¿La alienación cultural pertenece a la filosofía cultural?
Hoy en día, la cultura no solo impacta nuestros sentidos, brindándonos un disfrute visual, auditivo y emocional sin fin, sino que también trae a las personas adicción e intoxicación espiritual, haciendo que las personas vayan a la deriva en una cultura alienada. vida, incluso darse por vencido y pensar instintivamente. En este momento, las personas están esclavizadas por espíritus extraños y su personalidad solo puede desarrollarse unilateralmente o de manera anormal. Hay muchas formas de alienación cultural, divididas principalmente en alienación cultural material y alienación cultural espiritual. La alienación de la cultura material incluye la alienación de la cultura alimentaria, la alienación de la cultura del hogar, la alienación de la cultura del vestido, etc. La alienación de la cultura espiritual incluye la alienación de la visión del mundo, la visión de la vida, los valores, la perspectiva de la vida, el amor, el matrimonio, la religión, el idioma y la cultura, la literatura y el arte, y la moralidad de Internet. [1]
Causas de la alienación cultural
1. La reforma es el resultado de liberar las mentes de las personas.
Desde la reforma y apertura, la gente ha emancipado sus mentes y disfrutado de libertad de expresión, creando una cultura rica y colorida que refleja los conceptos políticos y económicos de China. Pero al mismo tiempo, con la evolución de la globalización, China tiene que integrarse en intercambios internacionales cada vez más frecuentes, lo que resulta en el entrelazamiento de diversas culturas e ideas extranjeras, lo que plantea desafíos a nuestra cultura tradicional. Algunas personas, especialmente los jóvenes, tienen una mentalidad abierta y aceptan cosas nuevas rápidamente, lo que se ha convertido en la fuerza impulsora detrás de la alienación cultural de China. Algunos son ingenuos y carecen de la capacidad de distinguir el bien del mal. Absorben ciegamente el alimento espiritual sin digestión ni crítica, lo que los lleva a absorber algunas perspectivas, valores y perspectivas de la vida occidentales, como la adoración del dinero y el hedonismo, que son vulgares. , extranjero y extranjero. La alienación cultural, como la cultura no occidental, impregna nuestra sociedad.
2. La economía de mercado es el resultado de la búsqueda de ganancias por parte de las personas.
La economía de mercado de "competencia natural, supervivencia del más fuerte" es un mecanismo de competencia que obliga a las personas a utilizar las habilidades de los "Ocho Inmortales Cruzando el Mar" y adoptar diversos medios para sobrevivir y obtener ganancias en la feroz competencia del mercado. Una economía de mercado permite a las personas elegir: competir o perecer. Por supuesto, cualquiera elegiría lo primero. Todos los ámbitos de la vida están luchando por ajustar su filosofía empresarial, considerar a los clientes como Dios, reducir costos y mejorar la productividad laboral para obtener ganancias en la competencia del mercado. Por lo tanto, la competencia social justa conduce al progreso social y a la innovación. Cuando no se pueden reducir los costos de producción, la gente se preocupa por la cultura corporativa y el marketing de productos, como nombres corporativos, nombres de productos, lenguaje publicitario, etc., para ganar la competencia. Sin embargo, algunos negocios sólo buscan ganancias sin importar su impacto negativo en la sociedad, por lo que el lema "Sigo mi propio camino" tiene el mismo significado que las agencias inmobiliarias.
3. La influencia de las ideas y la cultura extranjeras en la cultura china.
"Una determinada cultura es un reflejo de la ideología política y económica de una determinada sociedad." En una sociedad de clases, la cultura es una herramienta para el debate de clases. Todas las culturas que esclavizaron los pensamientos en el pasado fueron herramientas para esclavizar los pensamientos de la clase gobernada, aprisionando los pensamientos de las personas, impidiendo que las personas resistieran y contentándolas con el status quo. Desde la reforma y apertura, varias ideas y culturas extranjeras se han entrelazado y chocado entre sí, las mentes de las personas se han liberado y la búsqueda de la libertad y la igualdad se ha convertido en el objetivo perseguido por las personas. Algunos occidentales aprovechan la reforma y apertura de China para difundir sus opiniones y valores culturales decadentes en China a través de diversos canales, impactando el mercado cultural de China e infectando la posición cultural de China. Los elementos "occidentalizados" utilizan la cultura para contaminar a China, especialmente a los jóvenes, en un intento de dividir a China y occidentalizarla, de modo que la cultura china quede rota.
4. El resultado de aliviar el estrés psicológico y físico.
Frente a varias competencias feroces en la sociedad y múltiples presiones del empleo, el matrimonio, la familia y la carrera, cada vez más personas se sienten abrumadas, deprimidas física y mentalmente, psicológicamente alienadas y anormales.
Para aliviar estas depresiones, la gente habla de la cultura del "sexo" y la "cultura de Internet" en el trabajo y en el entretenimiento después de cenar, lo que sólo puede hacerles reír por un rato. La "cultura de sobremesa" no tiene por qué ser elegante. Sólo puede aliviar el estrés físico y mental y hacer reír a la gente, pero no puede convertirse en la quintaesencia de la cultura de la nación china. Sin embargo, los distorsionadores psicológicos utilizan modernas herramientas de comunicación de alta tecnología para promover estas culturas en Internet, contaminando los corazones de las personas y empañando nuestra quintaesencia de cultura nacional.
Manejo de la alienación cultural
1. Defender activamente la civilización espiritual socialista.
La cultura se ha convertido cada vez más en un importante recurso estratégico y un activo valioso para la supervivencia y el desarrollo de un país, una nación y un partido político. En cierto sentido, la cultura se ha convertido en el aspecto fundamental para mejorar la calidad general de la nación y en un factor clave en la competencia por la fuerza nacional integral. Defender activamente la civilización espiritual socialista, utilizar la civilización espiritual socialista para restringir y regular el comportamiento de las personas, deshacerse de los factores negativos que la alienación cultural trae a las personas, establecer una visión del mundo, una perspectiva de la vida y los valores correcta, mejorar el gusto y la capacidad estéticos y mejorar calidad de vida y entretenimiento y promover la armonía y la estabilidad social.
2. Tratar correctamente la cultura y las ideas extranjeras.
Debemos aprender de la cultura mundial, no ciegamente, aprender de las fortalezas de los demás, buscar puntos en común reservando las diferencias, desarrollarnos juntos, combinar nuevas prácticas y las exigencias de los tiempos, y combinar las necesidades espirituales y culturales. del pueblo, y prosperar y desarrollarse con gran atractivo ideológico y artístico, poderosa cultura avanzada.
3. Fortalecer la gestión de los emprendimientos culturales conforme a la ley.
Promover activamente la legislación cultural y fortalecer la legislación y el Estado de derecho. Desde la reforma y apertura de mi país, la investigación sobre la legislación cultural se ha fortalecido y el trabajo cultural se ha embarcado gradualmente en el camino de la legalización y estandarización. Regula la proyección de películas y el uso seguro y civilizado de Internet para prevenir los efectos adversos de la alienación cultural. En la actualidad, bajo la guía del pensamiento de alienación de Marx, debemos viajar al mundo, afrontar activamente los desafíos de las culturas extranjeras, mostrar el encanto de la cultura china, ampliar el espacio vital de la cultura y absorber el núcleo razonable de otras culturas nacionales; superar nuestras propias deficiencias y mantener verdaderamente la armonía. Llevar adelante las características nacionales de la cultura china y construir una cultura socialista armoniosa que encarne tanto la tradición como el espíritu humanista de la época.