¿Cuál es el poema que salva vidas de Cao Zhi?
Cao Zhi
Los frijoles hervidos se comen como sopa,
Los frijoles negros fermentados se consideran jugo.
Después de remojar en la tetera,
Los frijoles lloraron en la tetera.
Ambos vienen de las mismas raíces,
¿Por qué están tan ansiosos por hacerse estallar el uno al otro?
Publicación de "Shishuoxinyu·Literatura" en las Dinastías del Sur: Wendy quería que Dong escribiera un poema en siete pasos, pero si fallaba, haría algo grande. La respuesta es un poema: "Hervir los frijoles para hacer sopa y remojarlos para obtener jugo. El arroz glutinoso se quema debajo del caldero y los frijoles lloran en el caldero. Crecen de la misma raíz, así que ¿por qué apresurarse a freírse unos a otros? ?" El emperador se sintió profundamente avergonzado.
El hijo menor de Cao Cao, Cao Zhi, era muy talentoso y amado por su padre desde que era un niño. Después de la muerte de Cao Cao, su hermano menor Cao Pi se convirtió en emperador de Wei. Cao Pi era una persona celosa. Le preocupaba que su hermano amenazara su trono y quería matarlo. Un día, Cao Pi llamó a Cao Zhi y le pidió que escribiera un poema en siete pasos para demostrar su talento en poesía. Si no pudiera escribirlo, equivaldría a engañar al emperador y condenarlo a muerte.
Cuando Cao Zhi supo que su hermano quería matarlo, se puso triste y enojado. Soportó su dolor y pensó mucho... Efectivamente, escribió un poema de siete pasos y lo leyó en el acto.
Cao Zhi (192 ~ 232), un poeta del estado de Wei durante el período de los Tres Reinos, era nativo del condado de Guo Peiqiao (ahora ciudad de Bozhou, Anhui). He Zijian es el tercer hijo de Bian, la esposa de Cao Cao. Cao Zhi ha tenido talento desde que era un niño y tiene más de 10 años. Leyó cientos de miles de palabras de poemas, artículos y letras, y escribió un capítulo que se ganó el favor de Cao Cao. Cao Cao alguna vez creyó que Cao Zhi era el "más importante" entre los príncipes y quiso convertirlo en príncipe varias veces. Sin embargo, el comportamiento de laissez-faire de Cao Zhi y las repetidas violaciones de las leyes y disciplinas despertaron la ira de Cao Cao. Sin embargo, su hermano menor Cao Pi era bastante pretencioso y finalmente ganó la lucha por establecer un ejército de reserva en el año 22. Jian'an (217), fue establecido como Príncipe. En el año veinticinco de Jian'an, Cao Cao murió de una enfermedad y sucedió en el trono a Wei y pronto se convirtió en emperador. La vida de Cao Zhi ha sufrido cambios fundamentales desde entonces. Pasó de ser un hijo noble que vivía una vida tranquila a ser blanco de restricciones y ataques en todas partes. En el séptimo año de Huangchu (226), Cao Pi murió de una enfermedad y Cao Rui lo sucedió como emperador Wei Ming. Cao Rui todavía mantuvo estrictas precauciones y restricciones sobre él, y la situación no mejoró fundamentalmente. Cao Zhi se mudó muchas veces durante el año 12 del reinado del emperador Wenming, y su último feudo fue en el condado de Chen. Cao Zhi murió el 27 de febrero de 232, por lo que fue llamado "Chen" o "Chen". La poesía es el campo principal de la actividad literaria de Cao Zhi. El contenido de los períodos temprano y posterior es muy diferente. dos categorías, una es Expresa la vida de ocio de su hijo aristocrático, y la otra refleja sus sentimientos de la época en que nació en tiempos turbulentos y creció en el ejército. En sus poemas posteriores, expresa principalmente su tristeza e indignación. bajo depresión, y expresa su falta de voluntad para ser abandonado. El deseo de contribuir al mundo tiene más de 80 poemas. Cao Zhi tiene muchas innovaciones y desarrollos en el arte de la poesía. Han Yuefu es narrativo, no fue hasta "Diecinueve poemas antiguos" que los elementos líricos jugaron un papel importante en sus obras, Cao Zhi desarrolló esta tendencia y combinó orgánicamente el lirismo y la narrativa, haciendo que el poema de cinco caracteres no solo fuera capaz de hacerlo. Describir cambios complejos en los acontecimientos y expresar sentimientos psicológicos tortuosos enriqueció enormemente su función artística. Como maestro de la literatura de Jian'an, Cao Zhi tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores. Durante las dinastías Jin, del Sur y del Norte, fue ascendido al cargo. de modelo de artículo. Cao Zhi editó 78 antologías durante su vida, después de la muerte de Cao, recopiló más de 100 obras para él, incluidos 30 volúmenes de "Libros de la dinastía Sui", 1 volumen de "Oda a las mujeres" y 5 volúmenes de. "Alabanza a las pinturas". Sin embargo, se recopilaron originalmente a finales de la dinastía Song del Norte y ahora se pierden en la dinastía Song del Sur. El "Cao Zijian" de diez volúmenes publicado en el sexto año de Jiading contiene 206 poemas, poemas y ensayos. En la dinastía Ming, Wang Shixian y Zhang Yan grabaron cada uno "Chen Ji", que se basó en los "Comentarios de Cao Jiquan" de Ding Yan y "Chen Ji" de Zhu en la dinastía Song del Sur. Revisado y revisado en detalle, y se han agregado muchas oraciones faltantes. Son dos obras completas y precisas. Huang Jie tiene "Shi Hua" de Cao Zijian, en la antigüedad está "Shi Hua" de Cao Zhi y hoy está Zhao Youwen. "Shi Hua". "Recopilación de Cao Zhi".
De hecho, Cao Zhi no cometió ningún delito grave, pero algunas personas lo acusaron de beber y maldecir. De hecho, detuvo al enviado enviado por Cao Pi. , y no había señales ni signos de reclutar tropas ni de planear una rebelión.
Esto no se consideraba un delito, por lo que a Cao Pi se le ocurrió el método de "componer un poema en siete pasos" para castigar a su hermano menor. Afortunadamente, exportar poesía era la especialidad de Cao Zhi, y este "poema de siete pasos" se convirtió en un poema que le salvó la vida. Cao Pi no tuvo más remedio que retirar sus órdenes y bajar el rango oficial de Cao Zhi.
Aunque este poema salvó la vida de Cao Zhi, su situación no mejoró fundamentalmente. Wei todavía seguía una estricta política de clan y Cao Zhi murió de depresión.
A lo largo de miles de años de historia, es muy lamentable que los emperadores y sus descendientes vivan en armonía, se toleren unos a otros y no luchen por el poder y las ganancias. Gong Zijiu y Xiaobai (Dong Huan de Qi) en el estado de Qi durante el período de primavera y otoño, Fu Su y Hu Hai (Qin II) en la dinastía Qin, el incidente de Xuanwumen en la dinastía Tang... hay innumerables ejemplos de hermanos que luchan entre sí. otro.
En la era feudal, este fenómeno de hermanos luchando por el poder y matándose entre sí era un resultado inevitable del sistema social. En ese sistema social donde el poder lo determina todo, luchar por el poder por cualquier medio parece normal. El derrocamiento de la monarquía y el establecimiento de una república democrática han dejado a muchos hermanos desaparecidos. Pero a menos que se revoque el privilegio, alguien debe escribir el "septiembre".