Aprende traducción y anotación del chino clásico

1. Aprenda la traducción de chino clásico original:

Cuando la gente ve que sus vecinos tienen buenos parientes, dejan que sus hijos los admiren y aprendan de ellos. No sé cómo hacer que aprendan de los antiguos. Todo el mundo sabe que si montas a caballo y sostienes un arco fuerte, sabrás que puedo hacerlo, no conoces las leyes de la naturaleza, no comprendes la ubicación geográfica, comparas la armonía y la armonía, y aprendes los milagros; de ascenso y caída. Se trata de conocer la alianza, reunir riquezas y cereales, para que las nubes y yo seamos iguales, sin saber adorar a los fantasmas, cambiar costumbres, ajustar el yin y el yang y recomendar sabios. Pero sabiendo cómo enriquecerme en privado y haciendo negocios, entonces puedo gobernar al pueblo; no sé si soy honesto conmigo mismo, pero soy un grupo, voy contra el viento para apagar el fuego y hacer girar la lechuza. hacia el viento. Pero si sé respetar la ley, castigar temprano y abandonar después, puedo ir a la cárcel; no conozco el mismo concepto de delito, y también persigo dinero con un cuchillo. Soy bueno mostrando mi falta de sinceridad, pero sé cómo me siento sin preguntar. De nada te servirá ser amo o esclavo de una empresa agrícola, industrial y comercial, comiendo pescado y carne, y comiendo ganado vacuno y ovino.

Traducción:

La gente ve buenos ejemplos entre sus vecinos y les dice a sus hijos que aboguen por el aprendizaje, pero no saben cómo aprender de los antiguos. ¿Por qué están tan confundidos? La gente en el mundo sólo sabe montar a caballo, usar armaduras, empuñar lanzas y arcos fuertes y decir que puedo ser un general, pero no conocen la capacidad de observar las leyes de la naturaleza, distinguir las ventajas geográficas, considerar si se ajustan a la situación actual y a los sentimientos del pueblo, y examinan el ascenso y la caída del pueblo. Solo sé que puedo ser una buena persona, pero no sé cómo adorar a fantasmas y dioses, cambiar costumbres, ajustar el yin y el yang y seleccionar talentos y santos. Solo sé que puedo gestionar a las personas, no buscar beneficios personales y hacer las cosas temprano, pero no conozco la capacidad de ser honesto, ordenado, brindar ayuda en casos de desastre y educar a las personas. Sólo saben cómo hacer cumplir la ley, sentenciar temprano y perdonar más tarde, y dicen que pueden derribar prisiones, pero desconocen diversas habilidades como el reconocimiento, la recopilación de pruebas, el interrogatorio y la deducción. En la antigüedad, ya fueran agricultores, trabajadores, comerciantes, sirvientes, esclavos, pescadores, carniceros o pastores de ganado, todos tenían ancestros destacados y sabios que podían servir como modelos a seguir para aprender y buscar conocimiento. carreras!

2. Aprenda la interpretación oral y la traducción del texto completo. Los eruditos antiguos que estudiaron el texto original compensaron sus propias deficiencias; los eruditos de hoy también son seres humanos, pero pueden hablar.

Los eruditos antiguos también eran seres humanos, y lo que hacían era beneficiar al mundo; los eruditos de hoy lo hacen por sí mismos, y sólo cultivando su carácter moral pueden progresar. Los literatos todavía plantan árboles, juegan con sus flores en primavera y trepan a ellas en otoño; hablar sobre artículos también es bueno para la primavera, y cultivar el carácter moral también es bueno para el otoño.

La vida es joven y el espíritu está patentado. Cuando crezcas, debes pensar detenidamente y relajarte. Asegúrese de enseñar temprano y no pierda la oportunidad. Cuando tenía siete años, memoricé "Lingguang Palace Fu". En cuanto a hoy, no lo olvidaré dentro de diez años. Veinte años después, los libros que memoricé fueron abandonados y abandonados en un mes.

Pero, ¿hay algún obstáculo para la gente? ? Si pierdes tus mejores años, todavía tendrás que aprender esa noche. Confucio dijo: "A los cincuenta años, si estás ansioso por aprender, nunca cometerás un gran error".

Los viejos y leales Wu Wei y Yuan Yi aprendieron poco y nunca se cansaron de envejecer. Zengzi todavía era un erudito a la edad de 70 años y se hizo famoso en todo el mundo; Xunqing comenzó a estudiar en el extranjero a la edad de 50 años y todavía era un erudito confuciano. Gongsun Hong tenía más de cuarenta años antes de estudiar el período de primavera y otoño y convertirse en principal; el ministro Zhu Jun también tenía cuarenta años y comenzó a estudiar "Yi" y "Las Analectas de Confucio". Huangfu Mi comenzó a aceptar "El clásico de la piedad filial" y "Las Analectas de Confucio" a la edad de 20 años: eventualmente se convirtieron en grandes eruditos, y esto no fue una cuestión de enamoramiento temprano ni indulgencia tardía.

La gente en el mundo no ha aprendido sobre el matrimonio, por eso dicen que es tarde, lo que también es orejas de tontos siguiendo la pared. Los jóvenes eruditos son como la luz del sol naciente, y los viejos eruditos son como caminar de noche a la luz de las velas, todavía virtuosos.

El ascenso y la caída de la academia están estrechamente relacionados con el mundo. Todos los hombres virtuosos y apuestos de la dinastía Han se basaban en el camino del sabio. Cuando llegué al día siguiente, me asignaron personal y muchas personas aprovecharon esto para mostrarse respeto mutuo.

Al final, las costumbres han llegado a su fin y dejar notas y frases está vacío. Sin embargo, es casi imposible memorizar las palabras del profesor y representar los acontecimientos más importantes del mundo. Por lo tanto, los hijos de los eruditos-burócratas estaban interesados ​​en la erudición y se negaron a especializarse en el confucianismo.

Los descendientes de los emperadores de la dinastía Liang primero deben ingresar a la escuela cuando tienen treinta años para observar sus ambiciones. Después de nacer, comienzan a estudiar literatura e historia sin graduarse. He Yin, Liu Gui, Ming Shanbin, Zhu Yi, Zhou, He Ge, Xiao Zizheng, Liu Taize, etc. , que no sólo tiene conocimientos de literatura e historia, sino que además no se limita a hablar de ellas.

Luo Yang también escuchó sobre Zhang Qian y Liu Fang, y Xia Ye volvió a ver a Xing Zicai: aunque estos cuatro eruditos confucianos dominaban los clásicos confucianos, también fueron llamados. Por lo tanto, los sabios son de la más alta calidad y guían a personas ociosas en muchos campos. Sus palabras son vulgares, sus modales torpes y su verdad omnipotente. Sería extraño preguntar unos cientos de palabras; de lo contrario, no lo sabría.

Hay un dicho en la noche de verano: "Un médico compra un burro con tres libros y un certificado, pero en él no hay ninguna palabra "burro".

"Es muy molesto para ti usar esto como maestro.

Confucio dijo: "Aprender también resulta en ganancia. "No importa lo diligente que seas hoy, es inútil. Me temo que no es karma.

El libro de los sabios es la razón por la que establecemos enseñanzas, pero debemos estudiar las escrituras, comprender el significado y Siempre enseña con palabras y hechos a ser una buena persona. ¿Por qué "Zhongniju" requiere dos? ¿Cuál es el punto de dormir en la sala de conferencias para ver la rectitud? ¿Es mejor confiar en esto para ganar? el agua perdida. Cuando la Exposición Universal es secreta, puedo volverme hermosa al mismo tiempo, no importa

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2. Para beneficiar al mundo: para beneficiar a la sociedad: Sea un funcionario, sea un funcionario 4. Jugar: Disfrútelo

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7. Patente: Dedicada y entusiasta. 8. Escrito por el hijo de un escritor de la dinastía Han del Este. 9. Kan? (l γ n): difícil y áspero. Vela de mano: antorcha de mano para encender. Vela, antorcha

11. Entonces:

Sí 12.

13. Texto. 14. "Zhongli": el texto al comienzo del primer capítulo

15. Shu: aclara el significado del texto original y explica y desarrolla las notas antiguas. y "Ju": algunos estudiosos interpretan la palabra "ju" como "Yan Qin" (un lugar de ocio y residencia), mientras que otros la interpretan como "un lugar para leer"

17. 18 Confidencialidad: Se refiere a la esencia del libro

19. Logro, finalización 20. No tengo nada que criticar 21. Diez años: Revisión 23. Beneficios: Práctica. 26. Eruditos: 28. Beneficios. Mundo: Beneficiar a la sociedad. Realidad: Entonces 3655. En la antigüedad, las personas que estudiaban eran para los demás y promovían sus ideas para beneficiar a la sociedad. Hoy en día, las personas que estudian son para sus propias necesidades y para cultivar la virtud.

Aprender es como plantar un árbol frutal. Puedes apreciar sus flores en primavera y recoger sus frutos en otoño. Es fácil distraerse cuando creces. así que debes educar a tus hijos lo antes posible y no perder la oportunidad. Memoricé el "Palacio Lingguang" cuando tenía siete años, hasta el día de hoy lo reviso cada diez años y no lo he olvidado. p>Después de los 20 años, si dejas las Escrituras allí durante un mes, serán inútiles.

La gente siempre se meterá en problemas y perderá la oportunidad de aprender cuando esté en su mejor momento. Debes aprovechar el tiempo para estudiar en tus últimos años y no rendirte. La Maestra dijo: “Si estudias el Libro de los Cambios a la edad de cincuenta años, no cometerás grandes errores. ”

El emperador Wu de Wei y Yuan Yi, estudiaron más cuidadosamente cuando eran mayores, y ambos fueron ejemplos de estudio diligente desde la niñez hasta la edad adulta. Zengzi comenzó a estudiar cuando tenía diecisiete años. Finalmente se hizo famoso en el mundo. Después de estudiar en el estado de Qi, Xunzi comenzó a estudiar cuando tenía cuarenta años y finalmente se convirtió en primer ministro. Jing" y "Las Analectas de Confucio" hasta los cuarenta, y Huangfu Mi no aprendió "Xiao" hasta los veinte. "Los Clásicos" y "Las Analectas de Confucio". Al final, todos se convirtieron en grandes eruditos.

Estos son ejemplos de adicción temprana y despertar tardío. Es como estar parado en una pared y no ver nada.

Quienes aprenden desde pequeños son como la luz del. sol naciente; aquellos que empiezan a aprender cuando son mayores son como pelear. Caminar de noche con una antorcha es mejor que alguien que no puede ver nada con los ojos cerrados. El ascenso y la caída de la atmósfera de aprendizaje cambian con el cambio. atmósfera social.

Todos los sabios de la dinastía Han aprendieron a través de la maestría. Un libro de escrituras se utiliza para comprender el destino de la gente y llevar adelante el camino de los santos. Los funcionarios de alto rango debido a los cambios a finales de la dinastía Han. Los eruditos solo estudiaron capítulos y oraciones, simplemente recitan lo que dijo el maestro. Si confiamos en estas cosas para tratar asuntos prácticos, probablemente sea inútil. >

Entonces, los eruditos posteriores se interesaron por la lectura extensa y se negaron a especializarse, desde el emperador hasta el nieto, se les debería permitir entrar primero en la anotación y traducción de Mianxue 1. p>

Estudio: uso.

3.

4. Habla: muestra a los demás tus talentos.

5. Modo: implementar la idea. 6. Beneficiar al mundo: Beneficiar a la sociedad.

Profesor: Muy bien. Mundo: En el mundo, esto se refiere a la sociedad.

7. Cultivo del carácter moral y de la naturaleza: Cultivo del carácter moral y de la naturaleza. 8. Oro: Jinshi, oficial.

9. Filosofía: expresar juicio (los estudiosos también plantan árboles). Judas: Como, como.

10. Jugar: disfrutar. 11. Flor: Igual que "flor".

12. Deng: Igual que "virtud". 13. En realidad: sus frutos.

Es, es, generación de árboles. Realidad: Fruta.

14. Línea: Realizar un reclamo. 15. Patente: especificidad y agudeza.

16. Ji: Igual que "Yi", después. 17. Piensa: piensa.

18. Escapar: dispersarse. 19. Sólido: Para entender la "razón", entonces.

20. Mañana: Lo antes posible. 21. Oportunidad.

22. Recitar: recitar. 23. "Oda al Palacio Lingguang": escrita por Wang Yanshou, hijo de Wang Yi, escritor de la dinastía Han del Este.

El Salón Lingguang fue construido por Lu Gong, un miembro del clan de la dinastía Han Occidental. 24. En cuanto a: Llegar.

25. Razón: ordenar, organizar, este es el significado de revisión. 26. Judas: Aún así, todavía.

27. Renunciar: dejarlo a un lado. 28. Desolación: Desolación.

29. 30. ¿Hablar? ? (l γ n): Dificultad, altibajos.

31. Noche: Vejez. 32. No: No.

33. Renunciar a uno mismo: Renunciar a uno mismo. 34. Joven: joven.

35. 36. 老: En la vejez.

37. Sostener una vela: Sostener una antorcha para encender. Velas, antorchas

etc., etc. 38. Tarde: Noche.

39. Bien: Vámonos. 40. Xian: comparar.

41. Hu: Yu, Bi. 42. Cierra los ojos.

43. Entonces: usado.

Sí. 44. Docencia: Implementar la educación.

45. Aclarar el planteamiento: Familiarizarse con él. 46. ​​Clásicos: Clásicos confucianos.

47. Conocimiento aproximado: un poco de conocimiento. 48. Nota: Comentario sobre las Escrituras.

49. 50. Sí: útil.

51. Ser un ser humano: Ser un ser humano. 52. "Zhong Ni Ju": el texto al comienzo del primer capítulo de "El libro de Xiao Jing Kai·Ming Zong Yi".

53. Shu: aclarar el significado del texto original, explicar y desarrollar las anotaciones antiguas. 54. "Yanqin" y "Sala de Conferencias": Algunos comentaristas interpretan la palabra "Ju" como "Yan Qin" (un lugar para residencia tranquila), mientras que otros la interpretan como "Sala de Conferencias" (un lugar para leer), cada una con su propia interpretación.

55. Gana con esto: Gana con esto. Yo: Porque.

Victoria: Ganar. 56. Ning: No.

Ning... Hu: No... 57. Beneficios: Beneficios, beneficios.

58. El tiempo: el tiempo. 59. Es una lástima pero vale la pena apreciarlo.

Vale la pena. 60. Analogía: parece serlo.

61. Expo: lectura extensa. 62. Confidencial: se refiere a la esencia del libro.

63. Economía: logro, logro. 64. Mérito: fama y fortuna.

Ventajas: Reputación. Industria: carrera.

65. Debe: si. 66. Belleza: perfecta al mismo tiempo.

67. No tengo nada que criticar. entre, brechas, lagunas, oportunidades.

Desde la antigüedad, los sabios, reyes y emperadores tienen que estudiar mucho, ¡y mucho menos la gente común! Este tipo de cosas se pueden ver en todos los libros clásicos y de historia, y no puedo enumerarlos todos. Sólo quiero recordarles lo que es importante en los tiempos modernos. Los hijos de eruditos-burócratas tienen más de algunos años. La mayoría de ellos han leído el "Libro de los ritos" y "Zuo Zhuan", y algunos al menos han leído Shimao y "Las Analectas de Confucio".

A la edad de casarse, el físico y el temperamento están algo finalizados. Con este tipo de inteligencia innata, necesitamos trabajar más duro e inducir. Las personas con ambición pueden templarse y lograr una carrera noble; las que no tienen ambición de alcanzar el éxito se volverán vagas y mediocres.

En este mundo, debes tener una profesión, los agricultores hablan de agricultura, los comerciantes hablan de bienes, los artesanos fabrican herramientas con cuidado, las personas que entienden las habilidades piensan en métodos y técnicas, los guerreros practican la equitación y el tiro con arco, los escribas estudian y discuten los clásicos. Pero también se ve a menudo que los funcionarios académicos eran demasiado tímidos para involucrarse en la agricultura y el comercio, y no podían penetrar las armaduras cuando disparaban flechas.

Sólo sosteniendo un bolígrafo pueden recordar sus nombres, comer y beber lo suficiente, emborracharse y soñar, para poder arriesgar sus vidas y morir.

Algunas personas consiguen un trabajo a tiempo parcial basándose en sus antecedentes familiares y se sienten satisfechas y se olvidan de estudiar. Cuando se encuentran en una boda o en un funeral, hablan de ganancias y pérdidas y se quedan sin palabras, como si estuvieran sentados en una nube. En reuniones públicas o privadas, celebramos, hablamos de poemas antiguos, inclinamos la cabeza en silencio y sólo bostezamos y nos estiramos.

Los entendidos lo vieron y se avergonzaron tanto que no tenían dónde vivir. ¿Por qué no quieres pasar unos años estudiando mucho y dejarte humillar durante mucho tiempo en tu vida? Durante el apogeo de la dinastía Liang, la mayoría de los hijos de la nobleza carecían de educación y eran incompetentes, hasta tal punto que había un dicho que decía: "Si no tienes coche, puedes ser escritor; si no tienes Si tienes mucho, también puedes ser secretaria."

No hay quien no. Ojo con los que fuman, se afeitan y pintan. Conducen coches de aleros largos, pisan ladrillos de dientes, se sientan en colchones cuadrados con un patrón de tablero de ajedrez, se apoyan en suaves bolsas hechas de seda teñida y están llenos de juguetes a izquierda y derecha. Están tranquilos y relajados como un dios. Cuando tengas una idea clara, contrata a alguien para que responda las preguntas del examen; si quieres asistir a un banquete de dignatarios de palacio, contrata a alguien para que te escriba un poema. En este momento, también se le puede considerar un "hombre talentoso".

Tras la guerra y el desplazamiento, la corte imperial cambió de dinastía y se hizo cargo de la selección y nombramiento de los talentos. Ya no son los parientes que alguna vez fueron. Cuando estuvieron en el poder, no vieron las camarillas que tenían entonces. No buscan nada para sí mismos y el mundo es inútil. Llevaban gruesos abrigos de lino por fuera, pero no tenían habilidades reales por dentro y perdieron la apariencia de piel de tigre por fuera. La carne del interior mostraba las cualidades de una oveja, como un trozo de madera muerta, pero también como agua seca, cayendo entre soldados y caballos, muriendo. Sólo aquellos con conocimiento y talento pueden vivir en cualquier lugar.

Desde la guerra, incluso si varias generaciones de personas han sido capturadas, aquellos que saben leer "Las Analectas de Confucio" y "El Clásico de la piedad filial" todavía pueden servir como maestros; Han sido funcionarios de alto rango durante varias generaciones, no saben escribir, todos se dedicaron a la agricultura y a criar caballos. Desde esta perspectiva, ¿cómo no animarse? Si puedes guardar cientos de libros con regularidad, no te convertirás en un villano durante miles de años. Un invitado me preguntó: "He visto a algunas personas que sólo confían en sus fuertes arcos y alabardas para derrotar las rebeliones y apaciguar al pueblo para obtener el título de duque; algunas personas simplemente confían en su dominio de la literatura y la historia para salvar el tiempos y hacer que el país sea rico y poderoso. Sin embargo, desde la antigüedad hasta el presente, hay innumerables personas eruditas que no tienen un título oficial y sus esposas e hijos tienen hambre y frío. de promoción "Ya sea que el destino de una persona sea áspero o liso, es como el jade y la madera; aprender conocimientos y dominar habilidades es como tallar. La razón por la cual el jade pulido es brillante y hermoso es porque el jade en sí es algo hermoso; una pieza de madera, una piedra es fea porque no ha sido tallada.

Pero ¿cómo podemos decir que las tallas de madera son mejores que las de piedra?

4. prisiones. /p>

Yan Zhitui

Pero no sé cómo hacerme rico para beneficio personal, y luego puedo gobernar a la gente después de que el negocio esté terminado; El castigo para mí es sincero, pero me gusta. Un grupo persiste, lucha contra el viento y apaga el fuego, convierte al búho en fénix, pero si sabes cumplir la ley, castigar temprano y abandonar después, entonces yo. Puedo ir a la cárcel; no conozco la misma visión del crimen, persigo la riqueza con una espada y no pregunto por el pecado de la mentira, pero soy consciente de ello. >

——Citado de "Instrucciones de la familia Yan"

El mundo solo puede hacerlo si no busca ganancias personales y no se involucra en negocios temprano. Para gobernar a la gente, no lo saben. cómo gobernar al pueblo, ser honesto, predicar con el ejemplo, tener la capacidad de controlar al pueblo, resolver desastres, usar la moral para transformar al pueblo y tener ética política. Podemos manejar el caso, pero nosotros; No sé que necesitamos investigar la escena para resolver el caso, necesitamos distinguir el bien del mal según la evidencia, necesitamos tener la perspicacia para identificar los hechos del caso, necesitamos tener el ingenio para ver. a través de falsedades para hacer que el crimen aparezca, y necesitamos tener la capacidad de ver la verdad sin interrogatorios.

Yan Zhitui (posterior a 531-590), un escritor Qi del Norte, nació en Jiangling, Hubei. Provincia. Era un erudito confuciano, culto y apasionado de la poesía.

Este artículo es un extracto de "La familia Yan" Discute sobre la atención médica y la política, y enseña a las generaciones futuras. que sólo salvándonos y evitando desastres podemos hablar de atención sanitaria, pero cuando el país está en crisis debemos "salvar vidas y curar a los heridos", sacrificarnos por la justicia, sobrevivir y soportar su humillación. La preservación fue un tema candente en las Seis Dinastías, y las opiniones taoístas sobre la salud de Lao y Zhuang eran muy respetadas y respetadas en ese momento. Sin embargo, Yan Zhitui básicamente abandonó las opiniones taoístas sobre la salud que gobernaron las Seis Dinastías e inyectó muchas ideas nuevas. en la piedad filial, la piedad filial y la salud, la benevolencia, toda la familia y el beneficio del mundo se sitúan por encima de la bondad de la propia naturaleza, y tiene una conciencia casi científica de la preservación de la salud.

5. Estudiar la traducción con diligencia.

En la antigüedad, las personas que estudiaban estudiaban para enriquecerse y compensar sus carencias. Hoy en día, las personas que estudian intentan complacer a los demás y presumir ante los demás. En la antigüedad, las personas que leían libros lo hacían para otros y promovían sus propias ideas en beneficio de la sociedad. Las personas que hoy estudian cultivan la virtud para sus propias necesidades y para llegar a ser funcionarios. Aprender es como plantar un árbol frutal. Puedes disfrutar de sus flores en primavera y recoger sus frutos en otoño. Hablar de artículos es como admirar las flores de primavera; cultivarse es como recoger frutas de otoño.

Cuando las personas son jóvenes, son mentalmente agudas, pero cuando crecen, sus pensamientos se dispersan fácilmente. Así que educa a tus hijos lo antes posible y no pierdas la oportunidad. Cuando tenía siete años, memoricé "Lingguang Palace Fu". Hasta el día de hoy, cuando miro hacia atrás cada diez años, nunca lo he olvidado. Después de los 20 años, si el sutra que memorizas se deja ahí durante un mes, se volverá inútil. seguro. La gente siempre se mete en problemas y, cuando está en su mejor momento, pierde la oportunidad de aprender. Deben aprovechar el tiempo para estudiar en sus últimos años y no darse por vencidos. Confucio dijo: "Si estudias el Libro de los Cambios a la edad de cincuenta años, no cometerás grandes errores". El emperador Wu de Wei y Yuan Yi estudiaron más detenidamente cuando eran mayores, y ambos fueron ejemplos de estudio diligente. infancia hasta la edad adulta. Zengzi comenzó a estudiar a la edad de diecisiete años y finalmente se hizo famoso en todo el mundo. Xunzi comenzó a estudiar en Qi a la edad de cincuenta años y aún así se convirtió en un gran erudito. Gong comenzó a leer "Primavera y Otoño" cuando tenía cuarenta y tantos años y finalmente se convirtió en primer ministro. Zhu Jun no aprendió el "Libro de los cambios" y las "Analectas de Confucio" hasta los cuarenta años, y Huangfu Mi no aprendió el "Libro de la piedad filial" y las "Analectas de Confucio" hasta los veinte años. viejo. Con el tiempo se convirtieron en grandes eruditos. Todos estos son ejemplos de adicción temprana y despertar posterior. La mayoría de las personas no empiezan a aprender hasta que son adultos y ya es demasiado tarde. Vivir juntos día tras día es como estar parados en una pared y no ver nada, lo cual ya es bastante estúpido. Los que aprenden desde la infancia son como la luz del sol naciente; los que empiezan a aprender cuando son mayores son como caminar de noche con una antorcha, pero son mejores que los que no pueden ver nada con los ojos cerrados.

El ascenso y la caída de la atmósfera de aprendizaje cambian con el cambio de la atmósfera social. Todos los sabios de la dinastía Han siguieron adelante con el camino de los santos al dominar una escritura, conociendo el destino del cielo arriba y los asuntos humanos abajo. Muchos de ellos tuvieron que convertirse en oficiales superiores debido a esta profesión. Este ya no era el caso después de los cambios en las costumbres de finales de la dinastía Han. Los eruditos sólo estudian capítulos y frases, y sólo recitan lo que dice el profesor. Si confiáramos en estas cosas para abordar asuntos reales, probablemente sería inútil. Por lo tanto, las generaciones posteriores de eruditos se interesaron por la lectura extensa y se negaron a especializarse. A partir de la edad del nieto del emperador, la dinastía Liang tuvo que dejarlos ir a la escuela como niños y observar sus ambiciones. Cuando cumplan la edad de la carrera oficial participarán en trabajos de asuntos civiles. Ninguno de ellos persistió en estudiar hasta el final. Incluso si un funcionario puede insistir en estudiar, ¿qué más les pasará a He Yin y Liu? , Ming Shanbin, , Zhu Yi, , , He Ge, Xiao Zizheng, Liu? y otros, que también estaban bien versados ​​en literatura e historia. En la ciudad de Luoyang, escuché los nombres de Cui Hao, Zhang Qian, Liu Fang y Xing Zicai: estos cuatro eruditos, aunque a todos les gustan los clásicos confucianos, también son famosos por su erudición. Los sabios antes mencionados eran originalmente funcionarios de alto rango, pero la mayoría de ellos procedían de pueblos de montaña. Estas personas tienen un lenguaje pobre, mala moral, son tercos unos con otros y son impotentes. Si le haces una pregunta, responderá cientos de preguntas. Si le preguntas qué quiere decir, probablemente no entenderá el punto. Hay un proverbio en una noche de verano: "El médico fue a comprar un burro y redactó tres contratos, pero no escribió la palabra burro". ¿No sería frustrante para usted aprender de una persona así? Confucio dijo: "El salario depende del aprendizaje". Hoy en día, estas personas trabajan duro en cosas inútiles, lo que probablemente no sea la forma correcta. El libro del sabio se utiliza para educar a la gente. Mientras puedas leer las Escrituras y comprender el significado de las anotaciones, es suficiente para ser un ser humano en este mundo. ¿Por qué tengo que escribir dos páginas para explicar la palabra "Zhongniju"? Cuando dices "residencia", te refieres al lugar donde vives, y cuando dice "residencia", se refiere al lugar donde estudias. ¿Quién puede decirlo ahora? ¿Hay algo que ganar ganando o perdiendo en este tema? Vale la pena apreciar el tiempo, como el agua corriente, nunca volverá. Por el bien de la fama y la fortuna, deberíamos leer detenidamente los puntos clave del libro. Si puedes combinar exposición y profesionalismo, entonces no criticaré. No tengo nada que criticar. )

6. Cuando la dinastía Liang estaba en su apogeo, la mayoría de los niños aristocráticos eran ignorantes, hasta el punto de que el proverbio de la época decía: "¡Deng!

Si el el auto no se vuelca, puede ser un buen trabajo; digamos que tengo buena salud y puedo ser secretaria “Ninguno de estos niños nobles.

Uno no fuma ropa con especias, no se afeita, ni se pinta la cara; salen y viajan en autos con aleros largos y caminan erguidos.

Zapatos de dientes, sentados sobre un colchón de seda con un patrón de cuadros, apoyados en almohadas hechas con hilos de seda de colores, a tu lado

Se exhiben una variedad de antigüedades, entrando y saliendo, llena de estilo, como un hada. Para su trabajo, hicieron y formularon preguntas en el Sutra Ming.

Contrataron a alguien para que hiciera el examen en su nombre y se lo prestaron a otros en un banquete al que asistieron funcionarios y ministros.

Las manos te ayudan a escribir poemas. En esta época, también parecen una figura humana. Cuando llega la agitación, la corte.

Reformar, inspeccionar y seleccionar funcionarios, y no utilizar más compinches del pasado. Los que están en el poder en la RPDC nunca más serán vistos.

Viejos camaradas. En ese momento, estos niños nobles eran inútiles para sí mismos y querían desempeñar un papel en la sociedad.

Solo pueden usar ropa tosca, vender sus joyas y perder su hermosa apariencia.

Expuesta la esencia de la incompetencia, perezosa como un árbol muerto, desmayada como un río a punto de secarse, en el caos

El ejército iba a la deriva de un lugar a otro, y Finalmente dejaron sus cadáveres abandonados en un valle desolado. En ese momento, estos niños nobles se convirtieron.

Un verdadero tonto. Las personas con conocimientos y habilidades pueden mantenerse firmes dondequiera que vayan. He visto muchos prisioneros desde el desorden de los soldados. Aunque algunas personas han sido gente corriente durante generaciones, son modelos a seguir porque conocen el Clásico de la Piedad Filial y las Analectas de Confucio. Algunas personas, aunque se transmiten de generación en generación.

Los hijos de los nobles, al no saber escribir, trabajaban para otros arando campos y criando caballos. Desde esta perspectiva, ¿cómo no vamos a estudiar mucho? Si puedes conservar unos cientos de libros con regularidad, no podrás hacerlo ni en mil años.

Conviértete en una persona común y corriente.

7. Cuando las personas son jóvenes, su pensamiento es agudo y concentrado, pero cuando crecen, sus pensamientos se dispersan fácilmente. Así que educa a tus hijos lo antes posible y no pierdas la oportunidad.

Cuando tenía siete años, memoricé "Lingguang Palace Fu". Hasta el día de hoy, cuando miro hacia atrás cada diez años, nunca lo he olvidado. Después de los 20 años, si el sutra que memorizas se deja ahí durante un mes, se volverá inútil.

Por supuesto. La gente siempre se mete en problemas y, cuando está en su mejor momento, pierde la oportunidad de aprender. Deben aprovechar el tiempo para estudiar en sus últimos años y no darse por vencidos.

Confucio dijo: "Si estudias el Libro de los Cambios a la edad de cincuenta años, no cometerás grandes errores". El emperador Wu de Wei y Yuan Yi estudiaron más detenidamente cuando eran mayores, y lo hicieron. Ambos fueron ejemplos de estudio diligente desde la niñez hasta la edad adulta.

Zengzi comenzó a estudiar cuando tenía diecisiete años y finalmente se hizo famoso en todo el mundo. Xunzi comenzó a estudiar en Qi a la edad de cincuenta años y aún así se convirtió en un gran erudito. Gong comenzó a leer "Primavera y Otoño" cuando tenía cuarenta y tantos años y finalmente se convirtió en primer ministro. Zhu Jun no aprendió el "Libro de los cambios" y las "Analectas de Confucio" hasta los cuarenta años, y Huangfu Mi no aprendió el "Libro de la piedad filial" y las "Analectas de Confucio" hasta los veinte años. viejo. Con el tiempo se convirtieron en grandes eruditos. Todos estos son ejemplos de adicción temprana y despertar posterior.

La mayoría de las personas no empiezan a aprender hasta que son adultos y ya es demasiado tarde. Vivir juntos día tras día es como estar parados en una pared y no ver nada, lo cual ya es bastante estúpido. Los que aprenden desde la infancia son como la luz del sol naciente; los que empiezan a aprender cuando son mayores son como caminar de noche con una antorcha, pero son mejores que los que no pueden ver nada con los ojos cerrados.