiera la extracción privada de cobre y la acuñación de monedas y devolviera el derecho a acuñar monedas a la corte imperial. En ese momento, Liu Heng no adoptó esta sugerencia, lo que causó un gran daño a la economía de la dinastía Han Occidental.
Pero durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, esta sugerencia volvió a estar en la agenda. El emperador Wu de la dinastía Han reformó el sistema monetario y realizó el sistema unificado de cinco baht. La realización de este sistema también sentó las bases para una mayor prosperidad del país durante el período del emperador Wu de la dinastía Han y, al mismo tiempo, debilitó los beneficios aportados por la acuñación privada de los príncipes Liu. Desde esta perspectiva, el impacto económico de Jia Yi en la dinastía Han Occidental fue muy profundo.
Las dos sugerencias anteriores se hicieron antes de que Jia Yi fuera degradado a Changsha Wang Taifu, por lo que se consideran las razones principales por las que Liu Heng abandonó a Jia Yi. De hecho, entre estas dos sugerencias, a excepción de la emisión de moneda, Liu Heng estuvo totalmente de acuerdo con las demás. Lo que pasa es que estas sugerencias representaron una gran amenaza para el grupo de príncipes y padres fundadores de Liu, creando así presión política sobre Liu.
En la superficie, Liu Heng menospreció a Jia Yi para deshacerse de esta presión política. De hecho, su verdadero propósito es proteger a Jia Yi. Fue basándose en estas estrategias que los padres fundadores liderados por Zhou Bo y Guan Ying propusieron menospreciar a Jia Yi. Tienen una gran influencia en Corea del Norte, por lo que a Liu Heng no le conviene resistir con fuerza. A juzgar por la situación política en ese momento, incluso si Liu Hengbao salvara a Jia Yi, no se descartaba que estas personas utilizaran otros medios para perseguirlo.
A través de los métodos de Zhou Bo y otros, es fácil enviar personas para deshacerse en secreto de Jia Yi. En tales circunstancias, obligar a Jia Yi a quedarse en Beijing es realmente peligroso. Liu Heng envió a Jia Yi a Changsha para que fuera el Tutor Wang, lo que parecía despectivo y significaba que estaba lejos de la corte, pero también escapó de la esfera de influencia de Zhou Bo y otros. En ese momento, el rey Wu de Changsha era el único príncipe que quedaba con un apellido diferente en la dinastía Han Occidental. Mantuvo una posición neutral entre Liu Zhuzi y los padres fundadores, manteniéndose alejado de las disputas judiciales. Jia Yi no será perseguido por otros aquí y Liu Qin Feng no estará involucrado, por lo que es una elección muy segura. Tres años más tarde, Liu Heng trasladó a Jia Yi de regreso a Beijing y lo saludó personalmente en el Palacio Weiyang. En ese momento, Guan Ying murió, Zhou Bo fue declarado culpable y Zhang Cang se convirtió en primer ministro. Esto demuestra que Liu Heng concedía gran importancia a Jia Yi.
Más tarde, Jia Yi se convirtió en maestra de Wang Xiliang y trabajó en el estado de Liang, que está muy cerca de Chang'an. Este es también el arreglo especial de Liu Heng para Jia Yi. En ese momento, el problema de los poderosos padres fundadores de la dinastía Han Occidental estaba básicamente resuelto, pero el problema de los príncipes de Liu se volvió cada vez más grave, por lo que comenzó a reducir a los príncipes. El libro de Jia Yi "Política de seguridad pública" es una estrategia para abordar cuestiones de seguridad nacional, dirigida principalmente a la invasión de los hunos y las cuestiones de príncipes y reyes. Liang Wang Liu Yi es el cuarto hijo de Liu Heng y su hijo favorito. La ubicación geográfica de Liang también era importante, ya que estaba ubicada en las Llanuras Centrales y Guanzhong, que separaban a los otros príncipes Liu de la corte imperial. Liu Heng puso a Jia Yi aquí, obviamente con la intención de reducir a los señores feudales.
A juzgar por la política de seguridad pública de Jia Yi, su estrategia muestra su excelente visión estratégica, y su influencia en la dinastía Han Occidental no es menor que la de los tres héroes de principios de la dinastía Han. Ya sea que Chao Cuo "derribara al vasallo" durante el emperador Jing de la dinastía Han o el "brindar favor" de Zhu durante el emperador Wu de la dinastía Han, todos provinieron de la "política de seguridad pública" de Jia Yi. La política de Jia Yi de "construir menos príncipes con más gente y menos poder" fue una buena medicina para resolver por completo la catástrofe de los príncipes de la dinastía Han Occidental.
Desafortunadamente, Liu Yi se cayó de su caballo y murió, y Jia Yi murió joven, por lo que este plan sólo pudo abandonarse a mitad de camino. Pero después de la muerte de Liu Yi, el consejo de Jia Yi a Liu Heng también jugó un papel importante.
En particular, la propuesta de trasladar al rey Liu Wu de Huaiyang a Wang Xiliang mostró la previsión de Jia Yi como maestro estratégico. Durante la Rebelión Wu-Chu durante el período del Emperador Jing de la Dinastía Han, fue Liu Wu quien dirigió sus tropas aquí, bloqueando el avance hacia el oeste de las fuerzas aliadas de príncipes y reyes, y revirtiendo la situación pasiva de la corte.
Según los registros históricos, Jia Yi fue un genio estratega y el ministro de la corte con más visión de futuro después de los tres héroes de principios de la dinastía Han. Por lo tanto, Liu Heng admiraba mucho el genio de Jia Yi. Recordando que cuando Jia Yi fue de Changsha a Chang'an, pensó que podría seguir el ritmo de la otra parte. Pero después de una conversación, no tuvo más remedio que decir con sinceridad: "Ha pasado mucho tiempo desde la última vez que vi a Jia Sheng. Siento que he ido demasiado lejos, pero no es tan bueno como ahora".
Aunque su vida fue corta, su consejo fue que atravesó las tres dinastías del emperador Wen, el emperador Jing y el emperador Wu, y se convirtió en la luz guía para que la dinastía Han Occidental alcanzara su apogeo. Liu Heng no lo reutilizó porque el entorno histórico en ese momento requería que Jia Yi entrara en un estado inactivo. Es una gran lástima que haya muerto joven. Quizás esto fue una prueba del destino para la dinastía Han Occidental. Después de todo, el camino hacia la cima es tortuoso y no será fácil.