¿Cómo pedían los antiguos tener hijos?
Las bodas se originaron en la dinastía Han. "Shi Benyuan" dijo: "Cuando la Sra. Li llegó por primera vez, el emperador la invitó a sentarse en la tienda. Después de beber alegremente, prohibió a la gente del palacio esparcir flores y frutas concéntricas de cinco colores. El emperador y su esposa los llenaron. con ropa, y las nubes se llenaron de frutas."
En la serie de televisión "La Emperatriz del Palacio", cuando regresó actuando como una niña mimada, Kojiro le dio una tienda de campaña sorpresa. esparciendo dátiles rojos, maní, longan y semillas de loto en el sofá para orar por un bebé.
El retrato de los cien hijos
Las alusiones de los filósofos antiguos provienen del Libro de los Cantares, que elogia a muchos descendientes del rey Wen de la dinastía Zhou. Cuenta la leyenda que el rey Wen de Zhou tuvo muchos hijos, pero generalmente no muchos. Cuando recogió a Lei Zhenzi al borde del camino, ya tenía noventa y nueve hijos, y Lei Zhenzi, el dios del trueno, tenía exactamente cien hijos, por lo que dijo que el rey Wen era un filósofo antiguo. La antigua creencia china era que cuantos más niños, mejor. "Una casa llena de descendientes" se considera la manifestación más importante de la prosperidad familiar, y "el rey Wen de Zhou dio a luz a cien hijos" se considera un signo de buena suerte, por lo que hay muchas "imágenes de cien hijos" antiguas que han se ha transmitido hasta el día de hoy. Las imágenes suelen tener sonidos homofónicos, lo que implica longevidad y buena suerte, una familia llena de hijos y nietos y prosperidad.
Las imágenes de Baitu siguen las cuatro estaciones de primavera, verano, otoño e invierno en orden, y utilizan juegos de temporada para niños como contenido para delinear coloridas escenas de juego para niños, que son muy interesantes. Los personajes pintados tienen diferentes expresiones y son realistas, con colores brillantes y líneas suaves. No hay muchos paisajes en cada imagen, son frescos y hermosos, dando a la gente la sensación de cuatro estaciones distintas. La mayoría de los árboles, flores y plantas están salpicados, lo cual es simple y discreto. Aunque solo hay unos pocos pabellones, las puertas, ventanas y terrazas de las cuatro paredes del techo están claramente explicadas y el efecto tridimensional es muy fuerte.
La pintura del álbum no solo conserva las meticulosas técnicas de pintura tradicionales chinas, sino que también incorpora técnicas de perspectiva geométrica occidental. Los colores son claros y elegantes, con distintas capas. Las páginas exquisitas representan el interés inocente e infantil, que es infinitamente memorable.
(Fuente: Colección de Regalos Nacionales)
Golpear el clavo de la puerta
Golpear el clavo de la puerta también se llama "esparcir oro". Los antiguos festivales y costumbres folclóricos son populares en Henan y Beijing. A finales de la dinastía Yuan, las mujeres enfermaban si salían de noche. Las mujeres jóvenes casadas iban a la puerta de Zhengyang y tocaban la orden de alimentación en la puerta de la ciudad para decir "es apropiado dar a luz a un niño".
Los clavos para puertas son clavos que se utilizan para reforzar las puertas de las ciudades. La costumbre de los clavos en las puertas probablemente apareció en la dinastía Qing. La razón es que "uña" y "ding" son homofónicos. En chino antiguo, "ding" se refiere a hombres, como "joven fuerte" y "dingkou", y "men" también se pronuncia como "Qiu", que significa rezar. En la dinastía Qing, las mujeres de Beijing tenían que ir a Zhengyangmen para dar forma a los clavos de las puertas el decimoquinto día del primer mes lunar.
Piñones Guanyin
Guanyin, quien dio a luz a Guanyin como regalo, entró en China con el budismo. Después de que Guanyin entró en China, se produjeron una serie de cambios bajo la influencia de la cultura china. El mayor cambio es que el género de Guanyin ha cambiado de hombre a mujer.
Guanyin es un Bodhisattva poderoso y omnipotente. Pero la gente la adora principalmente por sus innumerables magias etéreas, pero porque puede dar a luz a niños. En los tiempos modernos, la gente le ha dado a Guanyin la función de enviar niños, pero su efecto difundido por la piedra del sello rara vez es ayudar a los pobres, sino principalmente enviar niños. Por lo tanto, la gente común va al templo de Guanyin para quemar incienso o adorar a Guanyin en casa, principalmente para orar por sus hijos. El concepto de que Guanyin dé a luz a un niño es un nombre familiar, conocido tanto por mujeres como por niños.
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