Comentarios sobre las obras de Liezi Yang Zhu

La teoría de Yang Zhu fue única durante el Período de los Reinos Combatientes y compitió con el confucianismo y el mohismo. Aunque la teoría de Yang es una escuela propia, debido a su cercanía al pensamiento taoísta, fue absorbida y adaptada por los taoístas posteriores. La investigación de Yang ha sido criticada como un egoísmo extremo de "obtener ganancias sin hacer nada", algo que el mundo desprecia y casi no tiene cabida. Desapareció durante las dinastías Qin y Han, y no fue hasta la reimpresión de Liezi por Zhang Zhan en la dinastía Jin Oriental que resurgió la perspectiva ideológica de Yang Zhu. Por lo tanto, Zhang Zhan llamó a este artículo uno de los "únicos supervivientes" de "Liezi Xu". Algunos estudiosos creen que la teoría del "para mí" de Yang Zhu es producto de las dinastías Wei y Jin, lo cual es inevitablemente arbitrario. Hay que decir que fue el pensamiento de Yang Zhu durante el Período de los Reinos Combatientes.

Este artículo consta de quince fábulas, y el texto completo se puede dividir en tres puntos principales. Primero, sobre la vida y la muerte. Yang Zhuti nace y muere, al igual que todos. Hay una diferencia entre los sabios y los necios y los pobres y los humildes, pero la muerte pertenece a los huesos podridos. Yao, Shun, Jie y Zhou tenían huesos podridos después de su muerte. Por lo tanto, "es interesante cuando estás vivo y es interesante cuando mueres". En segundo lugar, valórate y disfruta de la vida. Yang Zhu señaló que la vida es lo más preciado en la vida de una persona. Las personas mueren fácilmente tan pronto como nacen, por lo que debemos apreciar mucho esta corta vida. Si quieres vivir feliz, salvarme es lo más importante. No lo dañes de ninguna manera. Si te vas, nunca volverás. La pobreza no daña la vida, ni la riqueza la agota. "No hay ningún beneficio en perder un centavo en el mundo, y no hay ningún beneficio en tomar nada en el mundo" y "La sabiduría es valiosa, salvarme es aún más valioso", lo que demuestra que todos permiten que la "sabiduría" ejerza su poder. Capacidad subjetiva de preservar la propia racionalidad. En tercer lugar, fidelidad total. Se trata de seguir la naturaleza y el almuerzo existente está lleno de vida. Las cosas son fáciles de disfrutar cuando están sanas, pero son irreversibles y envidian la vida. Mientras haya "ropa rica y belleza original", es suficiente para satisfacer el disfrute de la vida. No seas codicioso y no arriesgues tu vida por cosas extrañas. La lealtad es mantener la autenticidad de mi cuerpo dada por la naturaleza y no perder la alegría del pasado; seguir mi corazón y no ir contra la naturaleza, nadar con mi corazón y no luchar contra todo; no codiciar la gloria después de la muerte; si no envidias la longevidad, la fama, el estatus y la riqueza, no tendrás miedo de los fantasmas, las personas, el poder y el castigo, mantendrás y seguirás la naturaleza y controlarás tu propio destino.

Aunque no se puede decir que las ideas anteriores sean exactamente iguales a las del taoísmo, al menos se puede decir que son amigas del taoísmo.