Sinceridad en chino clásico
Después de que te vayas, olvídalo. Fangyuan tiene siete años y juega afuera de la puerta.
El amigo de Chen Taiqiu le preguntó a Fangyuan: "¿Está tu padre aquí?" Huiyuan respondió: "Mi padre te ha estado esperando durante mucho tiempo y se fue antes de que tú llegaras". El amigo se enojó y dijo: "¡Es inhumano!". "
Fang Yuan dijo: "Si usted y su familia no se reúnen al mediodía, romperán su promesa; es de mala educación regañar a su padre. "Mi amigo estaba avergonzado y salió del auto para recogerlo.
De todos modos, el círculo comenzó. Chen Taiqiu pidió a sus amigos que salieran juntos y se reunieran al mediodía.
Ya era más del mediodía y Taiciu se fue sin esperar. Después de que Taiwei se fue, llegó el hombre.
El hijo mayor de Taiwei, Chen Yuanfang, estaba jugando afuera de la puerta. ¿Está tu padre en casa?" Fangyuan respondió: "Si no has venido en mucho tiempo, él se fue". "
El hombre perdió los estribos y maldijo: "¡Qué vergüenza! Pedí a otros que fueran conmigo, pero los dejé en paz y me quedé solo. Fangyuan dijo: "Tú y mi padre habéis concertado una cita para partir juntos al mediodía". Si no llegas al mediodía, no estás cumpliendo tu palabra. "Es de mala educación regañar a un padre en nombre de su hijo".
El hombre se sintió muy avergonzado. Salió del auto y quiso darle la mano a Fangyuan, quien entró en su casa sin mirar atrás. . Hua Xin y Wang Lang tomaron un bote para escapar, pero uno de ellos quiso unirse a él, pero no pudo hacerlo.
Lang dijo: "Afortunadamente, Shang es indulgente. ¿Por qué no?" El ladrón lo persiguió y el rey quiso abandonarlo. Xin dijo: "Por eso comencé a sospechar.
Ahora que lo he aceptado, preferiría abandonar el mal rápidamente. "Entonces traeré la redención como antes. El mundo utiliza esto para juzgar los méritos y deméritos de China y sus reyes.
Hua Xin y Wang Lang tomaron un barco para escapar juntos. Uno de ellos quería tomar su barco y Hua Xin se sintió avergonzado. Wang Lang dijo: "Afortunadamente, el barco es espacioso, entonces, ¿cuál es el problema?"
"Los ladrones lo siguieron y Wang Lang quería quedarse con las personas que acababan de abordar el barco. Hua Xin dijo: "Esta es la razón por la que dudé hace un momento.
Ahora que ha sido aceptado a bordo del barco, debido a la emergencia, ¿dónde podemos dejarlo? Así que continuó llevándolo". él en el camino.
El mundo también juzgó los méritos y deméritos de los dos reyes.
2. Traducción sincera del chino clásico. La llamada sinceridad no se engaña.
Si huele mal, si es lujurioso, se llama modestia. Por lo tanto, un caballero debe tener cuidado al estar solo[1].
El villano vive una vida de ocio [2] Como no es bueno, puede hacer cualquier cosa. Cuando conozcas a un caballero, te sentirás disgustado[3], ocultarás sus malas cualidades y te concentrarás en sus buenas cualidades. De nada sirve que un hombre se vea a sí mismo si ve sus propios pulmones y su hígado.
Esto se llama sinceridad en el corazón y forma en el exterior. Un caballero debe ser cauteloso e independiente[4]. Zengzi dijo: "¡Lo que ven los diez ojos y lo que señalan las diez manos se llama rigor!"[5] "Una casa rica, un cuerpo virtuoso, de mente amplia y gordo[6], por eso un caballero debe ser sincero".
[7][1] Aquellos que son sinceros deben practicar primero. De lo contrario, la palabra está prohibida.
Una persona que se engaña a sí misma sabe que el bien puede eliminar el mal, pero lo que piensa no es cierto. Mal, bien, todas las palabras fueron silenciadas.
La humildad, la lectura da miedo y el sufrimiento es suficiente; El único es cuando la gente no sabe y simplemente lo sabe.
Quienes quieren practicar saben que son buenos para poder deshacerse de su propio mal, por lo que deben usar sus propias fuerzas y no permitirse engañarse. Si lo haces malo, apesta a maldad, y si lo haces bueno, apesta a lujuria. Debes conseguir lo que deseas para poder estar satisfecho contigo mismo rápidamente y no ser egoísta ni ser otra persona.
Sin embargo, este no es el caso. También hay personas que son desconocidas para los demás, por lo que deben ser juzgadas aquí. [2] Xian, Yin Xian.
Reclusión, soledad. [3] Disgustado, Zheng es torpe leyendo.
Cuando te cansas, la apariencia de estar cerrado y escondido desaparece. [4] Este dicho es que el yin del villano no es bueno y el yang quiere taparlo, por lo que no conoce el bien y el mal pero no puedes usar su poder para llegar a este oído;
Sin embargo, si quieres ocultar el mal y buscar la muerte, no puedes ocultarlo. Si quieres hacer trampa para siempre y morir, no puedes hacer trampa. ¡Qué beneficio! Este señor se preocupa tanto por los mandamientos que hay que dejarlo en paz. [5] Esto se cita para aclarar el significado anterior.
Aunque las palabras son solitarias, su bien y su mal no se pueden ocultar, lo cual es terrible. 【6】Gordo, paso a paso, cómodo.
[7] Decir que eres rico puede nutrir tu casa, decir que eres virtuoso puede nutrir tu cuerpo. Por lo tanto, si no te arrepientes, serás ancho y plano, y tu cuerpo siempre estará cómodo, y esas personas virtuosas naturalmente nutrirán tu cuerpo. Es cierto que el principio de las buenas obras está en el medio y la forma está en el exterior, así que éste es el final.
El capítulo 6 de "You Zhuan" explica la "sinceridad". 【1】【1】Como dice el refrán, "Si quieres ser sincero, díselo primero".
También dijo: "Seré muy sincero cuando lo sepa". Si no se hace lo suficiente para cubrir su cuerpo y su mente, habrá personas que no utilizarán sus fuerzas y se engañarán a sí mismas y a los demás.
Sin embargo, si ya lo sabes muy bien y ya no te importa, lo que sabes ya no es tuyo y no hay base para promover la moralidad. Por lo tanto, el significado del capítulo debe heredarse del capítulo, y luego se puede ver que siempre es difícil y que su orden no se puede estropear ni alterar.
La llamada persona sincera es aquella que no se engaña a sí misma. Si huele mal, si es lujurioso, eso se llama modestia.
Por lo tanto, un caballero debe tener cuidado al quedarse solo. Las personas que interpretan lo que quieren deben primero reconocer su propio corazón y naturaleza.
La intimidad es el maravilloso cuerpo de la sabiduría, y la sinceridad es la verdad. No lo entiendes, no lo entiendes.
No puedes empezar porque no tienes suficiente conciencia. Debido a que su fe es débil y poco sincera, la sinceridad es autoengaño.
La avaricia es el corazón, el amor es Dios. Si no puedes dejar de lado tu deseo de amor, la sinceridad te está engañando a ti mismo.
Saber que la vida es ilusoria y estar cansado de la sociedad y la familia, pensar que existe otro paraíso en el mundo, estar cansado de la vida social es engañarse a uno mismo y a los demás. Estoy desesperado por el camino de la universidad, pero amo los principios de la universidad. Soy reacio a rendirme cuando soy pobre y aprecio la vida.
Renunciar a todo si no puedes dejarlo ir es una buena señal, pero simplemente te apresuras demasiado. Un gran erudito, modelo de santo interior y rey exterior.
Apriete, relájese lentamente y triunfe lentamente. Gu Sheng, si no te importa nada, tarde o temprano terminarás.
Gu Fan, sea santo o no, morirá tarde o temprano. Los resultados de la universidad son naturalmente sinceros y está bien aburrirse inconscientemente.
Quienes practican la verdad son sinceros. Es decir, el pensamiento serio, la comprensión y la verdad son los verdaderos practicantes.
Ten un deseo ciego de lograrlo y no aflojes. Las universidades son una brújula para cultivar modelos humanos a seguir.
La gran sabiduría sabe qué hacer. La sinceridad es un viaje que nace del corazón y desarrolla el talento y la sabiduría.
La comprensión y la autocomprensión profundas no se logran de la noche a la mañana. El trabajo básico de la sinceridad es: sinceridad pura sin duplicación de mente.
Pensar en todo, levantarse y caer, pensar en todo, vivir en todo, pensar en todo, afrontar los cambios y concentrarse en ello. Este es un esfuerzo sincero. La determinación varía mucho y los complicados relatos de Tofu pueden entenderse claramente.
Esto se llama habilidades de pensamiento independiente de erudición, interrogación, pensamiento cuidadoso, discernimiento y perseverancia. Es decir: “Por tanto, un caballero debe tener cuidado al estar solo”.
Cuidarse primero y preocuparse después. Las personas que no conocen la naturaleza de la paz mental pueden tener una mentalidad anormal y considerar la preocupación como inquietud y paranoia.
Preocuparse es sólo un pensamiento, preocuparse por cosas diferentes, no hay un segundo pensamiento. Las distracciones son causadas por dos pensamientos, que son falsos desde el principio y falsos desde el segundo.
Una preocupación es que el pensamiento puro es una actividad de pensamiento normal. Hay dos delirios que son problemáticos: dejar de pensar en actividades y alcanzar la vacuidad de pensamientos.
El paciente apesta. Ignorarlo y dejar que tus pensamientos vayan y vengan simplemente no es una buena manera natural y de mal gusto.
Es natural tener un solo propósito, lo único es ser cauteloso. Esto es sinceridad.
Este es el "Dios Guardián Único" del Emperador Amarillo, "Sostener el Yuan y Conservar el Uno" de Laozi, "Adherirse al Camino Medio" de Confucio, "Todos los Dharmas están unificados" de Sakyamuni, una naturaleza es perfecta" Todos provienen de esfuerzos sinceros. El corazón es claro y sabio, y el corazón es brillante y sincero. Esta es la sinceridad y luego la mente sana.
El corazón es como la hierba y la piedra, y pensar en nada es un gran tabú para la sinceridad y un gran peligro para la rectitud. El rey Wen alcanzó su destino, Dashun dominó la esencia de todo el dharma y practicó el budismo con diligencia.
No pienso en ello, así que sólo lo sé después de pensarlo. Los villanos no son buenos para la holgazanería y pueden hacer cualquier cosa. Al conocer a un caballero, se sentirá disgustado, ocultará sus malas cualidades y se concentrará en sus buenas cualidades.
De nada le sirve al hombre verse a sí mismo si ve sus propios pulmones y su hígado. Esto se llama sinceridad en el corazón y forma en el exterior. Un caballero debe ser cauteloso en su independencia.
La interpretación de la vida social, el matrimonio, la fama y la fortuna, el culto a los antepasados, la progresión y la prosperidad son todas correctas. Pero debe estar en su lugar, los eruditos, los agricultores, la industria y los comerciantes deben cumplir cada uno con sus deberes y no deben ser superados.
Y está bien no quedarse atrás, y definitivamente podrás emprender el camino brillante. De lo contrario, tu reputación se arruinará y tu familia se arruinará.
El hombre ve beneficios pero no daños; el pez ve alimento pero no anzuelo. La gente es injusta por motivos de lucro, astuta e insidiosa.
Dije que no hay manera de hacerse rico. Este capítulo comienza desde el corazón. La espada de la sabiduría corta el asesinato, el robo y la bebida en el mundo interior.
Por muy adecuado que sea el suelo, si no se producen buenas semillas en el corazón, las consecuencias naturalmente no nacerán. El barco no puede llenar la fuga del río y el caballo frena el acantilado por la noche.
Es vergonzoso engañar a los antepasados y destruir a los hijos, y está mal ser sincero y recto. No mates, no actúes como un asesino, no robes, no cometas adulterio, no actúes como un traidor.
Beber no es pecado, sea un sabio o un borracho. Todas las cosas nacen del corazón y son creadas por el corazón.
Sé honesto y completo, piensa de forma independiente, elimina la suciedad y la suciedad y sé un caballero. El baile en sí es correcto y una actividad social normal, pero fue violada y asesinada con intenciones maliciosas.
Los hombres son caballeros, las mujeres lo son.
3. ¿Cuáles son los textos chinos clásicos sobre la integridad? El texto original de "Zengzi ha terminado de matar" significa que su esposa Mo Cheng y su hijo rompieron a llorar.
Su madre dijo: "Esa mujer (como "tú") ha regresado. Dale la espalda y mata al cerdo por ella". Zengzi quería atrapar y matar a su esposa cuando ella se rebeló.
Su esposa lo detuvo inmediatamente y le dijo: "Solo estoy bromeando con mi hijo". Zengzi dijo: "Los bebés no tienen nada que ver con el juego.
Los bebés deben tener conocimientos. Tratelos. padres como eruditos, y escuchan las enseñanzas de sus padres. Si un hijo engaña a su hijo, también le enseñará a engañarlo.
Una madre engañó a su hijo, y ella se convirtió en maestra. lloró y clamó para que lo siguiera.
Su madre le dijo: "Vete tú primero a casa, yo volveré y te mataré el cerdo más tarde". "Acababa de regresar del mercado y Zengzi estaba a punto de atrapar a los cerdos y matarlos.
No dijo más: "Esto era sólo una broma con los niños. Zengzi dijo: "¡Esposa, no puedes bromear con él!". Los niños no tienen la capacidad de pensar ni juzgar. Deben aprender de sus padres y seguir sus instrucciones correctas.
¡Ahora que le mientes, estás enseñando a tus hijos a hacer trampa! Si una madre engaña a su hijo, el hijo ya no confiará en su madre. Éste no es un método educativo realista. "Así que Zengzi mató a los cerdos y cocinó la carne para alimentar a los niños.
Texto original de"Chen Taiqiu y el Período de la Amistad" Chen Taiqiu y el Período de la Amistad, el período del cielo. No hubo suficiente en el medio , Entonces Taiqiu se rindió. Después de que se fue, olvídalo.
Fang Yuan tenía siete años y estaba jugando afuera. "?" Huiyuan respondió: "Mi padre te ha estado esperando durante mucho tiempo y se fue antes de que tú llegaras". "
Mi amigo se enojó y dijo: "¡Es inhumano! "Caminar con otros, caminar con otros", dijo Fangyuan, "si usted y su familia no se reúnen al mediodía, romperán su promesa; regañar a su padre es de mala educación".
Mi amigo está avergonzado. , siguiente Collar de coche. De todos modos, comienza la plaza.
Chen Taiqiu concertó una cita con un amigo para salir y reunirse al mediodía. Ya era más del mediodía y Taiqiu se fue sin esperar.
Después de que Taiwei se fue, llegaron los talentos. Chen Yuanfang, el hijo mayor de Taiwei, jugaba afuera de la puerta cuando tenía siete años.
El hombre le preguntó a Fangyuan: "¿Está tu padre en casa?" Fangyuan respondió: "No has venido en mucho tiempo y él se fue". ¡Qué pena! Hice una cita. Fuiste con otros, pero dejaste a los demás solos". Fang Yuan dijo: "Hiciste una cita con mi padre para partir juntos al mediodía. Si no llegaste al mediodía, no lo hiciste. Cumple tu promesa." Mi padre es grosero. El hombre se sintió tan avergonzado que salió del auto y quiso darle la mano a Fangyuan, pero entró por la puerta de su auto sin mirar atrás.
Tanto Hua Xin como Wang Lang se refugiaron en un barco. Uno de ellos quiso unirse, pero le resultó difícil hacerlo. Lang dijo: "Afortunadamente, Shang es indulgente. ¿Por qué no?" El ladrón lo persiguió y el rey quiso abandonarlo.
Xin dijo: "Por eso comencé a sospechar". Ahora que lo he aceptado, ¿por qué no apresurarme a abandonar el mal y hacer el bien? "Así que salvé mi vida como antes.
El mundo usa esto para juzgar los méritos y deméritos de China y el rey. Hua Xin y Wang Lang se refugiaron juntos en un barco. Uno de ellos quería tomar Su barco, y Hua Xin de izquierda a derecha. Avergonzado.
Wang Lang dijo: "Afortunadamente, el barco es bastante espacioso.
¿Cuál es el problema? "Después de un tiempo, los bandidos los alcanzaron. Wang Lang quería quedarse con las personas que acababan de abordar el barco.
Hua Xin dijo: "Esta es la razón por la que dudé hace un momento. Ahora que ha sido aceptado a bordo, ¿dónde podemos dejarlo debido a la emergencia?
" Así que continuó guiándolo por el camino. El mundo también juzgó los méritos y deméritos de los dos reyes.
El texto original de "Dianzi Juqing" es Dianzi Juqing, Rara vez viajé al Imperial College, cuando era estudiante, me hice amigo de Zhang Shao en Runan.
Los dos regresaron a casa juntos y dijeron: "Regresaré en dos años y me iré. para felicitar el Año Nuevo a mis familiares." , mira a mi hijo. "
Hoy es * * *. Yuan Bo, que llegó tarde, tiene una madre blanca y le pidió que le preparara una comida.
La madre dijo: "Se necesitaron dos Días, a miles de kilómetros de distancia, hay una conclusión. ¿Cómo puedes creer en juzgar el mal? "Sí", dijo, "si eres un verdadero creyente, no desobedecerás". "Mi madre dijo: "Si ese es el caso, te haré vino". "
Ese día, llegó Juqing, fue al salón a tomar una copa y se fue feliz. El traductor fue Ju Qing, Yang Shan y Zhang Jin (ahora condado de Jinshan, Shandong).
Cuando era joven, estudié en el Imperial College y me convertí en uno de los muchos académicos. Zhang Shao y yo éramos compañeros de clase en Runan. Ambos dejamos el Imperial College y regresamos a China al mismo tiempo. Shao que lo visitaría en dos años. Tus padres visitarían a tus hijos. Así que concerté una cita. Más tarde, cuando se acercó la fecha señalada, Zhang Shao se lo contó a su madre y le pidió que preparara un modelo de catering. Han estado separados durante dos años y están a miles de kilómetros de distancia. ¿Realmente creen en él? Zhang Shao respondió: Shifan es un hombre de palabra y definitivamente no romperá el contrato. >Mi madre dijo, si este es el caso, entonces te prepararé vino el día señalado, el paradigma realmente ha llegado
Tomemos una copa juntos y nos vemos de nuevo.
4. ¿Cuáles son algunos textos y poemas antiguos sobre la integridad? Hola●Solo la sinceridad en el mundo puede influir en las personas en "Aprende de los demás". Shang" es sinceridad, que es un principio natural; la sinceridad es el principio de ser hombre.
"Libro de los Cambios" dice: Habla.
Bueno: Comportamiento.
Un caballero habla con perseverancia. Los villanos hablan pero no hacen.
"Refranes de la familia de Confucio" Un caballero habla con acciones, mientras que los villanos solo hablan y no actúan.
"Libro de los Registros de Xue Mingxuan" Al evaluarse a sí mismo, obedecer a los superiores y liderar a los subordinados, debe basarse en la sinceridad ●En la antigüedad, sólo aquellos que eran sinceros tendrían éxito.
Tang. "Original" de Hanyu "Moralidad y sinceridad": haz que tu corazón sea puro y tus pensamientos sinceros. Will: lo haré.
Si quieres marcar la diferencia, debes ser sincero. sobre el comportamiento, y la honestidad es el primero. El libro de Liu Tang Zongyuan "Reportar a Yuan Jun y Chen Xiucai para evitar el nombre del maestro" se basa en el comportamiento moral, y la integridad ocupa el primer lugar entre las virtudes. Si quieres cultivar tu carácter moral, primero debes corregir tu mente; si quieres tener razón, primero debes ser sincero. "El camino original" de Tang Hanyu. Aquellos que quieran cultivar su carácter moral primero deben purificar sus pensamientos. p>
Para ser puros, primero deben hacer que sus pensamientos sean sinceros. ●Si hay palabras que pueden impulsar el corazón de la sinceridad y nunca detenerse, entonces el mundo puede moverse y las piedras pueden moverse.
Los "Tres tratados sobre el respeto al mal y la justicia" de Su Songzhe están escritos con sinceridad y corazón. Cosas tan sólidas como las rocas pueden sufrir cambios trascendentales.
"Notas varias de Xijing" Volumen 5: Gran sinceridad. Cosas tan sólidas como las rocas también se pueden mover. /p>
Se dice que la sinceridad es la más contagiosa. ●La sinceridad añade que las piedras son una pérdida. Pérdida: Pérdida.
Mientras se trabaje con sinceridad, cualquier dificultad se puede superar. ●Sentimientos sinceros, sentimientos conmovedores en todas partes.
Cheng: Cheng en "Notas varias de la Sala Verde" de Song y Wu Chuhou. Sentimiento: Sentimiento.
La sinceridad puede tocarlo todo. ●La gente se comporta honestamente.
Song Yanxinglu: Ética. La honestidad es la cualidad más alta de una persona.
●Ser recto y capaz de sobrevivir es la fuente de todo bien y el fundamento de todas las buenas obras.
La práctica de la benevolencia de Song Zhuxi y la preservación de un corazón sincero son la fuente de una buena vida y la base de las buenas acciones.
●La integridad es la base del autocultivo, y hacer el bien es la base de la integridad. El "Comentario completo sobre los cuatro libros" y el "Comentario sobre Mencius" de Song Zhuxi toman la sinceridad como criterio, y la sinceridad es la clave para el autocultivo.
●Si te encuentras con un fraude, muévete con la sinceridad; si te encuentras con una persona violenta, vuélvela con bondad. "Cai Gen Tan" de Ming Hong Zicheng conmovió al engañador con sinceridad y lo influyó con amabilidad cuando conoció a una persona grosera y perversa.
●Si el oro se mezcla con cobre y hierro, no será refinado; si la virtud se mezcla con la falsedad, no será pura. La experiencia de lectura de registros de Xuan muestra que los pensamientos egoístas afectan la pureza de las virtudes de las personas.
●Creo que la razón por la que el cielo y la tierra son infinitos, la razón por la que se establece el país y la razón por la que las virtudes de los sabios pueden durar mucho tiempo son todas sinceridad. Robo de "Felicitaciones al Sr. y la Sra. Geng Zhongcheng" por Zeng Guofan de la Dinastía Qing: La modestia se refiere a opiniones personales.
Creo que la clave para el movimiento continuo del cielo y la tierra, el establecimiento y consolidación de un país y el desarrollo y persistencia de la causa moral de personas destacadas reside en la sinceridad. ●Si olvidas todo, lo perderás todo.
"Ren Yun" de Qinggu Tuhe puede fracasar si está bien pensado, pero no tendrá éxito si carece de sinceridad. ●Dios es indiferente a la sinceridad.
No hay nada más sagrado que la perfecta sinceridad en "Plain Book" de Zhang Song. ●Las personas honestas son el fundamento de los santos y la fuente de todos los ámbitos de la vida.
En "Tongshu" escrito por la dinastía Song y Zhou Dunyi, la sinceridad es la base de las personas destacadas y la fuente de prosperidad en todas las industrias. 行 (háng): ocupación, asuntos.
●Un caballero no engaña. Capítulo 31 de "Qian Kun" de Song Dynasty y Zhou Dunyi, trabajo duro: superación personal.
Un caballero se esfuerza constantemente en superarse para alcanzar la máxima sinceridad. ●Es profundamente conmovedor y no artificial.
Las obras completas del Sr. Bao Fang son sinceras: sinceras. Falso: Falso.
Conmueve a los demás con sinceridad y no con hipocresía. ●La cultivación no es más que sinceridad.
Los "Dos poemas de honestidad" de Zhu Mingzhi cultivan uno mismo con sinceridad, tratan a los demás con sinceridad y manejan la relación entre buenas personas. ●Un santo lo sabe todo, pero si no es sincero no puede convertir a los demás.
El sabio de Xunzi es omnisciente, pero no es sincero y no puede influir en todos. ●Un caballero cultiva su corazón pero no es bueno para ser sincero.
Lo más importante en el autocultivo de Xunzi es la sinceridad personal. ●Sinceridad sin interés.
La sinceridad en "Libro de los Ritos: Doctrina del Medio" no tiene límites. Anímate siempre con sinceridad.
●Si no estudias concienzudamente, aprenderás cosas diversas; si no haces las cosas concienzudamente, fracasarás. Curso "Hakka estilo Chao" de Song Chaoshuozhi: debate sobre el conocimiento.
Varios: desordenado. Hacer cosas: hacer cosas.
●No se gana dinero siendo malo, no se pierde dinero siendo honesto. "Despierta el mundo, cumple la promesa, vende Wulang para monopolizar la base de flores" de Feng Mingmenglong significa: despiadado e injusto.
Ser honesto nunca está de más, ser malo no sirve de nada. ●Trabaja duro y no olvides tu nombre.
"Advertencia al mundo, la situación es demasiado perfecta para detener la muerte del hijo" de Feng Mingmenglong tiene los pies en la tierra: una metáfora de hacer las cosas con los pies en la tierra y tomarlas en serio. Reputación: La reputación del oso.
Tómate en serio lo que haces y no persigas la reputación de ser un oso. ●Una persona bondadosa no daña a otros para beneficiarse a sí misma; una persona benévola no daña a otros para hacerse famosa.
El "Antiguo Proverbio" de Du Qing·Wen Lan significa que las personas no dañan a los demás sino que se benefician a sí mismas, buscan la fama sin dañar a los demás. ●La gente honesta odia la avaricia y los creyentes están enfermos.
"Nuevo Libro de Tang·Biografía de Chen Zi'ang" es honesto y recto. Avaricia: Corrupción.
Carta: Sinceridad. Enfermedad e hipocresía: No le gusta el comportamiento hipócrita.
Enfermedad: Odio, asco. La gente limpia odia la codicia, la gente honesta odia la hipocresía.
●El camino al cielo no se puede fingir. Las palabras y hechos hipócritas del "Monumento al Templo Chaozhou Hanwengong" de Shi son intolerables para Dios.
●La sinceridad es mejor que la hipocresía. La inteligente hipocresía en las "Instrucciones de la familia Yan · Capítulo Shi Ming" de Yan Zhitui de las dinastías del norte no es tan buena como la franqueza sincera.
● Llamativas, vacías e inútiles. Hace todo mal, pero se siente vacío y poco realista debido a su apariencia llamativa y su falta de contenido real.
●No escuches mentiras, no escuches trucos, no uses nombres chinos y no digas mentiras. Han Xunyue "Shen Jiansu" no escucha la retórica, no cree en métodos poco realistas, no busca fama llamativa y no hace cosas hipócritas.
●Los adultos no son llamativos, los caballeros son pragmáticos. Las personas excelentes de Fu "Qianhu Lun" no persiguen la superficialidad, mientras que las personas cultas y prestigiosas están comprometidas con la realidad.
●Desde la antigüedad.