¿Por qué Cao vivió hasta una edad avanzada? ¿Cuál es el régimen de salud de Cao Cao?
En esa época devastada por la guerra, el promedio de vida de una persona era de sólo veinte o treinta años. Cao Cao murió a la edad de sesenta y seis años, que ya era una edad avanzada. Ha vivido una dura vida militar durante mucho tiempo, siempre en el torbellino de las luchas políticas, siempre luchando contra enemigos armados y desarmados, abiertos y encubiertos. Sin un cuerpo fuerte y una buena calidad mental, es imposible soportar una carga tan pesada.
Sin embargo, a medida que crecía, el cuerpo de Cao Cao también envejecía. Sintió que se acercaba la amenaza de muerte. Negó firmemente la superstición de la adivinación y conocía la verdad sobre el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte. Al mismo tiempo, creo que la vida humana es realmente corta, la gran causa de la reunificación sólo se ha logrado parcialmente y el árbol de la vida ha comenzado a marchitarse, lo que me pone muy ansioso. Esperaba que Dios pudiera pasar más tiempo, estar siempre enérgico, saludable y vivir una vida larga, y demostrar mejor el significado de la vida.
Cao Cao envió una carta a Huangfu Long, la estrella de la longevidad, preguntándole sobre la atención médica: Escuché que todavía eres fuerte, con un oído agudo, una vista intacta y una tez sonrosada. Por favor pregunte y esperamos su respuesta. Huang Huanglong respondió: El secreto de la "esencia refinadora" de la longevidad proviene del sacerdote taoísta Kuai Jing. ¿Cómo "refinar"? Antes de levantarse por la mañana, trague la saliva que tiene en la boca y golpee sus dientes 27 veces. Kuai Jing perseveró. A sus 178 años, es mejor que los jóvenes.
Desde la perspectiva de la ciencia moderna, "refinar" tiene cierta verdad: la saliva es rica en enzimas y tragar saliva puede matar las bacterias orales y ayudar a la digestión de los alimentos, golpear los dientes con regularidad puede evitar que las encías se aflojen; Las encías son firmes y la función masticatoria es buena. Los seres humanos son entidades materiales y necesitan una nutrición suficiente para mantener las actividades vitales. Los dientes sanos y la función digestiva normal son las condiciones más importantes para garantizar la absorción de nutrientes. Si se garantiza la nutrición, la resistencia del cuerpo a las enfermedades será fuerte, y una fuerte resistencia a las enfermedades conducirá inevitablemente a una vida más larga.
El deseo de Cao Cao por el árbol siempre verde de la vida también se refleja en el poema "La tortuga está viva": Aunque la tortuga está viva, todavía tiene su tiempo. La serpiente cabalga sobre la niebla y finalmente se posa en el polvo. El viejo caballo se agachó, apuntando a mil millas. Los mártires estuvieron llenos de valor en sus últimos años. Los períodos de ganancias y contracción no están sólo en el cielo. Las bendiciones de la gracia nutritiva pueden durar para siempre. Estoy feliz de utilizar este poema para expresar el deseo de mi corazón.
¿Cómo “nutrir”? Cao Cao prestó atención al ajuste psicológico y la higiene dietética.
El ajuste psicológico se refiere a la capacidad de adaptarse a diversos entornos y a algunas aficiones elegantes. Cao Cao era bueno utilizando la comodidad propia para resolver los problemas y frustraciones causados por las luchas políticas y militares, y era bueno para olvidar el dolor de la derrota de ayer con la expectativa de la victoria de mañana. Por ejemplo, después de la derrota de Chibi y Hanba, utilizó sus esfuerzos silenciosos para ajustar su estado de ánimo, recuperó su habitual confianza en sí mismo y ganó la batalla de Guanlongxiangfan en la Expedición Occidental. En los asuntos militares y políticos, puede tomar vacaciones, recitar poesía, aprender caligrafía, disfrutar del canto y el baile, jugar al ajedrez, esgrima y disparar, porque tales actividades son buenas para la salud física y mental.
Cao Cao escribió una vez el libro "El sistema alimentario de las cuatro estaciones", que introdujo la alimentación local en primavera, verano, otoño e invierno para obtener un conocimiento nutricional razonable y completo. Enumera los nombres, orígenes y características de muchos alimentos nutritivos, incluidos 14 tipos de pescado. El pescado contiene proteínas de alto contenido energético, es fácil de digerir y absorber y es bueno para fortalecer el cerebro y el corazón. Es un alimento importante para Cao Cao. También existen varios condimentos que pueden aumentar el color, el aroma y la belleza de las comidas, aumentar el apetito y hacer que las personas se sientan cómodas y capaces de comer.
Cao Cao bebía a menudo el "vino de primavera" producido en el condado de Qiao. El vino de primavera tiene un bajo contenido alcohólico y es ligeramente dulce. Su principal materia prima es el arroz glutinoso refinado, similar al vino de arroz de generaciones posteriores. Presentó la fórmula del vino de primavera al emperador, diciendo que el vino de primavera podía curar enfermedades y que cuanto más tiempo se almacenara, mejor sería el efecto.
Cao Cao comía a menudo kudzu y bebía vino. Pueraria lobata, también conocida como Kudzu, puede dilatar los vasos sanguíneos. Debido a que es altamente venenoso, la mayoría de las personas mueren medio día después de comerlo. Qu es vino venenoso empapado en las plumas de las aves Qu. Una pequeña cantidad puede aumentar la resistencia. El consumo de estos venenos por parte de Cao Cao puede estar relacionado con el alivio de los dolores de cabeza.
Cao Cao escribió una vez un poema con la melodía de "Escape to the East" de Yuefu, negando la idea de que "la virtud conducirá a la longevidad": La virtud es indispensable y el cambio es difícil de tolerar. Zheng Kangcheng bebió y estaba exhausto. Guo Jingtu ha estado en Yuansang toda su vida.
Zheng Kangcheng (interpretado por Zheng Xuan) cayó repentinamente al suelo y murió mientras cambiaba vino; Guo Jingtu caminaba por el jardín de moreras y murió repentinamente. Zheng y Guo son celebridades con un carácter moral noble, pero los accidentes son inevitables para la gente común. Este incidente proporciona evidencia negativa de la visión de Cao Cao de "fomentar la felicidad".