¿Quién puede utilizar la teoría del caos para explicar la naturaleza científica de la medicina tradicional china?
Yang Li, Escuela de Graduados de la Academia China de Medicina Tradicional China
1. Proponiendo la ciencia de la imagen
1. Lo que dijiste ¿Qué significa "ver imágenes"?
¿Por qué propuse el concepto de ciencia de la imagen? ¿Qué importancia tiene esto para la medicina tradicional china? Primero que nada, ¿cuál es la ciencia de las matemáticas? La ciencia Xiangshu es una ciencia basada en los principios de Xiangshu en el Libro de los Cambios. Es representativa de la ciencia oriental y es completamente diferente de la ciencia experimental occidental. La ciencia de Xiangshu es una ciencia que comprende las leyes de las cosas basándose en la "observación e interpretación de imágenes" del Libro de los Cambios. ¿Qué es una vista? La observación es observación, incluida la observación externa y la observación interna. ¿Qué es un elefante? La imagen incluye la imagen externa y la imagen interna, y la imagen interna también se llama imagen interna. La imagen incluye la imagen externa y la imagen interna, y es más importante observar la imagen interna. La imagen externa también se llama "forma", es decir, la imagen externa está afuera y la imagen interna está oculta en el interior. La imagen es la unidad de la imagen externa y la imagen interna.
2. ¿Qué son las leyes implícitas?
Las leyes de todas las cosas en el mundo no son todas simples pictogramas en el exterior, muchas de ellas son complejas escondidas en su interior. Por eso, el "Libro de los Cambios" plantea el famoso dicho "Conocer los secretos y comprender, conocer la vida y la muerte". La llamada "luz sombría" enfatiza que las leyes del mundo son obvias y ocultas, por lo que debemos comprobar las cosas ocultas mirando imágenes externas. Ésta es la esencia de "observar imágenes y comprender". La teoría de las imágenes ocultas en el "Huangdi Neijing" de la medicina tradicional china es que "todo lo que existe internamente debe existir externamente". "Medir los fenómenos ocultos con imágenes" incluye el famoso pulso y el diagnóstico del pulso de la medicina tradicional china, y es un método específico. Aplicación de la teoría de Xiangshu en el "Libro de los Cambios".
2. La diferencia entre ciencia de la imagen y ciencia experimental
Ciencia de la imagen oriental y ciencia experimental occidental, representada por la medicina tradicional china y basada en el principio de imagen y número del "Libro". de Cambios", están explorando las cosas. Las dos ciencias que entienden las leyes de las cosas son ambas ciencias. La diferencia es que la ciencia experimental occidental utiliza métodos analíticos, locales y experimentales para observar la estructura material y las leyes de las cosas. Su objeto es la estructura física, un espacio-tiempo lineal, estático, dividido de baja dimensión, o incluso materia física muerta. , es decir, sujeto y objeto son absolutamente dualistas. Su atención se centra en los objetos físicos. Por lo tanto, la ciencia experimental iniciada por Galileo en Occidente es una ciencia que puede observar repetidamente objetos físicos bajo un microscopio. En Oriente, el "Libro de los cambios" de China es una exploración en estado de observación, holografía, premonición, predicción, etc. Sus objetos son dinámicos, holísticos, activos, aleatorios, no lineales e incluso de alta dimensión. La estructura material en un estado multidimensional es la unidad de sujeto y objeto, por lo que la iconografía oriental no requiere necesaria y completamente el uso de. un microscopio. Encuentra la respuesta a continuación. Al igual que los meridianos, al igual que el qi, su estructura física nunca se puede encontrar bajo un microscopio.
3. La relación entre imágenes, números y formas
1. La relación entre imágenes y números
¿Qué son los números? Todo en el mundo tiene imágenes y números. Los primeros elefantes fueron tortugas y los primeros números fueron números de adivinación. ¿Qué es un elefante? Se dice que las imágenes y los símbolos se derivan de la naturaleza, como los fenómenos celestes y el clima. El I Ching resume las imágenes más básicas con símbolos e imágenes de adivinación.
¿Qué es el Elefante? El I Ching utiliza el número impar 1 y el número par 2, que son los números yin y yang. Por ejemplo, los números impares son números yang y los números pares son números yin, es decir, números de hexagrama y números de línea. ¿Qué es un elefante? "Yi Xici" dice: "El gran hombre es como el rey; al elefante también le gusta". Es decir, se llama analogía, originalmente llamada imaginería y adivinación. El I Ching resume los números más básicos en términos de números de hexagramas y números de hexagramas. Es precisamente "todas las cosas en el mundo nacen en un lado y en un círculo, y todo en el mundo es extraño y extraño".
La relación entre imágenes y números es que hay números en las imágenes, imágenes en números, e imágenes y números integrados. El número de imágenes * * * se ha convertido en el núcleo de la ciencia de los números de imágenes, en la que el número tiene un significado espacio-temporal cualitativo y cuantitativo. La llamada "imagen determina el número" y "el número representa el símbolo". La imagen y el número son en realidad uno. Por ejemplo, el Libro de los Cambios: "Cielo Uno, Segundo Día, Tercera Tierra, Cuarto Cielo, Quinta Tierra, Sexta Tierra..." Fuxi Bagua: La adivinación seca es como el cielo, la adivinación doble es como el lago, la desviación es como fuego, terremoto La adivinación es como el trueno, cinco adivinación es como el viento, seis adivinación es como el agua, siete adivinación es como la montaña de elefantes y ocho adivinación es como Kun. Se puede ver que cada número de hexagrama representa la orientación y las propiedades físicas. Otro ejemplo es que los números de los cinco elementos en el mapa del río representan el agua natural en el norte, el segundo número representa el fuego en el sur, el tercer número representa la madera natural en el este, el cuarto número representa el oro natural. en el oeste, y el quinto número representa el medio de la naturaleza.
El "Huangdi Neijing" también concede gran importancia al número de imágenes, como por ejemplo "El color verde en el este conduce al hígado para mejorar la vista... Su número es ocho. El sur es rojo , que conduce al corazón y la nariz... El número es siete.
El centro es amarillo, entra en el bazo, se abre en la boca... el quinto. Blanco occidental, entra a los pulmones y comienza a entender la nariz... el número es nueve. El norte es negro, entra por los riñones y abre los dos yin... y el número es seis. "Además de la medicina tradicional china, la astronomía antigua, las ramas, los calendarios, los almanaques, los términos solares y el temperamento están estrechamente relacionados con los números. Estos números incluyen el ascenso y la caída del yin y el yang, el ascenso y la caída del qi, el frío y la calor, frío y calor.
2. Dijiste ¿Qué significa "significado por suerte"?
Obtener el significado de los números de la suerte es un método para obtener significado a través de los números de la suerte. porque los números cambian cualitativa, posicional y cuantitativamente con cambios en el tiempo, el espacio y múltiples dimensiones. Comprende el estado de la calidad y la forma, y así obtiene el significado de la imagen. p>"Laozi" "El Tao da a luz a uno, la vida da a luz a dos, la vida da a luz a tres y la vida da a luz a todas las cosas". "El Libro de los Cambios" "Yi tiene Tai Chi, que genera dos rituales, dos rituales generan cuatro imágenes, y las cuatro imágenes generan Bagua, que determina la buena y la mala suerte, y la buena y la mala suerte generan grandes causas". " es un modelo de tener suerte.
La filosofía del xiangshu es el Yin Yang y los cinco elementos.
Desde la perspectiva de la antropogénesis, la estructura celular más temprana y la formación de los embriones humanos son en realidad Se lleva a cabo de acuerdo con la estructura derivada del Tai Chi Bagua, es decir, el proceso de desarrollo humano, de óvulo fertilizado a óvulo fertilizado, desde el huevo fertilizado que se divide en dos células hijas, hasta la etapa de cuatro células, la etapa de dieciséis células. etapa y la etapa de treinta y dos células... Como dice el Libro de los Cambios: “El Tai Chi genera dos rituales, dos rituales generan cuatro imágenes y cuatro imágenes generan Bagua. "Muestra que el proceso de desarrollo del cuerpo humano es también el proceso de evolución de números a imágenes, lo que sugiere que las imágenes y los números son uno, y los números son en realidad imágenes. Las imágenes producen números y los números también producen imágenes. Por supuesto, la relación entre los dos debería estar el primero.
Por supuesto, los 962 números en el Libro de los Cambios representan el yin y el yang respectivamente, que es la forma más básica de la unidad de imagen y número.
3. La relación entre imagen y forma y su significado
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La imagen, el número y la forma son la base de la ciencia de la imagen. La imagen es principalmente imagen y el número es abstracto. incluye imagen, y la imagen cambia de un número a otro. La imagen no es igual a la forma. Hay una forma en la imagen y hay una forma en la imagen. La relación entre número y forma es que el número se formará en un determinado. cantidad y estado espacio-temporal.
La imagen generalizada es muy amplia e incluye no solo objetos, sino también pictogramas. Las leyes son los elementos centrales de la ciencia del elefante. y no se puede ver con un microscopio. Las formas de la imagen se pueden encontrar en tres situaciones y muchas veces pertenecen a la visión interior:
En primer lugar, en caso de emergencia: se hace en caso de emergencia para movilizarse. Potencial humano Manifestaciones tangibles de respuesta de emergencia, como lesiones y desastres, como la fractura del brazo izquierdo del médico. En angustia, el meridiano del corazón de la mano de Xiaoyin apareció de repente, corriendo desde el corazón a lo largo del lado interno del brazo hasta el. punta del dedo meñique La doctora se sorprendió al comprobar que el color del meridiano del corazón era amarillo verdoso, no rojo. En ese momento exclamó: "¡Ah! ¡Aparece el Meridiano del Corazón de Mano Shaoyin, aparece el Meridiano del Corazón de Mano Shaoyin! "Pero las personas presentes no pudieron verlo. Después de eso, no hubo problemas con su corazón (incluida la cirugía de reducción del brazo).
Los libros antiguos también registran la aparición de meridianos en situaciones críticas. Puede Se puede ver que la manifestación de El propósito es movilizar y activar el potencial.
En segundo lugar, personas con circunstancias especiales: por ejemplo, hay algunos registros del viaje de Bian Que al duque Huan de Qi y su diagnóstico en ". Registros históricos", como "Ver una pared", "Ver el punto crucial de los cinco órganos internos", "Tomar el pulso como el nombre del oído" indica que Bian Que puede tener funciones especiales. De esta manera, los órganos internos del paciente pueden Se puede ver claramente fuera del muro. También hay registros del estado especial de Hua Tuo.
Además, muchas personas tienen poderes especiales registrados en libros antiguos, como "¿Liezi?" "Zai" de Zhongni registra que los discípulos de Lao Dan tienen a Kangcangzi, quien es erudito y puede ver y oír con sus oídos. El marqués Lu se sorprendió cuando escuchó esto. "En otras palabras, este hombre llamado Kangcangzi puede ver con sus oídos. El "Libro de la antigua dinastía Han" muestra que Dongfang Shuo pudo adivinar que la caja cubierta por el emperador Wu de la dinastía Han era un lagarto... Hay innumerables ejemplos de este tipo.
3. Una persona cultivada: a través de la cultivación y una cierta cantidad de esfuerzo, puede mirar hacia adentro en un cierto estado multidimensional o de alta dimensión, o ver algunas imágenes que otros no pueden ver. Por ejemplo, "Un trabajador calificado sabe cómo entender una vaca" en "Zhuangzi". Un trabajador calificado no puede ver la estructura interna de una vaca al principio y solo puede verla después de una dura práctica.
Se puede ver que la ciencia generalizada de los elefantes y los números no sólo incluye estructuras materiales obvias que pueden ser verificadas por la ciencia experimental, sino que también incluye estructuras materiales invisibles indicadas por las leyes de la ciencia de los elefantes y los números. Sin embargo, se trata de una estructura de materia no lineal y más compleja.
De hecho, el "Libro de los Cambios" ha propuesto que las leyes de todas las cosas en el mundo se pueden dividir en dos categorías: implícitas y explícitas. Entonces, las ideas, enfoques y métodos para revelar estas dos sustancias deberían ser diferentes. Estos dos tipos de ciencia son la diferencia fundamental entre la ciencia experimental y la ciencia de la imagen.
4. La gran importancia de la ciencia de la imagen en la medicina tradicional china
La MTC es un gran representante de la ciencia de la imagen, y la teoría de los meridianos es un ejemplo típico. La investigación morfológica sobre la teoría de los meridianos ha pasado por décadas de exploración con métodos científicos experimentales precisos, pero en vano. Sin embargo, los efectos terapéuticos de los meridianos son reales. Entonces su forma física no se puede encontrar bajo un microscopio. ¿Cuál es el problema? Meridian es una especie de ciencia de la imagen, que es una forma oculta. Sus características son vivas, holísticas, dinámicas, holográficas e incluso aleatorias. No puede ser dividido, aislado y estático. Por lo tanto, es imposible revelar su estructura material utilizando métodos científicos experimentales. Esto revela que la investigación sobre la teoría de los meridianos debe aprender de la experiencia y no puede limitarse a la ciencia experimental, sino que debe buscar caminos bajo los métodos de la ciencia de los elefantes. De lo contrario, si sólo quieres estudiar la teoría de los meridianos a través de la ciencia experimental, nunca ganarás el Premio Nobel.
La relación entre la ciencia matemática y la ciencia experimental es profunda. La ciencia de las imágenes debe complementar, en lugar de reemplazar, la ciencia experimental avanzada. La ciencia experimental avanzada no puede negar la verificación de la ciencia objetiva por la ciencia experimental ni reemplazar la ciencia de las imágenes con la ciencia experimental. Ambos son dos conjuntos de métodos para que los humanos exploren cosas, ambos son métodos científicos. Sólo cuando se complementan entre sí y no se excluyen mutuamente podemos entender las cosas de manera tanto sutil como obvia.
Lo que debemos tener en cuenta es que la ciencia experimental occidental está completamente separada de la filosofía, mientras que la ciencia del elefante oriental está integrada con la filosofía. La ciencia experimental sigue el pensamiento racional y lógico, mientras que la ciencia matemática enfatiza el pensamiento perceptual y de imágenes perceptuales. Por lo tanto, el Yin-Yang y los Cinco Elementos siempre serán el núcleo filosófico de Xiang Mathematics, y la unidad de la naturaleza y el hombre siempre será la base de Xiang Mathematics. Esto no se puede negar, de lo contrario la medicina china y la ciencia de los meridianos realmente serán canceladas. De hecho, en la década de 1980, en el resumen ejecutivo de la tercera edición de "El Libro de los Cambios y la Medicina Tradicional China", escribí: "El autor concluyó a través del estudio de Zhouyi y la Medicina Tradicional China que el método de exploración natural La ciencia no es solo uno, no solo el método analítico, el método parcial y el método experimental de orientación occidental, sino también el enfoque holográfico, holístico e integral de la metodología Zhouyi. Estas dos formas deben ser mutuamente beneficiosas, no mutuas. "Buscando este artículo ahora, no es más que una profundización de los fundamentos de hace veinte años, proponiendo claramente los conceptos de ciencia experimental y ciencia de la imagen.
Verbo (abreviatura de verbo) Iluminación
Dado que la ciencia oriental sobre elefantes es completamente diferente de la ciencia experimental occidental, no podemos simplemente usar el mismo método para estudiarla, lo que revela que la medicina tradicional china El método de investigación no debe simplemente utilizar el método de la ciencia experimental occidental para encontrar la estructura del material bajo el microscopio y demostrar si es científico, sino que debe utilizar las leyes y métodos de la ciencia del elefante oriental para estudiarlo; de lo contrario, siempre se considerará la medicina china. No es científico, al igual que aquellos que proponen la idea de abandonar la medicina tibetana y abogan por que la teoría de la medicina tradicional china sea eliminada y solo estudiada bajo un microscopio, esto en realidad reduce la medicina tradicional china de una dimensión alta y compleja a una simple. baja dimensión. Por lo tanto, como algunas personas no pueden afrontar la naturaleza científica de la medicina tradicional china, sólo tienen que reconocer la eficacia de la medicina tradicional china. Pero, de hecho, esto no refleja plenamente la naturaleza científica de la medicina tradicional china. En la antigüedad no existía ningún microscopio, sólo el Clásico Interno del Emperador Amarillo, el Tratado sobre las Enfermedades Febriles, la Sinopsis de la Cámara Dorada y el Tratado sobre las Enfermedades Febriles. La medicina china todavía salva vidas y cura a los heridos. La medicina tradicional china está hoy muy occidentalizada. ¿No es porque no nos hemos dado cuenta de que la medicina china es otra ciencia?
La atención médica de la MTC también debe enfatizar que el concepto de atención médica defendido por la MTC es una ley de atención médica avanzada que solo se puede lograr mediante la comprensión y la práctica. No hay necesidad de dejarnos guiar por el microscopio de la medicina occidental. . Por lo tanto, ya sea que se trate de medicina tradicional china o de preservación de la salud de la medicina tradicional china, la ciencia de la imagen debe ser el método principal.
En resumen, la medicina tradicional china no necesita de la ciencia experimental occidental para demostrar su naturaleza científica, y no se puede demostrar. Por lo tanto, si la medicina china quiere deshacerse de los grilletes de la ciencia experimental occidental, debe guiarse por su propia ciencia de la imagen. Entonces, la medicina tradicional china y la atención médica de la medicina tradicional china pueden brillar con su gran encanto original. De manera similar, cuando la ciencia experimental occidental tiene problemas a la hora de estudiar las formas materiales, ¿debería también buscar respuestas en la ciencia de la imagen oriental? ¿No? ¿Puede la ciencia experimental resolver los numerosos objetos voladores del universo que provienen del espacio y el tiempo de alta dimensión?
(Los anteriores son mis sentimientos más profundos después de estudiar el Yi Jing y el Huangdi Neijing durante casi 50 años. De hecho, es imposible entrar en tal profundidad sin tales esfuerzos.
Escrito en septiembre de 2008 en la cama de hospitalización del Departamento de Ortopedia del Hospital Xiyuan de la Academia China de Ciencias Médicas de China. Este artículo se presentó en el Foro de la Cumbre Meridian de Shanghai en junio de 2008 y se enseñó a 2008 estudiantes de posgrado. Parte del contenido ha sido publicado en el prefacio del nuevo libro "Yang Li revela la sabiduría de la preservación de la salud en el libro de los cambios")