¿Dónde puedo encontrar a Samantabhadra (Bodhisattva) en el distrito de Tianqiao, Jinan? Estoy en el año de mi nacimiento. ¡Gracias por su ayuda!
¡Namo Amitabha! ¡Rinde homenaje a los benevolentes!
Mo Xue descubrió en Internet que hay un templo Xinglong en el número 32 de Dasiji, distrito de Tianqiao, ciudad de Jinan. Las personas benévolas pueden ir al Departamento de Circulación de Materiales del Dharma y sus alrededores. templo para echar un vistazo.
La imagen del maestro Buda debe estar consagrada en un lugar alto que se pueda ver nada más entrar por la puerta. La estatua de Buda es un tesoro de Buda y la estatua del Bodhisattva es un tesoro de la Sangha. Respetar y hacer ofrendas es una forma de expresar gratitud por las enseñanzas de los sabios y maestros sabios, y de recordarnos que debemos pensar de la misma manera cuando vemos a los sabios. Ofrecer flores y frutos representa causa y efecto. El suministro de agua representa pureza y ecuanimidad. Ofrecer velas significa quemarse para iluminar a los demás. Quemar incienso significa estudio a largo plazo de las enseñanzas de los sabios, práctica diligente de los preceptos, concentración y sabiduría, y eliminación de la codicia, la ira y la ignorancia. Todos ellos son material didáctico para enseñar métodos de mesa.
Si ves a Samantabhadra Bodhisattva y Mahasattva, piensa y sigue uno de los diez grandes votos del gran maestro para rendir homenaje a los Budas. Ambos elogiaron al Tathagata. Los tres cultivan extensamente y hacen ofrendas. El cuarto se arrepintió de su karma. El quinto es alegrarse del mérito. Sexto, por favor hagan girar la rueda del Dharma. Séptimo, invita al Buda a vivir en el mundo. Octavo, siempre siguen el budismo. El noveno es siempre obediente a todos los seres vivientes. Los diez están dedicados a ello. Además, debemos aprender a hacer el mal y abstenernos de hacer buenas obras. Nuestros corazones deben ser tan compasivos y sabios como los de los grandes maestros, y seremos verdaderamente bendecidos. "Si la gente tiene buenos deseos, Dios los bendecirá". Si no comprendes las enseñanzas de Buda y del Bodhisattva, pedirles bendiciones a Buda y al Bodhisattva es supersticioso y poco confiable.
La causa y el efecto son ciertos. Buda, maestro y bodhisattva son grandes personas benevolentes y misericordiosas. Sólo quieren que escapemos del sufrimiento y alcancemos la felicidad. Si el karma pudiera ocupar su lugar, habrían soportado todo el sufrimiento. por nosotros y disfrutemos de la felicidad eterna. Sin embargo, no importa cuán amorosos sean nuestros padres, si un niño tiene hambre, no puedes alimentarlo, y si un niño tiene sed, no puedes beber agua para él. El individuo depende del individuo. "Como una persona que bebe agua, sabe si está fría o caliente". Buda es el gran rey médico y el maestro más sabio, pero el paciente simplemente se niega a tomar la medicina mágica, si los estudiantes no lo hacen. Si no se siguen los consejos del profesor, los médicos y profesores no pueden hacer nada. Sólo la ayuda constante, abierta y encubierta, puede hacernos despertar y mirar hacia atrás.
La Gran Virtud enseñó que Buda y el Bodhisattva son lo que a menudo llamamos sabios. Las personas con el conocimiento correcto, las opiniones correctas, la compasión y la sabiduría no son dioses, sino personas verdaderamente comprensivas. verdad sobre el universo y la vida, cómo ser feliz y feliz. Los títulos de Buda y Bodhisattva son como doctorados y maestrías. También podemos obtener títulos de Buda y Bodhisattva estudiando seriamente con personas que los hayan experimentado.
Buda significa iluminación. Los maestros de Buda son personas que han alcanzado la perfección y la iluminación supremas. Las enseñanzas del maestro Buda son educación para restaurar el instinto. "Anuttara Samyak Sambodhi" traducido al chino significa "Iluminación Suprema", que es la sabiduría suprema y perfecta y la posesión de toda sabiduría y virtud. El Buda nos dijo que la posesión de toda sabiduría y virtud (omnisciencia y omnipotencia) es el instinto de cada uno de nosotros. El concepto del budismo es que todo es absolutamente igual y no hay superioridad ni inferioridad. El Buda reconoció que todos los seres sintientes tienen la sabiduría y la virtud del Tathagata, y que todos son completamente iguales. Ahora se vuelve desigual porque todos han perdido sus instintos en diferentes grados, y esto no tiene nada que ver con los instintos. Una mente llena de avaricia, ira, estupidez y sospecha es como el humo del aceite en una bombilla de aceite en la cocina, no importa cuán espeso sea el humo del aceite, no puede afectar el brillo de la bombilla misma para restaurar el brillo. simplemente retira el humo del aceite. En lo que creemos es en nuestra propia sabiduría y virtud, que es el verdadero yo. A través de la práctica, podemos restaurar nuestra verdadera naturaleza, realizar personalmente la sabiduría suprema y perfecta y convertirnos en nuestro verdadero yo.
Los antiguos sabios y sabios benévolos nos enseñaron que nuestras circunstancias cambiarán según nuestro corazón, nuestra apariencia vendrá de nuestro corazón y buscaremos muchas bendiciones de nosotros mismos. El destino de todos, el feng shui, la riqueza, la esperanza de vida e incluso la apariencia están determinados por usted. La bondad es el verdadero talismán. La buena riqueza no se gana, sino que se inspira en la virtud, y lo mismo ocurre con el buen karma.
Un caballero ama el dinero y lo adquiere de manera justa. Si es razonable y legal, será una buena riqueza que podrá retener y acumular cada vez más. Si es irrazonable, irrazonable e ilegal. , será una mala fortuna si no se puede retener la mala riqueza, irá acompañada de desastres. Estas son las leyes del cielo que buscan la buena fortuna y evitan el mal. es un corazón de gran bondad y compasión.
Si la moralidad no va acompañada, habrá desastre. El fundamento de la virtud es el fundamento de la riqueza. Sólo mediante la virtud se pueden poseer cosas. El Libro de los Cambios deja claro que se puede perseguir la buena fortuna y evitar la desgracia. El camino que va con la naturaleza es bueno, y el camino que va en contra de la naturaleza es malo. Dios tiene la virtud de las cosas buenas y el camino de las cosas. la naturaleza es justicia, compasión, tolerancia, humildad y beneficiar a los demás es interés propio. "Una casa que acumula buenas obras siempre será bendecida." El universo es una familia y todos somos miembros de una familia en el universo. Todo será próspero cuando la familia esté en paz y la familia estará naturalmente en armonía, mostrándose humildad unos a otros, amistad, armonía y unidad.
Si tienes un buen destino en el futuro pero cometes mal karma, tu felicidad pronto se verá comprometida. Hay tres cosas en el mundo que son las más perjudiciales para tus bendiciones. Una es la piedad no filial hacia los padres. El segundo es matar (incluido golpear y regañar a otros, y el aborto). El tercero es la inmoralidad sexual.
Si continuamos trabajando más duro, acumulando virtudes con más diligencia, siendo filiales con nuestros antepasados y bendiciendo a nuestros descendientes, podremos seguir acumulando buenas virtudes y bendiciones materiales.
El Sr. Jingyi, autor de "El encuentro de Yu Jingyi Gong con el Dios de la estufa", también cambió con éxito su propio destino. El "Capítulo de Inducción de Tai Shang" es un clásico de causa y efecto. Solo tiene alrededor de 1200 palabras, y cada palabra es muy clara y clara. "El libro completo de An Shi" también es muy bueno.
Mi destino es mío, y mi felicidad es mía. Nuestro destino está en nuestras propias manos. Si no hacemos el mal y hacemos el bien, Dios nos bendecirá. El Feng Shui y el destino no son fijos y pueden cambiarse. El autor de "Los cuatro entrenamientos de Liao Fan", el Sr. Liao Fan de la dinastía Ming, habla sobre el proceso de cambiar con éxito su propio destino. El nombre original era "Xun Ziwen", por lo que se le cambió el nombre porque beneficiaba al público. Cuando el autor tenía 15 años, se predijo que moriría a la edad de 53 años y estaba destinado a no tener hijos. Cuando tenía 35 años, no falló. Más tarde, aprendió el método de sí mismo. -determinación, y su vida se prolongó 21 años, y tuvo descendencia filial. "Todos los campos de bendición nunca están lejos unos de otros; si los buscas desde el corazón, lo sentirás todo." 』
La siguiente es la conversación entre el viejo maestro Zen Yungu y el Sr. Liaofan en la escuela secundaria Gonglu sobre cambiar el destino:
"Yu preguntó: "¿Cómo podemos escapar?"
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Dijo: "Mi destino es mío, y mis bendiciones las busco yo mismo. Lo que los poemas y libros lo llaman es un precepto claro. Mis escrituras dicen: "Pide riqueza. y honor, y seréis ricos y honorables, y buscaréis hombres y mujeres, y seréis hombres y mujeres. Mentir es el gran precepto de los Budas y Bodhisattvas, ¿cómo podéis mentir y engañar a los demás? >
Yu Jin dijo: "Mencio dijo: 'Pregunta y lo obtendrás. "¿Cómo obtener fama, riqueza y honor?"
Yungu dijo: "Las palabras de Mencio son correctas, pero tienes Se equivocan sus propios oídos, ¿no ven que el Sexto Patriarca dijo: "Todos los campos de bendición no están lejos de una pulgada cuadrada; puedes encontrarlos desde el corazón. No hay nada malo en mis sentimientos". , no solo obtendrás moralidad y rectitud, sino que también ganarás fama y riqueza. Si buscas tanto interna como externamente, es beneficioso ganar. Si no recurres a la introspección, sino que solo buscas externamente, entonces hay un camino correcto. buscar." Pero está destinado a ser ganado, y se perderá tanto interna como externamente, por lo que es inútil."
Porque le pregunté: "¿Qué piensa Kong Gong de tu vida?"
Te diré la verdad.
Yun Gu dijo: "Piensas en ti mismo, ¿mereces hacer el examen? ¿Deberías tener hijos?".
Yu lo pensó durante mucho tiempo y dijo: " No deberías hacerlo. Las personas que obtienen el examen tienen una señal de bendición, pero las bendiciones restantes son pequeñas y no pueden acumular méritos y obras para acumular bendiciones. También son impacientes y a veces no pueden tolerar a los demás; Usan su inteligencia para abrumar a los demás, y actúan con sencillez y hablan a la ligera, no es apropiado ser niño.
Si la tierra está sucia, habrá muchos seres vivos, y si el agua lo estará. Claro, siempre no habrá peces. Si me gusta estar limpio, es mejor no tener hijos. Si la armonía puede alimentar todas las cosas, si soy bueno con la ira, es mejor no tener hijos. el amor es el fundamento de la vida, la tolerancia (aquí significa crueldad) es la raíz de la esterilidad; quienes se preocupan por el honor y la integridad, y muchas veces son incapaces de sacrificarse para salvar a los demás, están mejor sin hijos; tres son los que desperdician; pierden energía hablando demasiado y están mejor sin hijos. El cuarto: aquellos a quienes les gusta beber la esencia de la vida son adecuados para aquellos que no tienen hijos. El quinto a quien le gusta sentarse toda la noche y no sabe cómo. Mantener el espíritu de Bao Yuan es adecuado para aquellos que no tienen hijos. Los otros defectos son demasiados para enumerarlos."
Yun Gu dijo: "Es solo Kedi En el mundo, aquellos que disfrutan de un. una fortuna de mil oros debe ser un hombre de mil oros; un hombre que disfruta de una fortuna de cien oros debe ser un hombre de cien oros; los que deben morir de hambre deben ser hombres que Dios puede morir de hambre; No lo causa. Es como dar a luz a un hijo. Si tiene virtud durante cien generaciones, sus descendientes definitivamente lo protegerán; si tiene virtud durante diez generaciones, sus descendientes lo protegerán durante diez generaciones. en la tercera generación y la segunda generación serán protegidos por los descendientes de la tercera generación y la segunda generación. Si son asesinados sin este último, sus virtudes son extremadamente débiles.
Ahora sabes que lo harás. nunca tengas títulos académicos ni tengas hijos. Cambia tu apariencia tanto como puedas; debes acumular virtud, debes cuidar tus necesidades, debes ser armonioso, debes apreciar tu espíritu. Todo en el pasado es como morir ayer. ; todo en el futuro es como vivir hoy; este es el principio del renacimiento.
Todavía hay muchos cuerpos de carne y hueso; ¿cómo puede el cuerpo de la justicia ser incompatible con el cielo? el cielo hace el mal, aún puedes violarlo; si tú mismo haces el mal, no vivirás". Busca más bendiciones de ti mismo. "El Sr. Confucio calculó que si no apruebas el examen y no tienes hijos, el mal que tienes. Lo que has hecho en el cielo seguirá siendo violado. Si ahora expandes tu virtud, haces buenas obras y acumulas más virtudes negativas, esta es la bendición que has obtenido. ¿Es seguro vivir en paz? Es fácil para un caballero perseguir la buena fortuna y evitar la desgracia. Si el destino es permanente, ¿cómo se puede seguir la buena fortuna y evitar la desgracia? El primer significado del capítulo es: "Una casa que acumula buenas obras siempre será bendecida". ¿Lo crees?"
Creí en sus palabras y lo adoré. Como quiero exponer mis pecados pasados al Buda, para aclarar las cosas, primero quiero ser admitido y prometo hacer tres mil buenas obras para pagar las virtudes de mis antepasados en el cielo y la tierra.
"——El registro está completo
Tal como se dice al principio y al final del clásico taoísta "Tai Shang Ying Pian" (el clásico de causa y efecto tiene solo unas 1200 palabras, cada palabra es exquisita , y explica muy claramente el destino del desastre y la bendición.)
El Ser Supremo dijo: No hay camino para las desgracias y las bendiciones, pero la retribución del bien y del mal sigue como una sombra.
Por eso hay dioses en el cielo y en la tierra que juzgarán a las personas según la gravedad de sus ofensas.
Si quitas a las personas, serás pobre y agotado cuando sean muchos. preocupaciones, todos los odiarán, y les seguirán castigos y desastres.
Las estrellas auspiciosas los evitarán, y las estrellas malas causarán desastres (Este es un resumen)
Allí. También hay tres Taipei Dou Shenjun, que registran los pecados de las personas y les quitan los registros.
También hay tres dioses cadáveres, que están en el cuerpo humano. Cada día de Gengshen, a menudo va a Tiancao para contárselo a la gente. sobre sus pecados.
En los días de luna oscura, el Dios de la Cocina hace lo mismo. Contando, hay cientos de cosas, grandes y pequeñas.
Aquellos que quieren vivir para siempre deben primero. Evite tales pecados. Las órdenes del ministro dependen de su gravedad, y serán privados de sus registros, si se completa el cálculo, morirán, habrá más responsabilidad, lo que traerá desastre a sus descendientes. /p>
Además, los que roban las riquezas de las personas se aprovecharán de sus esposas y familiares, y poco a poco se las llevarán hasta la muerte y el luto.
Si no hay muerte ni luto, habrá agua, fuego, ladrones, utensilios perdidos, enfermedades y lengua, etc.
Los que matan a la gente en vano son armas fáciles de usar y se matan entre sí. Aquellos que toman riquezas injustas, como drenar los senos para salvar el hambre, o envenenar el vino para calmar la sed, no sólo los saciarán temporalmente, sino que también les causarán la muerte.
Cuando se trata de buenas obras, aunque. las buenas obras aún no se han hecho, las buenas obras ya han seguido.
O cuando la intención es hacer el mal, las obras del mal ya han seguido. Si haces cosas malas, luego te arrepentirás. Si no haces cosas malas y haces buenas obras, serás bendecido por mucho tiempo.
Esto es lo que se llama convertir las desgracias en bendiciones.
Así hablan las personas auspiciosas. buenas palabras y mirad las cosas buenas, si hacéis buenas obras, habrá tres buenas obras en un día, y el cielo os traerá bendiciones en tres años.
Si una mala persona habla malas palabras, ve. mal, y hace mal, si haces tres malas acciones en un día, el cielo te traerá desastres en tres años
Hu lo hizo sin desgana - el registro está completo
I. Soy una persona ignorante y todo lo que sé proviene de los antiguos sabios, sabios y otras personas benévolas. Me gustaría compartir esto contigo, la persona benévola. **Xiang***, ¡perdóname por mis palabras inapropiadas! ¡Deseo que todos mis buenos deseos se cumplan pronto! ¡Que todos tus deseos se cumplan!