Comentario de Yang

Erudito de Yunnan: Dali debería figurar como la antigua capital de China, Hong Kong Ta Kung Pao, página A14, 22 de mayo.

Nuestro reportero Liu Yin Yunnan El día 21, recientemente, Yang, un famoso historiador étnico en la provincia de Yunnan y heredero de la historia y cultura de Dali en Nanzhao, propuso An, Jing, Luo, Ning, Kai, An, Hang, Zheng, Dali también son conocidas como las "Nueve capitales antiguas de China" y sus ideas innovadoras han atraído la atención de la comunidad de ciencias sociales. Yang señaló solemnemente que Dali es la novena capital antigua más grande de China, la capital antigua más grande del sudeste asiático desde el siglo VIII al XIII d.C., la cuarta capital antigua más grande de China y la capital antigua más larga de China. sexta capital antigua más grande del suroeste de China después de Hangzhou, Zhengzhou y otras ocho capitales antiguas de China. Según la investigación de Yang, desde el establecimiento de Nanzhao en 739 d.C. hasta la desaparición del Reino de Dali en 1254 d.C., el Reino de Dali ha sido la capital de Nanzhao, Dachanghe, Datianxing, Dayining, el Reino de Dali y otras dinastías chinas durante 516 años. En la antigüedad, solo era superado por An, Luoyang y Jing. Y desde el siglo VIII hasta la primera mitad del siglo XIII, el régimen de los Seis Reinos con capital en Dali fue el sistema dinástico más grande del sudeste asiático en ese momento. En comparación con las grandes potencias y regímenes del sudeste asiático durante el mismo período, como Bagan, Chenla, Khmer, Cochin (Dinastía Lee), Xiangpa, Shaliantra Dinastía, Srivijaya (Muerte de Sri Lanka), sin importar el momento en que la capital fue El tamaño de la ciudad, la población, la economía, la cultura y la influencia internacional son incomparables con Dali. Todo esto demuestra que Dali es una de las capitales antiguas más ricas e influyentes culturalmente de la historia de China. Yang también innovó y amplió la connotación sobre la base del concepto académico tradicional de "Gran Capital Antigua de China", y por primera vez en los círculos académicos nacionales propuso la visión académica de "Gran Capital Antigua de China" y las cuatro condiciones necesarias para su definición: China La capital de una dinastía importante u otras dinastías en la historia promovió directamente e influyó en gran medida en el proceso histórico de China, e hizo una contribución significativa a la integridad posterior del territorio de China. Ha sido capital durante más de 200 años (solo; incluyendo el tiempo como capital oficial); tiene una escala e influencia considerables; después de perder su condición de capital, aún continúa hasta el día de hoy y se ha convertido en el centro político, económico y cultural de un lugar o región.

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Yang propuso en el "Foro Yunling" que "Dali fue la novena capital antigua de China y la primera capital antigua del sudeste asiático entre los siglos VIII y XII. "

Yunnan.com informó el 20 de mayo de 2010.

Yunnan Net News (Corresponsal especial Xin Xiangdong) El 15 de mayo, Yang Zai, un famoso historiador étnico posterior a los años 80 en la provincia de Yunnan y heredero de la historia y la cultura de Nanzhao y Dali, fue recibido por Propaganda. Departamento del Comité Provincial del Partido de Yunnan y la Federación Provincial de Ciencias Sociales En el "Gran Foro de Yunling", la conferencia cultural de más alto nivel sobre ciencias sociales en la provincia de Yunnan, dio una conferencia sobre "Dali y Nanzhao Dali, la antigua capital del seis dinastías en el suroeste de China". En este "Foro Yunling", Yang propuso y demostró solemnemente la fecha de Dali Nanzhao y Dali en 516, la escala y población de la capital, y el diseño arquitectónico, así como su impacto político, económico, religioso y cultural en China. , Sudeste Asiático y Sur de Asia, y comparó la antigua capital de Dali con otras capitales antiguas de China, Sudeste Asiático y Sur de Asia. Por primera vez, se propusieron cinco nuevos conceptos y puntos de vista académicos: Dali es la novena capital antigua más grande de China, la primera capital antigua en el sudeste asiático entre los siglos VIII y XIII, la cuarta capital antigua más grande de China, la capital antigua más larga Capital de China y antigua capital de seis dinastías del suroeste. Desencadenó el fenómeno cultural de la "Antigua Capital de Dali".

Después de muchos años de investigación sobre la cultura de las antiguas capitales chinas y la historia y cultura de Nanzhao y Dali, Yang innovó y amplió la connotación del concepto académico tradicional de "Grandes capitales antiguas de China" y lo propuso. Por primera vez en los círculos académicos nacionales, el punto de vista académico de la "gran capital antigua de China" y sus cuatro condiciones necesarias para su definición: las capitales de las principales dinastías u otras dinastías en la historia de China promovieron directamente y afectaron en gran medida el proceso histórico de China. y ha hecho contribuciones importantes a la integridad posterior del territorio de China; la capital se ha establecido durante más de 200 años (incluyendo solo el tiempo como capital oficial, tiene una escala e influencia considerables); Aún continúa hasta el día de hoy y se ha convertido en el Centro Cultural de poder político, económico y de un lugar o una región. Yang llamó a An, Jing, Luo, Ning, Kai, An, Hang, Zheng y Dali las "nueve capitales antiguas de China".

Ese día, en la "Sala de Conferencias Yunling" de la Sala de Conferencias Académicas de la Federación Provincial de Ciencias Sociales y Tecnología de Yunnan, la sala principal estaba llena de asientos y el ambiente era cálido.

La audiencia estaba compuesta principalmente por expertos y académicos de la Sociedad de Etnología de Yunnan, la Sociedad Mongol Tradicional de Yunnan y círculos de historia provincial. Había hasta 300 personas, lo que desató un torbellino cultural en Dali, la capital provincial. Yang es miembro de la Asociación de Investigación de Etnología y Antropología de China, miembro de la Asociación de Investigación de Historia de la Canción China y líder del grupo preparatorio de la Asociación de Investigación de Yunnan Nanzhao y Dali. Impartió dos veces una serie de cursos sobre "Celebridades y figuras en Nanzhao y Dali" y "Civilización Erhai y divisas" en Dali TV. En 2009, fue invitado a participar en el 16º Congreso Internacional de Antropología y Etnología.

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Reinterpretación de la primera versión étnica local de China de "Cien escuelas de conferencias" después de la década de 1980: la narración de los historiadores de Dali después de la década de 1980. Pensamientos del Foro Baijia.

2008.08

Xinna Zhang de: Phoenix Blog

Como joven aspirante nacido en la década de 1980, frente a la opinión pública actual, a veces caigo en diversas controversias. y comentarios Pensamientos, no estoy de acuerdo con muchos puntos de vista y opiniones. Aunque la generación posterior a los 80 entró en el período empresarial, se deshizo de la época de estudiante y surgieron figuras destacadas como Li Xiang, Han Han, Guo Jingming y Liu Xiang, la sociedad todavía continúa produciendo escasas palabras para nosotros después de los 80. La generación de los 80, "la búsqueda de la moda, el hedonismo y el materialismo es lo primero", sabiendo poco sobre la cultura y la historia chinas y aceptando plenamente la cultura y el estilo de vida occidentales. Sin embargo, en mi vida, descubrí que los nacidos en la década de 1980 todavía tenemos los ideales y ambiciones de hace 60, 70 o incluso 40 o 50 años. Trabajamos incansablemente por la herencia de la cultura nacional, no tememos la fama y la fortuna. soportar la soledad y las dificultades, y esforzarse sin fin.

El mes pasado, después de cenar, a las 19:30, me tumbé en el sofá, encendí la tele y cogí el mando a distancia. Cuando llegué al Canal 3 de Dali TV, vi a un joven académico, Nanzhao Dali Historian Yang (nombre del programa), dando una conferencia en el Foro de Dali. De lo que estábamos hablando en ese momento era de la captura de Hanoi, Vietnam (cuando Tang Annan estaba en el poder) por parte del ejército de Nanzhao. Inesperadamente, el Reino de Nanzhao establecido por el pueblo de Yunnan tiene tales registros, y este territorio se extiende por cuatro provincias del suroeste. Esta fue la primera vez que los yunnaneses establecieron una armada en el Golfo de Beibu-Mar de China Meridional y lucharon contra la flota de la dinastía Tang en el Mar de China Meridional. Una vez solo escuché a mi abuelo decir que durante la dinastía Tang, hubo una batalla acuática entre la Armada de Nanzhao y el Ejército Tang en el Mar Erhai, pero era un lago interior. Nunca pensé que en el vasto océano, nosotros, los yunaneses, habíamos establecido una armada y alguna vez tuvimos el derecho de controlar las aguas occidentales del Mar de China Meridional. Me sentí profundamente atraído por las vívidas y novedosas historias de este joven erudito. Esta columna de Dali es simplemente la versión de Yunnan del "Foro de las Cien Escuelas". Desde entonces, me siento junto al televisor viendo el Foro de Dalí todos los lunes y miércoles de 19:30 a 20:15, y todos los jueves de 12:20 a 13:05. Poco a poco, pasé de ser una persona que sabía muy poco sobre la historia y la cultura de mi ciudad natal a una persona que sabía muy poco sobre ella. Por casualidad visité el foro y me convertí en espectador. Un día, una amiga que fue admitida en la estación de televisión Dali como editora llamó y dijo que su colega estaba en el grupo de columnas del Foro Dali. Debido a que los estudiantes de la Universidad Dali estaban de vacaciones en julio y faltaba audiencia, le pidió que ayudara a algunos amigos a ser la audiencia. De esta manera, en el afortunado mes de julio, me convertí en audiencia en vivo del Foro de Dali tres veces y tuve un contacto cercano con este joven erudito, especialmente la persona real que dijo en Duan Legend, Duan Yuzhi en Duan Legend. También fue la primera vez que yo, un "oro", aprendí sobre los prototipos históricos de Duan Yu, Duan y Duan Yanqing, el primero de los cuatro hombres malvados, y la diferencia entre novelas e historia) y obtuve una nueva comprensión. de Nanzhao.

En los pocos días que estuve como audiencia en vivo, supe que este joven académico tiene menos de 27 años (nacido en noviembre de 1981) y es una generación completa posterior a los 80. Esto es lo que más me sorprende, y no es un profesor de escuela, ni un investigador en un instituto, sino un simple funcionario con especialización en economía, dedicado a trabajos administrativos. Debido a su interés e inversión en la historia y la cultura, he estado estudiando mucho y perseverando en la soledad y la pobreza durante los últimos diez años. A partir de 2004, comencé a escribir "Biografía del Emperador de Dali", "Nueva Historia de Dali" (Volumen 1 y 2), "Nuevo Examen de la Genealogía de Dali Xizhou - Yunlong", etc.

Recientemente, estoy trabajando duro para escribir un libro maravilloso sobre la cultura extranjera, la civilización Erhai y los intercambios extranjeros. He publicado muchas opiniones académicas en publicaciones, lo que atrae la atención de la gente...

Como post-80. La gente tiene el patriotismo de la generación del 4 de Mayo y el espíritu de revivir la cultura nacional de los años 60. En la sociedad actual, la cultura y la historia nacionales tradicionales se están desvaneciendo gradualmente en la conciencia de los jóvenes. Los académicos y expertos dedicados a estudios históricos, étnicos y culturales han entrado en una grave crisis de "envejecimiento". Un país o una nación sólo puede seguir desarrollándose si comprende su propia historia, hereda y promueve su propia cultura. Como única de las "Cuatro Civilizaciones Antiguas", China ha preservado la continuación de la civilización china durante miles de años con su propia cultura e historia.

En Yunnan y Dali, esta es también la fuerza impulsora para la revitalización y el desarrollo de la economía local, y también es el mejor alimento para que la gente contemporánea se enriquezca espiritualmente en la era de la "abundancia material". .

Como Yang, un erudito histórico y cultural nacido en la década de 1980, debemos establecerlo como el fundador y líder del renacimiento de la cultura nacional en China después de la década de 1980, e impulsar a esta estrella en ascenso en el campo de la Es una plataforma que asume las importantes responsabilidades de la historia y la nación, y sirve como estándar para reinterpretar y comentar sobre los portavoces culturales e históricos de la generación posterior a los 80 y reexaminar la generación posterior a los 80 que Estamos muy preocupados y son controvertidos. Al mismo tiempo, también creo que nuestro país y nación puede tener una persona que se atreva a ser la primera en el mundo.