Perfil personal de Liezi ¿De qué país vino Liezi y de qué familia vino Liezi?
Templo de Liezizi
Liezizi era casual, no vanidoso, despreocupado y se dedicaba a estudiar el conocimiento. Tenía un estatus muy alto entre los eruditos del período anterior a Qin y también era la persona de mente más abierta. Liezi tuvo muchos discípulos, muchos de los cuales permanecieron con él durante todo el año. Al escuchar sus enseñanzas, enseñanzas y dudas, la Escuela Liezi tuvo una gran influencia a finales del Período de los Reinos Combatientes. Liezi es la etapa de transición entre Laozi y Zhuangzi, y tiene la función de conectar el pasado y el futuro.
La obra representativa de Liezi es Liezi. Hoy hay ocho obras de Tian Rui, Zhong Ni, Ming Ming, Huang Di, Tang Wen, Fu Shuo, Yang Zhu y el rey Mu de Zhou. Los capítulos restantes se han perdido. Hay muchas fábulas en los capítulos restantes que tienen una amplia circulación y son significativas, y se han convertido en filosofías para educar las palabras y los hechos de las personas. "Liezi" es una de las obras representativas del período anterior a Qin y registra las costumbres, la cultura popular y las características regionales de muchos lugares de esa época.
Los pensamientos personales de Liezi incluyen: enfatizar el vacío, tomar el Tao como base, la unidad de las cosas y del yo, la unidad del cuerpo y el Tao, no ser intencional y perseguir la vida. La mayoría de sus pensamientos son espirituales y enfatizan la preservación de la salud. El Tao se considera la esencia de la vida y se utiliza para obtener libertad espiritual y permitir que el cuerpo y la mente de las personas alcancen un estado elevado. El estado de todas las cosas se atribuye a todas las cosas mismas, y los fenómenos inexplicables se atribuyen a la vida. Sus pensamientos taoístas influyeron en las generaciones posteriores y los emperadores feudales concedieron gran importancia a sus pensamientos. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, fue nombrado "Xuchong Zhenren" y su obra "Liezi" también dejó un profundo impacto.
Liezi es una nacionalidad de Zheng durante el Período de los Reinos Combatientes, también conocido como Liyukou. Según los registros históricos, Liezi vivió recluido en Zheng durante cuarenta años, se dedicó al estudio del pensamiento taoísta y estudió con gran concentración. No le importaba la carrera oficial ni la codicia por la vanidad, y completó la obra maestra "Liezi". que tiene más de 100.000 palabras. Liezi dejó una huella gloriosa en la larga historia del pensamiento y la cultura chinos, y sus pensamientos influyeron en innumerables talentos.
Mapa del Período de los Reinos Combatientes
Zheng fue uno de los estados vasallos a principios del Período de los Reinos Combatientes. En 806 a. C., se le concedió el título de duque Heng de Zheng. El emperador Zheng originalmente pertenecía al condado de Fengxiang, provincia de Shaanxi, que luego se cambió al condado de Shaanxi Huahua y se mudó a Xinzheng, provincia de Henan durante el reinado del rey Ping de la dinastía Zhou.
En 771 a.C., el duque Heng de Zheng fue asesinado por Quan Rong, y posteriormente Zheng fue trasladado a Xinzheng, el cruce de los tres lugares. Durante el período del duque Zhuang de Zheng, el Estado de Zheng había alcanzado una posición poderosa. Cuando Zhou vio que el poder de Zheng estaba creciendo, quiso romperlo, lo que provocó la insatisfacción de Zheng Zhuanggong. Entonces hubo un conflicto con Zhou, y Zheng fue derrotado uno tras otro en la Batalla de Ge. Luego hubo varias veces otros estados vasallos, lo que convirtió a Zheng en el estado vasallo más poderoso en ese momento. Después de su muerte, sus hijos compitieron por el trono y Zheng comenzó a caer en el caos. A partir de entonces, la prosperidad de Zheng se convirtió en decadencia. En 375 a. C., Corea del Sur capturó a Zheng y Zheng murió. La historia de Zheng duró 432 años y tuvo 20 reyes.
"Liezi" "Liezi" de Zheng contiene muchas fábulas, como "Preocuparse por el cielo", "El viejo tonto mueve la montaña", "Persiguiendo el sol", etc. Estas historias son bien conocidas en todos los hogares y Liezi también es el orgullo de la gente de su ciudad natal. Liezi fue enterrado en el estado de Zheng después de su muerte. Aunque ha pasado por miles de años de cambios, el cementerio actual de Liezi todavía se encuentra en el feudo del estado de Zheng, y se considera que el propio Liezi ha regresado a su ciudad natal.
Liezi fue un famoso pensador y escritor durante el Período de los Reinos Combatientes. Fue otra figura representativa del taoísmo además de Lao y Zhuang. El taoísmo se fundó antes de la dinastía Qin y el pensamiento taoísta comenzó con Laozi. Reunió la sabiduría de sus antepasados y, a través de la exploración continua, resumió y formó gradualmente "Wuwei" y otras teorías taoístas relacionadas, marcando la formación inicial de la escuela taoísta.
Estatua de Liezi
Estas ideas han tenido un profundo impacto en la filosofía, la religión, la ciencia, la tecnología y la literatura chinas. Figuras representativas del taoísmo incluyen a Huangdi, Taigong, Guan Yinzi, Wenzi, Liezi, Guanzi, etc. Toman el "Tao" como núcleo y defienden que el Tao es natural y tiene un pensamiento dialéctico simple.
El "Tao Te Ching" de Laozi es un símbolo de la formación del pensamiento taoísta. Otras obras taoístas incluyen "Laozi", "Zhuangzi", "Huangdi Neijing", "Liezi", "Guanzi" y "Guanyinzi". ", "Primavera y otoño" de Lu, etc. Además de lo anterior, existen innumerables obras taoístas y muchas obras clásicas, que son la esencia de la cultura taoísta china.
El taoísmo se basa en el Tao y aboga por la inacción en la política. Debido a la diferente comprensión del "Tao" en cada período, se ha dividido en muchas escuelas durante la historia de desarrollo de miles de años. Cada género nació basándose en el trasfondo histórico especial de ese momento y tiene su propio estilo y características únicas.
Según "Hanshu Yiwenzhi", hay hasta 37 escuelas taoístas con miles de volúmenes de libros. Sin embargo, fueron destruidas durante las dinastías Qin y Han y muchas de ellas han desaparecido. Las escuelas de taoísmo existentes incluyen: la escuela de Laozi, la escuela de Huang-Lao, la escuela de Yang Zhu, la escuela taoísta, el nuevo taoísmo, etc. Aunque todos se desarrollaron a partir de Lao Tse, cada uno tiene sus propias características y no pueden agruparse.
Liezi, la ciudad natal de Liezi, fue un pensador famoso durante el Período de los Reinos Combatientes. Liezi, también conocido como Xu Chongjing, es un importante clásico taoísta. Liezi nació en una familia pobre y se dedicó al estudio del conocimiento. La "teoría del universo infinito" y la "teoría de los terremotos" que estudió fueron anteriores a teorías occidentales similares. Liezi es una figura famosa del taoísmo chino, conocida como "taoísta".
La ciudad natal de Liezi
Liezi se dedicó a estudiar en Zheng durante cuarenta años. Escribió cientos de miles de palabras y dejó una enorme riqueza espiritual para las generaciones futuras. La ciudad natal de Liezi es Putian Village, ciudad de Zhengzhou, no lejos del este de la ciudad de Zhengzhou. En el pueblo hay una pequeña tumba que se dice que es la tumba de Liezi. La tumba de Liezi está rodeada de ríos y muchos árboles datileros, y el templo de Liezi está construido cerca. Fue reconstruido durante la dinastía Ming, pero lamentablemente fue destruido durante la Revolución Cultural. En los últimos años, Liezi se ha ido dando a conocer gradualmente entre la gente, y el departamento gubernamental también ha reconstruido y protegido la ciudad natal de Liezi. Se restauraron la estatua de Liezi y la Torre del Tifón, y se construyó la sala de exposiciones de la ciudad natal de Liezi para mejorar la comprensión de la gente sobre Liezi. El gobierno local ha publicitado ampliamente la ciudad natal de Liezi, convirtiéndola en una famosa atracción turística local, atrayendo a muchos turistas extranjeros a Liezi y mejorando la economía turística local.
Aquí hay muchas historias sobre Liezi, que aquí es como una figura mítica. La undécima leyenda de Liezi también ha sido calificada como proyecto de patrimonio cultural inmaterial en la provincia de Henan. También hay un festival cultural local sobre Liezi, y Liezi se ha convertido en el orgullo de los lugareños. Liezi es un gran hombre. Sus historias son inspiradoras, oscuras y hambrientas, pero sólo para aprender. Sus pensamientos también sirvieron exitosamente como advertencia e inspiración para otros. El conocimiento de Liezi no se ha perdido, pero su reputación no es tan buena como la de ellos. Esto demuestra que la publicidad de Liezi está lejos de ser suficiente y que se debe aumentar la publicidad del pensamiento y la cultura de Liezi.
La historia de Liezi Liezi contiene muchas historias de Liezi, como los viajes fáciles de Liezi, la pobreza de Liezi, el aprendizaje de tiro con arco de Liezi, etc. A través de estas historias se reflejan los nobles sentimientos y la mentalidad única de Liezi, quien es indiferente a la fama y la riqueza, humilde y firme, es un ejemplo para que aprendamos y podamos mejorar nuestra propia cultivación.
La estatua de Liezi volando en el viento
Historia 1: Liezi vivía en la pobreza y su apariencia cambió de color debido al hambre. Alguien le dijo a Zheng Guoyang: "Lieyukou es un sacerdote taoísta reflexivo. Es muy pobre en tu país. ¿No te gusta la gente virtuosa?". Ziyang inmediatamente pidió a los funcionarios que enviaran comida a Liezi. Liezi salió a saludar al enviado, pero tras agradecerle se negó a aceptarlo, por lo que el enviado tuvo que marcharse. Cuando Liezi regresó a la casa, su esposa se golpeó el pecho y dijo: "Escuché que con un hombre culto, su esposa y sus hijos pueden estar tranquilos y felices, y ahora tenemos hambre, y el rey le pidió a alguien que le trajera comida". , pero te negaste. ¿Es el hambre nuestra vida? Liezi sonrió y le dijo: "El rey mismo no me conoce. Sólo me da comida por lo que otros han dicho. Cuando un día quiera castigarme, me castigará por lo que otros han dicho. Esto es Por qué no quiero castigarlo”. El motivo de la aceptación. “Más tarde, la gente se aprovechó de la situación y mató a Ziyang.
Historia 2: Liezi estaba aprendiendo tiro con arco. Cuando acertó, acudió a Guan Yinzi para pedirle consejo. Guan Yinzi dijo: "¿Sabes por qué disparas?" Liezi respondió: "No lo sé". Guan Yinzi dijo: "Todavía no". Tres años más tarde, le contó a Guan Yinzi sobre sus habilidades con el tiro con arco. Guan Yinzi dijo: "¿Sabes por qué disparas?" Liezi respondió: "Entiendo". Guan Yinzi dijo: "Bueno, debemos recordar esta verdad y no descuidarla fácilmente. No se trata solo de tiro con arco. Lo mismo es cierto para gobernar el país.
Historia 3: Liezi afirmó haber estudiado con Huqiuzi durante nueve años y haber aprendido a volar contra el viento cada primavera. Liezi sintió la integración del cuerpo y el alma mientras volaba. Estaba condensado. Sus rasgos faciales y su cuerpo ya no existían, y estaba a la deriva inconscientemente, solo escuchaba el sonido del viento soplando en sus oídos.