¿Existen modismos de mitos y leyendas?
Modismos de cuentos de hadas:
Jingwei llena el mar y Houyi dispara al sol
Kuafu persiguiendo al sol
Insinuación
No conoces tu propia fuerza
Ocho inmortales cruzando el mar
Chang'e volando hacia la luna
Hou Yi derribó nueve soles
El pastor y la tejedora/El pastor y la tejedora
Reclamación de Jingwei/Un símbolo de determinación tenaz
Fingiendo ama algo a lo que en realidad tienes miedo
Vivir en La rana en el fondo del pozo: representa a una persona ignorante
Perfecto
Gente que sufre
Perfecto
Gente que sufre
Nuwa reparando el cielo
Castillos en el aire
Esté dispuesto a tender trampas a los demás.
Nuwa creó al hombre
No conoce su propia fuerza
Ocho inmortales cruzando el mar
Chang'e volando hacia la luna
El pastor y la tejedora/El pastor y la tejedora
Reclamación de Jingwei/Un símbolo de determinación tenaz
Fingir amar algo a lo que en realidad se tiene miedo
Viviendo en el fondo de un pozo Rana - que representa a una persona ignorante
Perfecto
Gente que sufre
Nuwa reparando el cielo
La creación del cielo y la tierra - ―El amanecer de la historia
Nuwa repara el cielo
Pretende amar cosas a las que en realidad uno teme
Sin conocer la propia fuerza
Al igual que los Ocho Inmortales viajaron a través del océano, cada uno mostrando sus poderes mágicos, confiando en sus propios recursos para demostrar su valía enfrentando las mismas dificultades, todos dieron pleno juego; sus talentos
Chang'e volando a la luna
Recuperación de Jingwei/un símbolo de determinación tenaz
Perfecto
Gente que sufre
Modismos de cuentos de hadas
Suplemento Diosa del Cielo, Ocho Inmortales Cruzando el Mar, Ye Gong Longhao, Kuafu Tiantian, Yugong Yishan.
1. La diosa que repara el cielo
Interpretación vernácula: En la mitología, la hermana de Fuxi, Nuwa, hacía piedras de cinco colores para reparar el cielo. Describe el espíritu majestuoso y el espíritu de lucha intrépido para transformar el mundo.
Dinastía: Dinastía Han Occidental
Autor: Liu Wangan
Fuente: "Huainan Zilan Mingxun": "Entonces Nuwa hizo piedras de cinco colores para reparar el cielo ."
p>
Segundo, los ocho inmortales cruzando el mar
Explicación vernácula: es una metáfora de que cada uno tiene su propio método, o cada uno usa sus propias fortalezas para competir entre sí.
Dinastía: Dinastía Ming
Autor: Anónimo
Fuente: Ocho Inmortales Cruzando el Mar Segundo Pliegue: "Entonces los Ocho Inmortales que cruzan el mar tienen grandes poderes sobrenaturales , que muestra el poder de estos santos que regresan a las montañas. Fuertes, famosos a lo largo de los siglos".
En tercer lugar, el Sr. Ye es bueno con los dragones
Interpretación vernácula: por ejemplo, Me gusta algo, pero realmente no me gusta.
Dinastía: Han
Autor: Liu Xiang
Fuente: Registros de "Nuevo Prefacio·Asuntos Varios": A Gao le gustan mucho los dragones. Los dragones están tallados en vasijas. y pintado en la casa. Sabiendo esto, el verdadero dragón llegó a la casa de Ye Gong y asomó la cabeza por la ventana. Cuando Ye Gong lo vio, empezó a correr.
Cuarto, Kuafu todos los días
Interpretación vernácula: mitos antiguos. Según el "Libro de las Montañas y los Mares: Clásico del Norte de Ultramar", hubo un hombre llamado Kuafu que, para conquistar el sol, lo persiguió hasta morir de sed. Cuando murió, arrojó su palo y se convirtió en un bosque llamado Denglin. Yiyi: ponte al día.
Dinastía: Período de Primavera y Otoño
Autor: Liezi
Fuente: "Liezi·Tang Wen": "Kuafu sobreestimó su habilidad y quiso perseguir la sombra del sol. Persigue hasta la esquina del valle. Si tienes sed, beberás agua del río. Si el río no es lo suficientemente poderoso, iremos al norte a beber de Xiao Ze. >Kuafu sobreestima su habilidad. Para conquistar el sol, lo persiguió hasta el final. Cuando llegó al valle de la esquina, tenía mucha sed. No bebió suficiente agua. Quería ir al norte a beber agua del lago. Antes incluso de llegar allí, murió de sed.
5. Montaña Yugong Yi
Explicación vernácula: Es una metáfora de perseverar en transformar la naturaleza y luchar inquebrantablemente.
Dinastía: Período de primavera y otoño
Autor: Liezi
Fuente: "Liezi·Tangwen" registra que había dos grandes montañas frente a la casa de Gong Yu. , y estaba decidido a moverlos con topadoras. Otro anciano, Zhi Zuo, se rió de él por ser demasiado estúpido y pensó que era un incompetente. Gong Yu dijo: Si muero, tendré un hijo, y si mi hijo muere, tendré un nieto. Mis hijos y mis nietos nunca terminarán y las dos montañas eventualmente serán arrasadas.
3. Modismos de mitos y leyendas antiguos
El mundo fue creado, Kuafu persiguió al sol, Chang'e voló a la luna, la diosa arregló el cielo, Jingwei llenó el mar. , Dayu controló las inundaciones y los Ocho Inmortales cruzaron el mar. Poder mágico, diosa esparciendo flores, pájaros rindiendo homenaje al fénix, tontos moviendo montañas, manteniendo buenos dragones, dragones saltando hacia adelante, espíritu de dragón y caballo, danza de dragón y fénix. hígado de dragón y médula de fénix
ⅳ ¿Cuáles son algunos modismos de los cuentos de hadas?
No conoces tu propia fuerza
Ocho inmortales cruzando el mar
Chang'e volando hacia la luna
Hou Yi disparó nueve soles
El pastor y la tejedora/El pastor y la tejedora
Reclamación Jingwei/Un símbolo de determinación tenaz
Fingir amar algo que en realidad tienes miedo de
Vivir en La rana en el fondo del pozo: representa a una persona ignorante
Perfecta
Gente que sufre
Nuwa reparando el cielo
Castillos en el aire
Esté dispuesto a tender trampas a los demás.
Nuwa creó al hombre
4. Modismos de cuentos de hadas
Modismos de mitos: Creación, dispersión de flores, La pastora de vacas y la tejedora de Kuafu día a día, La Ojos feroces, Jingwei llenando el mar, el agua desbordando la montaña Jinshan, Ye Gong Longhao, Yugong Yishan, la Diosa reparando el cielo, las nubes que permanecen en la montaña Wushan, los Ocho Inmortales cruzando el mar, cada uno mostrando sus poderes mágicos, etc. .
ⅵAlgunos modismos provienen de cuentos de hadas, como:
No conoces tu propia fuerza
Después de todas las dificultades, llega la felicidad
Explicación de Kuafu: nombre en leyendas antiguas. Kuafu persiguió desesperadamente al sol. Es una metáfora de las personas que tienen grandes ambiciones, pero también de no responder a sus propias capacidades.
Fuente de Liezi Tang Wen: "Kuafu sobreestima su capacidad y quiere perseguir la sombra del sol hasta el rincón del valle. Si tienes sed, beberás agua del río. Si el río está no es lo suficientemente poderoso, iremos al norte a beber. Si no lo consigues, morirás de sed”.
Estructura forma sujeto-predicado.
El uso describe la determinación del hombre de conquistar la naturaleza. También se describe como sobreestimar las propias capacidades. Generalmente utilizado como atributivo.
El tono es positivo; no se puede pronunciar "Su".
Distingue las formas una por una; no puede escribir "Sui".
Sinónimos Kuafu persigue el sol sin sobreestimar sus propias habilidades.
Ejemplo: ¿Quieres llenar el mar? ¡bufido! No hay duda al respecto.
Historia idiomática Este es uno de los primeros mitos famosos en China. Cuenta la historia de Kuafu luchando por alcanzar el sol y durmiendo en el Jardín Yu.
El gigante Kuafu de los mitos y leyendas antiguos es descendiente de Hades Hou Di y vive en las montañas Tianshan en Chengdu, Beidahuang. Había dos serpientes amarillas en sus orejas y dos serpientes amarillas en sus manos, persiguiendo al sol. Cuando llegó al valle de Yu, el sol estaba a punto de ponerse. Sintió sed y fue a beber agua del río Amarillo y del río Wei. Incluso después de drenar el río, su sed no se detuvo. Quería beber agua del gran pantano del norte, pero antes de llegar allí murió de sed. Kuafu tiró su bastón cuando murió, y el bastón de repente se convirtió en un bosque de duraznos lleno de frutas frescas, saciando la sed de quienes luego buscaron la luz.
ⅶModismos de cuentos de hadas
Sin costuras y llamativos, los Ocho Inmortales cruzando el mar, el Pastor de Vaquetas y la Tejedora, la diosa remendando el cielo, Jingwei llenando el mar , montañas en movimiento, convirtiéndose en luz del día, hojas convirtiéndose en dragones, mundo de la creación.
a, perfecto [ti ā n y and wü fè ng]
Explicación: Según mitos y leyendas, las ropas de los dioses no tienen costuras. Significa que las cosas son meticulosas y perfectas y no se pueden encontrar fallos.
De: Guo Han, "El libro de los espíritus espirituales" de Qian Shu Niu Qiao: "Xu vio que su ropa no tenía costuras y Han preguntó por ella, diciendo: 'La ropa del cielo no son agujas y hilos.'"
Xu vio que su ropa no estaba cosida correctamente. John le preguntó y la otra parte respondió: "La ropa en el cielo no está hecha de bordado".
En segundo lugar, Ye Gong es un buen dragón
Explicación: durante la primavera. y en el Período de Otoño, había un noble en el estado de Chu, de apellido Gao, que fue sellado en Ye (el nombre de la antigua ciudad, hoy condado de Ye, provincia de Henan).
Es una metáfora de que te gusta algo verbalmente, pero en realidad no te gusta.
De: "Xin Xu Miscellaneous Affairs" de Xiang Xiang registra que a Gao le gustaban mucho los dragones, y los dragones eran tallados en vasijas y pintados en las casas. Sabiendo esto, el verdadero dragón llegó a la casa de Ye Gong y asomó la cabeza por la ventana. Cuando Ye Gong lo vio, empezó a correr.
En tercer lugar, Kuafu día tras día
Explicación: Kuafu: un nombre en leyendas antiguas. Kuafu persiguió desesperadamente al sol. Es una metáfora de las personas ambiciosas, pero también de las personas que desconocen sus propias capacidades.
De: Tang Wen, Liezi en el período de primavera y otoño: "Kuafu sobreestima sus propias capacidades y quiere perseguir la sombra del sol hasta el rincón del valle. Si tienes sed, beberás el agua del río. El poder del río no es suficiente, simplemente vamos al norte a beber Ozawa. Si no llegas allí, morirás de sed”.
Kuafu sobreestimó su habilidad y. Alcancé la sombra del sol y el valle en la esquina. Cuando tienes sed y quieres beber agua, vas a beber del río Amarillo y del río Weihe. Si Hewei no es suficiente, iré al norte a beber Ozawa. Antes de llegar, murió de sed en el camino.
4. Los Ocho Inmortales cruzando el Mar [b ā xi ā n gu ò h m: i]
Explicación: Según la leyenda, los Ocho Inmortales no necesitan barco para cruzar el mar, y cada uno tiene un conjunto de hechizos. Hay un proverbio popular: "Ocho inmortales cruzan el mar, cada uno mostrando sus poderes mágicos". Posteriormente, utilizan metáforas para idear sus propias técnicas o métodos para competir entre sí.
De: El segundo capítulo de "Ocho inmortales cruzando el mar" de la dinastía Ming: "Entonces los Ocho Inmortales que cruzan el mar tienen grandes poderes mágicos, lo que demuestra que estos santos han regresado a las montañas con gran poder". y se han hecho famosos a lo largo de los siglos."
Es precisamente gracias a los poderes mágicos de nuestros Ocho Inmortales que han cruzado el mar. La inmensidad muestra la fuerza de estas personas para regresar al camino de montaña. Lo importante es la reputación eterna.
5. Crítica [hu ǒ y m: Nj y Nj and ng]
Explicación: Originalmente se refiere a los ojos de Sun Wukong que puede identificar monstruos en "Journey to the West". Más tarde, se utilizó para describir la visión aguda de una persona y su gran capacidad para distinguir la verdad de la falsedad.
De: Capítulo 40 de "Viaje al Oeste" de Wu Mingcheng: "Mi nieto tiene ojos llenos; sé lo bueno que es".
¿Cuáles son algunos modismos de cuentos de hadas?
Kuafu cruzó el mar y Chang'e voló a la luna.
Hou Yi disparó al pastor de vacas y a la tejedora para llenar el mar.
La rana en el pozo Ye Gong Long Hao regresó con éxito.
Un pez en un río seco es un espejismo en "La diosa que repara el cielo".
Tai Gong pescó a Nu Wa para crear seres humanos.
Kuafu cruzó el mar día a día, Chang'e voló a la luna, y el Vaquero y la Tejedora Jingwei llenaron el mar.
La rana en el fondo del pozo de Ye Gong·Long Hao es un pez sin costura, la diosa que repara el cielo.
La diosa Ye Gong, Long Hao y Kuafu cruzan el mar día tras día, mostrando cada uno sus poderes mágicos. Chang'e voló a la luna y Jingwei llenó el mar y secó el pescado sin problemas.