La primavera ha vuelto, mira la cabeza de la belleza, la bandera de la primavera se levanta. Original_Traducción y Apreciación
Pero el viento del este ríe, y desde entonces las flores de los ciruelos y los sauces se tiñen, y no hay ocio. Vuelve y mírate al espejo cuando tengas tiempo y cambia de cara. Qingchou, ¿quién resolverá la cadena? Por miedo a ver las flores florecer y caer, devuelve los gansos primero. Traducción de elegante y elegante, escribiendo sobre paisajes y anhelo por la patria, traducción comentada
De las banderas primaverales rizadas en el cabello de la belleza, veo que la primavera ha vuelto. Aunque la primavera ha vuelto, todavía hace frío de vez en cuando, como si todavía hiciera frío en invierno. Las golondrinas no han regresado al norte, pero esta noche quizá sueñen con regresar al Jardín del Oeste. Me llené de tristeza y no tenía intención de comprar nada para celebrar.
Dongfeng ha estado ocupado decorando flores y sauces en el mundo desde la primavera, y cuando está libre, roba las miradas juveniles de las personas en el espejo. Mi dolor es como una cadena, nadie puede entenderme. Tengo miedo de que cuando las flores florezcan y caigan, de repente pase la primavera y los gansos que vinieron a Corea regresen al norte antes que yo.
Ersin Qiji pasó su adolescencia en el norte. En ese momento, el norte de China estaba gobernado por el pueblo Jin, y Shandong, la ciudad natal de Xin Qiji, no fue una excepción. Fue en Shaoxing, el emperador Gaozong de la dinastía Song, donde fue trasladado del estado de Jin a la dinastía Song del Sur. Según la investigación del Sr. Deng Guangming, este poema fue escrito cuando vivió por primera vez en Jingkou (Zhenjiang) después de regresar al sur.
La primera película de este poema es una metáfora de la inestable situación política de la dinastía Song del Sur al describir el paisaje a principios de la primavera. Al comienzo de la frase "La primavera ha vuelto", se señala la Fiesta de la Primavera. Según la costumbre de aquella época, a principios de la primavera, las mujeres cortaban cintas en forma de estandartes con forma de golondrina y las llevaban en la cabeza y en las sienes. Por lo tanto, hay una frase en "Spring Tie" de Ouyang Xiu: "* * * Ha llegado el feliz fénix con cabeza de horquilla". La frase "viento y lluvia inesperados" no sólo se refiere al clima cambiante de la naturaleza, sino que también implica que el grupo gobernante más alto de la dinastía Song del Sur se encontraba en un estado incierto de mediocridad, como si estuviera envuelto en el frío residual. En la frase "golondrinas a mediados de año", el autor piensa en las golondrinas de Chunfan volando hacia el norte en este momento, y es posible que haya considerado su ciudad natal en Shandong como su hogar. "Nian 10" significa el año pasado, lo que significa que cuando el autor escribió esta palabra, solo había estado fuera de su ciudad natal durante un año. Las siguientes tres frases "Los hunos aún no han llegado" significan que el autor acaba de llegar a una tierra extranjera y su vida aún no es estable. Cuando llegó el Festival de Primavera, ni siquiera podía preparar vino, y mucho menos servir los platos.
El siguiente párrafo expresa además la preocupación del autor por el país y la nostalgia. El autor piensa que después del comienzo de la primavera, el viento del este se ocupará de borrar el paisaje primaveral del río de sauces y flores. "Vuelve al espejo cuando tengas tiempo y cambia a Zhu Yan". Aunque el lenguaje está vacío, en realidad expresa la determinación del autor de recuperar el territorio perdido del país cuando regresó a la dinastía Song del Sur, y temía desperdiciarlo. su tiempo. La "pureza" mencionada aquí es en realidad la preocupación del autor por el país y la gente. "Unlocking the Lianlian" cuenta la historia del período de los Reinos Combatientes, cuando Zhao Haoqi del estado de Qin le dio a la Reina de Qi una cadena de jade y le pidió que la desatara. La Reina de Qi en ese momento rompió con decisión y tacto las vértebras de la cadena de jade, lo que provocó que la conspiración de Qin fracasara. Pero entre la gente del grupo gobernante más alto de la dinastía Song del Sur, ¿quién es la persona sabia y poderosa que puede tomar la decisión correcta para luchar contra la dinastía Jin? "Miedo" significa "mucho miedo". "Miedo de ver flores florecer y caer, devuelva los gansos primero". Expresa la preocupación del autor por la restauración de la causa. Teme que las flores vuelvan a florecer y caer este año, pero la tierra perdida no ha sido recuperada y. Todavía es difícil regresar a su ciudad natal. Cada palabra revela un toque de melancolía.
La apreciación de estas tres palabras está estrechamente relacionada con lo que vi y sentí el día del inicio de la primavera, dando al escenario del festival un significado más profundo, ridiculizando en tristeza y lleno de connotaciones profundas. La alusión inicial es apropiada y natural, sin dejar rastro. Es precisamente "hacer las cosas como si no estuvieran hechas". Y utilice "curvamiento" para describir el balanceo, convirtiendo la quietud en movimiento. Sopla la brisa y está llena de primavera. A juzgar por el contenido ideológico, aunque no se puede determinar que fue el primer poema que escribió Xin Qiji después de regresar al sur, definitivamente es una obra temprana. La profunda preocupación de Xin Qiji por la causa de la restauración y los apasionados sentimientos del autor han sido verdaderamente expresados.
La última película rima con el paisaje de principios de primavera de la tierra. El comienzo de la primavera es una señal de la llegada de la primavera, mostrando el escenario de esta fiesta.
Es estimulante expresar mi amor por Yan. El "Vino Recomendado de Naranja" es un vino de cera elaborado con naranjas. "Amontona los puerros en el plato" coloca los puerros en un plato especiado. Según el "Compendio de Materia Médica - Departamento de Verduras", "el cinco cilantro se mezcla con cebolla, ajo, puerro, crisantemo, mostaza y otras verduras frescas el día de Año Nuevo y el comienzo de la primavera para dar la bienvenida al Año Nuevo". Por lo tanto, el poema de Su Shi "Li Duanshu sobre el comienzo de la primavera" dice: "Pan Xin obtiene puerros verdes y el vino en conserva es amarillo y naranja". "No lo he hecho todavía" (aún no lo he hecho, no lo he hecho en absoluto), la situación es muy diferente. Durante un tiempo tan maravilloso, mi decepción emocional flotaba en el papel.
La siguiente parte continuará escribiendo "La primavera ha vuelto". Pruébalo: el viento del este sopla suavemente y la fragancia de las flores de ciruelo se desborda; los sauces arrojan hilos dorados, suaves y elegantes, parece que no hay tiempo libre; Sin embargo, la palabra "pero sonríe" se ha desvanecido de las pinturas de Chunqing, lo que muestra que hay ilusiones en la realidad e ilusiones en el vacío. Sobre este "comienzo de la primavera", es simplemente una hermosa imaginación. Inmediatamente después, Dongfeng dijo que se tomaría un tiempo libre de su apretada agenda: "Mírate en el espejo nuevamente y cámbialo por Zhu Yan". Me siento frustrado y frustrado. En ese momento, comencé a expresar mis verdaderos sentimientos: "Estoy constantemente preocupado. ¿A quién le preguntaré, a quién le pediré que resuelva el problema?" "Qi Ce·Política de los Estados en Guerra" VI: "Qin Shihuang (un tal Wang) Zhao) probó el enviado que dejaba el jade de la reina. Después de que el rey se lo mostró a los ministros, no sabían cómo resolverlo. Xie Qin dijo: "Estoy dispuesto a resolverlo. El dolor de Qing es como una cadena que nadie puede resolver". puede desatar. Es sumamente triste y profundo. La última frase está rota: Tengo miedo de ver las flores florecer y caer, ¡y lo que más temo es que los gansos salvajes que vinieron del norte de Saibei el año pasado hayan regresado al norte antes que yo! Entonces, este tipo de preocupación también será "la preocupación por el sur no tiene fin y la responsabilidad no tiene agujeros" ("De Beijing al condado de Feng, recitando quinientos caracteres" de Du Fu).
El trasfondo creativo de "La primavera del Palacio Han · El comienzo de la primavera" fue escrito en el primer año de Longxing (1163) del emperador Xiaozong de la dinastía Song. El autor vive en Jingkou (ahora Zhenjiang) y acaba de casarse. El Sr. Deng Guangming dijo en "Anotaciones sobre la cronología de Jiaxuan Ci" que "Xin Jiaxuan se casó en el año 32 de Shaoxing, que fue el comienzo de Su Ma cruzando el río". Se casó con la hija de Fan Bangyan, la hermana de Fan Rushan. Y ya vivía en Jingkou. Xin Qiji (1140-1207) fue un poeta de la dinastía Song del Sur. El nombre original era Tanfu, posteriormente cambiado a You'an, también conocido como Jiaxuan, de nacionalidad Han, nacido en Licheng (ahora Jinan, Shandong). Cuando él nació, las Llanuras Centrales estaban ocupadas por nómadas. A la edad de 21 años, se unió al ejército anti-Jin y pronto regresó a la dinastía Song del Sur. Se desempeñó como embajador en Hubei, Jiangxi, Hunan, Fujian y el este de Zhejiang. Toda una vida luchando por el oro. Hay "Diez ensayos sobre Meiqin" y "Nueve ensayos" en la parte superior, y "Estrategias para el debate y la guerra" debajo. Sus letras expresaron su entusiasmo patriótico por restaurar la unidad nacional, derramaron su dolor e indignación y condenaron la humillación y la paz de los entonces gobernantes. También abundan las obras que ensalzan las montañas y ríos de la patria. Tiene una amplia gama de temas, es bueno utilizando alusiones de generaciones anteriores y tiene un estilo atrevido y atrevido, pero también delicado y gentil. Debido a que las ideas anti-oro de Xin Qiji no estaban en línea con las ideas políticas de la facción pacifista gobernante, fue acusado y renunció, y vivió recluido a orillas del lago Jiangxi. Xin Qiji
Las lágrimas preguntadas por las flores guardan silencio y el rojo vuela por el columpio. Ramas de bambú, ramas de bambú, lágrimas de mal de amor. Inesperadamente, al final del año, Yiren es como una nube oscura y se ha ido a alguna parte. Es inútil extrañarte, lamento haberte conocido en primer lugar. Entre agua y agua, el pulso se queda sin palabras. Es difícil describir el anhelo de amor, y el alma onírica no tiene fundamento, lo único es regresar. El profundo mal de amor ahora sólo está en las fragantes ramas de lila y en los hermosos capullos de cardamomo. La llamada belleza está del lado del agua. La gente se cuelga de la luna y se balancea, mientras los caballos se detienen y los sauces se mecen con el viento. Sin té, sin comida, sin palabras, simplemente demacrado por él. También comencé a sentir y apreciar el amor, la banda ancha Yinchun. A medida que pasa la primavera y llega el otoño, hay mal de amores, pero a medida que pasa el otoño y llega la primavera, hay menos información. Decir adiós a Dong Jun es aburrido. Cubre mis lágrimas y escucha tu canción. En Shihao Village, marido y mujer se despidieron con más lágrimas que en el Palacio de la Vida Eterna.