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La diferencia entre deuda viva y deuda causal de tercera generación

Las deudas en vida y las deudas kármicas de tercera generación son conceptos budistas y se refieren a deudas que surgen de pecados cometidos por una persona en vidas anteriores o en esta vida. Sus diferencias son las siguientes:

1. Conceptos diferentes: La deuda se refiere a los pecados cometidos en el pasado o en el presente, y al sufrimiento y sufrimiento sufrido en esta vida, también llamado "karma". La tercera generación de deuda kármica se refiere a las deudas que surgen de los pecados cometidos en la vida pasada, esta y la próxima, y ​​cubren un rango de tiempo más amplio.

2. Diferentes impactos: La deuda se refiere principalmente al sufrimiento y sufrimiento sufrido en esta vida, incluyendo enfermedades físicas, pobreza, reveses y dolor y tortura psicológicos. La tercera generación de deuda causal se refiere a diversas dificultades y dilemas que se enfrentan en esta vida, la próxima e incluso en las generaciones futuras, incluidos problemas financieros, conflictos familiares, salud y enfermedad, etc.

3. Cambiar de diferentes maneras: La deuda se puede cambiar haciendo buenas obras, arrepintiéndose y expiando, aliviando o eliminando así el sufrimiento y el sufrimiento en esta vida. La tercera generación de deuda kármica requiere muchas generaciones de práctica y acumulación de virtud para reducir o eliminar gradualmente la deuda.

En resumen, la deuda del nacimiento y la deuda de tres generaciones de karma son conceptos en el budismo y ambos están relacionados con el pecado y el sufrimiento humanos. La diferencia es que la deuda se refiere principalmente al sufrimiento y las dificultades sufridas en esta vida, que pueden cambiarse haciendo buenas obras, arrepintiéndose y expiando la tercera generación de deuda causal se refiere a las diversas dificultades y dilemas que se enfrentan en esta vida, la siguiente; La vida e incluso las generaciones futuras, que deben resolverse a través de muchos métodos, sólo a través de generaciones de práctica y acumulación de mérito se pueden reducir o eliminar gradualmente.