Templo Jie Tai en primavera
Acercándose al templo Jietai, ramos de lilas asomaban desde las paredes rojas.
El templo Jie Tai, anteriormente conocido como templo Huiju, fue construido en el quinto año de Wude (622 d.C.) en la dinastía Tang. Este es el lugar apartado del maestro zen Zhou Zhi, famoso por su ascetismo. En el quinto año de Xianyong en la dinastía Liao (1069), el Maestro Fajun estableció los Preceptos del Bodhisattva en el templo. Durante el período Xuande de la dinastía Ming, el templo fue reconstruido y nombrado Templo Wanshou por el emperador Yingzong. Debido a que tiene el altar budista más grande del país, se le conoce comúnmente como Templo Tanjie y Templo Jietai.
El edificio del templo, orientado de este a oeste, es actualmente el templo más completo del norte de China que conserva reliquias culturales de la dinastía Liao.
El templo de Shanmen tiene tres habitaciones de ancho y un techo de tejas grises de un solo alero. La placa dorada del templo Shanmen está colgada de la puerta y campanillas de viento colgadas en las cuatro esquinas. El par de leones de piedra frente a la puerta fueron tallados por un monje en Shishan durante la dinastía Qing cuando todavía era cantero. El autor presentó esta historia en "Notas de viaje sobre las mil montañas". Qianshan era originalmente un lugar apartado para los monjes budistas en el templo Jietai.
Frente a la torre de la puerta hay una tablilla de piedra "Registro de Manju · Inscrito por Tan Jie" con la inscripción de Kangxi.
También hay un árbol antiguo plantado por el Maestro Fajun. Al maestro Fajun, en el quinto año del emperador Xianyong de la dinastía Liao (1069), se le ordenó ayudar a Lu Jintai y Wu Song en invierno. Fundó el Altar de Ordenación del Bodhisattva en el templo y fue la primera persona en "abrir el altar y practicar la ordenación" en el Templo Jietai.
El templo de Shanmen está conectado de adelante hacia atrás, con un agujero pasante en el medio. A cada lado del templo hay una estatua de un protector, uno del Vajra de Michigan y el otro del Vajra de Lorna.
Después de pasar por el pasillo, volví a mirar la silueta fuera de la puerta de la montaña. Esta era una escena de la que no podía soportar separarme.
La segunda entrada es el Templo del Rey, de tres habitaciones de ancho, con un solo alero y tejas verdes en la parte superior. La placa dorada del Templo Wang está colgada en la puerta.
La parte frontal del templo Tianwang es el campanario, que fue construido en el período Jingtai de la dinastía Ming (1447) y descansa en la cima de la montaña con aleros dobles estilo pabellón. Una planta lila se inclina a un lado.
El frente del Templo Tianwang es la Torre del Tambor, que es igual que el Campanario. El asta de la bandera del dragón de mármol blanco realza los dos pisos. Una flor de primavera se apoya contra la Torre del Tambor. En primavera, las flores del templo Jietai son las más hermosas y los edificios antiguos parecen ser el telón de fondo.
Hay dos pinos antiguos simétricos en el patio, a saber, "Long Song" y "Song Feng", que tienen entre 500 y 600 años. El pino dragón, rechoncho y majestuoso, cubierto de nudos, su piel se asemeja a un bosque de dragones, como una cabeza de dragón negro, con su tronco torcido hacia el sur, de líneas suaves, alto y hermoso, tuerce su cuello hacia; el norte; estos dos pinos forman un dragón y un fénix que se cruzan.
En el patio hay una estela del templo Wanshou del séptimo año de la dinastía Ming (1442 d.C.). La inscripción describe la construcción del templo Jietai por los eunucos Wang Zhen, Ruan Jian y otros de la dinastía Ming. Se necesitaron siete años para construirlo. Una vez completado, el emperador Yingzong lo llamó "Templo Wanshou".
En el centro del Salón del Rey Celestial, hay una estatua sentada en madera y lacada en oro del Buda Maitreya.
A ambos lados del Salón Tianwang se encuentran las estatuas de arcilla de los cuatro reyes celestiales.
Hay una estatua de Skanda en la puerta detrás del Palacio de los Reyes Celestiales.
Entrando al Tercer Patio, el Salón Principal se ubica sobre una plataforma de casi dos metros de altura. Zhu Ziqing lo describió como espacioso y espacioso.
"Cuñada Lian Jie Xianglin" está grabada con una placa horizontal de dragón, que es caligrafía de Qianlong, y el pareado es "El Zen es como un espejo que sale de la luna, y el ritmo es como el viento danzante".
En la sala principal, hay tres Budas de bronce de la dinastía Ming, incluido el Buda Sakyamuni en el medio, el Buda Amitabha en el sur y el Buda de la Medicina en el norte.
En el patio, el salón ancestral está en el lado sur y el Templo Jialan está en el lado norte.
Hay un antiguo pino blanco en el patio, bloqueando el cielo y el sol. Zhao Huaiyu, un poeta de la dinastía Qing, escribió una vez un poema de alabanza: Tan Zhe gana con un resorte y abandona el escenario con un pino. Mirando la sombra de jade a lo lejos, escuché el sonido de las olas. Nos conocimos desde el principio y nos saludamos. Un árbol tiene un estado que compite con la creación.
Desde el lado derecho, fuera del salón principal, vi un pino antiguo en la pared del patio. Se dice que los tres caracteres de la tablilla de piedra de Panasonic en escritura normal son el Príncipe Gong de la dinastía Qing. libros.
Una lila florecía silenciosamente detrás de la casa.
¡Ay, lilas! En la antigüedad, la lila era la primera opción para plantar flores y árboles en los templos. Entre los templos de Beijing, el templo Fayuan en el templo antiguo de Chengnan y el templo Jietai en el templo antiguo de Jingxi son los más famosos. Hay más de 1.000 lilas en el templo Jietai, incluidas más de 20 lilas antiguas que tienen más de 200 años.
Al subir las escaleras, las flores caen y la fragancia es embriagadora.
Subiendo las escaleras se encuentra el Pabellón de los Mil Budas.
El Pabellón de los Mil Budas es el edificio de escrituras budistas del templo Jietai. El edificio original ha sido destruido. El Pabellón de los Mil Budas frente a usted fue reconstruido en el sitio original en los últimos años.
El Pabellón de los Mil Budas alberga una estatua de bronce del Buda de Pellu, y las paredes de ladrillo tienen incrustaciones de murales de vidrio y están repartidos por los nichos budistas. Cada nicho está dedicado a una estatua de Buda, con un total de 1.680 estatuas. Es un auténtico Pabellón de los Mil Budas. Frente al templo, la tablilla de piedra de la izquierda está escrita por Xu Shichang, el presidente de la República de China, y la tablilla de piedra de la derecha está escrita por el Príncipe Gong. Escribe un artículo. Debido a la epidemia, no se puede ingresar al Pabellón Qianfo, pero no se arrepienta, porque los famosos "Cinco Pinos en la Plataforma Prohibida" están dispuestos horizontalmente frente al Pabellón de los Mil Budas.
Hay cinco pinos extraños en el templo Jietai: el pino Jiulong, el pino Pagoda, el pino Wolong, el pino Freedom y el pino móvil. Beijing es mundialmente famosa por sus extrañas posturas y sus árboles centenarios. Tiene la reputación de ser "la mejor capital del mundo", entre los cuales el Grupo de Pinos Antiguos del Templo Jietai debería llevar la peor parte.
En la recepción del Pabellón Qianfo, en el lado derecho de los escalones está el "Pino Wolong" (Cinco pinos saliendo de la terraza), y en el lado izquierdo de los escalones está el "Pino de la Libertad" (Cinco Pinos Saliendo de la Terraza). Los dos pinos son simétricos. Zhu Ziqing dijo: Es mejor dar un paseo aquí en lugar de simplemente mirar las flores.
Más a la izquierda, hay "pinos móviles" (cinco pinos en la plataforma), que a Qianlong le gustaron especialmente. Dejó un poema que decía: ¿Cómo se pueden sacudir los músculos de un anciano si tienen cientos de pies de altura? Oye, quién es el líder afecta todo.
Normalmente me detenía, cruzaba la puerta pequeña y subía las escaleras.
Primero pase por el patio Nangong, luego siga el muro rojo bajo y pase por las habitaciones superior e inferior.
El patio Nangong del templo Jietai era originalmente un lugar de descanso para el emperador cuando llegaba al templo en peregrinación. Tanto el patio superior como el inferior son templos.
El muro rojo a dos aguas está construido contra la montaña, y los edificios del templo se elevan uno tras otro.
Pabellón de los Mil Budas, una estructura de madera estilo pabellón de tres aleros, de más de 30 metros de altura, con un techo "estilo gran templo de cinco crestas", majestuoso y espectacular, escondido entre las verdes montañas.
No importa en qué ángulo gires, el Pabellón Qianfo tiene razón.
En la antigüedad, el templo Jietai era rico en agua de manantial y tenía 72 pozos perforados, que es uno de los dos pozos restantes. Las lilas acompañan al antiguo pozo y el manantial claro conserva su encanto.
El patio apartado ubicado en el punto más alto se llama "Salón de los Nueve Inmortales". El verso en la puerta dice: Sube alto y mira a lo lejos, prestando atención al mundo de las flores de loto. Está al lado del pabellón para acompañar al anciano.
¿Por qué hay salas taoístas en los templos budistas? La tablilla de piedra del templo registra muchas "reuniones" celebradas por organizaciones civiles, como la "Sociedad Ksitigarbha", la "Sociedad de Caridad Sanyuan", la "Sociedad de Caridad", la "Cena de Guangyi", "Wuxiancaishenghui", etc. Se construyeron algunos templos pequeños en el templo, como el Templo de la Riqueza, el Templo de la Reina, el Templo del Viejo, el Templo Ksitigarbha, etc., lo que resultó en la aparición de algunos templos no budistas en este templo budista.
Sin pasar por el Salón de los Nueve Inmortales se encuentra el Salón Guanyin. Lian Yue: Mirando hacia el mar de Brahma desde el asiento, aparecen nubes blancas debajo de los pinos.
En el Salón Guanyin, hay una estatua blanca de Guanyin, que está hecha de cerámica y recubierta de oro. Sosteniendo un jarrón en su mano izquierda y una rama de sauce en su mano derecha, se encuentra en la plataforma de loto, observando cómo sube la marea del mar. En el lado izquierdo de Guanyin está la niña dragón y en el lado derecho está el niño. Juntan sus manos y adoran a Guanyin.
El Pabellón de los Mil Budas, el Salón Guanyin y el Salón Jiuxian están en el mismo eje de menor a mayor.
Desde el Pabellón Guanyin hasta la parte trasera del Pabellón Qianfo, hay un pequeño león parado en la barandilla.
El Pequeño León y el Pabellón de los Mil Budas se formaron recientemente en el mismo período de 2015. Después de unos años, sintieron que el budismo los había tocado y estaban llenos de la naturaleza búdica.
Este león de piedra es bastante poderoso y reprime a las bestias mágicas en la cresta noroeste.
La persona que monta las impaciencias está al frente, y el dragón, el fénix y el león están detrás. Se siente muy tranquilo.
Bajando desde la esquina noroeste del Pabellón Qianfo, se construyó una tablilla de piedra en el cuarto año de Jin Tiande (1152), que está protegida por flores primaverales. Se llama la Tablilla Dorada y registra las vidas. de los tres maestros del templo Jietai.
Mirando desde el frente de la estela dorada, es el "Salón Zhenwu", que naturalmente es el mismo que el Salón Jiuxian. El templo Zhenwu fue construido en la dinastía Ming. Después de que Zhu Di tomó el poder imperial, dijo que el emperador Zhenwu lo había ayudado, por lo que construyó un templo taoísta en Beijing para expresar su gratitud.
Mirando hacia abajo, las lilas son blancas como nubes, con una fragancia refrescante.
Al entrar al Jardín de Peonías, hay una gran pared de rocalla hecha de piedra Taihu, con una estatua del Príncipe Gong Yi. . ¿Por qué? A partir del décimo año de Guangxu (1884), vino aquí para "recuperarse" y vivió en este patio durante diez años. Plantó muchas peonías en su jardín. Solía llamarse Patio Gong Bei, pero ahora a menudo se le llama "Jardín de Peonías".
El Jardín de las Peonías es un patio con dos patios. Los dos patios están conectados por una puerta colgante de madera con un juego en la frente. La placa se llama "Salón de reunión Hui". Las casas en tres lados del patio trasero están conectadas por claustros y cuentan con vigas talladas y edificios pintados. En las cuatro esquinas del patio, macizos de flores hechos de piedras Taihu, flores y árboles, cada uno tiene sus propias características únicas. Durante la República de China, los literatos y los ricos vivían aquí de vez en cuando para cultivar su carácter moral. Por ejemplo, Mei Lanfang y Tan Xinpei hablaban a menudo sobre teatro en el Jardín de Peonías y asistían al budismo en el Templo Jietai.
Sal del Jardín de Peonías y mira hacia el norte. El templo mira hacia el oeste y el este, por lo que la orientación es fácil de confundir. Hay una placa de piedra de mármol blanco con caracteres dorados que dice "Entra por la puerta de la montaña sin carne ni vino", lo que significa que todos deben ir al altar de inmediato y prestar atención a las reglas y regulaciones.
Vi el gigante "Jiulong Pine" (Plataforma de los Cinco Pinos), majestuoso y majestuoso, de pie debajo del árbol. Miré hacia arriba y descubrí que las ramas de los antiguos pinos realmente parecían dragones.
Junto a ella se encuentra una clásica torre sepulcral protegida por una cubierta de cristal con ocho pilares de piedra. Esta es la torre de la tumba del élder Yue Quan, un monje de la dinastía Yuan. El élder Yue Quan ha sido abad del templo Jietai durante cuatro años.
En los aleros de los edificios clásicos se tallan imágenes musicales de músicos. Los músicos sostenían flautas, pipas, arpas, flautas y otros instrumentos musicales, cantando y bailando de manera realista.
El Salón Wang Ming, anteriormente el famoso Salón Li Bo, está dedicado al destacado Li Bozun. Tú, Li Bozun, fuiste el primer discípulo del Buda en observar los preceptos. Es muy virtuoso, distingue el bien del mal y defiende la justicia. Cada vez que había una protesta entre los monjes, el Buda siempre te ordenaba a ti, Li Bo, que mediaras. Después de la dinastía Qing, se cambió al Salón Ming Chengzu para adorar al Buda Maitreya y al Vajra. Ahora, hay una preciosa reliquia cultural en el templo Jietai: el nicho del dragón tallado.
Este nicho de madera tallada es una reliquia de la dinastía Ming y está rodeado por varios patrones de dragones y decoraciones florales. Se dice que hay 146 dragones tallados en todo el nicho.
Delante, un espeso pino antiguo se retuerce y "trepa" por el muro a dos aguas y se precipita hacia la antigua torre bajo la barandilla de piedra. Se colocan dos ramas a cada lado de la pagoda, como un dragón que extiende sus patas delanteras para "guardar" la antigua pagoda. (Tian, República de China) Hay un poema que dice: Sostener una pagoda con pinos es más novedoso y preocuparse por la ropa. Debido a que este templo es demasiado suelto y extraño, se convirtió en un viejo espíritu de árbol. Este pino fue plantado en la dinastía Liao al mismo tiempo que el Salón Jietai y tiene una historia de más de mil años. Bajo el cuidadoso cuidado de monjes de todas las generaciones, se recortó la forma del pino pagoda (cinco pinos en la plataforma) de modo que sus ramas se doblaran para proteger la antigua pagoda, que ahora se ha convertido en una maravilla.
Desde aquí, entré al patio Tan Jie. Resulta que Mingwang Hall es la puerta de montaña del patio de Tan Jie.
Vi Tan Jietang frente a mí. Fue construido en el quinto año de Liao Xianyong (1069), hace casi mil años.
Los tres caracteres "Zifochang" de la placa dorada de la dinastía Qi fueron escritos por Yuan Shikai.
En la correa del pasillo, hay una placa con la palabra "Qing Jie" escrita con la letra de Kangxi. El techo de la sala está pintado con pintura dorada, y la parte media de la parte superior de la sala es un "barril de ocho cajones". La profundidad dentro del cajón se divide en dos partes debajo del círculo superior. Hay muchos pabellones rugientes tallados en la pared interior de la boca del pozo. Cada pabellón tiene un nicho budista, en el que hay una pequeña estatua dorada de Buda y un tesoro solemne. En la cúpula, en el centro de la parte circular del cajón superior, hay un dragón de madera mirando hacia abajo. También hay ocho "dragones ascendentes" tallados en la pared de la cúpula alrededor del Tuanlong, que forman la "Guardia superior de los nueve dragones".
Hacer fotografías en un templo es como ser un ladrón. Eso es todo.
Sobre la plataforma de mármol blanco del templo hay un altar circular, en el que está consagrada una estatua sentada de Sakyamuni.
Delante de la estatua hay diez sillas de madera tallada, que son los asientos para las "tres divisiones y siete certificados" durante la ceremonia de ordenación.
La plataforma de la solución está realizada en piedra azul de gran tamaño, con un plano cuadrado y una altura de 3,25 metros. La plataforma se divide en tres capas, con una parte superior grande y una parte inferior pequeña. Cada plataforma tiene la forma de Sumitomo, con nubes flotantes talladas en la parte superior e inferior, y un santuario tallado en la cintura. Hay una escultura de arcilla pintada con arcilla Jietai en el nicho, y es Shen Jie 165438+.
Estos preceptos, elaborados en barro y oro, tienen diferentes formas y parecen reales. Este es el único grupo de estatuas de ayuno en Beijing hasta el momento y un raro tesoro artístico.
El templo Jie Tai, el templo Zhaoqing en Hangzhou y el templo Kaiyuan en Quanzhou son conocidos como los tres principales altares de ordenación en China. El templo Jietai es el más grande y puede enseñar los preceptos más elevados del budismo: los preceptos del bodhisattva. Es conocido como el "Altar de preceptos número uno del mundo".
Sal del patio Tan Jie y visita la antigua pagoda de Gusong.
Hay dos torres de ladrillo en la dinastía Liao. Una es la torre de la tumba del Maestro Fajun (norte). Es una torre de ladrillo de siete pisos con densos aleros y flores de loto. También utiliza una base de loto. La otra es la torre de ropa del Maestro Fajun (sur), que contiene las túnicas, platos de comida, registros oficiales y otros artículos del Maestro Fajun.
El maestro Fajun (1021-1075) dirigió a los monjes a renovar el templo Huiju en el quinto año de Xianyong y construyó un nuevo altar para los preceptos. Fue la primera persona en "abrir el altar y realizar los preceptos" en. Templo Jietai. En diciembre del mismo año, Liao Daozong convocó a Fajun y le otorgó el título de "Doctor Lu Chong como guardaespaldas ordinario y maestro de la predicación". Después de la muerte de Fajun, la corte y los monjes construyeron una torre para la tumba y una torre del manto en el lado oeste del jardín trasero, y erigieron una inscripción alabando los inconmensurables méritos del Maestro Fajun.
Hay un pino centenario en el jardín, que parece un crisantemo otoñal y está volando en plena floración. Se llama pino crisantemo.
El jardín se llena de lilas y la fragancia se desborda.
Las lilas se llaman así porque sus tubérculos son delgados como uñas y desprenden fragancia.
La lila tiene enormes inflorescencias, flores exuberantes y colores elegantes. El significado de lila es esplendor. La lila tiene el glorioso sobrenombre de flor del cielo y ha sido la flor sagrada de los templos budistas desde la antigüedad.
En ese momento, Zhu Ziqing siempre había oído hablar del templo Tanzhe y del templo Jietai, por lo que montaba en burro. Describió los tres pinos famosos en ese momento: "El pino Wolong y el pino Pagoda tienen posturas de sirviente, con cuerpos fuertes y escamas ligeras, lo que significa volar. El pino Jiulong es viejo y seco, como si hubiera expuesto los dientes". ""El Tanzhe es mejor que la capa. El altar es mejor que el abierto, pero el Templo Tanzhe parece estar más tranquilo. El monje que se retiró del altar estaba lleno de brisa primaveral, pero era mucho mejor que el Templo Tanzhe. "
Interesante. Interesante. Hay una tablilla de piedra en el jardín que registra este interesante recuerdo del Sr. Zhu Ziqing.
Las flores lilas son pequeñas y débiles, con tubos florales ligeramente largos. , dando a la gente la sensación de querer hacer cualquier cosa. Cuando las lilas no están floreciendo, sus cogollos están densamente cubiertos de ramas, que se llaman nudos lilas.
Los poetas suelen utilizar la lila en ciernes para describir el complejo melancólico. . Difunde la noticia más allá de las nubes, las lilas están tristes bajo la lluvia. ”
El templo antiguo, las campanas budistas y las lilas realmente tienen esta sensación.
Al salir por esta puerta, se encuentran el Salón Ksitigarbha, el Salón de la Luz del Sol, el Salón de la Luz de la Luna, etc.
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Finalmente, describe este reloj.
Hay un pabellón de campanas con una tapa enrollable sobre una base de 6 metros de altura en la esquina noreste de la sala. Está rodeado de montañas en tres lados y el frente mira hacia la llanura. Los cuatro pilares se alzan oblicuamente en forma de ocho, con un estilo único. Hay una gran campana de hierro en el pabellón original, llamada Youqing Mountain White Clouds. ¿Quién tocará el timbre? No hay manera de llegar allí. Desde este punto de vista, me parece un sueño y todavía le debo a Taiwán. ”
Belleza infinita, flores infinitas.
El templo Jietai en primavera, con pagodas verticales, el solemne Tan Jie, pinos centenarios expuestos, lilas en la nieve y hojas abiertas. es refinado y refinado