¿Quién tiene mayores logros literarios, Cao Cao o Zhuge Liang?

Zhuge Liang es "la sangre de ministros leales" + "corazón exquisito" + "buenos artículos".

Los logros literarios de Cao Cao se encuentran entre los mejores de todos los escritores chinos, y no es exagerado decir que se encuentra entre los diez primeros de los tiempos antiguos y modernos. La reputación de Zhuge Liang no se debe a sus logros literarios.

Zhuge Liang era un hombre leal, puro y culto. El nivel del artículo por sí solo, siempre que una persona estudie mucho, más algunas condiciones familiares y ambientales externas, puede alcanzar el nivel de Zhuge Liang en literatura pura. Para alcanzar el nivel literario de Cao Cao se necesita algo de talento literario. Seamos claros: ¡no puedes hacerlo sin talento!

"Las montañas no son altas, el agua no es profunda, el duque de Zhou vomita comida y el mundo vuelve a su corazón" - canción corta.

"El viejo caballo es ambicioso. Los mártires se vuelven más atrevidos con la vejez" - "Aunque la tortuga vive una larga vida"

"Hay muchos árboles y abundante hierba. El otoño el viento es sombrío y las olas son agitadas" - Mirando el mar

"Cuando bebes y cantas, ¡cuánta es la vida como el rocío de la mañana, ir a Japón es aún más amargo" - "Tange"

"El periodo de contracción excedente no es sólo durante el día. Si eres feliz, siempre serás feliz" Vive" - ​​aunque la tortuga es longeva

.. .

De hecho, hay demasiadas frases famosas en las obras literarias de Cao Cao y no puedo dar un solo ejemplo. Estas frases, sin importar quién las escribió, se pueden transmitir hasta el día de hoy y no están relacionadas en absoluto con la fama de Cao Cao: ¡la razón es que sus logros literarios son demasiado altos!

Cabe decir que estas frases familiares suelen ser recitadas por la gente, pero ni siquiera se sabe que algunas frases provengan de Cao Cao.

Por favor lea el siguiente contenido:

"Dedícate a lo mejor y luego muere" - "El último maestro"

"Se cultiva en silencio, con frugalidad se cultiva y es indiferente Ambición, la tranquilidad llega lejos" - Libro de los Preceptos

" Queridos sabios, manténganse alejados de los villanos, la dinastía Han fue muy próspera, besen a los villanos, manténganse alejados de los ministros virtuosos y luego; cayó la dinastía Han" - " "Un modelo"

"Si mueres en tiempos difíciles, no busques convertirte en príncipe" - "Un modelo"

... ...

Estas también son frases muy famosas. En términos generales, ¿tienen un fuerte sabor a "Primer Ministro Zhuge"? Cualquiera que haya leído el artículo de Zhuge Liang suspirará: ¡está muy bien escrito! Sin embargo, cuando se trata de "altos logros literarios", me temo que pocas personas pensarían en este aspecto.

Para decirlo sin rodeos, en términos de logros literarios, Zhuge Liang y Cao Cao no están en absoluto al mismo nivel.

De hecho, no hay necesidad de comparar los "logros literarios" de Zhuge Liang y Cao Cao. El espíritu de Zhuge Liang de servir al país con lealtad y dedicación al pueblo, su sabiduría "sin paralelo en los tiempos antiguos y modernos" y sus hazañas de "murió antes de poder conquistar", lo hacen, sin importar la época, su imagen en El corazón de la gente no es menor que el de Cao Cao ——

-Incluso, fue demasiado para él.

Los escritores son aquellos que son leales al emperador y patrióticos, y sus salidas son los artículos. El artículo es razonable, enseña rectitud a la gente, ayuda al país con buenas políticas y beneficia a las generaciones futuras. Era un traidor y un traidor que dañaba brutalmente a la gente. No sólo era talentoso, sino que también sirvió en la Academia Imperial e hizo contribuciones a su juventud, dejando sólo palabras vacías y frívolas. Zhuge Liang era un hombre de sabiduría leal, sabio e incomparable, leal a su emperador y patriótico. Cao Cao, que engaña al emperador y es un traidor al mundo, dijo una vez que preferiría traicionar al mundo antes que dejar que el mundo me traicione. Sus palabras son arrogantes y él es realmente un traidor. Tanto Zhuge como Cao murieron. Zhuge Liang es un modelo. Sus artículos son buenos, pero sus poemas son raros. Cao Cao tiene muchos poemas transmitidos de generación en generación, que son limpios y ordenados, y sus puntos de vista también tienen algo de encanto. Si preguntas ¿quién tiene altos logros literarios? Los logros políticos de Cao Cao fueron buenos, ¡Zhuge Liang fue un poco mejor!

Hay tres escritores famosos de padre e hijo en la historia china: San Cao, Cao Cao, Cao Pi y Cao Zhi; más tarde, en la dinastía Song, aparecieron Su San y su hijo.

Echemos un vistazo a sus presentaciones personales:

Cao Cao: escritor, estratega militar, político y calígrafo.

Zhuge Liang: escritor, estratega militar, político, diplomático, inventor, calígrafo.

Las obras literarias de Cao Cao son principalmente famosas por sus poemas, como "La vida de una tortuga", "Mirando el mar", "Notas de viaje en Haoli", "Haciendo que el condado se conozca", etc. Los poemas de Cao Cao son populares y majestuosos cuando se leen, y expresan la audacia personal y los elevados ideales de Cao Cao.

Las obras representativas de Zhuge Liang incluyen Liezi, Mandamientos y Admoniciones. La mayoría de las obras literarias de Zhuge Liang son filosóficas, y su obra maestra "Los Mandamientos" refleja mejor sus características literarias: no indiferente, no razonable, no tranquilo y no muy lejano. Las obras literarias de Zhuge Liang están llenas de ideas, fluidas e infinitamente memorables.

Dos personas, una pertenece a la escuela atrevida y la otra pertenece a la escuela realista; ambas tienen sus propias obras representativas y sus propias características. A las personas a las que les gusta ser libres y poco convencionales les gustan las obras literarias de Cao Cao, mientras que a las personas que son más autodisciplinadas y estrictas consigo mismas les gustan las obras de Zhuge Liang. Pero en términos de literatura, los logros literarios de Cao Cao son mayores que los de Zhuge Liang, pero la naturaleza ideológica de los artículos de Zhuge Liang es mayor que sus pensamientos.

Además, Zhuge Liang también tuvo altos logros en pintura, música, invención, etc.

Por supuesto, sus logros literarios también son superiores a los de Cao Cao. Sus poemas son muy buenos, como "Hao", "Looking at the Sea", "Autumn Record", "Short", "Bitter". Cold Journey", "Jieshi Pian", "Gui Gui Shou", etc. son obras inmortales.

Cao Cao fue también el fundador de la literatura Jian'an, el organizador y líder de las actividades literarias, y también formó a dos escritores, Cao Pi y Cao Zhi. Por supuesto, los logros integrales de Cao Cao en literatura son mayores.

Aunque no hay mucho debate sobre este tema, vale la pena mencionar que Zhuge Liang también tiene un alto nivel de logros literarios, que fácilmente se pasa por alto. Los siguientes son algunos artículos famosos escritos por Zhuge Liang.

El texto original del modelo tiene sólo más de 600 palabras. Fue incluido por primera vez en las obras completas de Zhuge Liang por Chen Shou, autor de "El romance de los tres reinos". El título del libro en ese momento era "Going North" y Nan editó "Obras seleccionadas". Se recopilaron todos los artículos más famosos y bellos hasta ese momento. Pensé que el artículo de Zhuge Liang sin duda estaba calificado para la selección, así que lo incluí en el libro y lo renombré como "Chu Shi Biao".

Aunque se trata sólo de un breve documento oficial, es rico en contenido, profundo, sincero, cordial y fluido. No sólo es un artículo excepcional y excelente, sino también una expresión concentrada de los ideales y propuestas políticos de Zhuge Liang, y es muy elogiado por las generaciones futuras.

Este artículo es directo y sencillo, con un lenguaje conciso y lleno de impulso. Muchas palabras del artículo han sido refinadas en modismos por Zhuge Liang, como "menospreciarse", "citar tonterías", "cometer traidor", "sacrificar la vida", "considerar las ganancias y pérdidas", "ser agradecido", " No sé qué decir". De esta manera se produjo un breve artículo de varios cientos de palabras.

Las generaciones posteriores elogiaron mucho a "Shi Biao" y lo elogiaron mucho. Cada vez que el poeta Lu You lee "Shi Biao", tiene nuevas ideas y descubrimientos. Escribió a lo largo de su vida “Un maestro muestra su mundo real, que puede compararse con él dentro de mil años”, “Un maestro muestra el pasado y el presente, mira con más atención a la medianoche”, “Un maestro muestra mil años”, "¿Quién seguirá siendo profesor?"

En vísperas de la Segunda Expedición al Norte, Zhuge Liang dio un recital al Primer Señor. En esta recitación, Zhuge Liang pronunció el famoso dicho: dedícate a la muerte y muere.

El anterior "Modelo a seguir" se lee con pasión y entusiasmo. Comparado con este último, puede que sea más razonable, por lo que no es tan poderoso como antes y hay muchas más palabras trágicas.

Esto se debe a que la derrota de la primera Expedición al Norte inevitablemente tendrá un gran impacto en la psicología de Zhuge Liang. Él puede ver más claramente la brecha en la comparación entre el enemigo y nosotros. Por tanto, "Ejemplos póstumos" enfatiza la dificultad y arduo de completar el legado del Primer Emperador, pero su determinación, ideales y confianza en la victoria no han cambiado.

Después de leer detenidamente "Chu Shi Biao", podemos ver un Zhuge Liang más real. Esta recitación habla de los fracasos que Cao Cao encontró en su vida muchas veces, lo que parece revelar vagamente la situación de Zhuge Liang en este momento. Aunque nadie diría públicamente que él tuvo la culpa, la primera Expedición al Norte terminó en un fracaso y él enfrentó una gran presión. Zhuge Liang quiere que todos comprendan que el fracaso es normal, especialmente cuando el oponente es tan poderoso.

Zhuge Liang era un primer ministro ocupado y comandante en jefe del ejército Shu Han. Por lo general, estaba involucrado en asuntos políticos, de personal y militares, pero aun así trató de encontrar algo de tiempo para expresar su preocupación por su pequeño hijo a través de cartas.

Existen dos cartas escritas por Zhuge Liang a su hijo, en las que podemos ver el corazón de Zhuge Liang como padre y su amor por su familia. La primera carta de Zhuge Liang escribió:

En esta carta, es una seria instrucción de un padre a su hijo. Habla principalmente de dos cosas: una es fortalecer el cultivo moral y la otra es cómo fortalecer el aprendizaje y la educación. aumentar la inteligencia.

En cuanto a lo primero, los sabios han hecho muchos comentarios. Zhuge Liang lo explica aquí de forma sencilla y detallada. Basándose en su propia experiencia de vida, le dijo a su hijo tres puntos clave: Primero, meditar y reflexionar con frecuencia, que es lo que la gente moderna llama autoexamen. Sólo meditando puede descubrir las deficiencias y errores de su mente y evitar que lo dejen ir sin saberlo; el segundo es establecer un buen hábito de ahorro; Sólo la abstinencia puede mantenerte despierto y no complaciente.

El tercero es establecer una ambición firme. Esta ambición debe ser elevada, a largo plazo y, lo que es más importante, perseverante.

Con respecto a esto último, Zhuge Liang también habló sobre sus sentimientos desde cuatro aspectos: primero, entrenarse en el aprendizaje, el conocimiento está en los libros y solo se puede dominar la perseverancia en el aprendizaje; segundo, si el conocimiento es rico; , si es suficiente debe probarse en la práctica; tercero, debemos tener una actitud de aprendizaje correcta, perseverar y perseverar sin importar las dificultades que encontremos; cuarto, debemos ser buenos para resumir y mejorar constantemente;

Un artículo con solo más de 80 palabras en el texto original tiene una connotación tan rica y profunda que ha sido elogiado por las generaciones futuras e influyó en el crecimiento de innumerables generaciones. Uno de los famosos dichos "Si no vives recluido, tu ambición será confusa; si no vives en paz, estarás lejos" es aún más conocido.

En el segundo libro de mandamientos podemos ver lo meticuloso y paciente que fue Zhuge Liang, como primer ministro de la corte imperial, a la hora de enseñar a sus hijos. Zhuge Liang escribió en esta carta:

Aunque esta carta no es tan conocida como la anterior, sigue siendo muy conmovedora de leer. No fue escrito por el Primer Ministro, sino por un padre común y corriente. La etiqueta de beber en los banquetes se escribió palabra por palabra, diciéndole a su hijo que la aprendiera y le prestara atención en su vida futura.

Si la primera carta es maravillosa, pero hay algunas cartas similares en la historia, ¡creo que la última no tiene paralelo!

Zhuge Liang escribió esto porque pensó que era importante. Estos son resúmenes de sus experiencias de vida. Aunque no es la sabiduría política y la estrategia militar de "Gangwon" y "Sixteen Bases", todavía hace que la gente sienta el peso porque está lleno de buenas palabras.

La mesa de vinos es un lugar importante donde conectar entre vosotros y desahogar vuestras emociones. Se puede decir que las cosas se pueden arreglar, pero la mesa de vinos es la más difícil de controlar. Si no es bueno, herirá sentimientos y perderá cosas. Algunas personas perdieron la cabeza aquí y otras perdieron la vida aquí. Sin mencionar que Liu Bei, el primer emperador con quien Zhuge Liang estaba más familiarizado, también cometió muchos errores con la bebida. Entonces Zhuge Liang le escribió este pasaje a su hijo.

Se desconoce el momento en que se escribieron estas dos cartas. Debe haber habido un raro y largo período de descanso entre la cuarta y quinta Expediciones al Norte, cuando Zhuge Liang tuvo más tiempo y energía para escribir tales cartas.

Además de estas dos cartas a su hijo, Zhuge Liang también escribió a otros familiares, una de las cuales también fue escrita a su sobrino, que es muy famoso. Zhuge Liang escribió en esta carta:

Esta carta revela un problema común entre los jóvenes. Aunque tiene sentido, no es vacío. Al igual que hablar cara a cara, no hay sermones y hace que la gente se sienta amigable y natural. Una de las frases, "Apuntar alto", se ha convertido en el lema de innumerables personas en generaciones posteriores.

Zeng Guofan de la dinastía Qing era famoso por ser bueno educando a sus hijos. Planteó el lema educativo para que sus hijos sean "ambiciosos, conocedores y perseverantes". Si tienes ambición, no estarás dispuesto a ensuciarte; el conocimiento, el conocimiento y la perspicacia son infinitos, y no estás satisfecho con una sola cosecha, si tienes perseverancia, perseverancia y perseverancia, puedes tener éxito en todo; Estas ideas de Zeng Guofan son exactamente las mismas que el tema de la carta de Zhuge Liang a su sobrino. Creo que fue influenciado por Zhuge Liang.

El sobrino de Zhuge Liang es hijo de sus dos hermanas. Su hermana se casó con Kuai Qi y luego fue asesinada por Meng Da. Se desconoce el estado de la hermana y del niño. La segunda hermana se casó con Pang Shanmin, que era funcionario en Wei. Su familia todavía debería vivir en Jingzhou.

Cuando la gente menciona a Zhuge Liang, lo que piensa es en el sabio y encantador Sr. Kong Ming en "El romance de los tres reinos". De hecho, todas estas son novelas románticas, que son muy diferentes de los hechos históricos.

Sobre los talentos militares de Cao Cao.

En términos de logros literarios, Zhuge Liang no es tan bueno como Cao Cao. Cao Cao y San Cao representan el carácter de la literatura de Jian'an durante el período de los Tres Reinos. Muchos poemas famosos se han transmitido a generaciones posteriores y son muy respetados. Pero sólo el "Modelo" y el "Libro de amonestaciones" de Zhuge Liang se transmitieron a las generaciones posteriores. En cuanto a si el modelo fue escrito por Zhuge Liang, todavía existe controversia. Se dice que fue falsificado por generaciones posteriores y no se puede confirmar.

El autor de "El romance de los tres reinos" menospreció a Cao Cao, glorificó a Liu Bei y mitificó a Zhuge Liang. Este es el conocimiento de las generaciones posteriores.

Restaurar la historia e identificar la verdad.

La razón de los logros literarios de Cao Cao es muy simple. Es el líder del círculo literario de Jian'an certificado personalmente por el presidente Mao.

Mao Zedong rara vez adoraba a los antiguos en su vida. "Ayer, Qin Huang y Han Wu perdieron su talento literario; Tang Zong y Song Zu eran un poco menos encantadores. Una generación de genios, Genghis Khan, sólo sabía tensar su arco y disparar águilas". Tang Zong y Song Zu, es cierto que tienen cultura y artes marciales. Sí, pero ¿qué se compara con Mao Zedong? Pero Cao Cao era diferente.

No sólo fue un político y estratega militar, sino también escritor, poeta e incluso estratega militar, calígrafo y artista. Domina Go, Guqin, música y danza Shangqing, Cuju, preservación de la salud, medicina tradicional china y nutrición. También ha estudiado arquitectura, planificación urbana y diseño de ropa, algo único en los cinco mil años de historia de China. Por lo tanto, Mao Zedong admiraba la versatilidad y singularidad de Cao Cao.

Por supuesto, lo que más admiraba Mao Zedong era el talento literario y poético de Cao Cao. La antigua historia de Cao Cao de "beber cerca del río, componer poemas, liderar guerreros para romper las sólidas formaciones durante el día y recibir poetas para que le regalaran hermosas casas por la noche" también fascinó al joven Mao Zedong. En agosto de 1918, de paso por el sur de Henan, fue a Xuchang con Luo y Chen Shaoxiu para rendir homenaje a Cao Cao, y colaboró ​​con Luo para escribir un poema "Crossing":

Evaluación de Mao Zedong de Cao Cao. La poesía fue muy clara: "Los artículos y poemas de Cao Cao son muy genuinos, sencillos y de mente abierta, y dignos de estudio". Y agregó: "Todavía me gustan los poemas de Cao Cao. Son majestuosos, generosos y tristes, y son reales". hombres, generosos y generosos." "

Cao Cao escribió mucho en su vida, y sus obras son generosas y tristes. Por ejemplo, en los primeros años de Jian'an, lamentó los tiempos difíciles después de que el emperador Gaozu de la dinastía Han introdujera Xudu. Entre líneas, mostró su extraordinaria ambición y conciencia:

(Nota: Se dice que Song Li, un topónimo en el monte Tai, es el lugar al que regresa el alma después de la muerte. Hao es el nombre de la elegía funeraria en la música de Yuefu. Este poema es una elegía por la pérdida en esta era trágica. "Es una imagen histórica de siete años de rotura de montañas y ríos desde el fracaso de la Alianza Azufaifa hasta el presente cuando Yuan Shu se convirtió en emperador. Tiene un lenguaje simple, sentimientos amplios y nobles, enfrenta la realidad, tiene un reino amplio y tiene un Alto nivel ideológico. En realidad, es la primera historia de la poesía en China. Los poemas de Cao Cao tienen pocas palabras hermosas y ninguna estructura muy fina. Son simples y rigurosos, solemnes y hermosos, como el rostro de un general veterano. Las líneas están llenas de atractivo y belleza sublime, y tienen una fuerte preocupación ética realista y un sentido pesado. de misión histórica. Es cierto que las dinastías Tang y Song perdieron su talento literario, mientras que las dinastías Qin, Huang y Han fueron menos elegantes.

Cao Cao representa un grupo de literatos que tienen confianza y un sentido de responsabilidad hacia la sociedad que sufre. Esta es una cualidad noble y pura, libre de gusto vulgar. También es la pasión que estalla después de haber sido reprimida durante mucho tiempo. Sus florecientes vidas vuelan a través de tiempos difíciles, a través del sangriento desierto, y tienen el poder de Paramore para escapar de todo. Este tipo de fuerza se conoce como figura de Jian'an en la historia. Cao Cao fue el núcleo de este estilo Jian'an y fue el único líder literario y político en la historia de China.

En los últimos años de Jian'an, después de que Cao Cao fuera derrotado en Chibi, hizo repetidas solicitudes de talentos, reclutó talentos de todo el país para Yedu y celebró un banquete consigo mismo en Tongque Terrace. para mostrar su sed de talentos. En el banquete todos jugaron al ajedrez, hablaron y se entretuvieron, y simpatizaron con los románticos, permitiendo que se usaran sus talentos, cantando y bailando, cantando y divirtiéndose, ¡qué felices! Mientras se divertía, Cao Cao se cayó sobre una mesa con tazas. La comida manchó la toalla, pero aun así no le importó. Recogió las ilusiones a su lado y golpeó la jarra con fuerza hasta que quedó vacía. Es libre y fácil, casi vulgar y no tiene dignidad "humana". El vino ayuda a que florezca la poesía y Cao Cao se siente feliz y triste al mismo tiempo. Solo siente que la vida es fugaz, que la vida es corta y que aún no se han logrado grandes logros. Anhela talentos en su corazón, como la luna brillante, que no se puede cortar. Por lo tanto, siente un poco de nostalgia, un poco de melancolía, un poco inquieto, un poco solitario, un poco brillante y triste y un poco ambicioso. "To Wine", aunque este poema utiliza muchas alusiones, tiene sus raíces en el temperamento, la mente abierta y los altibajos. Es único entre los poemas de cuatro caracteres y es el pináculo de la poesía Han y Wei:

No eres un héroe, no leas "Dange"; si eres un héroe, ¿cómo no entender la soledad?

El poeta Shen Deqian de la dinastía Qing dijo: "Los cuatro caracteres de Cao Gong y trescientos artículos (refiriéndose al Libro de los Cantares) tienen un sonido extraño".

Como El gallo canta, las luces se iluminan intensamente y el palacio cae. Al igual que la plataforma de bronce del gorrión en el palacio celestial, Cao Cao baila tristemente, con una postura rizada, y su postura heroica es como entrar en un país de hadas.

El viento de la tarde sopla y es triste. Quienes conocen el sabor de la poesía se conmueven hasta las lágrimas. Cao Cao pensó en su vida acumulando polvo y emborrachándose en sus sueños. Sin saberlo, regresó al duodécimo año de Jian'an (207 d. C.) hace más de diez años. Dirigió a su ejército a viajar miles de millas, realizó una expedición a Wuhuan y regresó triunfante. Pasó por la costa del mar de Bohai en el condado de Jixian (ahora Changli, provincia de Hebei, parte del condado de Liaoxi). Saltó y se azotó para mirar el mar, pero vio que el mundo crecía.

"Mirando al mar" es la primera y más famosa obra maestra de la historia de China. No puedes dejar atrás esta extraña historia, a menos que seas un héroe para siempre. Aunque han pasado más de mil años, todavía deja una profunda impresión en los fans.

Después de 1800, Mao Zedong también estaba en la orilla del río Beidaihe en Qinhuangdao, mirando a lo lejos con altibajos en su corazón. Durante los últimos cinco mil años, muchos héroes han sido olvidados por la historia; lo único que saltó al corazón de Mao Zedong fue Cao Cao y sus apasionados poemas.

Durante mucho tiempo, Mao Zedong suspiró:

La palabra "cambio" es sencilla y casual, pero "inocente", y muestra la grandeza de un gran hombre que piensa en los sabios y liderando los tiempos.

Entre dos seres poderosos, viajando a través de miles de años, se desencadenó un * * * sonido aún más poderoso. Este es el enorme poder de respirar dentro y fuera del universo, suficiente para atraer a todos los héroes. ¡El mundo se agacha!

¿Cómo se compara con los logros literarios?

¡En la historia de la literatura, Cao Cao es una existencia divina! ¿Cómo aplastó política y militarmente a sus oponentes? Simplemente duplica el tamaño literario.

Hoy soy libre, pero me gustaría añadir algo:

En 196 d.C., Cao Cao dio la bienvenida al emperador Xian de la dinastía Han, convirtió a Xuchang en la capital y cambió la situación del país. nombre a Jian'an. Después de la Batalla de Chibi en Jian'an en 13 años, los tres pilares se mantuvieron firmes y la unificación de la dinastía Han colapsó por completo. Con el fin de la unificación política y la unificación ideológica, cuando la situación cambia, los pensamientos de los académicos son extremadamente activos. No sólo querían contribuir a salvar el mundo, sino que también sentían que la vida de la sociedad era corta. La literatura se deshizo del estatus vasallo de los clásicos confucianos de la dinastía Han y entró en la era de la autoconciencia.

Cao Cao nació en tiempos difíciles, creció en el ejército y fue tanto civil como militar. Sabía que el confucianismo sólo podía mantener su propio camino y no podía progresar, pero para restringir a los príncipes, no podía negar por completo la ética confuciana. Nació en la dinastía Han y no quería ser acusado de usurpar el trono con el respeto de la dinastía Han. También fue testigo de la caída de la dinastía Han, la desgracia del pueblo, la impermanencia del destino y la brevedad de la vida. Cuando progresó en el mundo, se sintió decepcionado. Cao Cao y Wang Ba se unieron y siguieron los pensamientos de Xuanzang. Estos pensamientos y psicología complejos se reflejan en la poesía.

Cao Cao fue pionero en el uso de antiguos caracteres Yuefu para escribir sobre temas de actualidad. "El uso de la música antigua para escribir sobre temas de actualidad comenzó con Cao Gong." ("Poesía original" de Shen Deqian)

Sus poemas de cuatro caracteres "Dan Ge" y "Looking at the Sea" se separaron. de los grilletes de "trescientos poemas", creando un nuevo reino de poesía de cuatro caracteres. "Como poema de cuatro caracteres, está restringido principalmente por la sintaxis de" Trescientos artículos ", pero Cao Mengde no está restringido". (Volumen 2 de "Weilu Night Talk" de Wu Qiao)

La mayoría. de los poemas de cinco caracteres de Cao Cao tienen naturaleza de "historia poética". Por ejemplo, "Records of the Late Han Dynasty" de Hao y Qiu Luxing muestra la emocionante historia de la guerra de finales de la dinastía Han.

Los poemas de Cao Cao son trágicos y heroicos, y sirven como vínculo entre el pasado y el futuro durante el período de transición de la literatura Han y Wei.

El volumen 5 de "La fuente de la poesía antigua" de Shen Deqian dice: "Los poemas de Meng De todavía están en pronunciación china, y los que están debajo de Huanzi son puramente Wei Xiang".

Los de Zhong Rong "Poesía" dice: "Cao Gong es antiguo y sencillo, y tiene frases tristes".

"Yiwen Zhilue" de Liu Xizai dijo: "Los poemas de Cao Gong son poderosos y lo abarcan todo, y no hay otros eruditos en Jian'an."

El artículo de Cao Cao no es un sermón chino repetitivo ni un magnífico arreglo de Kong Rong. Lu Xun dijo: "El propio Cao Cao también es el fundador de artículos de reforma", como hacerle saber al condado su propósito, buscar talentos y cultivar talentos sin restricciones, mostrar compasión y tener un legado para arreglar los asuntos:

"Soporto, me siento un poco incómodo toda la noche. Mañana sudaré gachas y beberé sopa de angélica. Estoy en el ejército y es cierto que estoy un poco enojado y descuidado. Así que primero tengo que preocuparme por eso. Después de mi muerte, guardaré mi ropa grande tanto como sea posible. No la dejaré cuando el funcionario esté en el palacio, y la guarnición no podrá salir del departamento de carros; Y cada tarifa es un lugar. Está enterrado en la colina oeste de Yezhi, muy cerca del Templo Ximen Leopard, y no hay tesoros escondidos entre mis doncellas, concubinas y geishas. Es muy diligente y muy bueno para Tongquetai. Una cama de seis pies en la plataforma, coloque una carpa con púas debajo y coloque frutas en conserva (comida) frente a ella desde la mañana hasta el mediodía. Siempre debes subir a la Terraza Tongque para ver el. La fragancia restante con las damas en lugar de hacer cualquier cosa en la casa. Puedo aprender a vender en grupos. Todo el dinero que obtengo de mi carrera es mío. No quiero esconder mi ropa y pieles restantes si no puedo. , mi hermano puede compartirlos ".

Hablando de la literatura Jian'an, hablemos primero de la familia Cao: Cao Cao, Cao Pi y Cao Zhi, y luego hablemos de los siete hijos insuperables. Jian'an y Cai Yan.

En los libros de texto de historia de la literatura general utilizados por los departamentos chinos, no importa qué conjunto de libros de texto deba tener un capítulo dedicado a Cao Shi y su hijo, básicamente no se mencionará a Zhuge Liang. Sólo en selecciones muy detalladas es posible elegir los títulos individuales de Zhuge Liang, mientras que los títulos de Cao Cao no se pueden cruzar. ¿Qué dijiste? ¿No se puede seleccionar en los libros de texto de la escuela secundaria?

Es realmente inapropiado comparar los logros literarios de Cao Cao y Zhuge Liang por las siguientes razones:

Primero, las obras literarias de Cao Cao y Zhuge Liang tienen sus propias características y fortalezas y no se pueden comparar.

La mayoría de las obras de Cao Cao son poemas, como los famosos "La vida de una tortuga" y "Dan Ge Xing". Este estilo es muy adecuado para un héroe como Cao Cao y puede usarse para expresar sus ambiciones y elevadas aspiraciones. Sus poemas son majestuosos, sencillos y cariñosos. Además, también fue muy pionero. Usó viejos temas de Yuefu para escribir sobre temas de actualidad, lo que tuvo un profundo impacto en las generaciones futuras. Sus artículos también son maravillosos, con palabras sencillas, emociones naturales, suavidad y franqueza.

Las obras más famosas de Zhuge Liang son "Antes de la salida de Shi Biao" y "Después de la salida de Shi Biao". Lu You habló muy bien de estos dos "Modelos de Maestro". Dijo sin rodeos en "La Furia del Libro": "Un Modelo de Maestro es tan real que nadie en mil años puede compararse con el" Modelo Shishi "de Zhuge Liang". Es fluido en la escritura, riguroso en la teoría, conciso en la estructura, franco y simple, sincero en las emociones y conmovedor, por lo que se ha transmitido a través de los siglos.

Cada una de sus obras tiene sus propias características y puntos fuertes. Sólo podemos decir que a alguien le gusta qué obras son más, pero no podemos decir qué logros son bajos o altos.

Segundo: Desde la antigüedad se ha dicho que "no hay un primero en la literatura ni un segundo en el poder militar".

Desde la antigüedad se ha dicho que "no hay un primero en la literatura ni un segundo en el poder militar". Si la literatura no es buena, no hay forma de comparar. Si quieres competir con artes marciales, simplemente pelea directamente.

Si Cao Cao y Zhuge Liang fueran compañeros de clase, sería muy sencillo que el profesor organizara una prueba para ver quién tiene mejor rendimiento académico.

Diferentes personas tendrán diferentes experiencias viendo la misma obra. Algunas personas lo encontrarán bueno, otras lo encontrarán malo. No significa necesariamente que el trabajo sea deficiente. Además, diferentes personas tienen diferentes preferencias. A algunas personas les gustan las obras de Cao Cao y a otras les gustan las obras de Zhuge Liang. Esto está completamente determinado por las preferencias de los lectores.

En tercer lugar, Cao Cao y Zhuge Liang tienen diferentes estatus y roles en la historia, lo que conduce a un sesgo subjetivo al juzgar los logros literarios.

Aunque viven en la misma época, su estatus y funciones son completamente diferentes. Cuando juzgamos los logros de una persona, estos se verán muy afectados por su estatus y rol.

Por ejemplo, al juzgar los logros literarios de Cao Cao y Zhuge Liang, debido a que Cao Cao ha logrado logros sobresalientes en su vida, sentirá que Cao Cao tiene un estatus más alto en la historia y, naturalmente, lo hará. Estar más inclinado a Cao Cao en su corazón, creyendo inconscientemente que los logros literarios de Cao Cao son mayores.

Pero Zhuge Liang da la impresión de haber dedicado la mayor parte de su vida a la muerte. Era un hombre trabajador, ambicioso pero inoportuno. Sabiendo que era poco probable que la Expedición al Norte tuviera éxito, persistió una y otra vez. Es realmente un último recurso. Se negó a sucumbir a los peligros de la naturaleza hasta su muerte y no puso un pie en las Llanuras Centrales. Este destino de toda la vida hace que la gente se sienta inferior a él al evaluar las obras literarias de Cao Cao, por lo que mucha gente tiende a pensar que los logros literarios de Cao Cao son mayores. De hecho, esto es injusto, pero es un hecho inevitable. Por lo tanto, al juzgar sus logros literarios, es difícil ser justo y objetivo bajo la influencia de este tipo de prejuicio subjetivo humano.