¿Alguien conoce la costumbre de evitar las estrellas en el año de nacimiento?
El término "año zodiacal" se remonta a la dinastía Han Occidental y se originó en el zodíaco chino y la mentalidad de "adoración roja". En la antigua China, la gente usaba combinaciones de tallos celestiales y ramas terrestres, como A, B, C, D, Zichou y Mao Yin, para recordar el año de su nacimiento. Para facilitar la memoria y el cálculo, la gente utiliza doce animales, como ratas y vacas, para corresponder a las doce ramas terrestres, y utiliza uno de ellos como signo zodiacal del año cada año. El año de nacimiento de la nacionalidad Han se propone en función del ciclo del zodíaco y está estrechamente relacionado con el zodíaco. Cuando una persona nace en el calendario lunar, cada año de ese signo del zodíaco será el año de nacimiento de esa persona. Debido al ciclo del zodíaco, cada dos años, las personas encontrarán su año de nacimiento, que se presenta a su vez. Los años de nacimiento en la vida son 2 años, 24 años, 36 años, 48 años y 60 años. Muchas etnias de nuestro país tienen la costumbre de conceder importancia al 60 cumpleaños de las personas mayores, comúnmente conocido como "el sexagésimo cumpleaños". El sexagésimo año es el sexto año del zodíaco en la vida de una persona, y también es el ciclo del año del zodíaco y el zodíaco debe celebrarse para expresar el deseo de las personas de longevidad, salud y buena suerte.
El tabú de los "monumentos centrales de la vida" tiene una influencia generalizada entre la gente. En las costumbres populares del norte y del sur, existe la tradición de colgarse de rojo en el año de la vida para protegerse de los malos espíritus y los desastres. Por eso, a la gente le encanta especialmente el rojo en cada año animal. El énfasis en el rojo en el año animal debería tener su origen en el culto al rojo en la cultura tradicional de la nacionalidad Han en mi país. El concepto de que el rojo ahuyenta a los malos espíritus y es auspicioso ha existido desde la sociedad primitiva. El rojo es el color del sol, la sangre y el fuego. Con el cambio de los tiempos, esta idea de respetar el rojo no ha cambiado. Se publican coplas rojas durante el Año Nuevo, vestidos de novia rojos, hijabs rojos, velas rojas, nuevas listas rojas familiares para antiguas bodas Han, etc. No importa cuándo y dónde, la gente debería usar el rojo para añadir alegría. El pueblo Han considera el rojo como un símbolo de felicidad, éxito, lealtad y justicia. En particular, el rojo tiene la función de exorcizar los espíritus malignos y proteger el cuerpo. Por eso, en Nochevieja, la gente se pone ropa interior roja temprano, o usa cinturones rojos y algunos accesorios atados con hilos de seda rojos para dar la bienvenida al nuevo año. Se cree que sólo así se podrá evitar el desastre. Estas cosas rojas que se utilizan para ahuyentar a los espíritus malignos en el año de nacimiento son lo que la gente suele llamar "rojo en esta vida".
La gente también tiene la costumbre de ofrecer sacrificios al "dios de la vida en la tabla central" en el año zodiacal para prolongar la vida. La idea de Dios como monumento central de la vida proviene del taoísmo. El taoísmo absorbió el dicho popular de "minghe estela" y propuso teorías como "minghe estela estrella", "benmingnian" y "benmingnian". Cualquier persona nacida en los años sesenta es conocida como el monumento central de la vida. Chen Yuan también se conoce como el año de nacimiento. Como religión nativa de China, el taoísmo tiene una afinidad natural con los tallos celestiales, las ramas terrenales y los doce animales del zodíaco. En cuanto a los monumentos principales del Dios de la vida, algunos lugares se llaman "Monumentos principales del Dios de la vida Mingshou Xingjun", y algunos lugares se llaman "Monumentos principales del Dios de la vida Chen Yuan", conocidos colectivamente como el Dios de los sesenta años. . Las personas nacidas en diferentes años dentro de 60 años, comenzando con el Año de Jiazi, pueden encontrar el dios central de su vida. Por ejemplo, el héroe nacional Yue Fei nació en 1103 d.C. El monumento principal de su vida se llama "General Wei Ren'er, aún no en su mejor momento". El taoísmo cree que consagrar a Chen Yuan en el monumento central de la vida y consagrar a Chen Yuan en el monumento central de la vida en el año de nacimiento o en los años ordinarios eliminará los desastres y traerá bendiciones, lo que se ha convertido en una costumbre que se ha transmitido a este día.
El año de nacimiento debe calcularse a partir del primer día del primer mes. Los perros que pasaron su año zodiacal en 2006, tienen mucha suerte de tener un buen año zodiacal el próximo año. Cuídalo mucho, todo irá bien y habrá novedades. Sin embargo, aunque es un año auspicioso para los animales, no olvide no sólo usar ropa interior roja, sino también atar un hilo rojo si es conveniente. Se puede atar alrededor de la muñeca, el cuello o la cintura según las preferencias y hábitos personales. Generalmente, el hilo rojo no se lleva y se puede usar durante todo el año hasta que llegue el Año Nuevo.
Se pueden colgar adornos de jade u oro de la cuerda. Aunque es importante recordar que la ropa interior roja debe haber sido regalada por otras personas, pues se dice que si la compras tú mismo perderá su capacidad de ahuyentar a los malos espíritus.
No tengas ninguna carga psicológica. Cada uno tiene su propia vida y no puedes detener lo que viene, así que no te preocupes demasiado. Simplemente vive cada día feliz y plenamente. Si estás realmente preocupado, usa más ropa roja (preferiblemente ropa interior roja todos los días) y ve al templo a quemar incienso.
Tai Sui, originalmente el título honorífico de la deidad taoísta, es el líder de los dioses y demonios correspondientes al cielo y la tierra. Posteriormente fue citada como la "teoría de los dioses y demonios" para inferir el destino humano. Como dice el viejo refrán, a los veinte años, toma el poder militar.
"El campo de la vida y la muerte" también dice: "Cuando estés en tu era tradicional, si no eres feliz, habrá desastre". O dice: "Si eres anti-yin, no habrá lágrimas." "."etc. ¿Demasiado viejo?
El tiempo vuela, lo que significa que las cosas cambian constantemente cada año.
Es demasiado tarde, * * * El total combinado de las doce ramas terrestres del Trabajo de los Diez Días es de sesenta personas. Cada uno tiene su propio nombre y la secuencia de años es infinita, por eso también se les llama "mensajeros del tiempo".
Tai Sui es el rey de Sui que controla las buenas y malas épocas del año. Un viejo refrán dice: "Tai Sui es como un rey, el jefe de los dioses y el señor de todos los males, pero es como el rey del mundo y no debe ofenderse -". En 2002, el año del Caballo Renwu, hay cuatro animales del zodíaco: Caballo Tai Sui - Xing, Persona Rata - Xing Conejo - Xing, Persona Buey - "Xing" significa ley penal, castigo y daño; También conocida como bendición Yin. "?":¿Sí? ¿Luchar y confrontar; en guerra? , también conocido como anti-yin. “Roto”: significa dañado o deteriorado. "Daño": Hay discordia y desacuerdo.
Aquellos que se comprometen, se apresuran, rompen y dañan se ven afectados por la vieja era, lo que conducirá a disputas oficiales, obstáculos profesionales, fracasos en las inversiones, cambios de humor, discordias personales, separación emocional y graves consecuencias. casos, accidentes.
Además, durante el periodo Renwu, el apellido de Tai Sui era Lu Mingming. Si alguien se llama Lu o Mingming, debes tener cuidado de romper el tabú de los nombres tradicionales; Disipa el poder maligno de Tai Sui. Puedes orar a Tai Sui para pedir bendiciones y evitar desastres. También puedes conseguir el "Hua Tai Sui Mantra" para proteger tu salud.
Pero
Hay un viejo dicho chino que dice que "romper los conceptos tradicionales" es un tabú cultural. Solía pensarse que no creer en este tabú podía conducir realmente al desastre. En las "Notas varias de Youyang" de la dinastía Tang está registrado que un hombre llamado Wang Feng "cavó un agujero en la cabeza de Tai Sui y vio un trozo de carne del tamaño de un buey. Se retorció y lo llenó, y su carne Siguió. El relleno creció juntos. Después de una larga estadía, las sirvientas de los hermanos Feng se enteraron de su muerte repentina y solo quedó una mujer "
"El Libro de los Cambios" también decía: Huang Liang. Realmente no le teme a los fantasmas, y cada año alguien quiere sacar la cabeza de "Tai Sui". Una vez saqué un trozo de carne, lo batí cientos de veces y lo tiré a la carretera. Esa noche, vi a un dios montando a caballo para expresar sus condolencias a Rou y le pregunté: "Hermano Tai Sui, fue humillado por él, ¿por qué no se venga? La respuesta es: el hombre es de sangre fuerte". , y no hay nada que pueda hacer al respecto. "Tai Sui" desapareció después del amanecer.
En el pueblo chino, el "Tai Sui" siempre ha sido considerado un poder misterioso, un poder que puede dominar e influir en el destino de las personas en la oscuridad. Se ha ido y por todas partes. De hecho, "Tai Sui" es en realidad un cuerpo celeste planteado como hipótesis por los antiguos. Como criatura concreta, "Tai Sui" es real.
Hay registros detallados en libros antiguos como "El Clásico de las Montañas y los Mares" y el "Compendio de Materia Médica", que se llaman "rou", "yirou", "carne local", "jurou". " y "feng". En el libro de historia mitológica china "El clásico de las montañas y los mares", hay un registro sobre la "carne": "Jurou tiene ojos pero no estómago, como Pimar. Vive sin cesar y canibaliza a la gente, Guo Pu, un famoso erudito". En la dinastía Jin, el comentario "El clásico de las montañas y los mares" explica "ver carne": "Jurou, como el hígado de res, tiene dos ojos. La comida es infinita y tan buena como siempre".
Yu Shinan, un famoso erudito de la dinastía Tang, también escribió en "Dinastía Tang del Norte" Hay registros sobre "carne local" en "Shu Chao", y los materiales históricos están copiados en "Objetos extranjeros de Linhai". El artículo decía: "La carne es negra, del tamaño de un niño, los brazos miden cinco pulgadas de largo, hay un abdomen en el medio, sin boca, tres puntas llenas y del tamaño de una horquilla, lo que lo hace delicioso. "
Li Shizhen, un médico famoso de la dinastía Ming, escribió en "Materia Médica". En el "Compendio", la "carne" se clasifica en la categoría de "carne", llamada "la mejor calidad en este libro", y se divide en cinco categorías. La descripción de "carne" es: "La carne es como la carne, los rojos son como la carne". Los corales, los blancos son como grasa cortada, los negros son como laca y los amarillos son. como oro púrpura". Al mismo tiempo, la categoría "Rojo" del "Compendio de Materia Médica" enumera varias recetas basadas en "rojo", lo que indica que se usa "rojo". Tiene efectos curativos especiales en algunas enfermedades difíciles. * * * las características son: "Comer durante mucho tiempo puede fortalecer el cuerpo, prevenir el envejecimiento y prolongar la vida".
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Según los expertos en microbiología de la Universidad de Jilin, el llamado "Tai Sui" es un tipo de mixobacteria entre protozoos y hongos. Vive en el suelo y tiene una vitalidad extremadamente fuerte. Esto es muy raro en Naturaleza Un gran complejo mixobacteriano. Este "Taisui" encontrado en Shuanghetun, aldea de Jiapigou Yunfeng, Huadian, ha estado almacenado en una caja de cartón durante más de medio año y todavía está relativamente fresco y no tiene olor. Los expertos dijeron que en realidad es una mezcla de organismos vivos y hongos de bajo nivel, y no puede equipararse simplemente con la "carne" registrada en libros antiguos como el "Compendio de Materia Médica". Este periódico visitó la zona montañosa del sur con "Tai". Sui" hoy e informó? Una criatura desconocida descubierta en la aldea de Zhongge, ciudad de Xiying, ha despertado el interés de muchos ciudadanos y todos tienen opiniones diferentes. El periodista le pidió confirmación al profesor Lu Haoquan, experto en biología de la Universidad de Shandong. El profesor Lu tiene He estado expuesto y estudiado cosas así antes, el profesor Lu dijo a los periodistas que lo que la gente llama "demasiado viejo" es probablemente una mezcla de moho, hongos y bacterias. Es más común en el sur que en el norte, pero aparecerá. donde las condiciones ambientales como la temperatura y la humedad son adecuadas, hubo fuertes lluvias y no era raro que aparecieran cosas así en los pueblos de las montañas del sur. En cuanto al sonido parecido a una rana que los lugareños decían que era "Tai Sui". ", El profesor Lu dijo que podría ser el sonido del aire atrapado en el enjambre de abejas. Cuando la gente lo pisa, el aire sale expulsado. Además, como las bacterias también son organismos vivos, se metabolizan normalmente en el entorno que las rodea. Cuando las condiciones ambientales cambian y no son adecuadas para el crecimiento de las bacterias, estas se descomponen y desintegran lentamente. El profesor Lu también dijo que esta flora tiene poco valor práctico y no puede equipararse completamente con los registros de libros antiguos como el "Compendio de". Materia Médica".