Texto chino clásico antiguo sobre el apoyo a los padres
(2) Vender y vender. (3) Caupí, un antiguo recipiente ritual.
(4) Paso a paso, sumergiéndose gradualmente (! Cuando Mencius era un niño, la madre de Zou era muy traviesa. Una vez vivían al lado de un cementerio. Mencius y los hijos del vecino aprendieron a arrodillarse y llorar como adultos, y jugó un juego funerario.
La madre de Mencius frunció el ceño cuando lo vio: "¡No! ¡No puedo dejar que mis hijos vivan aquí!". La madre de Mencius llevó a Mencius a vivir al lado del mercado. Cuando llegaron al mercado, Mencio y los hijos de su vecino comenzaron a aprender cómo hacían los comerciantes.
Inclinarse para saludar a los invitados, entretenerlos y negociar con los invitados por un tiempo. , frunció el ceño: "¡Este lugar no es adecuado para que vivan mis hijos!" "Así que se mudaron nuevamente. Esta vez, se mudaron cerca de la escuela.
Mencius comenzó a ser ordenado, educado y amable. leer En ese momento, la madre de Mencio asintió con satisfacción y dijo: "¡Aquí es donde debería vivir mi hijo!". Entonces se instaló allí. Cuando Mencio creció, aprendió seis artes y se ganó la reputación de un gran erudito. Cree que este es el resultado de la iluminación gradual de la madre de Meng
2. ¿Quién conoce el antiguo texto chino sobre la piedad filial?
Autor: zbdl Publicado en: junio de 2003. 20:02 :50 el día 30
Veinticuatro piedad filial_Lealtad y piedad filial
Durante la dinastía Ming, Shen Lingxu, el gobernador de Hunan, tenía una única hija llamada Shen Yunying que era Inteligente y estudiosa desde que era niña. Aprendió bien las artes marciales porque su padre murió repentinamente en el campo de batalla mientras Shen Yunying tenía solo diecisiete años en ese momento. Subió a un lugar alto y gritó: "Aunque lo soy. Como mujercita, lucharé hasta la muerte para cumplir el legado de mi padre de defender la ciudad. "Espero que todos los soldados y civiles defiendan su ciudad natal". Todos estaban profundamente conmovidos y prometieron recuperar el terreno perdido rápidamente. Se levantó y se logró la victoria. Shen Yunying encontró el cuerpo de su padre y lloró en voz alta. Todos los soldados y civiles se vistieron. Ella asistió al funeral vestida de luto. La corte imperial nombró a Shen Yunying como general guerrillero y continuó vigilando la prefectura de Daozhou. Más tarde, la gente construyó un salón conmemorativo para ella con lealtad y piedad filial:
Nuevo. El ejército atacó la ciudad y asedió a los rebeldes, y el padre Emei Shanyu Ma Qingcheng odiaba las dos nieves. el nombre de la lealtad y la piedad filial durará para siempre.
Veinticuatro piedad filial_Mirando las nubes y los parientes desaparecidos
Había un hombre nombrado en la dinastía Tang, Di Xu Renjie. quien creció en una familia pobre, fue diligente y estudioso, y luego se convirtió en primer ministro k
3. Clásicos chinos antiguos de la piedad filial Capítulo 24 Los maestros de élite responderán por usted: 1. La piedad filial conmovió el cielo, Yu Shun, tu hijo.
El padre es terco, la madre es arrogante y el hermano está orgulloso >
El emperador Yao escuchó esto y se casó con nueve hombres y dos mujeres, por lo que renunció a su hijo. Trono al emperador. La piedad filial tocó mi corazón. Shun, el legendario emperador antiguo, uno de los Cinco Emperadores, llamado Yao, Zhonghua, nombre póstumo, fue llamado Yushun en la historia. su padre Gusou, madrastra y medio padre, intentó matarlo muchas veces: Shun prendió fuego al almacén mientras reparaba el techo, y Shun saltó con dos sombreros para escapar; con Xiang Ke, y Shun cavó un túnel para escapar. Después, Shun no estuvo celoso y aún obedeció a su padre y amaba a su hermano menor.
Su piedad filial conmovió al Emperador del Cielo. Cuando Shun aró los campos en el monte Li, los elefantes araron los campos por él y los pájaros araron los campos por él.
Cuando el emperador Yao escuchó que Shun era muy filial y capaz de manejar asuntos políticos, se casó con sus dos hijas. Después de años de observación y pruebas, Shun fue seleccionado como su sucesor. Después de que Shun ascendiera al trono, fue a ver a su padre, todavía respetuoso y lo convirtió en príncipe.
2. Zhou Laolaizi, un pariente de Wancai Entertainment, es filial con sus padres y sirve a sus dos mayores. Es extremadamente dulce y crujiente, y ya tiene setenta años. A menudo usa ropa colorida y juega con el bebé.
También probó el agua, acudió a los tribunales y entretuvo a sus familiares mientras yacía en el suelo llorando como un bebé.
Durante el período de primavera y otoño, Lao Laizi, un ermitaño del estado de Chu, cultivó su carácter moral al pie sur del monte Meng para evitar el caos en el mundo.
Es filial con sus padres y elige comida deliciosa para proporcionárselos. No es viejo ni siquiera a los 70 años. A menudo viste ropas coloridas, toca sonajeros como un niño y hace reír a sus padres. Una vez, cuando llevaba agua a sus padres, se cayó al entrar a la casa. Tenía miedo de que sus padres se pusieran tristes, así que simplemente se tumbó en el suelo y fue a la escuela. Los niños lloraban y los padres reían.
Jugar y bailar son tan sencillos e inocentes como la brisa primaveral mueve la ropa colorida. Los padres comenzaron a reír, con la emoción escrita en sus rostros.
3. La leche de venado es una especie de piedad filial. Mis padres son mayores, padecen enfermedades oculares y extrañan la leche de venado.
El hijo de Zhang Duan vestía piel de venado y se fue a las montañas para entrar en la manada de ciervos y conseguir leche de venado para sus familiares. El cazador lo vio y quiso dispararle.
Cortad al niño con amor, no sea que. Tan Zi, originario del período de primavera y otoño.
Mis padres son mayores y padecen enfermedades oculares y necesitan beber leche de venado para tratarse. Se fue a las montañas vistiendo una piel de ciervo, se mezcló con los ciervos y los ordeñó para sus padres.
Mientras buscaba leche, vi a un cazador a punto de dispararle a un ciervo muntjak. El escorpión rápidamente levantó la piel del venado y salió, diciéndole al cazador que ordeñar al venado era para tratar la enfermedad de sus padres. El cazador respetó su piedad filial, le regaló leche de venado y lo escoltó fuera de la montaña. Extraña leche de venado y usa suéteres marrones.
Si no hablas en voz alta, volverán las flechas de las montañas. 4. Zhong Yao, el pequeño chef hipopótamo, viaja cientos de kilómetros y pierde semanas de arroz.
Mi familia es pobre, así que a menudo como vegetales de quinua que viven a cien millas de distancia de mis padres. Viajando hacia el sur hasta Chu, viajando en automóvil durante miles de minutos, estaba cansado de sentarme, comí filete y suspiré: "Aunque quiero comer quinua, no se la puedo dar a mis padres".
Zhong Yao, Zi y Lu Ji, nativo de Lu durante el período de primavera y otoño, fue un orgulloso discípulo de Confucio. Es sencillo, valiente y muy filial. En sus primeros años, su familia era pobre y a menudo recogía vegetales silvestres para cocinar, pero regresó a casa desde cientos de kilómetros de distancia para servir a sus padres.
Después de la muerte de sus padres, se convirtió en un alto funcionario y se le ordenó ir al estado de Chu. Tenía cientos de carruajes y caballos y acumuló hasta diez mil granos. Sentado sobre esteras de brocado apiladas y comiendo un suntuoso banquete, a menudo extrañaba a sus padres y se lamentaba: "Incluso si quiero comer verduras silvestres, ¿dónde puedo conseguirlas?", elogió Confucio: "Sirves a tus padres, se puede decir que". estás vivo. ¡Era lo mejor cuando eras joven, pero los extrañarás después de que mueras!" ("Refranes de la familia de Confucio") Es mejor decir adiós que decir adiós.
Ya estoy muerto, sigo pensando en el pasado. 5. Bite se refiere al dolor de Zhou Zengshen, y la palabra "madre" significa piedad filial.
Estás en la montaña donde te pagan y además tienes invitados en casa. La madre estaba perdida, pero en lugar de devolver el ginseng, se mordía los dedos.
Me quedé desconsolado y regresé con un salario negativo. Me arrodillé y pregunté por qué. Mi madre dijo: "Tengo una visita urgente. Me morderé el dedo para que esto suceda".
Zeng Shen, un nativo de Lu durante el período de primavera y otoño, fue un orgulloso discípulo de Confucio. Lo llamaban "Zengzi" y era conocido por su piedad filial. Cuando era adolescente, mi familia era pobre y solía ir a las montañas a recoger leña.
Un día llegó una visita a casa. Mi madre estaba desconcertada y se mordió los dedos. Zeng Shen de repente se sintió angustiado. Al saber que su madre lo llamaba, regresó apresuradamente a casa cargando leña, se arrodilló y preguntó por qué.
Mi madre dijo: "De repente vino un invitado. Me mordí el dedo y esperé que volvieras". Luego, Zeng Shen recibió al invitado y lo trató con cortesía.
El erudito Zeng Shen propuso una vez el método de cultivo de "Me salvaré en tres días" ("Las Analectas de Confucio·Xue"). Se dice que sus obras incluyen clásicos confucianos como "El gran aprendizaje" y "El clásico de la piedad filial". Más tarde, los confucianos lo honraron como "Zongsheng". Los dedos de la madre sólo estaban ocupados y el niño no pudo evitar sentirse desconsolado.
No es demasiado tarde para recibir un cheque de pago. 6. Lu Yishun perdió a su madre Zhou Min. Perdió a su madre temprano.
El padre se casó con su madrastra y dio a luz dos hijos, todos vestidos de algodón; heridos por los celos, tenían ropas hechas de amentos de caña. El padre ordenó que se dañara el carro real, la carrocería se enfrió y el pueblo se perdió.
Mi padre sabía el motivo y quería ser madrastra. Shui dijo: "Una madre es tan fría como un hijo, y una madre es tan fría como tres hijos".
La madre escuchó esto y se arrepintió. Min Sun, nombre de cortesía Ziqian, era nativo de Lu en el período de primavera y otoño y discípulo de Confucio. Era conocido como Yan Yuan entre los discípulos de Confucio.
Confucio una vez lo elogió y dijo: "¡Piedad filial, Min Zikai!" ("Las Analectas·Avanzadas").
Su madre biológica murió joven y su padre se casó con una segunda esposa y dio a luz a dos hijos.
Su madrastra abusaba a menudo de él. En invierno, sus dos hermanos menores vestían ropa de invierno de algodón, pero le regalaron un "abrigo de algodón" hecho con amentos de caña. Un día, cuando mi padre salió, Minmin se estremeció de frío mientras tiraba del auto. Tiró la cuerda al suelo y su padre lo regañó y azotó. Lu Hua salió volando con una lágrima y su padre supo que habían abusado de Min.
Después de que mi padre llegó a casa, quiso divorciarse de su madrastra. Shen Min se arrodilló y le rogó a su padre que perdonara a su madrastra, diciendo: "Soy la única que tiene frío cuando dejo a mi madre. Si mi madre y yo nos divorciamos, los tres niños tendrán frío".
Mi padre se conmovió mucho y le obedeció. Después de que la madrastra se enteró, se arrepintió de su error y lo trató como a un padre.
La familia Min tiene un buen marido. ¿Por qué se queja de su madrastra? Respeta a la ex madre virtuosa y protege a los tres hijos del viento y las heladas. 7. Antes de probar la decocción, Ming Heng, el tercer hijo del emperador Gaozu de la dinastía Han, fue el primer rey en ser coronado rey.
Mi madre es la Reina Madre, y el emperador no es holgazán. Mi madre ha estado enferma con frecuencia durante los últimos tres años. Tiene los ojos cerrados y no puede desabrocharse la ropa.
La benevolencia y la piedad filial son famosas en todo el mundo. El tercer hijo del emperador Gaozu de la dinastía Han nació de la emperatriz viuda Bo.
Accedió al trono en el octavo año de la dinastía Gao (180 a.C.). En nombre de la benevolencia y la piedad filial, es famoso en todo el mundo y nunca deja de servir a su madre.
Su madre ha estado enferma durante tres años y él a menudo desaparece y se quita la ropa; le pide a su madre que le traiga sopa, pero él mismo la prueba antes de sentirse aliviado. Durante sus 24 años en el cargo, enfatizó la regla de la virtud, promovió la etiqueta y otorgó gran importancia al desarrollo de la agricultura, lo que hizo que la dinastía Han Occidental fuera estable, la población próspera y la economía se recuperara y desarrollara.
4. La gente comenzó a elogiar a los escritores chinos clásicos que elogiaban a los padres; los padres son la base de los seres humanos.
Cuando eres pobre, llevas tus raíces, por eso estarás muy cansado. La condición era aterradora, así que no dudé en llamar a mis padres. Es lamentable que Qu Ping siga el camino correcto y gaste toda su lealtad y sabiduría para servir al emperador.
Cree pero desconfía, sé leal pero calumnia, ¿cómo no tener quejas? La obra maestra de Qu, "Li Sao", está llena de culpa, el estilo nacional es lujurioso pero no lascivo, y Xiaoya está llena de culpa pero no caótica. Si escribe "Li Sao", se puede decir que son ambas cosas.
Hablando del Emperador Ku, el próximo Qi Huan, Tang y las artes marciales atravesarán el mundo. La moralidad de la dinastía Ming era amplia y respetuosa, y la gestión del caos era coherente.
Sus palabras son reservadas, sus ambiciones puras y sus acciones mezquinas. Como dice el refrán, el texto es pequeño pero el significado es grande. Sacar inferencias de un ejemplo tendrá una influencia de gran alcance.
Su ambición es pura, por eso se le llama la fragancia de las cosas; es barata, por eso no se le permite morir. Del barro, la cigarra se desprende de la inmundicia, quita el polvo flotante, no se gana el favor del mundo, no tiene yo y está fangosa.
Perseguir esta ambición será tan glorioso como el sol y la luna.
5. Escribe una prosa usando rimas clásicas chinas para conmemorar a tus padres. En Qinyuanchun, en memoria de su padre (Xin Yun), de repente llegaron malas noticias, el padre de Yan falleció y estaba muy triste.
Mirando las nubes, fue estremecedor; al escuchar la noticia, los pinos y la hierba bajaron la cabeza. La lluvia cubre las verdes montañas, los ríos lloran y los niños, familiares y amigos derraman lágrimas.
Murmurando en el cielo, lamentando que mis seres queridos han fallecido y el amor de mi padre nunca será visto. El salón de duelo estaba a un metro de oscuridad, lo que recordaba la voz y la sonrisa de mi padre.
Con un par de manos hábiles, puedes viajar por todo el norte y el sur; es exquisito en todas direcciones y lo recoge el cajero. Honra a tus padres, enseña a tus hijos y vive en armonía con tus vecinos.
El árbol del prestigio, los fuertes vientos en el Festival Ming, se ha transmitido a través de los siglos. El sacrificio es una antigua actividad nacional.
En la antigüedad existían los sacrificios. La palabra "Li" en las inscripciones en los huesos del oráculo se refiere al festival de sacrificio de "adorar a los dioses por placer".
Existe un conjunto de rituales para ofrecer sacrificios al cielo, la tierra, el país, los templos ancestrales y diversos objetos sagrados. También hay algunas palabras sobre sacrificios antiguos en los libros de texto chinos de las escuelas secundarias, que se resumen a continuación: Guo: "Shuowen Jiezi": "Ella, propietaria".
Dios de la tierra. El lugar donde se adora al dios de la tierra se llama "ella".
"Luna sobre el río Xijiang": "En los viejos tiempos, junto al bosque, el camino giraba hacia la cabecera del arroyo." "Shuowen Jiezi": "El jefe de los cinco granos" es el dios de los cinco granos, y el país es el dios de la tierra y el dios de los granos.
Los gobernantes feudales a menudo ofrecían sacrificios a su país y rezaban por la prosperidad para el año siguiente. El Parque Zhongshan de Beijing fue originalmente un foro social construido en la dinastía Ming. Cada año, en el segundo y octavo mes del calendario lunar, el emperador adoraba aquí a los dioses de la tierra y los cereales.
El establecimiento de dinastías feudales en las dinastías pasadas debe establecer primero un altar social. El estado es también símbolo y sinónimo de poder estatal.
Por ejemplo, "La familia Chen She": "El general era fuerte y astuto, y atacó sin moral. Destruyó violentamente a Qin y restauró a Chu. Debería ser el rey". ": "Debido a la vida y muerte de Ming, es tan grande que los asuntos de una persona son más importantes que los de un país”.
“La biografía del anciano”: “De hecho, el salón ancestral, el país, el nombre y el favor del rey son todos diferentes de la impresión”. Sacrificio: ya sea usado solo o en combinación. Cuando se usa, se refiere a ofrecer sacrificios al cielo, a los dioses y a los antepasados, expresando reverencia y buscando bendiciones.
En general, se llama "sacrificio" a los dioses y budas, y "sacrificio" a los antepasados. En la antigüedad se hacía hincapié en el sacrificio y, entre los cinco ritos, el "sacrificio" era el más importante.
Si el monarca no presta atención al “sacrificio”, será castigado. Esta acusación se hizo cuando Shang Tang conquistó a Guo Ge y el rey Wu conquistó al rey Zhou.
Por ejemplo, "Hablando de la Reina Zhao": "Lo he hecho, y si no pienso en ello, lo haré. Lo desearé cuando ofrezca sacrificios". En tiempos, las personas eran sacrificadas a los antepasados y dioses, lo que se llamaba "sacrificio humano".
El sacrificio humano más común era la decapitación. Por ejemplo, ¿"Registros históricos"? El "sacrificio a Weitou" de la familia Chen She lo es.
Ayuno: Los antiguos ayunaban antes de realizar sacrificios, adorar a Buda o celebrar ceremonias. En otras palabras, primero báñese y límpiese, cámbiese de ropa, no beba alcohol, siga una dieta vegetariana, viva solo y guarde silencio.
Purifica cuerpo y mente para mostrar piedad. "La biografía de Lian Po y Lin Xiangru" dice: "Entonces el rey le ordenó ayunar durante cinco días y los enviados enviaron cartas para adorar".
El ayuno de cinco días muestra que la etiqueta es extremadamente solemne. Lin Xiangru le pidió al rey de Qin que "también ayunara durante cinco días" para deshacerse de la arrogancia del pueblo Qin y ganar tiempo para enviar a Cai Mao de regreso a Zhao.
Otro ejemplo es "Lin Daiyu entra en la mansión de Jia": "El tío Ru está ayunando hoy". Devoción, dedicación: "Shuowen Jiezi" dice "la dedicación también es dedicación".
Sin embargo , Existe una diferencia entre "beber" y "ofrecer". Los sacrificios provienen de la carne y la bebida proviene del vino (principalmente refiriéndose a proporcionar vino y comida al difunto). Por ejemplo, "Sacrificio a mi hermana" de Yuan Mei en la dinastía Qing: "No escucharás tus palabras cuando llores; no verás tu comida cuando bebas".
"Zhu" significa derramar vino en el suelo para expresar respeto o hacer un juramento. Por ejemplo, ¿"Niannujiao" de Su Shi? Chibi nostálgico: "La vida es como un sueño, y una botella de vino puede traer de vuelta la luna brillante".
Aquí tienes una manera de pagar la luna con vino y expresar sentimientos. "Señor Bodhisattva, ¿todavía hay * * *? En la Torre de la Grulla Amarilla," Deja que el vino se derrame y la marea subirá ". ".
Sacrificio: en el antiguo chino, "sacrificio" y "sacrificio" son dos palabras monosilábicas, ambas se refieren a los animales utilizados para el sacrificio. En la antigüedad, los animales de sacrificio en los salones ancestrales solían ser de colores sólidos, Se les llama "sacrificio".
El ganado vacuno, ovino y porcino utilizado para el sacrificio se llama "sacrificio". Por ejemplo, "Cao GUI Bian" dice: "Si te atreves a ofrecer jade y seda, puedes ofrecerlo". Definitivamente lo creeré." "
El "jade y seda" en la oración se refiere al jade, la seda y la seda vívidos en la antigüedad. Taiyuan Shaoyu: Los antiguos otorgaban gran importancia al ritual del sacrificio. Personas de diferentes niveles usaban un Gran cantidad de sacrificios para realizar sacrificios. Hay "prisiones grandes" y "prisiones pequeñas" que se distinguen.
"Hay demasiadas prisiones nacionales para Tianzi y hay menos prisiones nacionales para los príncipes". "("Libro de los Ritos") Prisión" es una prisión para la cría de ganado, que se extiende a los tres animales de sacrificio: ganado vacuno, ovino y porcino.
A la vaca, a la oveja y al cerdo se les llama cárceles o cárceles. "Demasiado rápido" se refiere tanto al ganado vacuno como a las ovejas y los cerdos.
Por ejemplo, en "El asesinato del rey de Qin por parte de Jing Ke": "El príncipe construyó una puerta todos los días para dar cabida al exceso de muebles". "Shaoqian" significa que sólo se utilizan cerdos y ovejas como sacrificios. durante los sacrificios.
Por ejemplo, "La biografía de Lingguan": "Si usas tropas más tarde, las enviarás a la prisión de Shao". Xiaolao se refiere a cerdos y ovejas. El templo Su significa orar al salón ancestral; .
Ancestro: Sacrificio al dios del camino. Cuando los antiguos viajaban, adoraban a los dioses del camino y rezaban por la paz.
Después del sacrificio se celebró un banquete para despedirlo, que significa “despedida”. "El asesinato del rey de Qin por parte de Jing Ke": "El príncipe y el invitado se entregan de forma gratuita.
Hasta la cima del río Xiaoshui, somos nuestros antepasados y tomamos el camino. "Feng: Construir un altar de tierra para ofrecer sacrificios al cielo, al que se llama "Feng".
"¿Yong Yule? Chibi nostálgico: "Cao Cao de Yuanjia selló al lobo para vivir en Xu, lo agarró y corrió hacia el norte. "En la dinastía Han, Huo Qubing persiguió a los Xiongnu hasta que los chacales se establecieron en la montaña Xu. Construyó un altar para adorar a los dioses de la montaña para conmemorar su victoria, por eso se llamó 'Sellando a los chacales en la montaña Xu'.
".
6. Las madres en la antigüedad enseñaban muy bien a sus hijos usando el chino clásico o el chino moderno, y nunca se cansan de escuchar las historias de sus madres.
Más vale una vieja familia que un tesoro.
Pronto se acerca la Fiesta de la Primavera y lo primero importante es llevar a mi madre a mi casa para celebrar el Año Nuevo.
El anciano es como un monumento con una larga historia, con palabras poco claras y explicaciones infinitas. Cada lugar escénico y cada símbolo registra historias antiguas, pero no podemos ver ni oír lo suficiente.
A mi madre normalmente no le gusta hablar, especialmente después de que su padre murió de una enfermedad a la edad de 90 años, rara vez sonreía. Pero una vez que sus hijos y nietos la rodean de rodillas y le cuentan historias, una sonrisa feliz aparece en su rostro. Probablemente porque soy el hijo mayor, o tal vez porque era demasiado travieso cuando era niño. A mi madre siempre le gusta tratar a mi hijo de sesenta años como el protagonista de la historia, me cuenta delante de sus nietos. bisnietos: "Cuando era niño, en verano, solía ir a nadar desnudo con algunos amigos. Cuando los adultos se enteran, todos llevan a los niños a la orilla con largas cañas de bambú. Después de un tiempo, el "monumento " Es aún más deslumbrante cuando los niños se ríen de mí. , llenos de alegría. En ese momento, cada arruga en el rostro de mi madre se convirtió claramente en la partitura del triunfo de la vida, cada mancha marrón se convirtió claramente en el cursor del gen de la longevidad, y cada gris El cabello claramente se convirtió en la marca del archivo de la vida. Como broma, puedo crear una atmósfera feliz y armoniosa para mi familia y disfrutar de mi familia. ojos, siempre seré un niño. Niños; a mis ojos, mi madre siempre será un monumento.
Muchos de nuestros hermanos y hermanas crecieron escuchando los cuentos de su madre. Nos hablan de la familia, Yue Fei, La leyenda de la serpiente blanca, El pastor y la tejedora, El gato algalia para el príncipe, Bao Shen, etc., de modo que desde entonces hemos estado influenciados por la cultura tradicional china. éramos jóvenes.
Mi madre nació en una tienda de medicina tradicional china en el área urbana de Shaoxing. Mi abuelo era una famosa "enfermera de farmacia" y practicante de la medicina tradicional china. Estalló la guerra japonesa y los invasores japoneses devastaron Shaoxing, mi abuelo murió trágicamente bajo los bombardeos japoneses. Mi abuela me llevó con ella. Mi madre y mi tío se separaron mientras huían de la guerra. Su tío la patrocinó para trabajar como tipógrafo en una imprenta británica. Debido a que su madre era estudiosa, conocedora y hábil, pronto fue trasladada a la fábrica principal de Hong Kong. y los buques de guerra japoneses llevaron la guerra a Hong Kong. Mi madre siguió a su padre y luchó por salir de los cadáveres de sus compatriotas. Escapé de Hong Kong en un barco de la Cross Society. Durante mi fuga, pasé tres años regresando a mi país. ciudad natal en Cixi Cada vez que mi madre contaba estas historias tristes y enojadas a sus hijos, nunca se olvidaba de enseñarnos: ¡Sólo cuando hay un país, hay un hogar! En la década de 1960, mi madre envió entre lágrimas al único trabajador formal. Mi familia se unió al ejército y me dijo que sirviera al país lealmente como Yue Fei, mostrando su corazón simple y sincero de "sacrificar a su familia por el país".
Estoy acostumbrada. , que vive en la ciudad, siguió a su padre hasta su ciudad natal en el campo, un rincón apartado del mar al final del tráfico. Usó hábitos mundanos cerrados, trabajo agrícola tedioso, costura fina y cargas pesadas de la vida para recuperarse. teje la historia de las penurias del campo.
La madre es la primera en levantarse por la mañana, lavar el arroz y cocinar, alimentar a las gallinas y los patos, lavar y cepillarse los dientes y encargarse de que los niños se acuesten. levantarse; es la madre la que se acuesta la última en la noche, cortando verduras, cuidando la casa, cosiendo y cuidando el sueño y la comida de los niños. Durante el período de escasez de alimentos, mi madre siempre esperaba hasta que todos tuvieran. Terminamos de comer antes de comer las sobras, para que no nos saciaramos. En tiempos de escasez de alimentos, el arroz se mezclaba con mucho trigo partido o batatas secas, lo que era muy difícil de comer para los niños. Un lujo. Mi madre se sirvió en secreto un plato grande de trigo picado o batatas secas, cubierto con guarniciones, y se esforzó por darnos un arroz más blanco.
No es fácil para una madre criar a sus hijos hasta la edad adulta y mantener a una familia numerosa con su cuerpo débil.
Ahora que mi madre ha entrado en una era pacífica y próspera, no hay necesidad de temer la muerte y la destrucción del país, y no hay necesidad de estar cansado y demacrado por el hambre y el frío. ¡Tejemos dulces historias con la luz del atardecer!
Historias de dolor e indignación, historias de dificultades e historias dulces, nunca me canso de escuchar las historias de mi madre.
7. Quiero escribir un ensayo chino clásico para mi papá, un ensayo antiguo sobre padres e hijos.
Un famoso artículo en "Warring States Policy" "Chu Long habla sobre la emperatriz Zhao" describe el amor de la emperatriz Zhao por sus hijos Chang y Yan Hou, describe el amor de Chu Long por su hijo menor Shu Qi y aclara "el amor de los padres por sus hijos". " Es profundo. ""Verdad profunda" es un típico artículo antiguo sobre padres e hijos, del que puedes aprender. El texto original es el siguiente:
La reina Zhao usó algo nuevo y Qin se apresuró a atacarlo. Zhao le pidió ayuda a Qi, y Qi dijo: "Chang'an debe ser tomado como rehén y las tropas serán enviadas". La Reina Madre se negó y los ministros protestaron enérgicamente. La Reina Madre dijo claramente a su izquierda y a su derecha: "Si hay una respuesta que convierte a Chang en rehén, la anciana definitivamente la despreciará".
Zuo tocó al dragón y pidió ver a la Reina Madre. , pero la Reina Madre bajó la cabeza con arrogancia. Tan pronto como entró, rápidamente se agradeció y dijo: "Soy lo suficientemente pervertido como para no poder huir. No pude verlo incluso después de buscar durante mucho tiempo. Me perdono en secreto, pero estoy Tengo miedo de que la Reina Madre se sienta avergonzada, así que quiero ver a la Reina Madre". La Reina Madre dijo: "La anciana es mayor". ¿Camina bien durante el eclipse solar? Él dijo: "Confío en las gachas". Él dijo: "No tengo que preocuparme por comer. Sólo quiero mejorar tres o cuatro millas por día". Es bueno para la alimentación y está en armonía con el cuerpo ", dijo la Reina Madre:" Lo es. No apto para ancianas." El color de la Reina Madre es ligeramente diferente.
Zuo dijo: "El viejo ministro es humilde y cómodo, al menos, no es digno de ello; pero yo soy débil y robo amor y misericordia. Que completes el número de ropa negra para defender el palacio. "No escuches". La Reina Madre dijo: "Cumple tu promesa. "¿Cuántos años?" "Aunque es joven, estoy dispuesta a pedirlo yo misma". ¿Cuidar al hijo menor?" "Sí, no es solo una mujer". "La Reina Madre dijo con una sonrisa: "Las mujeres son muy diferentes". Sí, dije: "Pensé que amaba a la Reina Yan y que era más virtuosa que ella". Chang'an Jun." Yue: "¡Has fallecido!" Zuo dijo: " Los padres aman a sus hijos, por eso tienen planes a largo plazo. Después de despedir a Yan Hou, la sostuve por los talones y lloré por ella, y la lloré. Si fuiste tú quien lo hizo, debes pedir un deseo cuando ofrezcas el sacrificio, diciendo: "No". Vuélvemelo. ¿No sucedió que después de mucho tiempo, los hijos y los nietos se convirtieron? reyes uno tras otro? "La Reina Madre dijo: "Por supuesto". Zuo dijo: "¿Quién de las tres generaciones de Zhao ha sobrevivido?" Dijo: "No es nada". Dijo: "No estoy solo en Zhao, pero ¿Quién es el príncipe?" Yue: "La anciana no lo escucha." "Esto es casi un desastre para el cuerpo y un gran desastre para los niños. A los hijos del Señor realmente no les importa. pero sin mérito, sea generoso pero no trabaje duro y tenga muchas armas. Ahora respeto la posición de Chang'an, le concedo buenas tierras y le presto más atención, pero ¿por qué Chang'an debería confiarse a Zhao con menos? que los méritos de hoy? El viejo ministro pensó que él era el gobernante a corto plazo de Chang'an, por lo que pensó que su amor no era tan bueno como el de Yan Hou "La Reina Madre dijo:" Sí, está arriba. "
Así que tomé el auto para Chang'an y la calidad era la misma. El helado ya no estaba.
Después de escuchar esto, Ziyi dijo: "El hijo del señor, así como los parientes de carne y hueso, no pueden confiar en el respeto por la nada, sino que deben proteger la importancia del oro y el jade. Esto es ¡Cómo pueden unirse el pueblo y los ministros!"