Hay poemas sobre el confucianismo y el taoísmo.
Los Trece Clásicos son las obras básicas de la cultura confuciana. En el concepto tradicional, "Yi", "Poesía", "Libro", "Li" y "Chun Qiu" se denominan "Clásicos", mientras que "Zuo Zhuan", "Yang Gong Zhuan" y "Gu Liang Zhuan" pertenecen a el "Período de Primavera y Otoño" La "transmisión" y el "ritual" del Sutra. Los Cuatro Libros posteriores se refieren al "Gran Aprendizaje" (uno en el "Libro de los Ritos"), "La Doctrina del Medio" (uno en el "Libro de los Ritos"), "Las Analectas" y "Mencio". y los Cinco Clásicos se refieren al "Libro de los Cambios", "Shangshu", "Libro de las Canciones", "Libro de los Ritos", "Zuo Zhuan".
En segundo lugar, los clásicos taoístas
Los clásicos morales de Laozi [Estudio sobre ideología]
Zhuangzi y Zhuangzi [clásicos taoístas]
Shi Wen True Espejo (Guan Yinzi) [Escrituras de entrenamiento]
Liezi [Inmortalidad moderna]
Zhouyi [Medicina tradicional china para la salud]
Huainanzi [Cultura taoísta]
Wenzi [Otros términos]
Shu Hua Edición 2007 Edición 2008
Sellos Oficiales de Frases en el Río
Tao Te Ching
Dahe Sutra
Capítulo interior de Baopuzi
Capítulo de inspiración de los empresarios taiwaneses
Shilu Chunqiu
西圣Bueno
Tai Shang Lao Jun Nei Jing
Los cuatro clásicos del Emperador Amarillo
Gui Guzi
El arte de la guerra
Laozi Pensamientos y notas
Guan
Tiankou Pian
Laozi Zhongjing
Niño incompetente
Guanzi
Jin Renming
Yuhuangjing
Taibai Yin Jing
Un maravilloso clásico de figuras adimensionales de la dinastía Yuan
Taishang Laojun dijo , siempre en silencio.
Su Shu
Introducción a Laozi
Teoría de Dazhuang
lt amplt; este anciano es demasiado vanidoso y antinatural.
2. Cuantas más frases requieran el confucianismo y el taoísmo para cultivar el carácter moral, mejor. Lo mejor es resumir uno. Confucionismo.
1. No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.
No impongas a los demás lo que no estás dispuesto a soportar.
2. Un caballero es magnánimo, pero un villano siempre está preocupado.
Confucio decía: “Un caballero es recto y recto, pero un villano se preocupa por las ganancias y las pérdidas”.
3. El Tao es diferente y no existe un objetivo común (correcto). oración).
En los tiempos modernos, esta frase a menudo se extiende para significar: diferentes caminos conducen a diferentes valores de vida. El significado original de “Las Analectas” hace referencia a la diferencia entre un caballero y un villano. Las personas que toman caminos diferentes no pueden planificar juntas. Las personas con intereses diferentes no pueden hacer nada.
4. Tener conocimiento y determinación, gustar hacer preguntas y pensar sobre las cosas, y tener benevolencia en ellas.
Xia Zi dijo: "He leído muchos libros y he aprendido de las fortalezas de todos. Puedo mantener mis ambiciones, hacer preguntas seriamente y pensar más en los asuntos actuales. La benevolencia es una de ellas".
5. Me visito tres veces al día: ¿Eres infiel a los demás? ¿No crees en hacer amigos? No puedo acostumbrarme.
Zengzi dijo: "Tengo que hacer un gran autoexamen todos los días: ¿soy leal a los consejos de mi maestro? ¿Eres honesto en tus interacciones y cooperación con tus amigos? ¿Revisas a menudo las instrucciones del maestro? ¿Es tuyo?"
Segundo, el taoísmo
1. Aunque el mundo es grande, cambia; aunque hay muchas cosas, una se puede curar.
Aunque el cielo y la tierra son grandes, sus cambios son equilibrados; aunque todo es complicado, todos tienen su lugar, y al final todos son iguales.
2. Las personas nacen con un espíritu obediente en el corazón, y si su mente es obediente, el desorden interior es rebelión. El caos en la mente reside en la virtud, el Tao está gobernado por el corazón y el caos resulta cuando el Tao se pierde.
Lo bueno y lo malo de las personas está todo en su corazón. Si están tranquilos, se enojarán. Si están de mal humor, se enojarán. Su calidad espiritual es superior a su moralidad. Si reciben la palabra, serán felices. Si no lo hacen, no serán felices. Si acumulan virtud, serán recompensados y beneficiados de por vida. Si acumulan resentimiento, sólo sembrarán las semillas del desastre.
3. El camino de un caballero es cultivarse en silencio.
El carácter de una persona con capacidad e integridad política depende de la paz interior y la concentración para cultivar su cuerpo y su mente, y de su estilo frugal para cultivar su carácter.
4. Ninguna indulgencia puede fusionarse, ninguna justicia puede quebrarse.
Si no estás tranquilo no podrás mostrar tus virtudes, si no estás tranquilo no podrás alcanzar grandes metas, si no eres tolerante no podrás ser tolerante, si no eres amable y generoso, No puedes preocuparte por el público; si eres injusto y equitativo, no podrás distinguir el bien del mal.
5. No es ni indiferencia ni tranquilidad.
Sin un corazón y un deseo claros, no puedes establecer clara y firmemente tus ambiciones; sin estabilidad y tranquilidad, no puedes realizar tus elevados ideales.
3. Dame un libro de citas famosas del taoísmo, el confucianismo y el mohismo. Confucio:
No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti
La justicia no es valentía.
Una persona virtuosa ayuda a los demás a alcanzar su perfección moral en lugar de sus malas acciones.
Es recto y no manda; su cuerpo no es recto, aunque no obedece.
La prisa genera desperdicio y las pequeñas ganancias no pueden lograr grandes cosas.
Quien no cree no sabe lo que puede hacer
Quiero levantarme y levantarme, quiero llegar a la gente.
Laozi:
Los principios se pueden conocer, pero no necesariamente son bien conocidos. Los principios se pueden nombrar y son muy famosos.
La bondad es como el agua.
Zhuangzi:
El cielo y la tierra coexisten conmigo, y todas las cosas son una conmigo.
Trabajar al amanecer y descansar al atardecer, viviendo libremente entre el cielo y la tierra.
Mencius:
Si no sigues las reglas, no podrás convertirte en un cuadrado.
La gente puede hacerlo incluso si no lo hace, y puede hacerlo incluso si lo hace.
Mo School:
Promover los beneficios del mundo y eliminar los daños del mundo.
Si el mundo se ama, los países no se atacarán entre sí, las familias no estarán sumidas en el caos, no habrá ladrones y los reyes, ministros y padres podrán cumplir su piedad filial. De ser así, el mundo estaría gobernado. Entonces el santo es tan malvado que no puede evitar persuadir al amor para que gobierne el mundo. Por tanto, si el mundo se ama, habrá orden, y si hay mal, habrá caos.
4. Urgente: Citas de representantes de las cuatro escuelas del confucianismo, taoísmo, legalismo y mohismo. Confucio, el representante del confucianismo: No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. No es valiente si no haces lo que quieres hacer. La belleza de un caballero es la belleza de un hombre, pero la maldad de un hombre no lo es. Es persona recta y hace las cosas sin órdenes; no goza de buena salud, aunque es desobediente. Las prisas generan desperdicio, pero cuando ves pequeñas ganancias no puedes lograr grandes cosas. Si no lo crees y no lo sabes, si puedes levantarte, si te levantas, habrás logrado tu objetivo. Lao Tzu: El Tao puede ser Tao, el Tao es extraordinario y el nombre es extraordinario. Bueno como el agua. Zhuangzi: El cielo y la tierra coexisten conmigo y todas las cosas son una conmigo. Trabaja al amanecer y descansa al atardecer. Entonces podrás hacer algo al respecto. Mohismo: Promover los beneficios del mundo y eliminar los daños del mundo. Si el mundo se ama, los países no se atacarán entre sí, las familias no se molestarán entre sí, los ladrones no existirán y tanto los reyes como los ministros, los padres y los hijos, podrán cumplir su piedad filial. De ser así, el mundo estaría gobernado. Por lo tanto, un santo que asume como misión gobernar el mundo no puede dejar de alentar el amor. Por tanto, si el mundo se ama, habrá orden, y si hay mal, habrá caos. Cuando la gente y los ministros lo encuentran demasiado caro, cambian de lugar. Si quisieran servir al país, serían cortados. Si no los recogemos, los recogeremos.