¿Cómo mejorar la calidad de los médicos? ¿Cómo estandarizar la ética profesional de los docentes?
Respetar la ética médica
“¿Qué es la ética médica? Mi experiencia es cómo manejar correctamente una serie de relaciones y conflictos en el proceso de crecimiento de los jóvenes cirujanos, como el trabajo y el estudio. , pacientes y médicos, Individuos y colectivos, honestidad y falsedad, superiores y subordinados, y pares. En resumen, es establecer un servicio incondicional al pueblo, superar el egoísmo y manejar correctamente la relación entre empresa y política, público y. privado” [2]. Aunque los tiempos avanzan, su connotación no ha cambiado, especialmente en el fuerte ambiente empresarial actual, es necesario fortalecerlo. La ética médica abarca una amplia gama de áreas y la premisa es que la tecnología sea excelente para que se puedan implementar los servicios. El núcleo es "humanitarismo", la connotación es "tratar de tratar la enfermedad" y la esencia es "la responsabilidad y obligación de los médicos". Un joven médico realizó una operación e hizo una gran incisión después de la operación. Le pidió que hablara sobre las lecciones aprendidas y la respuesta que recibió fue sorprendente: "Le confisqué el sobre rojo al paciente". ¿Es esta una razón para no recibir sobres rojos? Se puede ver que la importancia de la moralidad, la excelente tecnología y la ética médica se complementan entre sí. En primer lugar, debemos comprender profundamente los principios de la ética médica y adherirnos a la ética profesional. Los requisitos básicos son buen carácter moral y un estilo decente. Desde el momento en que salí de la escuela y me puse mi bata blanca, debo reconocer mis responsabilidades: "Mi único propósito es hacer felices a mis pacientes" (en palabras de Hipócrates, el padre de la medicina occidental). Al elegir la profesión de cirujano, está destinado a adherirse a esta eterna creencia: "La salud es la clave de la vida". El académico Huang Zhiqiang, fundador de la cirugía del tracto biliar de mi país, se presentó de manera muy sencilla en una reunión: "Soy cirujano". El carácter sagrado de la profesión está más allá de las palabras. Ejercer la profesión más sagrada bajo el sol requiere sentimientos nobles y un ámbito ideológico como garantía. Significa trabajar en silencio, aprender durante toda la vida y luchar incesantemente. Más importante aún, significa hacer todo lo posible para aliviar el dolor y mantener la santidad y el honor. de medicina. En la sociedad actual, los tiempos están cambiando de manera rápida, deslumbrante y materialista. Pocas personas se sienten confundidas acerca de sus creencias. La ola económica ha impactado a todos los ámbitos y niveles. Purificar la propia alma y purificar la propia alma debería ser el instinto natural de querer convertirse en un gran sanador. Los cirujanos excelentes deben restar importancia a la conciencia empresarial y reforzar las necesidades profesionales. Después de todo, esta profesión significa dar mucho gratis. Es insostenible sin amor sincero y mucha perseverancia. Además, conocerte es el mayor respeto a tu confianza. Los principios médicos no deben ignorarse por intereses económicos; deben tolerarse la soledad, la pobreza, la indiferencia, la tranquilidad y la profundidad; debemos aferrarnos a nuestras propias creencias e ideales sin pedir nada a cambio, y no debemos tener un sentido de superioridad profesional; . No deberíamos considerar la profesión como una habilidad para ganarse la vida, y mucho menos como una forma de ganar dinero. Sólo puede ser un medio para que sirvamos al pueblo. Debemos saber cuánta esperanza y anhelo de vida se ha condensado en el bisturí, cuántas alegrías y tristezas de las familias se mantienen en la confianza de la vida, e incluso de la estabilidad y el desarrollo de la sociedad. Los pacientes confían sus vidas más preciadas al cirujano. Debemos ser conscientes del peso del bisturí y del carácter sagrado de la profesión de salvar vidas. Debemos ser cautelosos, como dijo el famoso científico médico Zhang: "Estamos caminando sobre hielo fino". La humildad también es un signo de buena ética médica, y la ética médica es también uno de los indicadores para medir el nivel de un médico. Copeland, presidente de la 72.ª Sociedad Quirúrgica del Sureste de Estados Unidos, dijo: "Mi filosofía de vida también representa mi elección profesional inicial. Es un honor tener la vida de una persona en tus propias manos; lo más importante es que puedes ser la persona quien asume esta responsabilidad. Un papel importante entre personas con una gran responsabilidad” [4]. Como estudiantes de medicina y médicos jóvenes, debemos establecer valores, una perspectiva de la vida y una visión del mundo correctas, y mantenernos erguidos para convertirnos en un árbol imponente. Sea realista, humilde y pragmático, y cultive la buena calidad médica, porque la calidad no se puede importar, especialmente la calidad integral, de lo contrario no solo será difícil ser útil en el futuro, sino que también afectará la formación de una atmósfera saludable. en el equipo médico, y la mejora general de la calidad médica general y el nivel académico.
La connotación más básica de la naturaleza humana es, por supuesto, las necesidades humanas de supervivencia, dignidad, libertad, afecto familiar, reputación, etc. Como dijo el famoso pensador y educador francés Rousseau: La primera ley de la naturaleza humana es mantener la propia supervivencia. Por supuesto, las personas valoran la vida de los demás porque valoran la suya propia, porque si quieren sobrevivir, deben dejar que los demás sobrevivan. La humanización de las normas morales significa que mientras te cuidas a ti mismo, también debes cuidar la supervivencia, la dignidad y la libertad de los demás. Si sólo pides cuidar de la supervivencia y la dignidad de los demás, independientemente de la supervivencia y la dignidad de la persona a la que estás adaptando, puede parecer muy desinteresado y noble, pero también conducirá a la ineficacia y sólo a la nobleza.
A menudo se dice que los profesores son ingenieros del alma humana y deben tener una elevada moral y sentimientos. De hecho, ser profesor no es una profesión ordinaria. Debes preocuparte por los estudiantes, enseñar y educar a otros y ser un modelo a seguir para los demás. Pero al mismo tiempo, el maestro es un miembro de la humanidad, no un dios independiente de la humanidad. La ética profesional de los docentes no puede ponerlos en un pedestal. Una de las inspiraciones al comparar la ética profesional de los docentes en varios países del mundo es que debemos pasar de ser nobles a ser simples, de prestar atención al respeto de los docentes por los demás a prestar atención a la propia libertad y dignidad de los docentes. y derechos, para que la ética profesional de los docentes esté más acorde con la naturaleza humana y el desarrollo de la realidad humana. Por ejemplo, el "Código de Ética de los Docentes" adoptado oficialmente por el Congreso del Sindicato de Docentes de Japón en 1952 tiene dos contenidos: los docentes no deben permitir que se infrinja su libertad y los docentes deben salvaguardar sus propios derechos e intereses en la vida.
Al solicitar opiniones sobre la nueva versión del "Código de Ética Profesional para Profesores de Primaria y Secundaria" (2008), los docentes encontraron más resistencia e incluso disgusto en Internet. Algunos internautas dijeron una vez: Los docentes deberían pagar mucho, incluida la juventud, el sudor y, a veces, incluso la vida, pero los docentes también son seres humanos, como los mortales, por lo que los docentes también deben comprender y necesitar el cuidado y el respeto de la sociedad. Hay que admitir que esta resistencia y disgusto son reacciones naturales y normales de la naturaleza humana, y sus demandas son también expresiones racionales del tipo de normas morales que necesitan. La ética profesional de los docentes sólo puede reconocerse si está llena de humanidad, y sólo si se reconoce puede convertirse en un comportamiento profesional consciente de los docentes.
4. La ética profesional de los docentes debe ser concreta.
La particularidad de la profesión docente determina que la ética docente debe ser ideal y realista, direccional y específica. En los últimos años, algunos lugares de mi país han introducido estándares de evaluación de la ética docente en un intento de encontrar o ampliar la viabilidad y eficacia de las normas de ética docente desde un nivel operativo. En comparación, la actual ética profesional de los docentes en nuestro país se encuentra todavía en una etapa relativamente macroscópica y jerárquica, mientras que los países occidentales han prestado atención durante mucho tiempo a distinguir diferentes niveles de ética profesional y han propuesto éticas profesionales diferentes y más específicas para los docentes como una todo y los individuos. Por ejemplo, el "Código de Ética Profesional de la Educación" revisado por la Asociación Nacional de Educación en 1975 generalmente incluye tres aspectos: el primero es el ideal de la ética docente, el segundo es el principio de la ética docente y el tercero son las reglas de la ética docente. De mayor a menor, hay tres niveles diferentes de requisitos morales. Entre ellos, el ideal de la ética docente propone: creer en el valor y la dignidad de todos, buscar la verdad, perseguir la excelencia y cultivar creencias democráticas. Este es el requisito más alto para los docentes e indica la dirección en la que deben esforzarse. En las normas de ética docente, las normas plantean más de diez requisitos específicos desde los aspectos del trato a los estudiantes y el trato a la propia profesión, que son altamente instructivos, normativos y operables.
Los estándares de ética docente deben tener ideales vacíos de ética docente y reglas de comportamiento específicas, que limitan directamente las conductas docentes personales de los docentes y el cultivo de la ética docente. La ética profesional de los docentes de nuestro país debe enfatizar los elevados ideales y aspiraciones profesionales de los docentes del pueblo, integrarse estrechamente con el trabajo real de enseñar y educar a las personas, proponer requisitos más específicos, específicos y de múltiples niveles, y aprovechar plenamente las diferentes Las funciones de los diferentes niveles de requisitos de ética profesional de los docentes, como los ideales sirven como incentivos, los principios sirven como guías y las reglas sirven como limitaciones. Sólo de esta manera se podrá guiar más eficazmente el desarrollo moral y el crecimiento profesional de los docentes y se podrá construir un equipo de docentes que pueda satisfacer mejor las necesidades de la reforma y el desarrollo educativos de mi país.