"Lieh Zi" y su introducción

Liezi, cuyo apellido era Lie y cuyo nombre de pila era Yukou, era de Putian (ahora ciudad de Zhengzhou, provincia de Henan). En la antigüedad, se escribía como Liekou, Liekou o Ziliezi. Nació durante el período del rey Lie de Wei en la dinastía Zhou del Este y era de la misma generación que Zheng Mugong. Filósofo, pensador, escritor y representante taoísta durante el Período de los Reinos Combatientes. Dedicó su vida al estudio moral y estudió con Guan Yinzi, Huqiuzi, Laoshang y Zhibo Gaozi.

Tuvo un profundo impacto en la filosofía, la estética, la literatura, la ciencia y la tecnología, la salud, la música y la religión posteriores. Es el autor de Liezi, cuya teoría se originó en Huangdi Laozi y pertenece a Laozi y Zhuangzhuang. Estableció la escuela filosófica anterior a Qin (Liezixue). Es un importante sucesor de la escuela taoísta entre Laos y Zhuang.

"Lie Zi", también conocido como "Xu Chong Jing", es uno de los primeros clásicos de la familia Huang. Su tema ideológico se basa principalmente en Huang Lao, cercano a Lao y Zhuang, y persigue un estado de carrera hacia la naturaleza. Los diversos dichos y fábulas famosos de "Xu Chong Jing" reflejan el anhelo del taoísmo por la libertad espiritual. Su visión amplia, discusión precisa y hermoso estilo de escritura hacen que la gente aprecie la belleza de la prosa de Confucio.

Hay 20 ediciones antiguas de las obras de Liezi (incluidas las compiladas por sus discípulos), ocho de las cuales fueron revisadas por Liu Xiang y Liu Xin de la dinastía Han Occidental. Debieron haber sido compiladas por Liu Xiang. Liu Xin, su padre y su hijo, u otros al mismo tiempo.

Hay muchas fábulas, mitos y leyendas, historias de salud, etc. anteriores a Qin en el libro. El significado del libro proviene de Huang y Lao, y pertenece a Lao y Zhuang.

El libro registra muchas fábulas, mitos y leyendas, que ocupan una posición importante en la historia de la literatura china antigua. También hay muchas discusiones sobre la preservación de la salud y el antiguo Qigong en el libro, que también vale la pena estudiar. Debemos comprender la cultura tradicional de China y absorber su esencia para promover y promover la armonía socialista y la salud nacional.

Datos ampliados

Liezi murió y fue enterrado en su ciudad natal de Zhengzhou. En la aldea de Putian, a 30 millas al este de la ciudad de Zhengzhou, hay una pequeña tumba y una lápida en el sureste de la aldea, llamada Tumba de Liezi.

Hay un río de marea frente a la tumba de Liezi, una colina detrás, rodeada de árboles datileros, y un templo de Liezi cerca. Según la inscripción, el salón ancestral se convirtió en un templo budista. En el octavo año del reinado Wanli de la dinastía Ming (1580), el superintendente Su se enteró de este incidente cuando visitó Putian, Henan. Por orden de un gran funcionario, se enteró de que Xu Rusheng en Zhengzhou había reconstruido el salón ancestral y. erigió un monumento al templo de Liezi.

Hay 15 salones ancestrales, incluido el salón de montaña dura, el cobertizo rodante, las alas izquierda y derecha, el salón y la torre de entrada. Es un patio rectangular con varias acacias verdes repartidas en la parte delantera y trasera del patio. La parte superior del salón principal tiene incrustaciones de un beso y un jarrón, y los azulejos están decorados con una imagen circular. Los dinteles y gorriones fueron reemplazados por "Ma Tianbenri", "Lion Rolling Hydrangea" y relieves florales. Frente al salón principal se encuentran el Monumento a Amin y tres monumentos de la Dinastía Qing. La sala principal fue destruida en 1966 y el monumento de piedra fue derribado y enterrado bajo tierra. Ahora sólo quedan las puertas de la montaña, las verandas y otros sólidos edificios de montaña, que sirven como aulas para los estudiantes.

Enciclopedia Baidu-Liezi