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La diferencia entre los medicamentos Wuxi y los medicamentos de Clase A, B y C

El nombre oficial de las coplas es coplas, comúnmente conocidas como coplas. Es una forma única de lengua, literatura y arte chino en mi país y es profundamente amada por personas de todos los ámbitos de la vida. En resumen, la ley de conjunción se compone de seis elementos, también llamados "seis fases", que se describen a continuación:

Primero, el número de palabras debe ser igual. La cantidad de palabras en línea es igual a la cantidad de palabras fuera de línea. El número de palabras en cada cláusula de un pareado largo es igual. Hay un caso especial en el que el número de palabras en los pareados superior e inferior es intencionalmente diferente. Por ejemplo, durante la República de China, algunas personas se burlaban del dístico de Yuan Shikai: "Yuan Shikai es eterno; viva el pueblo chino". La primera parte de "Yuan Shikai" y la segunda parte de "Pueblo chino" son "lo siento". , lo que significa que Yuan Shikai siente lástima por el pueblo chino.

En las coplas se permiten palabras superpuestas o superpuestas. Las palabras plegables y superpuestas son técnicas retóricas comúnmente utilizadas en pareados, pero cuando se superponen, se debe prestar atención a la coherencia de los pareados superiores e inferiores. Por ejemplo, Gu Xiancheng de la dinastía Ming escribió "Coplado de la Academia Wuxi Donglin: Se puede escuchar el sonido de la lectura en el viento y la lluvia";

Pero intenta evitar los "homófonos" y los "sonidos diferentes" en las coplas. Los llamados homófonos significan que las partes superior e inferior de una misma palabra están opuestas en la misma posición. Las llamadas palabras repetidas heterotópicas se refieren a una misma palabra que aparece en diferentes posiciones en los enlaces superior e inferior. Pero a algunas palabras funcionales se les permite tener homófonos y significados diferentes, como Ge Linglian del Lago del Oeste en Hangzhou:

La canción de las flores de durazno y el agua que fluye;

Entre la sombra de árboles y la hierba.

La palabra "Zhi" en los pareados superior e inferior se repite en el mismo lugar, pero como es una palabra ficticia, está bien. Pero existe un formato especial de "énfasis mutuo en diferentes posiciones" (llamado "caso de transposición"), como el pareado entre Lin Sen y el Sr. Sun Yat-sen:

Una persona es eterna; persona a través de los tiempos. En segundo lugar, equivalencia en partes del discurso. Hay dos categorías de habla en chino moderno: palabras de contenido y palabras funcionales. El primero incluye sustantivos (incluidas las palabras locativas), verbos, adjetivos (incluidas las palabras de colores), números, cuantificadores y pronombres. Estos últimos incluyen adverbios, preposiciones, conjunciones, partículas, interjecciones y onomatopeyas. La equivalencia de partes del discurso significa que las palabras o frases con las mismas partes superior e inferior deben tener partes del discurso iguales o similares. La primera es la regla de "real contra real, virtual contra virtual". Esta es la regla más básica y tiene el significado más amplio. En algunos casos, simplemente siga esto. La segunda es la regla de correspondencia de las partes del discurso, es decir, las 12 palabras anteriores se corresponden entre sí. Esta regla debe seguirse en la mayoría de situaciones. En tercer lugar, la regla de correspondencia semántica se refiere a juntar el mismo tipo de cosas representadas por caracteres chinos para confrontarlas. Los antiguos se dieron cuenta muy pronto de este método retórico. En particular, los sustantivos se dividen en muchas subcategorías, como astronomía (sol, luna, viento, lluvia, etc.), estaciones (día y noche, etc.), geografía (montañas, ríos, etc.), oficinas oficiales (torres). , puertas, etc.), vegetación (árboles, melocotoneros, ciruelos, etc.), aves (gallinas, pájaros, grullas, etc.), etc. Finalmente, existen reglas correspondientes para categorías adyacentes, es decir, las palabras de categorías adyacentes se pueden emparejar entre sí. Por ejemplo, la astronomía está asociada con las estaciones, la astronomía está asociada con la geografía, la geografía está asociada con los palacios, etc.

En tercer lugar, la estructura es proporcional. La llamada simetría estructural significa que la estructura gramatical de las conjunciones superior e inferior (o la estructura de sus frases y oraciones) debe ser lo más similar posible, es decir, la estructura sujeto-predicado es opuesta a la estructura sujeto-predicado. , la estructura verbo-objeto es opuesta a la estructura verbo-objeto, y la estructura positiva es opuesta a la estructura parcial. Las estructuras positivas se oponen a las estructuras paralelas, las estructuras paralelas se oponen a las estructuras paralelas, y así sucesivamente. Por ejemplo, el título de Li Bai es Pareja de la Torre Hunan Yueyang:

El agua y el cielo son del mismo color;

El viento y la luna no tienen límites.

Esta conjunción es a la vez una estructura de sujeto y predicado. Entre ellos, "agua, cielo" y "viento y luna" son estructuras paralelas, mientras que "un color" e "ilimitado" son estructuras afirmativas.

Sin embargo, en el caso de partes equivalentes de la oración, los requisitos para algunas estructuras oracionales similares o especiales se pueden flexibilizar adecuadamente.

En cuarto lugar, la correspondencia rítmica. Es decir, los lugares donde se detienen los eslabones superior e inferior deben ser consistentes. : Tales como:

No dejes pasar el período de primavera y otoño; es lo más difícil para un viejo amigo.

Se trata de una copla corta de siete caracteres. El ritmo de la copla superior e inferior es exactamente el mismo, ambos "dos, dos, tres". Las coplas más largas deben tener el ritmo correspondiente.

El quinto es la uniformidad y la armonía. ¿Qué es la nivelación? La clasificación de los tonos planos en mandarín es, resumidamente, tonos planos y tonos ascendentes, tonos planos y tonos planos. Entre los cuatro tonos antiguos, el tono plano es plano y los tonos ascendentes, descendentes y entrantes son silenciosos. La armonía entre las parejas y la paz incluye dos aspectos:

(1) Los eslabones superior e inferior son opuestos.

En general, no es necesario que las palabras sean correctas, pero se debe prestar atención a las colas (pies) superior e inferior de los pareados. La parte superior es diferente y la parte inferior es plana. La oración o en el punto del ritmo debe ser plana y opuesta. Las palabras de cada cláusula en un pareado largo deben ser planas. La última palabra (pie de la oración) debe ser plana, sí.

(2) Alternar pareados superiores e inferiores en la oración. El escritor de coplas contemporáneo Yu Dequan resumió un conjunto de reglas para la "rima de cascos de caballo". En pocas palabras, significa "suave y constante", caminar al mismo ritmo que una herradura, por ejemplo:

La montaña Shu tiene como camino servicios de carreteras.

○○●●○○●

No hay límite para el mar del aprendizaje.

●●○○●●○

(○ significa plano, ● significa plano. Presione la palabra "Aprender"

para ingresar el tono)

El problema con Lianping no es absoluto y se puede solucionar en muchos casos. Si hay palabras superpuestas, palabras compuestas, palíndromos, humor, fonología, etc. en los pareados, se puede decidir según la situación específica. Se pueden hacer algunas excepciones si el sindicato lo considera necesario.

En sexto lugar, el contenido es relevante. ¿Qué son los pareados? Es a la vez "correcto" y "conectado". Las palabras mencionadas anteriormente tienen la misma cantidad de palabras, las mismas partes del discurso, la misma estructura, el ritmo correspondiente e incluso la armonía. Todas están "correctas", pero aún les falta un "vínculo". "Lian" habla de relevancia del contenido. Los contenidos de los pareados superior e inferior de un pareado deben estar relacionados. Si los pareados superior e inferior escriben algo no relacionado y los dos no pueden reflejar, conectarse y hacer eco, no puede considerarse como un pareado calificado, ni siquiera un pareado.

Pero hay excepciones a cualquier regla de los pareados, y lo mismo ocurre con los "relacionados con el contenido". Hay dos versos extremadamente especiales en el verso. En primer lugar, "no hay amor por la otra persona". Los pareados superiores e inferiores están limpios y ordenados, pero el contenido es irrelevante (o engañoso). El contraste entre los pareados superiores e inferiores puede despertar un interés inesperado. Por ejemplo:

El árbol está medio buscando un hacha;

Realmente no importa.

En los enlaces superior e inferior, "árbol" y "fruta" son vegetación; "ya" y "correr" son palabras funcionales; "mitad" y "uno" son números; y "punto" Ambos se utilizan como escapes verbales; "xiu" y "bu" son palabras funcionales; "zong" y "xiang" son palabras funcionales; "hacha" y "gan" son armas antiguas. La Federación Panchina de China se interesó más inesperadamente en utilizar el lenguaje hablado que la poesía.

La segunda es recitar poemas en solitario. Los pareados superior e inferior recitan dos cosas no relacionadas respectivamente; palabra por palabra, palabra por palabra, dos cosas ordenadas y ordenadas están conectadas desde un determinado punto mediante conjunciones; El poema del poema tiene algunas similitudes con el reloj y es similar al acertijo, pero también hay muchas diferencias. Los amigos interesados ​​pueden seguir estudiando.

El dístico enfatiza la relevancia del contenido, pero prohíbe que ambos sean sinónimos, lo que se denomina "lucha". La llamada "evitar oposición sinónima" se refiere a las oraciones relativas entre las partes superior e inferior, y sus significados deben evitarse tanto como sea posible, como "sol naciente" a "sol naciente", "libro de historia" a " libro de historia", "espectáculo de las dinastías pasadas de China" hasta "piscina", "El magistrado del condado ha sido bendecido con la primavera", "Los negocios están en auge en todo el mundo", "La riqueza se está extendiendo a Sanjiang", etc. Por supuesto, el cruce de palabras individuales no centrales, o el cruce de manos, representa una pequeña proporción en el pareado y es inofensivo. [Editar este párrafo] La costumbre de las coplas

Como costumbre, las coplas del Festival de Primavera son una parte importante de la excelente cultura tradicional de la nación china. En 2005, el Consejo de Estado incluyó la costumbre de las coplas en el primer lote de listas del patrimonio cultural inmaterial nacional. El texto de introducción y evaluación relevante es el siguiente:

La costumbre de los pareados se originó a partir del fenómeno de la dualidad en los antiguos chinos. Durante la dinastía Jin Occidental (alrededor de 290), la aparición de pareados armoniosos y exquisitos puede considerarse como un símbolo importante de su formación. A lo largo de más de 1.700 años de circulación histórica, las formas literarias tradicionales como las coplas, la prosa paralela y la poesía rimada se han influenciado y aprendido unas de otras. Después de tres importantes períodos de desarrollo, como la dinastía Song del Norte, la dinastía Ming y la dinastía Qing, las formas se volvieron cada vez más diversas y la acumulación cultural se fue enriqueciendo gradualmente. Las coplas se conocen comúnmente como coplas, coplas, coplas, etc. Desde la dinastía Ming, la gente los ha llamado pareados.

Los pareados utilizan "vicio" como cuantificador, generalmente dos líneas de oraciones como un par, mostradas una al lado de la otra verticalmente, de arriba a abajo, primero a la derecha y luego a la izquierda, con la mitad superior a la derecha y la mitad inferior a la izquierda. Los pareados pertenecen a la literatura métrica y tienen diversas particularidades, pero no hay límite en el número de palabras y frases, variando desde una palabra hasta mil palabras.

Sus características estilísticas son el contraste entre las partes superior e inferior, el mismo número de palabras, las mismas partes del discurso, el mismo nivel y nivel, palabras correspondientes, la combinación de ritmo y forma y significado, especialmente el nivel y nivel de melodía y parte del discurso. Las coplas son concisas, elegantes y populares, y se denominan "poesía dentro de poemas".

Las coplas utilizan el texto como contenido y la caligrafía como soporte. Hay muchos tipos de productos, como papel montado, marcos de cuadros, tallas de madera, tallas de piedra, tallas de bambú, etc. En el proceso de desarrollo de los pareados, apareció una gran cantidad de obras relacionadas y hay decenas de miles de pareados.

Las coplas son muy utilizadas, no sólo en palacios, pabellones, salones, librerías, sino también en fiestas, inscripciones, felicitaciones, duelos, tumbas y otras ocasiones. Según sus diferentes funciones, se pueden dividir en pareados de primavera, pareados de longevidad, pareados de paisajes, pareados homónimos y varios pareados de habilidades.

La costumbre de las coplas se hereda y se difunde entre las regiones de habla china y los grupos étnicos con orígenes culturales de caracteres chinos, y es de gran valor para la promoción de la cultura china.

Las costumbres de las coplas incluyen principalmente las siguientes:

La costumbre de las coplas del Festival de Primavera. Los pareados de primavera, conocidos como pareados del Festival de Primavera en la antigüedad, son pareados de temporada escritos y publicados durante el Festival de Primavera cada año. La costumbre de las coplas del Festival de Primavera se originó en las Cinco Dinastías, se formó en la Dinastía Song y se volvió muy común en la Dinastía Ming. En Hunan, pegar coplas del Festival de Primavera es una costumbre importante en la cultura del Festival de Primavera. Las coplas primaverales tienen las características de elogio, actualidad y pertinencia, y resaltan la palabra "primavera".

Existen muchos tipos de coplas del Festival de Primavera, según el lugar de uso, se pueden dividir en centro de puerta, par de marcos, coplas de cuerdas cruzadas, tiras de resorte y coplas cuadradas. El "núcleo de la puerta" está fijado en el centro superior del panel de la puerta; el "par de marcos de la puerta" está fijado a los marcos de la puerta izquierda y derecha; los "vestidores varios" están fijados a la barra transversal de la puerta; los lugares correspondientes según los diferentes contenidos; "Dou Jin" también se llama "hoja de puerta", es un rombo cuadrado, a menudo adherido a muebles y paredes de mampara.

Costumbres matrimoniales. Los pareados de boda son pareados escritos para celebrar bodas y generalmente se publican en la puerta, entrada, vestíbulo o vestidor de la casa nupcial. El contenido es principalmente elogios entusiastas y mejores deseos para ambas partes del matrimonio, con un fuerte color auspicioso y festivo.

La costumbre de las coplas de cumpleaños. Los pareados de cumpleaños son pareados especiales para personas que han cumplido años para celebrar sus cumpleaños. Sus contenidos son generalmente artículos que elogian los logros y la moral de la persona que cumple años, deseándole buena suerte, larga vida y sentimientos cálidos y respetuosos.

La costumbre de las coplas elegíacas. Los pareados elegíacos, también llamados pareados de luto en algunos lugares, evolucionaron a partir de pareados elegíacos y son un tipo de pareados utilizados por las personas para expresar su recuerdo y duelo por sus antepasados ​​y los difuntos. A menudo se colocan en las puertas, a ambos lados de las urnas, a ambos lados de los lugares de los servicios conmemorativos y en coronas. Generalmente, las emociones solemnes, solemnes y dolorosas se escriben en blanco y negro. A través de un lenguaje común podemos evocar la memoria y el respeto de las personas por los difuntos. [Editar este párrafo] El origen de las coplas

Origen filosófico: Las coplas son literatura de antítesis. Esta simetría paralela de lenguaje y caracteres es muy similar al llamado "Tai Chi genera dos rituales" en filosofía, es decir, todo en el mundo está dividido en dos mitades simétricas de yin y yang. La naturaleza del pensamiento es muy similar. . Por tanto, podemos decir que el origen filosófico y la profunda psicología cultural nacional de los pareados chinos son el concepto dual de yin y yang. El dualismo del yin y el yang es la base de la cosmovisión del antiguo pueblo chino. Usar el concepto binario de yin y yang para comprender las cosas es la forma de pensar de los antiguos chinos. Esta idea dualista del yin y el yang tiene una larga historia.

Los símbolos de los hexagramas chinos se componen de dos partes, el yin y el yang.

Se dice: "Un yin y un yang son el Tao". También dijo: "Todo tiene negatividad". y sostiene el yang, y entra en conflicto con él "(

Capítulo 42. Xunzi creía: "La combinación del cielo y la tierra crea todas las cosas, y la combinación del yin y el yang cambia". (

)

Sí. Dijo: "El camino del cielo y la tierra tiene izquierda y derecha, yin y yang". Este concepto de yin y yang no es sólo un concepto abstracto, sino que también está ampliamente penetrado. la comprensión y explicación de los antiguos chinos de todo en la naturaleza y la sociedad humana.

"Con el cielo y la tierra, existen todas las cosas, hay hombres y mujeres, hay hombres y mujeres, hay maridos y esposas, hay padres e hijos, hay padres e hijos, hay príncipes y ministros, hay altibajos, hay medidas rituales."

Respectivamente. Se utilizan varias cosas específicas para simbolizar el yin y el yang. Yin representa kun, tierra, mujer, hijo, ministro, abdomen, parte inferior del cuerpo, norte, viento, agua, color, flor, blanco y negro, flexibilidad, etc. En consecuencia, yang representa el tallo. Este concepto omnipresente de yin y yang ha penetrado en el subconsciente del pueblo Han y se ha convertido en un símbolo nacional del inconsciente colectivo.

El concepto de yin y yang se refleja en la psicología nacional. Una de las características importantes es la perseverancia y la fascinación por las cosas que aparecen en forma de "dos" y "parejas". "Las cosas nacen en dos... y tienen cuerpos izquierdo y derecho, cada uno con una concubina." (

) "El camino en el mundo es sólo un paquete de dos personas (

Volumen 93) "La madurez y el renacimiento son lo mismo que la rectitud. Cuando se trata de gobernar, los dos rituales derivados del Tai Chi son correctos e incorrectos; el uso diario, el frío y el calor, el día y la noche, todo tipo de actividades humanas. asuntos: vida y muerte, dignidad, riqueza, honor e inferioridad, arriba y abajo, largos y cortos, lejanos y cercanos, nuevos y viejos, tamaño, olor, profundidad, luz y oscuridad, todo tipo de fines, demasiados para enumerarlos. " (Ye Xie:

Este tipo de nación tiene sus raíces en la cosmovisión dualista del yin y el yang y prefiere las parejas. La psicología es una de las razones más profundas del surgimiento y popularidad del dístico. Muchos anteriores Las discusiones también han notado esta conexión: "¿Wen Xin Diao Long? Li Ci: La creación se forma y el apoyo debe ser dual; solo puede ser utilizado por los dioses". Es decir, las cosas no están aisladas. acerca de Deben competir entre sí y ser naturalmente compatibles Deben ser consistentes en sus palabras y hechos > Etimología: Un pareado estándar, su característica más esencial es la "confrontación" cuando se expresa oralmente, y es la confrontación verbal cuando. está escrito. ¿Cuáles son los cuatro significados de la antítesis verbal? El número de palabras es igual, las partes del discurso son opuestas, la sintaxis es la misma. El más importante de los cuatro es el número igual de palabras. aquí es igual, que es diferente del "número de palabras" en inglés. Su esencia es que las sílabas son iguales. En inglés, las dos palabras "car" y "jeep" son iguales. pero no en sílabas. Sin embargo, en chino, "k⃗m⃗ch⃗" y "j⃗p℔" son iguales en términos de sílabas. La razón por la que el chino puede lograr la igualdad de "sílabas" es que el chino es un idioma con una sola. sílaba como unidad básica. Cada sílaba en chino tiene una fuerte independencia, todas tienen una cierta longitud y tono. En la antigüedad, había cuatro tonos: plano, ascendente, descendente y descendente. De esta manera, la oposición entre plano y caída se divide en dos. En chino, los morfemas (es decir, entre palabras) pueden establecer una relación de oposición de igual número de palabras, o incluso de igual número de palabras. si los nombres y conceptos de las cosas pueden ser relativos, el número y la parte gramatical de las palabras pueden ser relativos. La estructura oracional de las dos oraciones puede ser relativa, pero sus sílabas son de diferentes longitudes, débiles en independencia y libres en ortografía. y no tienen tonos, por lo que no pueden ser relativos. Los pareados están escritos en su mayoría con palabras y a menudo están escritos, colgados o grabados en otros edificios u objetos. Por lo tanto, el segundo nivel de antítesis en los pareados es la llamada oposición literal. Las palabras significan que los pareados no son solo artes del lenguaje, sino también artes decorativas. Como pareados de artes decorativas, requieren una simetría clara y dan a las personas una sensación de armonía y simetría. Los caracteres chinos tienen las condiciones adecuadas para lograr una simetría clara. en forma de cuadrados individuales, son cuadrados y uniformes, y ocupan el mismo espacio en la escritura. Su configuración cuadrada es legible y visible. Existen principios estéticos y requisitos mecánicos, ya sea que se escriba horizontal o verticalmente, puede parecer denso y ordenado. y hermosa. En inglés hay símbolos fonéticos y cada palabra tiene una longitud diferente. Solo representa el sonido pero no el significado y no es visible. Sólo se pueden disponer horizontalmente, no verticalmente, y es imposible lograr una verdadera simetría en la forma. En la siguiente entrevista, se comparan dos antítesis en chino e inglés con el mismo significado para explicar con más detalle por qué solo el chino tiene antítesis reales, mientras que el inglés y otros textos en pinyin no las tienen.

Pareados interesantes

Las asociaciones humorísticas tienen una amplia gama de usos. Puede elogiar o menospreciar; puede ridiculizar o elogiar; puede animarse o animarse a uno mismo... Extractos 1 y 2: (1) A finales de la dinastía Qing, la corrupción política y la venta de cargos y títulos oficiales se convirtieron en una práctica común. Un comerciante de medicina china en cierta ciudad gastó una enorme suma de dinero para comprar a un funcionario de cuarto grado. Se puso una chaqueta azul cielo y se mostró muy despectivo en ese momento. Dijo sarcásticamente: "Chaqueta Qingtian de cuatro grados, píldora Liuwei Dihuang".

(2) Amigo cercano de He Shi, quien se desempeñó como enviado principal de Gansu a finales de la dinastía Qing. Después de regresar de estudiar en el extranjero, un Hanlin llamado Tang escribió erróneamente "Qiu Nian" como "Dinastía Qiu" e "investigación" en una carta que le envió. Luego se burló de él con una copla: “Mi marido está soñando.

Si analizamos las diferencias, debemos dividir noventa y nueve dificultades en ochenta y ocho. "

(3) El blanco y el negro son inseparables. Enséñame a conocer el norte y el sur; quiero que me prestes algo.

Aquí hay una historia. Una hombre rico El erudito era amigo de un erudito pobre. Un día, el erudito rico caminaba por el patio por la noche. Afuera estaba oscuro y no podía verse los dedos, así que cantó la primera parte casualmente y no podía entender. la segunda parte. En ese momento, el pobre erudito llamó a la puerta y dijo: "No quiero abrir la puerta. Quiero que me prestes algo. Cuando Fu Xiucai escuchó esto, rápidamente dijo: "Es fácil de decir". Deberías ver mi primer pareado. "Entonces el pobre erudito dijo: "¿No salí cuando entré? "El erudito rico pensó, ¡resultó ser así, así que sonrió feliz!

(4) Pareado de palabras divididas: A mediados del mes de Xian (Xian), él estaba vigilando la puerta y quería cultivar su mente e ir al campo.

(5) Pareado dividido: La madera vieja está muerta, esta madera se convierte en leña; las mujeres son buenas, las niñas son especialmente maravillosas.

(6) La luz de la luna brilla en la ventana y todos pueden ver el viento. Envía incienso, preocúpate por las flores de ciruelo y las orquídeas.

(7) Los dos barcos van de la mano, los remos. La velocidad (Lu Su) no es tan rápida como la del velero (Fan Kuai)

El coro de ocho notas, Di Qing (Di Qing) es más duro que un pequeño río (Xiaohe)

(8) Nantong, North Tongzhou, North y South Tongzhou conectan el norte y el sur; East Pawnshop, West Pawnshop, East Pawnshop son el este y el oeste.

Este pareado es famoso. por el emperador Qianlong de la dinastía Qing, y la segunda parte fue improvisada por la prefectura de Ji Xiaolan, que hoy es la ciudad de Nantong, la provincia de Jiangsu, y el distrito de Beitongzhou, que hoy es el distrito de Tongzhou de la ciudad de Beijing, conecta el norte y el sur. Significa que puedes tomar un barco a lo largo del Gran Canal de sur a norte o de norte a sur sin ninguna obstrucción. "East Pawn Shop, West Pawn Shop" fue idea de Ji Xiaolan cuando vio a muchos propietarios de casas de empeño en la calle "East". La casa de empeño es una cosa ", aquí la primera es la orientación, la segunda es el objeto que se toma prestado. Más tarde, algunos eruditos pensaron que Ji Xiaolan no era bueno escribiendo coplas, lo cual era un poco de mal gusto, por lo que hizo una pareado: "Leer en primavera, leer en otoño, leer en primavera y otoño". "Efectivamente, es más elegante que Jilian. Más tarde, Primavera y Otoño se refiere al clásico confuciano" Primavera y Otoño "revisado por Confucio. Además, una persona de Macao dijo: "Mire el océano en el este, el océano en el Occidente, y las cosas en el Este y el Oeste." "Mirando al océano al este" y "Mirando al océano al oeste" estos son los topónimos de Macao, que son más apropiados.

(10) Come sandía sentada hacia el sur y tira la piel hacia el este; lea de arriba a abajo, vaya a la izquierda, gire a la derecha.

Este pareado tiene poco significado en términos de contenido ideológico, pero sigue siendo muy interesante en términos de forma. una persona inclinada hacia el sur en verano. La escena de comer sandía contra la pared ocupa los cuatro azimuts de este, oeste, sur y norte. La segunda parte del libro es única y describe el estado de lectura de "Zuo Zhuan". y girando el libro hacia la derecha justo, sin ser artificial, lo cual es impresionante

(11) La Osa Mayor llega a las 14 en el agua con el ganso salvaje solitario en la torre sur; su sombra en la luna.

Se dice que cuando Lin Zexu era joven, visitó la casa de su tío y conoció a varios poetas. Un poeta quería poner a prueba los conocimientos de Lin. Hizo un primer pareado. El inteligente Lin Zexu inmediatamente hizo un segundo pareado, lo que significa que la Osa Mayor en el cielo tiene siete estrellas reflejadas en el lago en calma, se convierte en catorce puntos. El segundo pareado dice que aunque hay gansos solitarios. En la torre sur, bajo la luna brillante, las "sombras" se convierten en "un par de moscas". Este pareado refleja la sabiduría, el ingenio y la erudición del joven Lin Zexu. [Editar este párrafo] Clasificación, especificaciones y métodos de creación de pareados.

1. Clasificación de coplas

La "Historia" "Serie de coplas, continuación y tres coplas" de Liang Zhangju divide las coplas en diez categorías, a saber, categoría de historia, categoría de rama heroica y categoría de templo. , categoría de historia, categoría de aforismo, categoría de historia, categoría de copla, categoría de colección y categoría miscelánea Las coplas se dividen en 20 categorías, a saber, celebración, tristeza, melancolía, aprendizaje, negocios, sala del gremio, templo, sala ancestral, teatro, primera casa. , villa con jardín, cena de Nochevieja, lugares de interés, regalos, incienso, personajes definidos, oraciones definidas, divertido, vernáculo y varios. Estos dos métodos de clasificación se dividen según su alcance práctico, pero el último es más detallado que el primero. Si se clasifican según la estructura del texto, las técnicas retóricas y las relaciones lógicas de los pareados, hay cuarenta o cincuenta tipos.

Por ejemplo:

1. Formas duales: pares de palabras, pares de objetos, pares antitéticos, oposiciones, pares de trabajo, pares anchos, pares de líneas, pares de palíndromos, equivalentes de dedal.

2. Retórica: metáfora, exageración, retórica, juego de palabras, pregunta retórica, homofonía.

3. Habilidades de uso de palabras: palabras incrustadas, palabras ocultas, palabras compuestas, palabras repetidas, radicales, análisis de palabras, segmentación de palabras, números, etc.

4. Estructura lógica: yuxtaposición, transición, elección, causa y efecto.

Con el desarrollo de la sociedad y el mayor desarrollo de la cultura, los temas de las coplas se volverán más completos y perfectos.

En segundo lugar, la especificación y creación de pareados

Como sugiere el nombre, los pareados deben estar "emparejados", es decir, compuestos por el pareado superior y el pareado inferior. Los pareados superior e inferior deben tener la misma cantidad de palabras y el mismo contenido, es decir, los pareados superior e inferior se pueden "unir", pero dos oraciones no relacionadas no se pueden combinar aleatoriamente para formar un pareado. El pareado es un tema integral con contenido complejo, formas diversas y requisitos estrictos de contraste y equilibrio. Este libro describirá y analizará los métodos de creación de acuerdo con las especificaciones de los pareados, proporcionando una referencia para quienes aprenden a escribir pareados.

Generalmente, los versos se escriben verticalmente, con el último carácter del primer verso (Leupyin) colocado a la derecha (Hand) y el último carácter (Pingyin) del segundo verso colocado a la izquierda (Hand). ).

Aunque las coplas antitéticas son similares a la poesía, son más exigentes que la poesía. Los pareados se pueden dividir en pares anchos y pares estrechos. Los pares anchos sólo se pueden formar si los contenidos de los pareados superior e inferior están relacionados, mientras que los pares estrechos deben escribirse estrictamente de acuerdo con los estándares de "Li Weng Duiyun". Sin embargo, en los pareados prácticos, a menudo se usan pareados amplios, mientras que los pareados estrechos rara vez se usan, porque los requisitos para los pareados antitéticos son demasiado estrictos, lo que restringe el pensamiento de las personas y se sospecha que daña el significado debido al contexto.

En tercer lugar, cuatro tonos y coplas chinas

Las reglas de niveles y niveles de coplas son básicamente las mismas que las de la poesía. Un Yin se aplica a las reglas básicas de la poesía, independientemente de uno, tres, cinco, dos, cuarenta y seis.

¿Cómo juzgar las coplas superior e inferior? Además de distinguir del contenido del pareado, es más importante juzgar por el tono plano al final del pareado. Está estrictamente estipulado en los versos que la última palabra del primer verso debe estar en tono plano y la última palabra del segundo verso debe estar en tono plano. Las generaciones posteriores llamaron a esta ley "incluso sube y baja". Cabe señalar que los "cuatro tonos" del chino antiguo y del chino moderno son algo diferentes. Desde la popularización del pinyin chino y el uso de la pronunciación de Beijing como lengua común del país, los niveles del mismo carácter chino han cambiado. Por ejemplo, según el estándar fonológico de "Pei Fu", los cuatro tonos son bemol, superior, inferior e interior. Pingsheng figura como "ping", y Shang, Qu y Jin figuran como "nuo". Según la entonación de Beijing, se divide en tonos planos y oblicuos, ascendentes, ascendentes y descendentes. De esta forma, hay más caracteres planos y oblicuos, y algunos personajes con tonos decrecientes se clasifican en caracteres planos y oblicuos, que son dignos de la atención de los compañeros que aprenden a escribir coplas. En la antigüedad, muchos lingüistas han elaborado sobre los cuatro tonos del chino antiguo. Por ejemplo, en el libro "Jade Key Song", Shi Vacuum hizo el siguiente análisis:

1. Ping: siempre está deprimido. Al leer, la pronunciación es suave y el final es largo y memorable.

2. Sube - sube y grita fuerte. La pronunciación es fuerte y corta, sin final.

3. Ir - Recorrer un largo camino hacia el sonido y el luto. La nota final es corta y aguda.

4. Entrada: introduce una colección de sonidos cortos y urgentes. El tono de entrada es simple y urgente, el tono final es breve y profundo y no hay final.

En general, las palabras con tonos planos son relativamente planas y tienen una terminación más larga. Vocales cortas o sin vocales. El lingüista moderno Liu Bannong fue el primero en afirmar que el análisis de los cuatro tonos del chino antiguo mediante la interpretación del vacío es correcto. Bannon elaboró ​​suplementos basados ​​en su propia investigación. Dijo: "El sonido es suave y fluido, con la menor cantidad de giros y vueltas, lo que a menudo se denomina tono equilibrado. Los dos tonos tienen la mayor cantidad de giros y vueltas, ya sea subiendo o bajando, o bajando, o subiendo o bajando. debe estar desequilibrado. El tono más corto se llama Prompt." La explicación del Sr. Bannon fue simple y clara. El Sr. Zhang Shilu simplemente dividió los cuatro tonos en dos categorías: los tonos planos son donde están los pasos largos y los tonos planos son donde están los pasos cortos. La principal diferencia entre los tonos planos es la longitud. El autor también cree que, además de los pasos largos y cortos, la pronunciación de los cuatro tonos en el chino antiguo también es bastante diferente. Por ejemplo, a partir del tono bemol, la escala aumenta gradualmente y alcanza su punto máximo en el tercer tono, que es la pronunciación más alta. El sonido en la entrada cae en picado, volviéndose bajo, breve y conciso. En pocas palabras: tristeza silenciosa, sonido muy elevado, sonido claro y lejano, sonido directamente elevado.

El breve artículo anterior es solo un método general y los lectores pueden verificarlo en el estudio y la práctica.

Para practicar la capacidad de distinguir los cuatro tonos, los antiguos enumeraban los siguientes 32 caracteres como conocimiento básico del Pingyi. Siempre que puedas dominar el ping y el zee de estos personajes con soltura, también podrás aprender el ping y el zee de otros personajes por analogía.

1. Uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho, nueve x Estos diez números son: adentro, afuera, adentro, adentro, adentro, adentro.

2. Partido A, Partido B, Partido D, Partido E, Partido Geng, Partido D, Partido B... Los niveles de la cruz son: entrar al nivel superior, subir de nivel.

3. El hijo feo se defendió al mediodía. Estos doce caracteres son: arriba, arriba, arriba, arriba, arriba, abajo.

La entonación de Beijing se utiliza para marcar los cuatro tonos del chino, a saber, planos y oblicuos, tonos ascendentes, tonos ascendentes y descendentes, todos los cuales evolucionaron a partir de los cuatro tonos del chino antiguo. juzgue los tonos planos y oblicuos de los pareados. Los cuatro tonos del chino antiguo se utilizan como estándar. Hoy en día, además de corregir la pronunciación, los cuatro tonos del chino moderno rara vez se utilizan para corregir, escribir poemas y completar letras. Pero con la popularidad del mandarín y el paso del tiempo, la gente finalmente aceptó los cuatro tonos del chino moderno.

4. Debes saber que algunos caracteres chinos siempre se han usado de forma horizontal. Se pueden usar de lado u horizontalmente, como leer, enseñar, hacer, pensar y apoyarse... Por ejemplo:

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(1) "Mira" es un sonido tranquilo: el quemador de incienso al sol emite humo púrpura, y la cascada cuelga frente a Sichuan en la distancia, el alto acantilado parece tener miles de pies de altura, lo que hace que el sonido sea tranquilo. la gente siente como si la Vía Láctea cayera del cielo.

(2) Lo miré y gemí: las ciruelas estaban ácidas y me salpicaban los dientes, y los plátanos se dividían en pantallas verdes; pasó la primavera y llegó el verano, los días eran largos y agotadores, y Después de una siesta, me sentía aburrido y ocioso viendo a los niños jugar a la pelota con amentos en el aire.

(3) "Enseñe" en tono plano: las cerezas, los albaricoques, los melocotones y las granadas son los primeros en florecer, así que enséñeles a plantarlos uno por uno junto a la ventana, es como una sombra de bambú; sauce, y está claramente sombreado en la casa.

(4) "Enseñar" hace un sonido: la carrera de tiza también es rápida, enseña a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, los melocotones y ciruelas del jardín están llenos de vitalidad, y la lluvia y la brisa primaveral florecen; por segunda vez.

(5) Habla por "Wei": Primero, me mudé a Changsha y miré hacia el oeste, a Chang'an, sin ver mi casa; un sonido de flauta de "Plum Blossom" vino de la Torre de la Grulla Amarilla, haciendo la ribera de la ciudad fluvial en mayo mira de nuevo Llegó una gota de flor de ciruelo.

(6) Dolor por "Wei": He hecho grandes contribuciones al Rey de Han, pero no me tomé en serio, si hubiera sabido que los conejos no comerían carne de perro, lo habría hecho; Lamenté haberme sentado pescando en Huaiyin.

En cuarto lugar, la estructura sintagmática de los pareados

Además de las antítesis que riman, los pareados también tienen ciertas reglas en términos de frases y estructura. Por ejemplo:

Agitado rojo

Detox.

(Grupo único, estructura de dos caracteres)

Beneficio moderado;

Pérdida total.

(Grupo único, estructura de tres personajes)

La felicidad reside en la alegría;

Ser capaz de tolerar la autosatisfacción.

(Grupo único, estructura de cuatro caracteres)

Nudo concéntrico Zhifang;

Las flores de loto florecen y caen.

(Grupo único, estructura de cinco caracteres)

Conggui está lleno de fragancia;

Kunshan y tableta de jade no tienen precio.

(Grupo compuesto, estructura de seis caracteres)

Las hojas de durazno en el río de primavera están mojadas;

Llueve por la noche y las flores de ciruelo y las mariposas Soñar con frio.

(Grupo compuesto, estructura de siete caracteres)

Cien ríos, uno tiene gran magnanimidad;

Un muro de miles de kilómetros de largo, sin deseo, uno es fuerte.

(Grupo compuesto, estructura de ocho caracteres)

Desde la antigüedad hasta el presente, empezar de nuevo

Hablemos de alegría, ira, tristeza y alegría; Primero, y luego hablemos del comienzo.

(Grupo compuesto, estructura de nueve caracteres)

Tres mil guerreros llegaron a la tierra de Youyan;

El noveno plan quinquenal de Dragonfly, el día de Reapertura de la dinastía Song.

(Grupo complejo, estructura cruzada)

Cuarenta mil yuanes, la luna brillante y la brisa clara valen hoy;

Un par de jade blanco, del poeta El nombre es Gu.

(Grupo compuesto, estructura de once caracteres)

El cielo y la tierra muestran una gran bondad, y Junko siente lo mismo;

La gloria de Kyushu en la antigüedad y tiempos modernos.

(Grupo compuesto, estructura de doce caracteres)

Las frases y estructura de las coplas deben ser coherentes y unificadas. La primera línea es una estructura de verbo-objeto y la segunda línea también debe ser una frase de verbo-objeto, como "Shake the red; Cui Di". La primera línea es una frase radical y la segunda línea también debe tener una estructura de verbo-objeto. frase radical que le corresponde, como "同心 nudo" y "同典" Flor", todas con la misma estructura de frase. Al planificar el diseño de frases de pareados, es importante tener en cuenta que la estructura de las frases de los pareados superiores e inferiores debe ser coherente. Esta también es una regla importante que los autores de pareados deben seguir. [Editar este párrafo] Otras teorías sobre el origen de las coplas

Las coplas se originaron en la dinastía Qin y en la antigüedad se llamaban Fu Tao. Con respecto a los primeros versos de China, el Sr. Tan Chanxue escribió en el cuarto número de "Conocimiento literario e histórico" en 1991 que los primeros versos de China aparecieron en la dinastía Tang. Según la nota de suicidio de Dunhuang con el número de volumen Stein 0610 desenterrada de la Cueva de la Colección Sutra de las Grutas de Mogao:

Año de antigüedad: comenzaron a transmitirse tres Yang y comenzaron a abrirse cuatro órdenes.

La dinastía Fu Qing es nueva, la longevidad se extiende.

Además: Comienza el Tres Yang □, y las cuatro estaciones traen buena suerte.

El nuevo día de Yan Fu celebra la vida sin límites.

El primer día de primavera: cuando la turbidez del bronce comienza a celebrar el banquete, el método del jade comienza a ajustar el yang.

Además de tres desastres, Wufu ha sufrido innumerables desastres a lo largo de los siglos.

Baoji puede ahuyentar a los espíritus malignos y Yan Rui puede aliviar a los espíritus malignos.

El comienzo de la primavera □ (hogar), Sun Chang, Fu Jike.

Además: Tres Yang comenzaron a extenderse, y Cuatro Meng (Meng) comenzaron a desarrollarse.

□□ Caminen y vengan a Kirguistán uno por uno.

Celebre cada año y evite desastres todos los meses.

Pollo □ malvado, Yan Fu Caiyi.

Los guardianes vigilan, los fantasmas se esconden y entierran.

Escrito en la puerta: ¡Estoy sano!

De hecho, este es sólo el pareado más antiguo existente. El pareado se originó a partir de la rima, que en realidad es un fenómeno de desinformación y las ilusiones de Ji Xiaolan (ver el capítulo inicial de "Conghua", uno de los volúmenes del pareado: "Una vez escuché al maestro Ji Wenda decir: el pareado comenzaba con Fu Tao, Meng Chang, Chuan, Yu Qing, Changchun "El pareado más antiguo"),

Zhao Zhixin, el autor de "Shengpu", señaló claramente: "Dos oraciones están conectadas y cuatro oraciones son únicas. Comenzó en las Seis Dinastías y no estaba cerca de la Dinastía Yuan", dijo Wang Fuzhi. , el pareado se originó a partir de la teoría de la poesía rítmica, al igual que "decapitar y arrancar los pies, mutilar la fisiología de las personas", un dicho histórico de los Qing Dinastía.

Las coplas se originaron a partir de la simetría de los caracteres y sonidos chinos y aparecieron antes de la dinastía Zhou. Con el desarrollo de la fabricación de papel y la caligrafía, las coplas se convirtieron en un estilo independiente.

El Sr. Du Huaiqi reiteró que "es el pareado el que completa la prosa paralela y la poesía rítmica. Es precisamente debido al diseño binario del pareado que los cuatro tonos pueden emparejarse y formar el así". Llamaron Ping y Ze. Los cuatro tonos se resumen en una inducción completa,

Ping y Ze se resumen en una inducción incompleta (ver He's "Yongming Zhijin Style"). Chen defiende que "se deben seguir ritmos, pero la técnica de la estabilidad". debe seguirse. Debe usarse con flexibilidad, independientemente de si los pareados son de cuatro tonos o planos". Chen Deshu, presidente de la Sociedad de Pareados de Jiangsu, abogó por dividir los pareados en pareados dispersos, pareados conectados y pareados legales. Zhou Xi (Wei Fu), profesor de la Universidad Sun Yat-sen, defiende que en la creación se debe considerar la compatibilidad del arroz y los materiales, así que no, no, no