La historia del antiguo pueblo Yi

El pueblo Yi es una nación formada principalmente por residentes indígenas del suroeste de China. El descubrimiento generalizado de reliquias culturales del Paleolítico y Neolítico en varias partes del suroeste y los libros antiguos en idioma Yi prueban plenamente que los Yi. La gente ha vivido en la región de Yunnan, Sichuan, Guizhou, etc. durante generaciones, el pueblo Yi también es el grupo étnico más antiguo que vive en el suroeste. El pueblo Yi alguna vez se desarrolló en Bashu, se expandió a las Llanuras Centrales y una vez se retiró al suroeste o emigró internamente, pero siempre ha dependido de la "tierra indígena" del suroeste y la ha utilizado como centro del escenario para interpretar; su ardua e interminable historia de civilización. Por tanto, el pueblo Yi es un grupo étnico formado principalmente por los residentes indígenas del suroeste de China que migraron repetida y tortuosamente en la región "Dian" y la cuenca del río Jinsha, con el pueblo Yi como centro.

En la antigüedad, los antepasados ​​Yi vivieron en las orillas norte y sur de los tramos medio y superior del río Jinsha, el río Lancang y el río Nujiang en Liucheng, y las tres montañas de la montaña Wumeng. Montaña Ailao y Montaña Wuliang en el suroeste de China. Los libros antiguos de Yi registran que el primer grupo étnico primitivo del pueblo Yi fue el pueblo Yi. El tercer volumen de "Southwestern Yi Zhi" contiene registros de noventa generaciones de miembros de la familia Yi. Detalla las 212 generaciones del linaje conjunto de padre e hijo de 19 clanes Yi y 2 clanes Zhemi. Ximu Zhe, descendiente del clan Aibu, está registrado como Meng Zhe en chino, y su 31ª generación es Dumu. Además, el pueblo Liangshan Yi también cuenta la leyenda de que el pueblo Yi tuvo 12 dinastías en la antigüedad, 11 de las cuales eran dinastías matrilineales.

Debido a la migración, convección e integración de varias tribus del pueblo Yi, Yibian surgió como una denominación unificada del grupo étnico. Documentos chinos posteriores lo utilizaron como título para el pueblo Yi en la región suroeste. . Está registrado en documentos históricos que cuando las tribus Xuanxiao y Changyi de la tribu Huangdi se trasladaron al sur, hacia las cuencas de los ríos Minjiang y Yalong, entraron en contacto con el clan Shushan de la tribu Yi. En áreas como el lago Dianchi y el lago Erhai, donde vivieron los antepasados ​​​​del pueblo Yi, se puede ver en las reliquias y reliquias de algunos sitios del Neolítico que se han descubierto uno tras otro que el pueblo Yi experimentó un largo período del Neolítico. Edad.

En la región de Bashu, el pueblo Yi estableció el antiguo Reino Shu y fue destruido por Qin. En el siglo XII a.C., los antepasados ​​de la nacionalidad Yi establecieron el "Reino Gumang" (hoy zona de Erhai) y el "Reino Kunming" (hoy río Jinsha), indican reliquias culturales de bronce desenterradas en las tumbas de Yunnan en la montaña Shizhai, Jinning. que los siglos IX al VIII a. C. Los antepasados ​​​​del pueblo Yi establecieron los estados tribales Gulu y Luo Desde el siglo II a. C. hasta finales del siglo I a. C., los antepasados ​​​​del pueblo Yi establecieron el antiguo Reino Dian y crearon el espléndido. Cultura del Bronce Dianchi. Los antepasados ​​​​del pueblo Yi también establecieron el estado de Gumang, el estado de Gujihou, Qiondu y otros países.

La era de los "bárbaros del suroeste" desde el siglo VIII a.C. hasta el 220 a.C. Durante este período, había muchas tribus y países distribuidos en la región suroeste de Yi. Cada uno de ellos dominó un lado y migraron y se mezclaron entre sí. Estaban en un período de caos y caos. Entre los muchos países del suroeste, el antiguo Reino Dian es el más fuerte en la parte central (áreas alrededor del lago Fuxian y el lago Dianchi), el Reino Yelang es el más fuerte en el este (noroeste de Guizhou), el Reino Qiongdu es el más fuerte en El norte (área de Liangshan), y el Reino de Ai es el más fuerte en el oeste (el área de la montaña Ailao y Nujiang). En el sexto año de Jianyuan de la dinastía Han, la dinastía Han envió a Tang Meng como enviado a Vietnam del Sur y descubrió que Yelang tenía una vía fluvial que conducía a Panyu (ahora Guangdong) en Vietnam del Sur, por lo que el emperador Wu envió personas con una gran cantidad. de artículos para sobornar a Yelang. También ordenó a Tang Meng y Sima Xiangru que construyeran la "Carretera Nanyi" y la "Carretera Xiyi", respectivamente. Dado que la construcción de las dos carreteras consumió mucha mano de obra y recursos materiales, despertó la resistencia de algunas tribus indígenas del suroeste. En ese momento, los cuatro condados de Bashu Después de varios años de pasar por los bárbaros del suroeste, el camino fue bloqueado y muchos soldados murieron. Los bárbaros del suroeste se rebelaron nuevamente… (Volumen 116 de "Registros históricos: Biografía de los bárbaros del suroeste" ), por lo que dejaron de atacar el área local. Después de eso, Zhang Qian regresó de las regiones occidentales y dijo que sería preferible abrir la "carretera nacional venenosa Shu" con más ventajas que desventajas. La dinastía Han también ordenó a "Wang Ranyu, Bai Shichang, Lu Yue y otros que enviaran enviados fuera del Yi occidental", pero el oeste fue bloqueado por los pueblos Xi y Kunming. Sin embargo, cuando el enviado regresó, elogió la riqueza del Reino Dian, que aumentó la codicia del emperador Wu de la dinastía Han, y así comenzó la segunda actividad de expansión a gran escala. En el tercer año de Yuanshou, la dinastía Han practicó la guerra por el agua en Chang'an "como el río Dian como estanque Kunming" para adaptarse a la guerra por ríos y lagos en el área suroeste de Yi. En el sexto año de Yuanding de la dinastía Han, el ejército Han pacificó a Nanyue y luego "fue a matar a Qielan que estaba al otro lado de la carretera de Yunnan, decapitó a decenas de miles, y luego pacificó a Nanyi y lo convirtió en el condado de Zangda". Controlaba toda el área de Yelang. La llegada del ejército Han se encontró con una fuerte resistencia de las tribus locales, y luego mataron a Qiong Jun, Zuohou, Ran Zhen y otras tribus que resistieron a la dinastía Han. La dinastía Han "convirtió a Qiongdu en el condado de Guangdong (Yue). y Zuodu". Se llama condado de Shenli, Ranjun se llama condado de Wenshan y Xibaima de Guanghan se llama condado de Wudu". El área de Xiyi en el oeste de Shu quedó completamente bajo el dominio de la dinastía Han. También está el poderoso Rey de Dian en la región centro-sur con decenas de miles de personas.

La dinastía Han utilizó una vez el poder del ejército Yi en el sur de Dian para rendirse al rey de Dian, pero se opuso a Lao Jin y Mi Mo, tribus aliadas del Reino de Dian en 109 a.C. (el segundo año de Han Yuan. Dinastía), la dinastía Han envió tropas para derrotar a Lao Jin y Mi Mo. Mo, aunque el ejército Han mató a muchas personas de Xi y Kunming, todavía se negaron a rendirse. No fue hasta unos años más tarde que conquistaron las tribus allí. y el rey de Dian se rindió. En este punto, la dinastía Han básicamente incluía el área Yi del suroeste dentro de su jurisdicción, a excepción del estado de Ailao establecido por el pueblo Yi en el suroeste de Yunnan.

La dinastía Han del Este se desarrolló aún más en el área de Ailao en el oeste del condado de Yizhou. Los nobles del Reino de Ailao querían recuperar su antiguo territorio y llevaron a sus tropas a atacar la parte occidental del condado de Yizhou, "para rendirse a Zheng Hong, el prefecto de Yuexi". En el décimo año de Yongping, la dinastía Han del Este estableció el "Estado de Yizhou Occidental" en las áreas de Ailao y Erhai. En el duodécimo año de Yongping, otro "rey de Ailao, Liu Mao, envió a su hijo para liderar a su familia... Xianzong (Liu Zhuang) usó la tierra para establecer los condados de Ailao y Bonan, y aisló los seis condados bajo el control del oeste. Duwei de Yizhou. Los condados se fusionaron en el condado de Yongchang. La dinastía Han del Este comenzó a conectar la montaña Bonan y el río Lancang, y puso la frontera occidental de Yunnan bajo el control de la dinastía Han. Esta fue la tercera etapa de la anexión de los bárbaros del suroeste por parte de la dinastía Han.

Los países de la región suroeste, al igual que los países de las regiones occidentales, son en su mayoría países y tribus dispersos y débiles, incapaces de resistir la llegada del pueblo Han. Sin embargo, al igual que el pueblo Bo, sí. tienen una alta productividad social cuando trabajan duro. Las tierras fértiles y las propiedades que habían recuperado estaban siendo usurpadas constantemente y no estaban dispuestos a retirarse a las montañas, los bosques y los valles de los ríos, por lo que se rebelaron. En el quinto año de la dinastía Yuan del emperador An de la dinastía Han, el condado de Yizhou y otros grupos étnicos "se reunieron en multitudes de más de 100.000 personas, destruyeron más de 20 condados, mataron a los principales funcionarios e incendiaron las ciudades (Wang Ningsheng : "Arqueología de Yunnan", pág. 56)". En la época de Wang Mang, las diversas tribus lideradas por el pueblo Bo resistieron con más fuerza la política de opresión étnica de Wang Mang. Wang Mang envió tropas para reprimirla y no pudieron calmarse durante varios años. Debido a su alto nivel de desarrollo, el pueblo Bo es conocido como "el más benevolente y humano entre los bárbaros".

Para facilitar el gobierno de la región suroeste, la dinastía Han apoyó el poder político centrado en el "Rey de Dian" original (Yizhou), y le otorgó el "Sello del Rey de Dian". para restaurar a su pueblo y los países originales, a la mayoría de los reyes y ministros se les confiaron los cargos oficiales correspondientes. De hecho, aunque la dinastía Han conquistó la región suroeste de Yi por la fuerza y ​​logró un régimen políticamente unificado con el "Rey de Dian" como centro, aún no logró cambiar la situación caótica en la región suroeste.

Desde la dinastía Han, por diversas razones, muchos aristócratas propietarios de esclavos de las tribus Kunming y Sou, conocidos como Daxing y Yishuai, han aparecido en la región Centro Sur. Todos son el partido dominante y. tener el poder de gobernar. La familia rica y poderosa. La dinastía central también tuvo que rendirse a los apellidos indígenas de estos lugares. A finales de la dinastía Han, debido a un error de cálculo de la situación en el suroeste, se estableció el condado de Yizhou y quiso enviar funcionarios de la dinastía Han a servir en el suroeste, lo que ofendió los intereses de los nobles locales. "Los bárbaros se rebelaron y el gobernador envió a Zhu Gui, el censor Zhongcheng, para atacarlos, pero no pudieron ser derrotados. El tribunal decidió que el condado estaba fuera de la frontera y tenía que trabajar lejos, por lo que era mejor abandonarlo. it "Libro de las biografías Han·posteriores del suroeste de Yi". Durante la dinastía Han, varios aristócratas tribales del suroeste lucharon entre sí, y varios clanes centrados en Meng Huo, el "comandante bárbaro", reemplazaron conjuntamente al "rey de Dian". Durante el período de los Tres Reinos, en marzo del 225 d.C. (el tercer año de Jianxing de la dinastía Shu Han), el ejército de Zhuge Liang comenzó a actuar. Primero, llegamos rápidamente a Bodao (hoy Yibin, Sichuan) a lo largo del canal desde Chengdu, y luego usamos Bodao como base de avance. Las tropas se dividieron en tres grupos para conquistar el área de Yi en el sur. Menghuo como la principal fuerza militar, y Menghuo era el líder de la alianza de tribus en el suroeste y se convirtió en un aliado de Shu.

Ningzhou se estableció después de que el Reino Wei destruyera el Reino Shu durante la Dinastía Jin Occidental. La dinastía Jin Occidental se apoderó del área de Nanzhong gobernada por el Reino Shu en ese momento y separó a Yunnan, Xinggu, Jianning y Yongchang de los siete condados de Nanzhong. Se estableció oficialmente en 270 d.C. y la sede administrativa todavía estaba en. Condado de Wei.

En el año 339 d.C., el clan Cuan (pueblo Yi) se levantó y expulsó a la dinastía Jin, y utilizó un gobierno teocrático para gobernar las áreas central y sur. El régimen de Cuan unificó la mayor parte de Yunnan y el oeste de Guizhou durante la guerra. Sin embargo, el pueblo Cuan, como un gran puente en el desarrollo histórico de Yunnan, ha utilizado su trabajo y sabiduría para crear un sistema glorioso y autónomo que integra la cultura Dian, la cultura Yelang y la cultura Bashu en más de 400 años. llenó el vacío de más de 400 años en la historia del desarrollo cultural de Yunnan y desempeñó un papel histórico al heredar el pasado y vincular el futuro.

En el período posterior, el poder interno del clan Cuan se dividió en dos regímenes: Dong Cuan y Xicuan colapsaron y Dongcuan comenzó a debilitarse. Al final de la dinastía Sui y principios de la dinastía Tang, los antepasados ​​​​del pueblo Yi se dividieron en las tribus Wu y Bai alrededor del lago Erhai en Dali, Yunnan y en las zonas norte de la montaña Ailao y la montaña Wuliang. Había muchas tribus de Wu y Bai desde 649 hasta 902, "el gobierno nacional fronterizo de esclavos se estableció bajo el liderazgo de "Wuman".

En general, se cree que los Wuman son principalmente los antepasados ​​​​del pueblo Yi actual (incluidos Hani, Lisu, Naxi, etc.). Entre ellas, se encuentran las seis tribus Wuman más poderosas, conocidas en la historia como "Liuzhao" ("Zhao" significa rey), a saber, Mengshe, Mengxi, Langqiong, Dengxi, Shilang y Yueji, o "Ocho Zhao"; agregue dos edictos de Shihe y Shiqiao ("El Nuevo Libro de Tang" fue escrito por Pang y Yuichuan Luoshi). Entre ellos, Meng Shezhao tenía el poder nacional más fuerte. Meng Shezhao estaba ubicado en el sur de todos los edictos imperiales, por lo que también se le llamaba Nanzhao. En 649, Xinuluo, líder del edicto imperial Mengshe, estableció el "Gran Reino de Mongolia" y se llamó a sí mismo "Rey Qijia". Meng Shezhao vivió originalmente en Mengshe (ahora al sur de la montaña Weishan en Yunnan). En la época del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, Pi Luoge, el líder de los "Mengshe Zhao", unificó los "Seis Zhaos" en 738 d.C. y estableció. el pueblo Yi como cuerpo principal, incluidos Bai, Naxi. La dinastía Tang lo nombró "Rey de Yunnan" en el régimen de esclavitud de "Nanzhao" que incluía a otros grupos étnicos. La capital se trasladó a la ciudad de Taihe (ahora aldea Nantaihe, Dali, provincia de Yunnan), y en 779, se trasladó a la ciudad de Yangjume (ahora Dali, provincia de Yunnan). Piluo Pavilion y su filial Luo Feng desarrollaron su poder con el área de Erhai como centro, aniquilando a la familia Cuan en las partes central, oriental y sur de la actual Yunnan al este, y abarcando a los clanes Xunchuan, Puzi y Wang al oeste. del actual río Lancang al suroeste. Nanzhao ha desempeñado un papel positivo en el desarrollo de la producción dentro del territorio y en la conexión de la economía y la cultura de la región, Asia central y meridional y las llanuras centrales.

Nanzhao confió en su fuerte poder nacional para unificar a los Seis Zhao y comenzó a expandirse hacia afuera. En ese momento, la dinastía Tang estableció Yaozhou (al norte de Tao'an en la actual Yunnan) y construyó la ciudad de Anning (en la actual Yunnan). Desarrolló su poder en varias partes de la actual Yunnan y tuvo conflictos con Nanzhao. . Durante el reinado de Xuanzong Tianbao, la dinastía Tang comenzó a frenar la expansión de Nanzhao. Sin embargo, el enviado de Jiannan Jiedu, Xianyu Zhongtong, y el gobernador de Yunnan, Zhang Qiantuo, fueron codiciosos y poco inteligentes, lo que intensificó aún más el conflicto entre las dos partes. En 750, Geluofeng envió tropas para capturar Yaozhou y mató a Qiantuo, y luego formó una alianza con Tubo. En 752, Tubo lo llamó "Zanpu Zhong", que significa el hermano menor del rey Tubo. Le dio un sello de oro y fue. conocido como el "Emperador del Este". En ese momento, Yang Guozhong era el primer ministro de la dinastía Tang y movilizó a más de 100.000 soldados de todo el país para conquistar el país (conocido en la historia como la "Guerra Tianbao"), pero fue derrotado por Nanzhao. Más tarde, estalló la rebelión de Anshi, Tubo avanzó hacia el este y la dinastía Tang no pudo hacer frente al suroeste. Nanzhao aprovechó la oportunidad para expandir su territorio y controlar la vasta área al sur del río Dadu en la actual Sichuan, incluida la actual. -día al suroeste de Sichuan, todo Yunnan, el oeste de Guizhou y el norte del sudeste asiático. En ese momento, el poder de Nanzhao estaba en su punto más fuerte cuando Geluofeng y Sun Yimouxun atacaron Jiannan Xichuan con 200.000 soldados. Más tarde, Tubo convirtió a Nanzhao en un estado vasallo, le impuso tropas e impuestos y estacionó tropas en su territorio. El rey Yimouxun de Nanzhao no pudo soportar que lo molestaran. En 787, Wei Gao, gobernador militar de Jiannan y Xichuan durante la dinastía Tang, continuó luchando por Nanzhao. En 789, Tubo y los uigures compitieron por Beiting y movilizaron las tropas de Nanzhao, lo que provocó el descontento en Nanzhao. En 794, Nanzhao finalmente rompió con Tubo, restableció su alianza con Tang y se alió con Tang para derrotar a Tubo. Yimuxun aceptó el título de "Rey de Nanzhao" de Tang, pero debido a las necesidades del desarrollo de la economía esclavista. Para saquear a la población y servir como esclava, Nanzhao todavía lanzaba guerras contra las áreas circundantes de vez en cuando. En 829, Nanzhao envió 200.000 soldados para capturar Chengdu y saqueó a decenas de miles de artesanas. A mediados del siglo IX, el régimen de Tubo colapsó y el poder nacional de la dinastía Tang también era muy débil. Nanzhao no se preocupaba por el noroeste e invadió el territorio Tang con más frecuencia, convirtiéndose en el problema fronterizo más grave a finales de Tang. Dinastía.

A finales del período Nanzhao, debido a las frecuentes guerras, se intensificaron los fuertes impuestos y la servidumbre, la mala producción y varios conflictos. En 897, el rey Longshun de Nanzhao solo sabía cazar y beber, pero ignoró los asuntos estatales. Fue asesinado por su ministro Yang Deng. En 902, el poderoso ministro Zheng Maisi (el séptimo nieto de Zheng Hui) aprovechó la creciente insatisfacción pública para matar al rey de Nanzhao, Shun Huazhen, tomar el trono y establecer otro poder político. Han pasado 254 años desde que Xinuluo se convirtió en rey en 649, y ha habido trece amos. El establecimiento de Nanzhao marcó el comienzo de la unificación del poder político en la región suroeste.

Al mismo tiempo, en el área de Yi de Guizhou también aparecieron grupos y regímenes de propietarios de esclavos como los "luodianos", conocidos colectivamente como los "dueños de fantasmas Luo". El líder militar tribal original "Zimo" en el distrito de Liangshan Yi estableció una orden de gobierno de esclavos en esta área, gobernada por docenas de "Zimo". En el segundo año de Tianfu (902) del emperador Zhaozong de la dinastía Tang, Zheng Maisi, un noble de Nanzhao, destruyó a la familia Meng y se independizó, cambiando el nombre del país a Dachanghe. En el tercer año de Tiancheng (928), el emperador Mingzong de la dinastía Tang posterior, Yang Qianzhen destruyó a la familia Zheng, apoyó a Zhao Shanzheng y cambió el nombre del país a Datianxing. El Reino de Tianxing existió sólo diez meses. Yang Qianzhen abolió la familia Zhao, se estableció por su cuenta y cambió el nombre del país a Dayi Ning. Yang Qianzhen era corrupto e inmoral, lo que despertó resentimiento tanto en el país como en el extranjero. En el segundo año de Tianfu en la dinastía Jin posterior (937), Duan Siping expulsó a Yang Qianzhen con el apoyo de las treinta y siete fuerzas rebeldes de la tribu Wuman, se proclamó rey y cambió el nombre del país a Dali.

La razón por la que la familia Duan obtuvo la victoria fue que sus políticas de reducir los impuestos sobre los cereales, facilitar el trabajo corvee, reformar el sistema y eliminar las duras órdenes fueron ampliamente apoyadas por la gente (la historia de Dali fue tomada de los registros históricos Han, por lo que la mayoría de los nombres citados los llaman los Han).

Duan Siping era un aristócrata "Wuman" de Nanzhao. Debido al declive de su familia, se convirtió en un aristócrata en decadencia a finales del período Nanzhao. Más tarde, se fusionó con los "Baiman" y se convirtió en el ". Apellido Baiman. Duan Siping se transmitió a la duodécima generación. Durante el reinado de Duan Lianyi, el poderoso funcionario Yang Yizhen mató a Lianyi y se estableció en el tercer año de Yuanfeng (1080), el reinado del emperador Shenzong de la dinastía Song. . Cuatro meses después, Gao Zhilian, un funcionario de la dinastía Qing, ordenó a su hijo Gao Shengtai, Hou de Shanchan (Kunming), que liderara el ejército de Wuman en el este de Yunnan para reunir tropas para matar a Yang Yizhen y convertir al sobrino de Duan Lianyi en rey. . Shouhui pasó el trono a Zhengming. En el primer año del reinado de Shaosheng (1094), Zhezong de la dinastía Song, Gao Shengtai depuso a Zhengming, se proclamó rey y cambió el nombre del país a Gran China. Después de la muerte de Gao Shengtai, su hijo devolvió el trono al hermano menor de Zhengming, Zhengchun, de acuerdo con su voluntad, y los historiadores lo llamaron el Reino Houli. Durante el período del Reino Houli, la familia Gao fue el primer ministro del país, llamado Duque de China, y ostentaba el poder real.

El área administrativa de Dali equivale a Nanzhao, extendiéndose hasta Hengshan en Pu'an Road en el este (hoy Pu'an, Guizhou), hasta Jiangtoucheng en Myanmar (hoy Jiesha, Myanmar) en al oeste, y a Lucang en Lin'an Road en el río Sur (ahora el río Heihe en el norte de Laizhou, Vietnam), al norte hasta el río Dadu en Roros. El sistema político era básicamente el mismo que el de Nanzhao, que equivalía a 2,9 veces el área de la provincia de Yunnan en la actualidad. La economía social de Dali se ha desarrollado mucho en comparación con Nanzhao. La producción agrícola es casi la misma que la de Zizhong y Rongxian en Sichuan. La industria ganadera está bastante desarrollada y cada año se venden miles de caballos a Guangxi. La industria artesanal es muy próspera, el nivel de la industria de fundición de hierro es muy alto, el comercio exterior está desarrollado y el transporte es accesible en todas direcciones. Durante más de 300 años en Dali, los vínculos económicos y culturales entre la gente de todos los grupos étnicos de Yunnan y el continente han continuado.

Durante el mismo período que el Reino de Dali, los antepasados ​​​​del pueblo Yi en el área occidental de Guizhou establecieron el Reino Qi "Tusu Ji", dijeron: "Expandió la tierra por miles de millas. y se volvió más poderoso que los bárbaros. En los últimos años, ha invadido levemente el estanque salado de Dali y sus súbditos. Los bárbaros pertenecientes al mundo exterior llegaron al territorio de la cueva de Jisizhou ... el país de Qi era tan vasto que podía. rival de Guangxi, con más de 100.000 soldados, lo que lo convierte en un gran país".

En 1235 d.C., Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan. Dirigió un ejército de 100.000 y dividió sus tropas en tres grupos. para atacar a Dalí. Kublai Khan dirigió personalmente el Ejército de la Ruta Central y cruzó el río Dadu en octubre, lo que provocó el surgimiento de una alianza antimongol relativamente flexible en la zona dividida de Yi en Liangshan. El ejército de Yuan llegó al río Jinsha, cruzó el río en balsas y llegó a la actual Lijiang, provincia de Yunnan, que es el famoso "Bolso de cuero con cruz de Yuan" de la historia. Kublai Khan adoptó las sugerencias de Yao Shu y otros, cambió el mal hábito de masacrar ciudades por parte del ejército mongol en el pasado, emitió una orden para detener las matanzas y envió enviados a la ciudad de Yangjumei para persuadirlos de que se rindieran. Gao Taixiang, primer ministro de Dali, abogó por una resistencia decidida y mató al enviado. Kublai Khan marchó hacia el paso de Longshou en diciembre y se acercó a la ciudad de Yangjume. Los reyes Dali, Duan Xingzhi y Gao Taixiang, fueron a luchar contra la ciudad y fueron severamente derrotados. El 12 de diciembre, la ciudad de Yangjumei fue asaltada, Gao Taixiang fue asesinado, Duan Zhixing huyó y el Reino de Dali fue destruido.

En este punto, el Reino de Duan Dali, que había existido durante más de 300 años, fue declarado destruido. Después de eso, Yunnan fue incluida en el territorio de la dinastía Yuan en forma de provincia administrativa. También es un punto de inflexión en la historia de Dali. Marca el final de la era de Dali como centro político, económico y cultural de Yunnan desde la dinastía Tang. El centro político de Yunnan se trasladó de Dali a Kunming. Después de conquistar varias tribus en Yunnan, el ejército mongol inmediatamente comenzó a atacar a la dinastía Song del Sur, siendo el estado de Qi el más afectado.

Para fortalecer los esfuerzos del pueblo Yi en varios lugares para luchar por puestos de trabajo, los nobles mongoles establecieron el sistema de jefes otorgando a los jefes puestos oficiales hereditarios en las áreas Yi para gobernar a la población local. De 1263 a 1287, los jefes Yi se establecieron en Yuexi, Xichang, Pingshan, Dafang, Zhaotong, Weining y otros lugares.

Durante el año 276 de la dinastía Ming, Shuixi (Dafang), Wusa (Weining), Wumeng (Zhaotong), Mangbu (Zhenxiong), Dongchuan (Los jefes Yi (Zimo) y otros lugares de Huize) , Yongning (Xuyong), Mahu (Pingshan), Jianchang (Xichang) y otros lugares están conectados, se apoyan mutuamente y mantienen básicamente el mismo sistema esclavista. Para adaptarse a la productividad social atrasada, cada área Yi se puede dividir básicamente en tres niveles: jefe y hueso negro, hueso blanco y esclavo doméstico. Sobre la base de la relación jerárquica antes mencionada, el sistema de jefes del pueblo Yi en Shuixi, Jianchang, Wumeng y otros lugares de la dinastía Ming seguía siendo la superestructura de la esclavitud.

Shexiang, llamada Shezi, del pueblo Yi del suroeste de la dinastía Ming, nació en Gulin, Sichuan. A la edad de 14 años se casó con Aicui, el gobernante de Shuixi (ahora Dafang) de los Mo. tribu del pueblo Yi en Guizhou y enviada de Xuanwei en Guizhou, ayudando a su marido en el manejo de los asuntos gubernamentales. Cuando su marido murió y su hijo aún era pequeño, ella asumió las funciones de su marido: fotografiar al enviado de Xuanwei en Guizhou. En ese momento, el área de Yunnan todavía estaba en guerra y confusión y aún no había sido completamente sometida a la dinastía Ming.

Después de que She Xiang asumió el cargo de regente, evaluó la situación, dio prioridad a la unidad nacional e insistió en no involucrarse en el vórtice del separatismo en el suroeste. Permitió activamente que el ejército Ming acampara en Shuixi y tomó la iniciativa de donar caballos. grano y paso para apoyar al ejército Ming en su paso por Guizhou para entrar en Yunnan. Luego, basándose en la relación matrimonial de clan entre Shuixi y las tribus Yi en el suroeste, visitó personalmente Wusa (ahora Weining), Mangbu (ahora Zhenxiong, Yunnan) y otros lugares, declarando la gran justicia, aclarando los intereses y beneficios para el jefes, y persuadirlos e ilustrarlos, provocando así que las fuerzas separatistas perdieran apoyo. Después de la muerte de Shexiang, Zhu Yuanzhang emitió un edicto que decía que "Shexiang es mejor que cien mil soldados" y la llamó "Sra. Shunde".

Ya en el período Hongwu, Aqi, el líder del pueblo Yi en el sur de Sichuan, llegó a la dinastía Ming y fue designado como la División Xuanfu de Yongning, protegiendo su tierra por el resto de su vida. . En el momento del Apocalipsis, se extendió a las tribus de She Chongming y Zishe Yinxiongchang. La familia She y su hijo son cada vez más poderosos, y She Chongming (una minoría étnica yi en Sichuan) tiene desde hace mucho tiempo la intención de "restaurar el país". En el primer año de Tianqi (1621), debido a la emergencia de la dinastía Liao, la corte Ming reclutó tropas como refuerzo. She Sui Mingshu pidió 30.000 soldados para ir al rescate y recibió 40.000 taels de plata Anjia. Aprovechó la oportunidad para reclutar guerreros, construir armas y ampliar sus tropas. She Chongming envió a su subordinado He Ruohai a ocupar Yongning y contactar a Shuixi y otros Yi. Liu Xun fue enviado a Chengdu y He Tianxi fue a Chongqing para planear un levantamiento, pero fueron derrotados en la batalla en el suroeste. En agosto del segundo año de Chongzhen (1629), She Chongming hizo un último esfuerzo. Se nombró a sí mismo Rey de Liang y An Bangyan, el anciano de cuarta generación. Sin embargo, los dos unieron fuerzas para atacar a Yongning. Fueron derrotados por los ejércitos de Sichuan y Guizhou de la dinastía Ming liderados por Zhu Xieyuan. Todo el ejército fue aniquilado y She Chongming y An Bangyan murieron en la batalla. A principios de la dinastía Qing, el ejército Qing, Wu Sangui, marchó hacia el suroeste, derrotó al jefe Shuixi del pueblo Yi en Guizhou y a la familia An, el prefecto de Wusa Tu, y estableció cuatro prefecturas de Qianxi, Dading, Pingyuan y Weining. y los reemplazó con Liuguan. Al comienzo del reinado de Yongzheng, las prefecturas de Dongchuan, Wumeng y Zhenxiong fueron transferidas a Yunnan y se establecieron funcionarios flotantes. Después de que Zhenxiong fue degradado a estado, pertenecía a la misma prefectura de Zhaotong que Wumeng. El ejército Qing aprovechó los ataques mutuos entre las tribus Wumeng Yi y marchó hacia Wumeng, pero encontró una feroz resistencia por parte del pueblo Yi. Desde 1726 (el cuarto año del reinado de Yongzheng) hasta 1728 (el sexto año del reinado de Yongzheng), el ejército Qing reprimió y masacró severamente a muchas personas en Wumeng, Dongchuan, Zhenxiong y otros lugares. Algunos propietarios de esclavos Yi se vieron obligados a cruzar el río Jinsha y huir a la zona de Liangshan en Sichuan. El pueblo Yi desplegó tropas pesadas para defenderse en Jianchang, Mahu, Yuexi y Emei en las áreas que rodean Liangshan. En 1728, después de que las tropas Qing reprimieran al pueblo Yi, Jianchangwei pasó a llamarse condado de Xichang, y se estableció Yuexi y se colocó bajo la jurisdicción de la prefectura de Ningyuan. La prefectura original de Mahu fue abolida y el condado de Pingshan al que pertenecía se cambió a la prefectura de Xuzhou. Durante el período Qianlong, se instalaron Leibo Hall y Mabian Hall en la mansión Xuzhou. Durante el período Jiaqing, el Salón Emei se instaló en la residencia del pueblo Yi en el condado de Emei, bajo la jurisdicción de la prefectura de Jiading.

En el cuarto año del reinado de Yongzheng en la dinastía Qing (1726), Ortai, gobernador de Yunnan y Guizhou, escribió al emperador Yongzheng proponiendo la implementación de la reforma agraria y la devolución de los derechos locales. gente. La dinastía Qing lo llamó "reformar la tierra y devolverla a los lugareños", pero de hecho, el área original de Jianchangwei todavía tenía los principales funcionarios y el departamento de Xuanfu, y nombró a los jefes del grupo étnico Yi. Los líderes de cada tribu del pueblo Yi todavía viven en sus respectivas áreas, y la mayoría de las áreas de Sichuan y Yunnan continúan implementando el sistema de esclavitud original.

En áreas como Yunnan, Guizhou, Sichuan y otras áreas donde se designó a funcionarios de prefecturas y condados para regresar a la tierra, se desarrolló la economía de los terratenientes feudales y el poder político de los jefes Yi para gobernar el pueblo Yi estaba restringido. Se debe informar y registrar el terreno que ocupan. Los esclavos originales de la aldea y del patio pagaban dingyin a los funcionarios locales y se convirtieron en gente común en la dinastía Qing. La mayoría de los descendientes de los jefes son Tumu. Después de Qianlong, los empresarios y terratenientes Han ingresaron gradualmente a las áreas donde la tierra se cambió a Guiliu y compraron tierras a los pueblos Tumu y Tou. Por ejemplo, en la prefectura de Xingyi, había 1.31 terratenientes Han que compraron toda la aldea, 1.32 aldeas y 1.228 inquilinos Han. Los agricultores Yi acusaron a Tumu uno tras otro, se negaron a reconocer el nombre del propietario y de los inquilinos y se rebelaron contra los propietarios Han. A principios del período Jiaqing, durante la Rebelión del Loto Blanco, los terratenientes Han de todo el suroeste continuaron huyendo a las áreas Yi. Yunnan Yongbeiting pertenece a la tierra bajo la jurisdicción de Beisheng Tusi. Desde 1755 (el año 20 de Qianlong) hasta 1821 (el primer año de Daoguang), la cantidad de tierra vendida al pueblo Han fue de setenta y ocho o diez décimas. Tres o cuatro puntos. Los agricultores yi no tienen tierra para cultivar y su sustento es difícil. El pueblo Yi, entre 7.000 y 8.000, pidió una vez la "expulsión del pueblo Han" y cruzó el río para atacar el área de Dayao, formando una lucha armada a gran escala. Durante la República de China (1912-1949), Yunnan se convirtió en una provincia con un poder político relativamente independiente para el pueblo Yi. Durante este período, el gobierno de Long Yun y Lu Han del grupo étnico Yi duró 22 años y desempeñó un papel importante en el desarrollo de la política, la economía y la cultura de Yunnan. Durante el gobierno de Long Yun, el gobierno local de Yunnan era relativamente independiente del gobierno central del Kuomintang. En 1928, el gobierno del Kuomintang en Nanjing nombró a Long Yun presidente de la provincia de Yunnan y sirvió durante 18 años. A medida que Yunlong continuó expandiendo la influencia del pueblo Yi durante su mandato como presidente, su régimen también se convirtió en el centro donde se reunía el pueblo Yi de clase alta de las provincias de Yunnan, Sichuan y Guizhou.

Los subordinados de Yunlong también formaron una enorme fuerza Yi centrada en seis personas, incluidos Long Yun, Lu Han, An Enpu, Long Tiyao y Lu Guopan, que mantuvieron el gobierno de 22 años del Grupo Long Yun conocido como As the. "Rey de Yunnan". Durante estos 22 años, el orden social de Yunnan ha sido relativamente estable, su política, economía y cultura se han desarrollado, los lazos entre diversos grupos étnicos se han fortalecido y la frontera suroeste de la patria se ha consolidado, convirtiéndose en una provincia llamativa dentro de la Zona controlada por el Kuomintang. Al mismo tiempo, las seis principales familias Yi encabezadas por Long Yun y facciones poderosas locales formaron y comandaron una fuerza armada, conocida como el "Ejército Dian". Esta fuerza no es sólo la columna vertebral de las poderosas facciones locales en Yunnan, sino también el peso que se atreve a competir con el gobierno central. Desde esta perspectiva, el grupo gobernante Yi en Yunnan durante la República de China jugó un papel particularmente importante en la historia moderna de Yunnan.

Desde la República de China hasta la fundación de la Nueva China, hay varios acontecimientos memorables en la historia del pueblo Yi en Yunnan: Primero, durante la Guerra Antijaponesa, el Comité Central del Kuomintang reorganizó el ejército. , y el ejército local y el comité central El ejército se organizó en una unidad unificada para luchar contra Japón. El Ejército de Yunnan reorganizado fue designado como: "El 60º Ejército del Ejército Nacional Revolucionario". Tenía 3 divisiones, 6 brigadas y 12 regimientos, con más de 40.000 personas. " en la historia de la Guerra Antijaponesa. General de guerra. El 60.º Ejército estaba comandado por el general Li Zongren, comandante de la Quinta Zona de Guerra, y el ejército japonés los llamó "Soldados Bárbaros del Sur". Los periódicos japoneses admitieron que esta era "la carga más violenta del ejército de Yunnan desde la guerra con". "Es realmente raro". Poco después de que el 60.º Ejército saliera para la expedición, Long Yun comenzó a formar la segunda unidad de expedición, llamada "El 58.º Ejército" fue nombrado comandante, con tres divisiones bajo su jurisdicción El 24 de julio se dirigió al frente antijaponés. Inmediatamente después, el Gobierno Nacionalista amplió la 183.ª División del 60.º Ejército y la 12.ª División del 58.º Ejército al "Nuevo Tercer Ejército", con Zhang Chong como comandante. De esta manera, durante la Guerra Antijaponesa, el ejército de Yunnan envió tres ejércitos, envió más de 200.000 soldados (el 60% de ellos eran yi) y sufrió más de 100.000 bajas. En segundo lugar, cuando el Ejército Rojo marchó a través de Yunnan, Chiang Kai-shek ordenó a Long Yun que movilizara al Ejército de Yunnan para interceptarlos y eliminarlos. Sin embargo, Long Yun abogó por la libertad y la independencia y no interceptó ni persiguió al Ejército Rojo. Con Chiang Kai-shek en la superficie, tuvo que recurrir a falsas interceptaciones y métodos de falsa persecución y represión. Además, a través de contactos con el partido clandestino del Ejército Rojo, Long Yun presentó al Ejército Rojo un mapa militar de Yunnan y especialidades locales: jamón de Xuanwei, té Pu'er, Yunnan Baiyao, Panax notoginseng y otros materiales medicinales valiosos de manera especial. Desde el principio hasta el final, sus tropas regulares nunca tuvieron contacto directo con el Ejército Rojo, por lo que el Ejército Rojo salió de Yunnan lo más rápido posible. Por esta razón, Chiang Kai-shek estaba resentido y envió un asesino a Kunming para asesinar a Long Yun. Aunque Long Yun escapó del peligro, pagó el precio de un ojo. En tercer lugar, durante el período en que Long Yun y Lu Han gobernaron Yunnan (1912-1949), fue el período en el que los misioneros extranjeros estuvieron más activos en Yunnan, desde Shanghai hasta Chongqing, Guizhou, Yunnan (Zhaotong y Dali) y Myanmar (Bamo). ), que era una ruta misionera muy famosa en ese momento, y los líderes Yi encabezados por Long Yun adoptaron una política muy relajada hacia los misioneros extranjeros. El mundialmente famoso "Shimenkan" era conocido como la "Jerusalén de China" en ese momento. , y estaba ubicado en Long Yun. En su ciudad natal de Zhaotong, en la frontera de Guizhou, Longti Yao, una de las seis familias principales del grupo Yi, una vez estudió en una escuela misionera en "Shimenkan". Al mismo tiempo, Long Yun también unió fuerzas con misioneros extranjeros e hizo grandes contribuciones a la educación, la economía y la construcción del transporte de Yunnan, como la apertura de la "Autopista de Birmania".

Japón se rindió el 15 de agosto de 1945. El día 21, Lu Han (etnia Yi) lideró el Primer Ejército del Frente para movilizar a Vietnam para que se rindiera. El 30 de septiembre, el comandante de defensa de Kunming, Du Yuming, aprovechó la fuerza principal del ejército de Yunnan para aceptar la rendición del ejército japonés en Vietnam. Cuando Kunming se quedó sin tropas, el Quinto Ejército (comandante Qiu Qingquan) se desplegó en. lanzar un motín El 2 de octubre, el ejército de Yunnan en la ciudad de Kunming fue desarmado y lanzó el "Incidente del Exorcismo del Dragón". El día 3, se le ordenó eximir a Long Yun que ocupó varios cargos y fue transferido al cargo de "Presidente del". Senado Militar" (título vacío). En la mañana del día 4, Long Yun quedó atrapado en la montaña Wuhua, la sede del gobierno provincial. Inmediatamente aceptó la orden de bajar de la montaña. Se entregó oficialmente el día 5 y fue secuestrado en Chongqing el día 10, recibió la Medalla de la Victoria en la Guerra Antijaponesa. El día 15 asumió el cargo de Presidente del Senado Militar de la Comisión Militar. control de Yunnan y fortaleció los vínculos con los partidos democráticos en Chongqing. A principios de diciembre, Long Yun instigó en secreto a los generales del ejército de Yunnan que fueron a Chongqing para una reunión, pidiéndoles que resistieran la transferencia del ejército de Yunnan para luchar en el noreste, preservaran sus fuerzas y esperaran la oportunidad.

En la lucha revolucionaria liderada por el Partido Comunista de China, el pueblo Yi participó activamente en la revolución e hizo enormes sacrificios por la liberación de la nación y la liberación del pueblo chino.

Después de la liberación, bajo el liderazgo del Partido, el pueblo Yi hizo grandes contribuciones a la construcción y defensa de la patria. Durante la guerra para resistir la agresión estadounidense y ayudar a Corea en la década de 1950 y el contraataque de autodefensa contra Vietnam en la década de 1970, muchos yi sacrificaron sus jóvenes vidas. Especialmente en el nuevo período histórico, el pueblo Yi está lleno de espíritu y espíritu de lucha, ha construido su propia patria, su política, economía y cultura han logrado grandes avances, y la perspectiva social del área de Yi ha experimentado cambios rápidos.

Bajo el liderazgo correcto del Partido, se implementaron reformas democráticas en algunas áreas Yi en 1956. No dispuestos a fracasar, los aristócratas de clase alta de la minoría étnica Yi dispararon el primer tiro contra las reformas democráticas. El Ejército Popular de Liberación de China se vio obligado a contraatacar. Después de 2 Después de 10 meses de feroces combates, la rebelión fue sofocada con éxito capturando, desmantelando, matando e hiriendo a 60.145 combatientes rebeldes y entregando 70.658 armas.

Desde su liberación, el Partido Comunista de China, basándose en el concepto nacional marxista de igualdad, unidad y prosperidad común de todos los grupos étnicos, y de acuerdo con las disposiciones de la Constitución, ha establecido la correspondiente autonomía en áreas donde vive el pueblo Yi. En 1990, se habían establecido 2 prefecturas autónomas Yi y 8 condados autónomos, o 1 prefectura autónoma y 11 condados autónomos, incluido el grupo étnico Yi, en áreas donde el pueblo Yi vive juntos en el sur de Sichuan, Yunnan, el oeste de Guizhou y el noroeste. zonas fronterizas de Guangxi.