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¿Quién conoce el origen de la medicina tradicional china?

El surgimiento y desarrollo de todo el conocimiento científico en la historia de la humanidad están estrechamente relacionados con el trabajo productivo. Todos ellos se acumulan en la lucha entre los seres humanos y la naturaleza, y el conocimiento de la medicina tradicional china no es una excepción. Tomemos como ejemplo el sabor de las hierbas de Shen Nong. Puede que Shennong no sea un ser humano, pero debe haber un "sabor a hierbas" y no puede ser un ser humano. En los primeros días de la sociedad primitiva, la productividad era muy baja y la gente no sabía cómo cosechar mediante la agricultura. Simplemente buscan cosas preparadas en la naturaleza para satisfacer su hambre. "Come cuando tengas hambre, tira el resto cuando estés satisfecho". Es posible que cuando las personas recolectan vegetales silvestres, semillas y raíces de plantas para satisfacer su hambre, puedan comer accidentalmente algunas plantas venenosas, lo que les provocará dolores de cabeza, vómitos, diarrea e incluso coma y muerte. Por ejemplo, comer mucho ruibarbo puede provocar diarrea; comer melón puede provocar vómitos. Por supuesto, puede haber excepciones. Cuando tienes diarrea, accidentalmente comes una determinada planta y la diarrea se alivia. De esta forma, la gente irá comprendiendo poco a poco qué se puede y qué no se puede comer. Incluso puedes buscar conscientemente plantas que puedan ayudarte a curar tus dolencias. Y así, después de un largo período de práctica, apareció la medicina. La leyenda de Shennong probando cien hierbas es un reflejo de la práctica popular. El Sr. Lu Xun dijo en "Asamblea del Norte y del Sur": "Cuando los antiguos estaban enfermos, al principio simplemente probaron un poco de esto y un poco de aquello. Los que comieron veneno murieron y los que comieron venenos irrelevantes fueron ineficaces. Algunos comieron los correctos y mejoraron después de comerlos, así que supe que era un medicamento para tratar algún tipo de dolor. Esta acumulación se creó inicialmente y luego se convirtió en una obra maestra, como el "Compendio de Materia Médica". Se puede decir que este pasaje del Sr. Lu Xun es un relato vívido del descubrimiento de las drogas por parte de la humanidad.

Además del descubrimiento de fármacos, el surgimiento de tratamientos externos generalmente pasa por ese proceso de experiencia y exploración. En las sociedades primitivas, cuando los humanos y los animales vivían juntos, las peleas y los traumas eran inevitables. Las lesiones físicas por colisiones, caídas o caídas desde alturas a menudo ocurren mientras recolectan y cazan alimentos. Cuando ocurren estas lesiones, las personas pueden tocar y frotar inconscientemente para aliviar el dolor, o aplicar barro, hojas, musgo, etc. en el área afectada para detener el sangrado. Con el tiempo, es posible que encuentren algo que alivie el dolor o detenga el sangrado. Aquí es donde entran algunos tratamientos externos y masajes.

En cuanto a la aparición de la terapia de acupuntura, me temo que fue antes. Entre los restos culturales desenterrados, nuestros arqueólogos han descubierto más de una vez un instrumento de piedra llamado "Bian". Según las investigaciones, es una herramienta que se utiliza para punzar el dolor, drenar el pus y el sangrado o estimular una determinada parte del cuerpo para tratar el dolor. Es algo del Neolítico, de al menos decenas de miles de años. Posteriormente se desarrollaron agujas y cuchillos de metal a partir de meteoritos. Podemos hacer este análisis e hipótesis: los pueblos primitivos a menudo resultaban heridos por piedras cuando recolectaban y cazaban alimentos, y también a menudo eran heridos por piedras cuando luchaban con personas o bestias. Después de una lesión o lesión en una determinada parte, el dolor original puede aliviarse accidentalmente (como dolor de cintura y piernas, dolor de cabeza, etc. Por supuesto, las personas no notarán este fenómeno accidental al principio, pero con el paso del tiempo). Por, a medida que aumenta el número de personas y el número de contactos, las personas comprenderán gradualmente que estimular una determinada parte con una piedra afilada puede aliviar cierto tipo de dolor y luego sabrán cómo usar piedras para pulir herramientas especiales. Esta es la de Bian. .

La moxibustión apareció tras la invención del fuego. Cuando la gente hornea alimentos al fuego, es inevitable que el fuego queme la piel local. Es posible que ocasionalmente encuentres áreas de tu piel quemadas, pero algunas dolencias se aliviarán y eliminarán. Después de un largo período de experiencia, la gente enciende conscientemente los tallos y hojas de algunas plantas para quemar ciertas partes del cuerpo y tratar enfermedades. En Mongolia Interior también existe una leyenda sobre el origen del planchado y la moxibustión: en la antigüedad había un viejo pastor que padecía a menudo dolores de espalda y de piernas y no encontraba cura. Una vez subió a las montañas a pastorear ovejas. Hacía mucho frío en las montañas, así que se calentó junto al fuego. Luego durmió sobre las piedras recién quemadas. La piedra caliente tocó su dolorosa cintura y piernas y se sintió muy cómodo. Luego el dolor disminuyó mucho. Luego dormí sobre las piedras quemadas unas cuantas veces y se alivió el dolor en la cintura y las piernas. El anciano contó a otros sobre este descubrimiento, y la gente se lo contó entre sí. Los enfermos lo intentaron una y otra vez, por lo que todos entendieron gradualmente que la moxibustión y el planchado pueden curar enfermedades.

De la aparición de los medicamentos, tratamientos externos y la acupuntura mencionados anteriormente se puede ver que la medicina tradicional china se originó en la práctica del trabajo y la vida humanos. La atención médica primitiva fue la lucha a largo plazo de. humanos primitivos contra la naturaleza y la acumulación de experiencia. Fueron estas primeras experiencias las que sentaron las bases para el futuro desarrollo de la medicina tradicional china y la formación de teorías básicas de la medicina tradicional china.

La palabra "medicina china" se vio por primera vez en "Hanshu·Crónicas literarias·Fang Jing". El libro dice: "Si usas frío para aumentar el calor, si usas frío para aumentar el frío, lo hará". causar daño." Como dice el refrán, "Cuando estás enfermo, a menudo tomas la medicina tradicional china.

"Los caracteres chinos aquí se pronuncian como yin, y los caracteres chinos se pronuncian como yin. El término "MTC" realmente apareció en la época de la Guerra del Opio. Los médicos occidentales de la Compañía de las Indias Orientales denominaron MTC a la medicina china para distinguir la MTC de la medicina tradicional china. Medicina occidental en este momento El nombre es para comparar con la medicina occidental. En 1936, el gobierno del Kuomintang formuló el "Reglamento sobre la medicina tradicional china", que legalizó oficialmente el término medicina tradicional china. Medicina como "medicina china", "medicina tradicional" y "medicina étnica", a diferencia de la medicina occidental de hace más de 2.000 años, el concepto de medicina tradicional china en el "Libro de Han" en realidad refleja el nivel más alto de la medicina china.

La medicina tradicional china se originó en la cuenca del río Amarillo de China y estableció un sistema académico muy temprano. En el largo proceso de desarrollo de la medicina tradicional china, ha habido diferentes creaciones en el pasado, y muchas de ellas famosas. Han surgido médicos, escuelas importantes y libros famosos.

En la historia china, existe la leyenda de "Shen Nong probó cien hierbas"... y "Encontrar setenta venenos en un día" refleja el arduo proceso. de descubrir medicinas y acumular experiencia en la lucha contra la naturaleza y las enfermedades en la antigüedad. También es un retrato fiel del origen de la medicina tradicional china a partir del trabajo de producción.

Ya en las dinastías Xia, Shang y Zhou (hacia finales del siglo 22 a. C. - 256 a. C.), aparecieron en China el vino y las decocciones medicinales. El Libro de las Canciones de la Dinastía Zhou Occidental (aproximadamente del siglo XI a. C. - 771 a. C.) es el libro más antiguo que contiene medicina entre los documentos existentes en mi país. "Nei Jing" es el clásico teórico más antiguo que existe de la medicina tradicional china. Presenta teorías como "el frío causa calor y el calor causa frío", "entran cinco sabores" y "los cinco órganos internos son amargos y desean nutrirse y alimentarse". purga", etc., sentando las bases de la teoría básica de la medicina tradicional china.

La monografía farmacéutica más antigua existente, "Shen Nong's Materia Medica", fue compilada por muchos científicos médicos durante las dinastías Qin y Han (2265438 a. C. + 0-220 d. C.), quienes recopilaron y resumieron ricos materiales farmacéuticos desde la época pre- Dinastía Qin. Este libro contiene 365 medicamentos que todavía se utilizan clínicamente en la actualidad. Su aparición marca el establecimiento inicial de la medicina tradicional china.

Hace más de 3.000 años, en las inscripciones en huesos de oráculos de las dinastías Yin y Shang, había registros sobre la atención médica china y más de diez tipos de enfermedades. Durante la dinastía Zhou se utilizaron métodos diagnósticos, farmacéuticos, de acupuntura y quirúrgicos. Durante las dinastías Qin y Han, se formó la obra sistemática "Huangdi Neijing". Este libro es el clásico más antiguo de la teoría de la medicina tradicional china. El "Tratado sobre enfermedades febriles" de Zhang Zhongjing analiza específicamente los principios de diferenciación de síndromes y el tratamiento de diversas enfermedades diversas, sentando las bases para el desarrollo de la medicina clínica en generaciones posteriores. La cirugía en la dinastía Han había alcanzado un nivel muy alto. Según registros de "Tres Reinos", el famoso doctor Hua Tuo comenzó a utilizar el anestésico general "Ma Fei San" para realizar diversas operaciones quirúrgicas.

Desde las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte (220-589 d. C.) hasta las dinastías Sui, Tang y Cinco (581-960 d. C.), el diagnóstico del pulso ha logrado logros sobresalientes. El "Mai Jing" escrito por Wang Shuhe, un famoso médico de la dinastía Jin, resumió veinticuatro tipos de afecciones del pulso. Este libro no sólo tuvo una gran influencia en la medicina china, sino que también se difundió en el extranjero. Durante este período maduró la especialización de las disciplinas médicas. Las monografías de acupuntura incluyen "Acupuncture A&B Classics"; "Baopuzi" y "Behind the Elbow", que son obras representativas de los alquimistas. En medicina, está la Teoría de la cocción de Lei Gong; en cirugía, está "Liu Guiyi"; el "Tratado sobre enfermedades y síndromes" es una monografía sobre etiología y "Cranial Meridian" es una monografía sobre pediatría. El "Compendio de Materia Médica" recientemente revisado es la primera farmacopea oftálmica del mundo que incluye "Haiyin Jingwei", etc. Además, también aparecieron algunas recetas a gran escala en la dinastía Tang, como las "Mil recetas de mujeres" de Sun Simiao y la "Guía secreta de Waitai" de Wang Tao.

La prosperidad económica de la dinastía Tang (618-907) impulsó el desarrollo de la medicina tradicional china. El gobierno Tang tomó la iniciativa de completar la compilación y revisión de la "Tang Materia Medica", la primera farmacopea del mundo. El libro contiene 850 tipos de medicamentos y agrega mapas de medicamentos, mejorando aún más la escala y el patrón de la medicina tradicional china.

Durante la dinastía Song (960-1279), la enseñanza de la acupuntura sufrió grandes reformas. Wang escribió "Explicación ilustrada de la acupuntura en Tongren Point". Posteriormente, diseñó y fabricó dos figuras de bronce de acupuntura del mismo tamaño para que los estudiantes practicaran. Esta iniciativa tuvo una gran influencia en el desarrollo de la acupuntura en generaciones posteriores. En la dinastía Ming (1368-1644 d. C.), un grupo de científicos médicos propuso separar la fiebre tifoidea, la enfermedad febril y la enfermedad febril. Durante la dinastía Qing, la teoría de la fiebre tifoidea alcanzó una etapa madura y aparecieron monografías como el "Tratado sobre enfermedades febriles".

Desde la dinastía Ming, la medicina occidental se introdujo en China, y un grupo de científicos médicos defendieron la "integración de la medicina china y occidental" y se convirtieron en los pioneros de la integración de la medicina china y occidental.

En la dinastía Ming (1368-1644 d.C.), el farmacólogo Li Shizhen completó el "Compendio de Materia Médica", una obra maestra de la medicina tradicional china, que incluía 1892 tipos de medicamentos y se convirtió en la mayor obra integral. en la historia de la medicina herbaria china.

¿Cuál es el ámbito más elevado de la medicina tradicional china? Es neutralización. La gente fría es caliente, la gente caliente es fría. Neutralizar.

El frío es calor, el calor es frío, el nudo es ruptura, el escape es trabajo, el trabajo es escape. Si eres pequeño, puedes oponerte. Es más, no puedes violarlo. Si lo violas, colapsarás. Arriba y abajo, fricción en el baño, calamidad fina, manejo adecuado, perfecto. Este es el estado más elevado de paz y armonía. La proposición filosófica más importante de "La doctrina del medio" es la idea de "neutralización". "La Doctrina del Medio" dice: "El medio es el fundamento del mundo; la armonía es el fundamento del mundo. Si eres neutral, el estado del cielo será incómodo y todas las cosas serán nutridas". La neutralidad es el estado ideal de todas las cosas en el mundo. Lograr este estado ideal a través de varios métodos es la neutralización. El cielo y la tierra tienen su lugar y todas las cosas crecen y se desarrollan. Se puede decir que los mecanismos fisiológicos de la "reconciliación del Yin y el Yang" y las "recetas secretas del Yin y el Yang" explicados por la medicina tradicional china son la mejor encarnación del pensamiento confuciano de neutralización. Bajo este objetivo final, la medicina tradicional china utiliza la teoría de la esencia, el yin y el yang, y la teoría de los cinco elementos de la filosofía clásica china para explicar específicamente los secretos de la vida.

El primer pronombre es Huang Qi. Este nombre proviene del "Huangdi Neijing". Debido a que es un tratado sobre medicina entre Huangdi y Qibo, se le llama "Huangdi Neijing" sobre el arte de distinguir a Huangdi. Naturalmente, Huang Qi se convirtió en otro nombre de la medicina china.

La segunda generación se llama Qingnang. Ahora todo el mundo conoce este nombre y rara vez se utiliza. Su origen está relacionado con Hua Tuo, un famoso médico durante el período de los Tres Reinos. Se dice que antes de que mataran a Hua Tuo, para pagarle al carcelero por servirle vino y carne, le dio una bolsa verde llena de libros de medicina. Después de la muerte de Hua Tuo, los guardias de la prisión también practicaron la medicina, lo que permitió que parte de las habilidades médicas de Hua Tuo se transmitieran de generación en generación. En consecuencia, las generaciones posteriores llamaron a la medicina china Qingnang.

La tercera generación se llama Xinglin. El origen de este nombre también está relacionado con los Tres Reinos. Según los registros, hubo un médico famoso llamado Dong Feng durante el período de los Tres Reinos que una vez vivió recluido en Lushan, Jiangxi. La gente del vecindario era famosa por buscar tratamiento médico, pero Dong Feng nunca aceptó dinero. Solo permitió que los que se curaban de enfermedades menores plantaran un albaricoquero y los que se curaban de enfermedades graves plantaran cinco albaricoqueros. Unos años más tarde, los albaricoqueros frente al viento del este se extendían hasta donde alcanzaba la vista. A partir de entonces, la gente llamó a la medicina china Xinglin.

La cuarta generación se llama maceta colgante. Cuenta la leyenda que Fei Changfang de Runan, Henan, vio a un anciano vendiendo medicinas con una calabaza colgada de su poste en la calle. Curiosamente, después de que las calles se dispersaron en la oscuridad, el anciano saltó a la calabaza. Para conocer los detalles, Fei Changfang lo entretuvo con vino. Más tarde, el anciano lo invitó a comer calabaza con él y vio que Yutang estaba hermoso y delicioso. Fei Changfang adoraba a sus mayores como sus maestros y aprendió la forma de cultivar inmortales. Unos años más tarde, dominó sus habilidades y renunció a la montaña. Hu Weng le dio una vara de bambú para curar fantasmas. A partir de ese momento comenzó a ejercer la medicina. Desde entonces, la calabaza que cuelga de la cintura del médico y frente al consultorio se ha convertido en un símbolo de la medicina tradicional china. Después de que la medicina moderna se introdujo en China, la medicina tradicional china también se llamó "medicina Huanghan". La medicina tradicional china se llama "medicina china" en Japón.