¿Por qué Zhu Yuanzhang llamó al país Ming?
Una vez, Zhu Yuanzhang y Liu Ji estaban discutiendo cómo gobernar el mundo. Liu Ji le dijo que fuera más liberal. Zhu Yuanzhang dijo: ¿es suficiente el perdón? No es suficiente, dijo: "No se puede ser caritativo, pero no hay ningún beneficio en ser indulgente". En mi opinión, el perdón debe ser la riqueza del pueblo y valorar la fuerza del pueblo. Sin ahorrar dinero, la gente quedará agotada. Sin rescate, la gente quedará atrapada. Sin educación, la gente no entenderá la etiqueta. Si no puedes evitar ser codicioso, no sobrevivirás. Aunque es tan indulgente, tiene un nombre, pero no se puede intimidar a la gente. "
Zhu Yuanzhang también impartió educación jurídica a nivel de base para que la gente entendiera la etiqueta y las disposiciones legales, que no son ilegales. Tomó medidas enérgicas contra los funcionarios corruptos y aclaró la gestión oficial. Al mismo tiempo, También utilizó castigos severos. ¿Hasta qué punto?
El profesor Mao Peiqi, supervisor de doctorado de la Universidad Renmin de China, se embarcará en un nuevo viaje histórico con nosotros para aclarar la niebla histórica de la dinastía Ming y buscar. la verdad.
(Texto completo) (Ambicioso. El emperador fundador Zhu Yuanzhang inició el gobierno de 277 años de la dinastía Ming; Zhu Yuanzhang, un emperador milagroso, lo convirtió de un pobre pastor en un destacado. Emperador Entonces, ¿por qué un emperador tan especial, después de su éxito, llamará a su dinastía "Ming"? ¿Hay algún misterio especial detrás de sus extraños ojos? ¿Cómo puede Zhu Yuanzhang limpiar el desastre dejado por los señores de la guerra a finales de la dinastía Yuan? ¿Podrá sobrevivir la dinastía Ming que acaba de establecer? ¿Será la prueba de todo lo que está por hacer? El profesor Mao Peiqi, supervisor de doctorado en el Departamento de Historia de la Universidad Renmin de China, revelará el misterio del origen de este nombre. Los cinco ideales de Zhu Yuanzhang para gobernar el país reproducen verdaderamente el arduo proceso de construcción de esta nueva dinastía. La sala de conferencias está transmitiendo)
Hoy hablaremos sobre el misterio de la dinastía Ming. Dinastía Ming, el nombre de su país era "Da Ming". ¿Cómo surgió esta dinastía Ming? Obviamente, esto tiene mucho que ver con Wang Xiaoming. Porque Zhu Yuanzhang, el primer emperador de la dinastía Ming, participó en el levantamiento. el Ejército del Pañuelo Rojo, y el comandante del Ejército del Pañuelo Rojo era Wang Xiaoming Han Lin'er (? -1366), hijo de la Dinastía Han y líder del Ejército del Pañuelo Rojo a finales de la Dinastía Yuan. Año, cuando la política era oscura y la gente era pobre, Han organizó un grupo religioso secreto y los contactó para prepararse para un levantamiento contra el gobierno de la dinastía Yuan. Después de eso, el Ejército del Pañuelo Rojo se rebeló. la dinastía Yuan y restaurar la dinastía Song, Liu Futong permitió que el hijo de Han Shan, Han Lin'er, se convirtiera en la dinastía Ming y estableciera el régimen de la "Dinastía Song", con el nombre del país de "Dragón y Fénix")
< Más tarde, establecieron la dinastía Ming. "Ming" proviene del "Ming" de Wang Xiaoming. Entonces te preguntarás, ¿de dónde viene el "Ming" de Wang Xiaoming, también conocido como zoroastrismo? El maniqueísmo, fue fundado por Fundado por un persa llamado Mani en el siglo III, el zoroastrismo absorbió las enseñanzas del budismo, el zoroastrismo y el cristianismo. ¿Qué predica que la oscuridad será derrotada por la luz? Al final, los Illuminati fueron derrotados y todos fueron derrotados. liberado del sufrimiento. ¿Cuándo se extendió Mingjiao a China? Fue durante el reinado de Wu Zetian en la dinastía Tang. Después de que el zoroastrismo fue introducido en China, experimentó un largo período de desarrollo. ¿Por qué Mingjiao predica eso? Cuando nace Maitreya, nace el Rey Ming." "Algunas personas que resistieron a la corte imperial a menudo usaban el zoroastrismo para atraer a las masas, por lo que el zoroastrismo a menudo era prohibido, a veces a la superficie, a veces escondido bajo tierra. Para protegerse, tenían una relación con el budismo y la Secta del Loto Blanco, que eventualmente Formó la Secta del Loto Blanco. Entonces, desde las dinastías Tang, Song y Yuan, Mingjiao ha aparecido de vez en cuando, a veces colándose en la clandestinidad, pero también se ha utilizado a menudo como arma contra la corte imperial. >Entonces, ¿por qué el Ejército del Pañuelo Rojo le dio prioridad a Wang Xiaoming? Durante el levantamiento del ejército, la mayoría de la gente se unió al ejército para mejorar sus condiciones de vida. Han Lin'er fue fundado por Liu Futong, quien afirmó ser el octavo nieto. de Song Huizong propusieron dos lemas: "Las montañas y los ríos tienen la tierra de China, y el sol y la luna abrirán el mundo".
"¿Qué significa que" las montañas y los ríos tienen la tierra de China "? El gobierno de la dinastía Yuan estaba controlado por los aristócratas mongoles, que pusieron al pueblo Han y a los sureños en una posición oprimida. Recuperar la tierra china puede hacer que el pueblo Han y los mongoles se sientan en pie de igualdad y restauran China " "Cuando la luna regrese para abrir el Gran Día de la Canción", ¿de quién es este mundo en la dinastía Song? Es un mundo donde el pueblo Han es el cuerpo principal, o en. En ese momento, estas personas hambrientas se unieron al ejército y enfrentaron dos problemas para obtener una vida feliz: uno, la grave opresión de clase. Son pobres, engañados por el gobierno. y oprimidos por los ricos; uno es la opresión étnica, es decir, son inferiores y no pueden ser tratados por igual que los mongoles y los semu. Entonces Wang Xiaoming predicó que "nació Buda Maitreya y nació Wang Ming". una vida feliz después del nacimiento, por lo que el Ejército del Pañuelo Rojo dio prioridad a Xiao Ming y Wang Feng. Para mantener un perfil bajo, el propio Zhu Yuanzhang también pidió al ejército que se apoderara del mundo bajo la bandera de Wang Xiaoming cuando llegara el momento. No estaba maduro para la dinastía Song. Por lo tanto, la inversión de Zhu Yuanzhang en el Ejército del Pañuelo Rojo se centró principalmente en Wang Xiaoming, y tenía un vínculo indisoluble con Wang Xiaoming, y también con la palabra Mingjiao. 1367 d.C., Zhu Yuanzhang se involucró cada vez más, por lo que envió a Liao Yongzhong a llevar a Wang Xiaoming y Han Lin'er a su campamento base. Sin embargo, Wang Xiaoming se ahogó misteriosamente en el canal cuando llegó. de Wang Xiaoming en la historia, pero no hace falta decir que también se sospechaba de Zhu Yuanzhang. Sin embargo, lo extraño es que Zhu Yuanzhang todavía usó el nombre de Wang Xiaoming y llamó al país "Da Ming". ser sospechoso de matar a Wang Xiaoming, ¿o hubo otra razón?)
Creo que hay algo mal aquí. Primero, ¿por qué tanta gente sigue a Zhu Yuanzhang para conquistar el mundo? de Amin Jin, esperan que "nazca el Buda Maitreya y nazca el Rey Ming" para cambiar el destino de su vida. Si dejamos de lado este "Ming" ahora, ¿estas personas están un poco decepcionadas? ¿Dónde están Wang Ming y Ah? Ming Jin? Necesitan al rey A Ming, por lo que el lema "Ming" no se puede descartar. Aunque este lema era supersticioso, el nivel ideológico de la gente no era más que esto. Los eruditos e intelectuales se unieron al equipo y utilizaron conceptos confucianos para guiar el gobierno de Zhu Yuanzhang. Uno de los valores fundamentales del confucianismo es que "no se confunde al niño", el confucianismo se opone al budismo, al taoísmo y a todos los dioses extraños y caóticos. Entonces, ¿por qué estos intelectuales confucianos usan la palabra "ming"? De hecho, a los ojos de estos intelectuales, "ming" ya no es el "ming" de Wang Xiaoming, y tienen su propia interpretación de la palabra "ming". es el sol y la luna En la antigua China, la gente siempre sacrificaba los años para promover el derecho divino del emperador. En segundo lugar, los chinos creen en los cinco elementos y creen en su teoría de que el norte es agua y el sur. Es la virtud del fuego. Los mongoles dependen del agua para ganar, y Zhu Yuanzhang en el sur depende del fuego.
Puedes recordar que cuando nació Zhu Yuanzhang, a menudo había. Una leyenda dice que Zhu Yuanzhang estuvo acompañado de fuego. Cuando nació Zhu Yuanzhang, todos los vecinos vieron que la casa de Zhu Yuanzhang estaba roja y todos los vecinos pensaron que estaba en llamas. Se apresuraron a apagar el fuego, pero al no poder, dieron a luz a un niño. También dijo que Zhu Yuanzhang estaba en el templo y que este templo también era una luz roja. La gente cercana pensó que el templo estaba en llamas. Si no hay fuego, resulta que Zhu Yuanzhang está adentro. ¿Qué quiere decir esto? Promovieron la virtud del fuego de Zhu Yuanzhang. Por lo tanto, a "Ming" se le ha dado un nuevo significado en las palabras de estas personas, que es diferente del "Ming" de Wang Xiaoming. Hay otra razón después de la muerte de Wang Xiaoming, Zhu Yuanzhang tuvo que hacer este "Ming" y ocupar este puesto. ¿Por qué? Debido a que muchas personas vinieron aquí con el objetivo de "nació Wang Ming", Wang Xiaoming pudo promover "nació Wang Ming" y finalmente derrocar a la dinastía Yuan. ¿Alguien quiere oponerse al tribunal? También hicieron propaganda de que "la dinastía Ming se convirtió en el antepasado" y luego derrocaron a la nueva dinastía. Definitivamente habrá tal problema. Sin embargo, no puedo permitir que otros usen al Rey Ming en mi contra. El propio Zhu Yuanzhang era el rey Ming. Por eso quiere ocupar este puesto él mismo y no permitir que otros vuelvan a utilizarlo. ¿Quién es Wang Ming? Soy Wang Ming. Pero yo soy Wang Ming, soy Daming. Bien, aquí hay una pregunta y quiero explicártela. Cuando decimos que una persona está en problemas y hace algo, nos llamamos "grandes", pero ¿por qué Wang Xiaoming es "pequeño"? De hecho, Zhu Yuanzhang le agregó el "pequeño" de Wang Xiaoming. Él era el Rey Ming y el propio Zhu Yuanzhang era el Emperador Ming.
Debe permitir que Han Lin'er, el rey de la dinastía Ming, se llame "Wang Xiaoming". Nadie más puede ser mayor que él. Si Wang Xiaoming se llama "Da Ming", ¿dónde debería ponerlo Zhu Yuanzhang? Entonces Zhu Yuanzhang le dio el nombre de "Wang Xiaoming".
(La palabra "Ming" en la dinastía suena hermosa, pero es solo una ilusión de Zhu Yuanzhang. En este punto, ¿las personas que ya se encuentran en una situación desesperada seguirán comprando la cuenta de Zhu Yuanzhang? Innumerables pares (Mira a Zhu Yuanzhang y mira cómo limpiará el desastre dejado por la dinastía Yuan)
Zhu Yuanzhang se convirtió en el fundador de la dinastía Ming. debería ser "el nacimiento de Maitreya y el fundador de la dinastía Ming". El emperador Ming ya dio a luz, por lo que el rey Ming ya dio a luz. Entonces, ¿qué tipo de vida trajo el rey Ming a la gente? En otras palabras, ¿qué tipo de Reino Ming quiere establecer este Rey Ming? ¿Qué pensó el propio Zhu Yuanzhang? Durante la Expedición al Norte, Zhu Yuanzhang presentó su propio programa para la fundación del país, diciendo que era "expulsar a los tártaros, restaurar China, establecer la disciplina y aliviar al pueblo". Las palabras le sonaron familiares. El Sr. Sun Yat-sen una vez los transformó en el lema del Kuomintang para derrocar a la dinastía manchú Qing y a los Tongmenghui: "Expulsar a los tártaros y restaurar China". Zhu Yuanzhang propuso "expulsar a los tártaros, restaurar China, establecer disciplina y brindar alivio al pueblo", que contenía varios significados. "Expulsó a los tártaros" y derrocó a la dinastía Yuan. Derrocar el gobierno de la dinastía Yuan no significó que el pueblo Han quisiera oprimir a otras minorías étnicas. Zhu Yuanzhang dijo una vez: "Todos en el mundo son inocentes" y todos son iguales. Nadie debería intimidar ni oprimir a nadie. Este es un concepto confuciano. La dinastía Yuan dividió a la gente en cuatro clases, pero la dinastía Ming no. "Pero si tienes talento, no los abandones". Mientras tengas talento, no me desagradará. No importa la nacionalidad que seáis, todos sois iguales. Propuso "expulsar a los tártaros y restaurar China" para derrocar el gobierno de la dinastía Yuan; "Chen Gang estableció la disciplina para aliviar al pueblo" era rectificar el orden y establecer el estado de derecho para lograr el propósito de aliviar al pueblo. Alivia a la gente. La vida de la gente es demasiado miserable y están en una situación desesperada. Rescátalos de la situación desesperada. Este es el programa (de Zhu Yuanzhang). Vemos que se ha logrado el primer punto de este programa, derrocar el gobierno de la dinastía Yuan; segundo, debemos comenzar a rectificar el orden social; tercero, no es fácil rescatar al pueblo de una situación desesperada; Poco después de la fundación de la República Popular China, ¿qué hizo Zhu Yuanzhang ante una situación tan ruinosa después de una guerra? Zhu Yuanzhang dijo una vez algo como esto: "En el principio del mundo, la gente estaba en una situación desesperada. Al igual que un pájaro que acaba de empezar a volar, no le arranques las plumas; un bosque recién plantado no puede sacudir sus raíces; Descansa en paz. Una persona sincera puede hacer las paces consigo misma beneficiando a la gente. Se dice que el mundo es pacífico y que la gente está agotada de dinero, energía y recursos financieros. Si un pájaro acaba de empezar a volar, no le arranques las plumas. Así como un pájaro acaba de aprender a volar, no puedes arrancarle las plumas. Al igual que un árbol joven que acaba de ser plantado, no puedes sacudirlo. sus raíces. Debes vivir en paz. Sólo aquellos que son honestos, autodisciplinados y aman al pueblo pueden traer beneficios al pueblo. Este es un pasaje que dijo a los funcionarios y que contiene el ideal de Zhu Yuanzhang de aliviar al pueblo de Sri Lanka.
(Zhu Yuanzhang tomó tales medidas y pasó temporalmente el momento más difícil, finalmente logró afianzarse y ir al grano. Pero frente a un país tan grande y una población tan grande, una vez fue solo un pastor de ovejas ¿Es Zhu Yuanzhang lo suficientemente capaz? ¿Tiene algún medio especial?
El primero es desarrollar la producción y enriquecer a la gente. Según los registros históricos, Zhu Yuanzhang ascendió al trono y dejó claro al mundo que la agricultura, las moreras y el aprendizaje eran las principales prioridades. ¿Qué es lo primero a lo que hay que prestar atención? Son Nongsang y la escuela, dos. Verá, lo que agarró fue crucial. La agricultura se trata de comida y la escuela se trata de educación espiritual. Son los dos primeros. Si un funcionario local depende de la capital y del director ejecutivo, no está calificado si no hay un informe sobre las cifras y la situación de la escuela Nongsang. Este oficial no está calificado. Por lo tanto, Zhu Yuanzhang una vez dio órdenes especiales sobre cómo plantar cultivos, incluso árboles, e incluso algunos azufaifos y moreras. Se dice que se plantaron azufaifas y moreras. Incluso si no hay comida, estas azufaifas y moreras se pueden utilizar como alimento en los años de hambruna. Zhu Yuanzhang es muy meticuloso. Ha vivido una vida dura y sabe lo que necesita la gente corriente. No hay necesidad de charlas extravagantes, ni cosas lejanas, ni gente a tu alrededor, ni problemas que resolver. (Zhu Yuanzhang) propuso enriquecer a la gente y mejorar la producción agrícola.
En segundo lugar, ser diligente y frugal para ahorrar los recursos financieros de las personas. ¡Si tienes riqueza, no puedes desperdiciarla ni ser extravagante! El lujo es como nada. Zhu Yuanzhang vivió una vida dura y odiaba el desperdicio del dinero de la gente. Sabe que toda la riqueza la gana poco a poco el pueblo. Todos los bienes producidos por el gobierno provienen de los impuestos del pueblo. No es fácil para el pueblo contribuir al país poco a poco.
Todo el mundo conoce Nanjing, donde el clima es muy caluroso y el verano es un horno. Zhu Yuanzhang visitó varias oficinas gubernamentales y su ropa a menudo estaba empapada de sudor. Alguien sostenía varios conjuntos de ropa a mi lado y me los cambié cuando se mojaron. Pero las personas que estaban a su lado vieron que ninguna de sus prendas era nueva. Como gobernante supremo de un país, no tenía nada pero era muy frugal. Zhu Yuanzhang dijo: "Los pasatiempos de la gente son muy importantes y la frugalidad es suficiente para cultivar el temperamento. Defender la extravagancia conducirá a la decadencia moral ("Records of Ming Taizu") "El maestro es el emperador y sus preferencias están estrechamente relacionadas. Si quieres ser frugal, puedes cultivar tus virtudes. La extravagancia es inmoral. La frugalidad nutre la naturaleza, el lujo pierde virtud. Y tiene un efecto descendente, impulsarás la atmósfera de toda la sociedad. Zhu Yuanzhang también fue muy estricto con las doncellas y eunucos del palacio. Una vez encontró a alguien tirando hilos de seda al suelo, así que llamó a las criadas y les dijo: ¿Saben que este es el impuesto del pueblo? Se gana con el arduo trabajo del pueblo. Este desperdicio no está permitido. Si se descubre nuevamente, se impondrá un castigo severo. En otra ocasión estaba lloviendo y dos eunucos caminaban bajo la lluvia con zapatos nuevos. Zhu Yuanzhang se sintió muy angustiado cuando lo vio. Llamó al eunuco y le dijo que los zapatos eran muy baratos y sin valor, pero que estaban hechos para usted con impuestos. Sácalos y bátelos. El dinero de la gente no puede desperdiciarse a la ligera.
Realmente hay pocos emperadores en la historia que vivieron una vida tan difícil. Casi todas las generaciones de emperadores fundadores construyeron magníficos palacios para mostrar su majestuosidad. ¿Aprovechará Zhu Yuanzhang, un emperador que ha pasado por demasiados momentos difíciles, la oportunidad para disfrutarlo? ¿Cómo es su palacio? )
El tercero es ahorrar mano de obra y reducir la carga. Zhu Yuanzhang ahorró trabajo, es decir, el palacio que construyó no requería pinturas en color, lo que costaba mucho dinero, lo cual era innecesario. Prefiero dibujar un mapa del mundo y escribir los nombres de los funcionarios y lo que debo hacer, pero no necesito un mapa en color. Todos los utensilios que usó estaban hechos de cobre, y dondequiera que se necesitaba oro, usaba cobre en su lugar. Y cuando ordenó a los príncipes que construyeran palacios, debes valorar la fuerza del pueblo y no ser extravagante. Hay muchos ejemplos de esto. Realice menos proyectos y ahorre mano de obra. Dijo: "Todo gobierno se basa en la seguridad del pueblo, y la seguridad del pueblo es la seguridad del país". El propósito también es muy claro. El propósito "original" es ayudar a la gente, pero el propósito de ayudar a la gente sigue siendo para el país, para que el país pueda estar seguro. El emperador Taizong de la dinastía Tang tenía un dicho famoso: "La gente es como el agua. El agua puede arrastrar un barco y también volcarlo". De hecho, lo que quería decir era que la gente podía vivir y trabajar en paz y satisfacción. El sistema social de aquella época era que la familia era el país y el país era la familia. Zhujiajie es Zhujiajia y Zhujiajie es Zhujiajia. Si todos y la gente corriente están inquietos, el país se acabará y la familia y el país se convertirán en uno. Por tanto, su propósito es proteger al país.
En cuarto lugar, promover la educación y fortalecer el Estado de derecho. Para llevar a cabo la educación jurídica, acabamos de mencionar una de sus palabras: "Nadie es ilustrado y no conoce la etiqueta y la justicia". Como acabo de decir, Zhu Yuanzhang emitió un edicto centrado en la agricultura, las moreras y las escuelas, y fue el primero en mencionarlo. Uno se dedica a la agricultura y el otro va a la escuela. La educación escolar es un aspecto muy importante. El sistema educativo de la dinastía Ming era muy completo. Hay escuelas en todo el país, desde prefecturas y condados hasta lugares remotos. Fui a Gansu para echar un vistazo. Caminé un largo camino para ver pueblos y gente. Pero en el condado (de Wuwei) hay un Colegio Imperial construido a principios de la dinastía Ming, y hay un monumento a principios de la dinastía Ming que se erigió en ese momento. ¡Había una escuela en ese momento, pero estaba tan lejos! Los pensamientos ilustrados de Zhu Yuanzhang influyeron profundamente en la moral, las leyes y la educación de la gente de base. ¿Cómo hacerlo? Fundó una proclama llamada "Proclamación de Educar al Pueblo" para educar al pueblo. Hay varias frases en esta lista: "Sé filial con tus padres, respeta a tus mayores, vive en armonía con el pueblo, enseña a tus hijos y nietos, mantente saludable y no hagas nada malo". ¿No celebran también los ciudadanos de Beijing reuniones públicas? Los estudiantes de todas partes tienen reglas estudiantiles. Zhu Yuanzhang hizo una lista de feligreses para todos. Como es un cartel, debe publicarse. Además de publicar, también pidió a personas de todo el país que fueran al pueblo para promocionarlo. ¿Cómo promocionar? Se aprovecha de los discapacitados o de los ciegos, y si es ciego, pide a los niños que le guíen. En su mano, Muduo tiene una campana, y dentro de la campana hay una lengua de madera. Camina por el pueblo agitándola y gritando: "Sé filial con tus padres, respeta a tus mayores, vive en un pueblo armonioso y enseña a tus hijos y a tus hijos. nietos estén sanos. Dou Muduo lleva esta iluminación y educación al nivel de base de la gente común. Al final del año, cada hogar que toque la campana donará algo de grano y arroz para alimentarlo según su número. Hay muchas similitudes con la gestión social comunitaria actual, y también podemos aprender de ella.
Otro método es promover la “ceremonia de bebida en el campo” entre la gente. Este tipo de "ritual" se implementó en la dinastía Zhou y fue restaurado y más completo en la dinastía Ming. La "ceremonia de bebida rural" se refiere al jefe de la aldea local o al jefe de granos que reúne a los aldeanos para sentarse juntos el primer día del primer mes lunar de cada año.
Deje que la persona de mayor edad se siente a la cabecera de la mesa y sea el invitado de honor. Todos los dientes humanos están ordenados según la edad. Respeta a tus superiores. ¿Qué estamos haciendo juntos? Reúnanse para resumir el desempeño de los aldeanos este año. ¿Se han plantado los cultivos? ¿Has honrado a tus padres? ¿No quieres hacer algo mal? Los culpables serán criticados y castigados en el acto. Si bebe de pie en lugar de sentado, no podrá beber de pie y será castigado severamente nuevamente. La ceremonia rural de beber es la educación moral de Zhu Yuanzhang que llegó profundamente al campo y a las bases. Además, para ayudar a todos a cambiar el orden caótico y relajado desde la dinastía Yuan, Zhu Yuanzhang compiló dos libros: uno se llama "Da Gu", que trata sobre todas las cosas malas y está escrito como un caso en Da Gu ". Sutra antiguo" y "Da Gu". Pidió que cada hogar tuviera una copia y la aprendiera. ¿Cuáles son los beneficios de tener uno? Si alguien viola las leyes y disciplinas, cuando el gobierno quiera interrogarlo, también le preguntarán si tiene "grandes tesoros" en casa. Dijo que sí, bueno, sí, tu delincuencia se reduce en un nivel. ¿Por qué hiciste esto? Animó a todos a comprender la ley primero y luego a no infringirla. Por lo tanto, las escuelas deben leer "Dagao" y todos los hogares deben leerlo. También publicó un libro llamado "La ley de la dinastía Ming". Después de muchos años de revisión, esta "Ley Da Ming" se finalizó en el año 30 de Hongwu. También es obligatorio estudiar en las prefecturas de todo el país. En la escuela, los estudiantes tienen que hacer deberes y leer "La ley de la dinastía Ming". Así que también recibió educación jurídica a nivel de base. No es ilegal que la gente común conozca la etiqueta y las disposiciones de la ley. Habló de una idea muy útil. ¿Alguna idea? Podemos citar una frase de su libro Los guerreros del gran comandante. Dijo: "Realmente te amo al publicar estas cosas, no al limitarte". Una vez que sepa esto, podrá protegerse al no infringir la ley.
En los primeros cuatro ideales de Zhu Yuanzhang para gobernar el país, vemos a un emperador ahorrativo, meticuloso y amable. Pero para este último, Zhu Yuanzhang parecía ser una persona completamente diferente. Su dureza y terror lo convirtieron en un emperador impactante en la historia de China. ¿Qué pasó con Zhu Yuanzhang? ¿Cómo podía de repente darle la espalda a los demás? )
En quinto lugar, Zhu Yuanzhang quería tomar medidas enérgicas contra los funcionarios corruptos y aclarar la gestión oficial. Cuando Zhu Yuanzhang era joven, vivió a finales de la dinastía Yuan. Al ver la corrupción en la burocracia de la dinastía Yuan, la corte lo oprimió profundamente. Dijo que en ese momento vi a funcionarios bebiendo todo el día, sin importar si había personas vivas o muertas, y extorsionando dinero. Mis oficiales no pueden hacer eso. Por ello, tomó diversas medidas para combatir a los funcionarios corruptos. Estableció un sistema de evaluación para evaluar periódicamente a los funcionarios y ver si eran competentes, débiles, codiciosos o violentos. Estableció la Fiscalía Metropolitana. La Fiscalía Metropolitana tiene trece enviados, Du Chayu, que supervisan a los funcionarios del mundo. Los inspectores y funcionarios * * * se llevaron consigo a los inspectores. También pidió a la gente de todo el mundo que supervisen a los funcionarios y permitan que la gente forme grupos para quejarse. Se reunió con ellos personalmente. Está dispuesto a reunirse con treinta personas, cincuenta personas o cientos de personas, pero no con una o dos personas, porque cree que muchas personas representan la opinión pública. Y si estas personas que custodian los caminos en las distintas puertas de la ciudad no los dejan venir, serán castigados por sus crímenes. ¿Qué delito es el delito de invitación? Me dijeron que el pueblo quería ceder el trono al emperador, y tú lo retuviste para castigar este crimen. Se quejaron ante mí. Además, después de recibir a estas personas, lo tratará según lo que la gente diga. A veces, la gente también denuncia otras situaciones. A veces, cuando se ofende a algunos funcionarios, la gente dice que ese funcionario es un buen funcionario. Dijo Zhu Yuanzhang, entonces estaba equivocado. Luego te escuché, lo cambié de inmediato y fui ascendido en ese momento. Esto también es cierto. Entonces pidió al pueblo que supervisara a los funcionarios. Es necesario aclarar la gestión. Al mismo tiempo, también utilizó castigos severos, ¿hasta qué punto? Se estipula que después de pelar el pasto se implementarán sesenta taels de sobornos y pelado de pasto. En otras palabras, si un funcionario malversa más de sesenta taels, será ejecutado, desollado, puesto sobre paja y colgado en el tribunal. Su sucesor trabaja en el frente y su predecesor está arriba. Por lo tanto, Zhu Yuanzhang utilizó leyes y castigos severos para reprimir a los funcionarios corruptos y proteger el sustento de la gente. Sin embargo, las medidas de Zhu Yuanzhang no fueron todas efectivas. ¿Por qué? Después de que Zhu Yuanzhang asuma el cargo, se formará una gran cantidad de nuevos nobles, héroes y personas que lucharán por él. Los príncipes feudales tenían gran cantidad de recompensas y propiedades. Sus descendientes se convertirán en reyes, princesas y consortes. Todos sus familiares regresaron al lado opuesto del pueblo. Por lo tanto, el propio Zhu Yuanzhang también quería establecer un gran país como "nació Wang Ming", pero la historia lo ató y no pudo escapar de las leyes de la historia. Los ideales son una cosa, la realidad objetiva es otra. Zhu Yuanzhang tomó medidas enérgicas contra los funcionarios corruptos, aclaró la gestión oficial y estableció muchos sistemas, pero el efecto no fue obvio. ¿Qué hacemos? Como último recurso, utilizar un castigo severo.
La próxima vez hablaremos de cómo Zhu Yuanzhang utilizó castigos severos para gobernar el país.
(El cruel gobierno de Zhu Yuanzhang asustó a muchos funcionarios corruptos, pero incluso en tal horror, algunas personas corrieron riesgos desesperados y corrieron el riesgo de ser decapitadas. No mucho después del establecimiento de la dinastía Ming, ocurrieron tres crímenes impactantes, uno tras otro. Ocurrieron innumerables casos. Detrás del sangriento caso de asesinato, podemos ver la determinación de Zhu Yuanzhang de tomar medidas enérgicas contra los funcionarios corruptos. Mañana a la misma hora, continúe viendo "El misterio de la lucha contra la corrupción y el castigo de la corrupción de Zhu Yuanzhang en el decimoséptimo año". de la dinastía Ming")