Sr. Nan Huaijin: Respire profundamente así y pronto se relajará.

La multiplicación y la multiplicación son inseparables del Método de los Diez Pensamientos. El canto en el Método de los Diez Pensamientos es el método * * * que determina las leyes de todas las cosas. Los Seis Dharmas Maravillosos de la Secta Tiantai (también conocida como Xiao Zhi Guan) es también una especie de canto de Buda. Al mismo tiempo, también es un método sencillo para practicar el camino y el fruto de Bodhi. Los Seis Dharmas Maravillosos incluyen el primer número, la segunda obediencia, la tercera cesación, la cuarta contemplación, el quinto retorno y las seis pureza.

1. Cantidad

Calcular el interés es el primer paso de las Seis Maravillas. La llamada respiración única, es decir, entre una respiración y otra, se llama una respiración, también llamada un pensamiento. Contar tu respiración significa escuchar tu respiración y contar sus tiempos. El propósito de calcular los beneficios es deshacerse de los engaños, porque la gente corriente tiene 84.000 preocupaciones entre pensamientos. Calcular el interés es como pescar y tirar de una red, recogiéndola lentamente. Después de que tu corazón esté anudado, no lo dejes ir hasta que tu corazón desaparezca. Si cuentas más, no es necesario que presiones la cabeza. Si no, debes seguir tus intereses. Si no lo crees, es sólo una ilusión. En cuanto al método de conteo... del 1 al 10, luego del 10 al 1, y así sucesivamente, de modo que al respirar, solo queden números sin otra interferencia (1, 2, 3... 10, 9, 8. ..2, L...)...Si caes en otros engaños mientras calculas el interés, tendrás que hacer el cálculo nuevamente. .....El proceso de cálculo para la sensación respiratoria del viento es viento→respiración→respiración. Al principio respiró profundamente y llamó al viento. Después de calmarse, la respiración se vuelve más fluida, lo que se llama Qi. Yendo un paso más allá, tanto el cuerpo como la mente están en silencio, sólo cuando sientes la respiración dentro de ti, pero no puedes oír el sonido de la respiración. Esto es respirar. Cuando llegue el resto, no lo cuentes, simplemente ponlo. ...

En segundo lugar, como

no cuenta después de contar los “intereses”, entra en una situación de “siguiente”. En este momento, como dijeron los taoístas posteriores, "el corazón está en armonía". La mente es como un reflector y la respiración es como un avión. Dondequiera que vuele el avión, brilla el reflector. ...

En tercer lugar, detente

Detente cuando mueras, como el Acuario Tántrico. El resto se ha ido, los pensamientos que nos distraen se han detenido, terminemos el día. .....Esta práctica puede curar enfermedades y prolongar la vida. Aunque este cuerpo es una de las cuatro grandes ilusiones, no se puede demostrar sin él. Por eso, es muy importante conciliar los cuatro elementos...

Cuarto, la perspectiva

Observación, es decir, observar el caos y llegar a la verdad. Si te detienes y no cultivas tu perspectiva, eres tan bueno como el infiel. La diferencia entre el budismo y los herejes radica en la Prajnaparamita. ¿De dónde es Hui? Iniciar y nutrir. ¿Cómo empezar con el concepto de restauración? Estudiar la sabiduría, como dice la "Teoría de la Sólo Conciencia", es la sabiduría más elevada que observa la verdad y prueba la verdad.

Verbo (abreviatura de verbo) regresar

Guanhou, gui, gui, significa dar la vuelta. Convierte el cuerpo del dharma en prajna, liberación. Dharmakaya es un cuerpo con una mente pura. Prajna es el signo animal perfecto. La liberación es para el uso de miles de millones de encarnaciones. "Dharmakaya, Prajna y Liberación" son iguales y suficientes. Éste es el llamado retorno. Por ejemplo, el apego a personas, objetos y objetos no es liberación. Por ejemplo, un tonto parece liberado, pero en realidad no tiene sabiduría. Si no eres tonto, te librarás de los obstáculos en lo que respecta a la ganancia y la pérdida, el bien y el mal, y cuando estés conmigo, si me insultas o me intimidas, no te enojarás por ello. En cambio, tendrás compasión, lo que significa que gradualmente te acercarás a la liberación de Prajna, el estado de Dharmakaya puro.

6. Net

Después de regresar, es neto. Esta es la verdadera tierra pura. Es decir, al igual que la tierra pura, el cuerpo puro del dharma es puro. Los seis elementos anteriores explican brevemente los seis maravillosos métodos de la Secta Tiantai.

——"El primer espectáculo de Ding Hui"

El Buda te dice que la verdadera práctica es contar tus logros y prestar atención a tus logros. Te dije el lugar secreto.

Puedo entender los secretos enseñados por Buda incluso si no prestas atención a los clásicos. En ese momento, te inclinaste ante el Buda y finalmente se lo dijiste a los descendientes; pero si los descendientes no se cultivan, no habrá nada que puedan hacer. Cuando cultives el Nirvana, concéntrate en Wuji. ¿Cómo contar los compromisos? Cuando cuentas tus compromisos, pones todo, incluida tu propia vida, todos tus problemas y enfermedades, junto con tus compromisos. Especialmente si estás enfermo con un resfriado, o si tienes tumores o cáncer en tu cuerpo, si lo dejas salir contigo, estará vacío cuando salgas. Cuente sus respiraciones de esta manera y su cuerpo se relajará inmediatamente. Pruébalo por un minuto.

Esto no es una teoría. Pruébelo usted mismo. No, con las piernas cruzadas, cualquier posición servirá. Respira ahí.

Prestas atención a tus aspiraciones, tus pensamientos siguen naturalmente tu respiración y todos tus problemas y dolores, todas las enfermedades y el karma desaparecen cuando exhalas. Lo que entra y sale es limpio, pero por dentro se ensucia. El oxígeno entra y se convierte en gas carbónico, y luego el gas carbónico se exhala y todo el dolor desaparece. Concéntrate en tus logros, no en tus ingresos. Generalmente, cuando se practica Qigong y Taoísmo, cuando se prepara para practicar Kung Fu, primero respire y déjelo a un lado. ¿No es eso buscar la muerte? Los practicantes de artes marciales tienen este problema aún más. Veo que los practicantes de Shaolin Kung Fu también tienen este problema, por lo que terminan saliendo. Finalmente, con un sonido de "Hey", gané fuerzas después de dejar salir mi enojo. Esas personas no entendieron, así que respiraron profundamente y la cerraron. El verdadero poder del "vacío" es mayor que el del "ser". Si entras y te lo quedas, se arruinará. ¡Calcular el interés es una comprensión preliminar!

Al calcular el interés objetivo, te sientas y cuentas el interés, uno, dos, tres. ¿Por qué utilizar el conteo? Lo único que puedes contar es tu mente. Ya sea que cuentes la respiración o no, no tiene nada que ver con la respiración. Se trata de usar la respiración para recuperar este pensamiento y coordinarlo con la respiración. Todo el mundo estudia budismo y trabaja duro para calcular el interés. Le dije, ¿estás estudiando budismo o contabilidad? Respirar es vida o muerte. Entra y sal. Debe estar vacío cuando salgas. ¿Por qué cuentas esa cosa vacía? Pero ¿por qué Buda quiere que calcules el interés? Como no puedes recuperar tu corazón, usa tu respiración como herramienta para recuperar tu corazón. ¡Deja de contar cuando tu corazón regrese! ¿Por qué no cuenta? y.

El segundo paso es seguir tus intereses. Exhala hasta que salgas, inhala hasta que entres e ignora todos los pensamientos y engaños que te rodean. Esto equivale a lo que dijo ayer el fundador del budismo zen: "El dragón sostiene la perla del mar, pero el pez la ignora". ¿Lo entiendes? Sea resuelto e ignore todos los pensamientos que le distraen. Aquí se puede tomar prestada inicialmente la frase "El dragón sostiene la perla del mar, pero el pez nada sin cuidado". ¡Eres muy dedicado! Si tiene una determinación única, seguirá sus intereses. Cuando entra gas, tu mente consciente sabe que está entrando. ¡No te importa a dónde va! Pero tienes sentimientos.

Cuando este aliento entra, Zhuangzi dijo: "El aliento de una persona está en la garganta". La gente corriente sólo respira por el pecho y los pulmones, o en personas con mala salud sólo por la garganta. "El aliento de la persona real sigue los talones." Aquellos que están iluminados y tienen tiempo lo verterán en las plantas de sus pies tan pronto como entren. Déjame contarte una experiencia, como la respiración. No podía sentir mi cuerpo respirar, pero mis extremidades, pies, dedos de los pies y los dedos de los pies estaban llenos de aire. Cuanto más tiempo permanezcas enojado, más vivirás. Si estás enojado por un corto tiempo, tu vida será corta. A esto se le llama seguir intereses. ...

¿Cómo se detiene? Te acabo de hablar de dormir. Tan pronto como subí, estaba muy despreocupado, inhalando y exhalando. Nuestros cuerpos son geniales. Tienes un plato en tu regazo y no te importa nada. Al igual que un pez que respira agua, la aspira por la boca, la expulsa por las branquias, luego entra y sale a borbotones, pero está todo vacío. Mira ese pez chorreando y chorreando. A veces su boca no se mueve y no rocía agua. Somos iguales, inhalamos y exhalamos por la nariz. Cuando estamos quietos y concentrados, dejamos de movernos, como si no estuviéramos respirando. Cuando llegue el momento de parar, tu estado de ánimo, naturalmente, será particularmente tranquilo. En este momento, sentirás que el Dr. Huang me dijo anteayer: "Ahora estoy siguiendo el Qi y todo mi cuerpo está lleno de Qi". Estás equivocado porque estás prestando atención a tus propios sentimientos. ¡No te preocupes por tus sentimientos, porque tu ira está vacía! Si se siente demasiado lleno, exhale por la nariz o la boca y déjelo pasar. A tu cuerpo no le importará si está vacío y tu mente se detendrá cuando esté llena. ¡Esto cambia mucho dentro del cuerpo! La próxima vez me tomaré mi tiempo y te lo contaré.

——"Una breve charla sobre el zen y la cognición de la vida"