¿Cuál es el espíritu disciplinario de la historia?
Primero, ¿espíritu empírico?
Como disciplina de las ciencias sociales, la historia tiene sus propias normas disciplinarias. Algunas personas dicen que "la historia es una niña vestida para todos" en un intento de negar la autenticidad de la historia, algunos profesores y estudiantes de historia también creen que las clases de historia son solo contar historias históricas, lo cual no tiene ningún sentido. "La historia es una niña que sabe disfrazarse". Esta frase proviene del Sr. Hu Shi. El autor cree que la declaración del profesor Hu no favorece una mala interpretación casual de la historia, sino que cada uno puede interpretar la historia de manera diferente según su propio entorno de vida y su perspectiva. De hecho, el Sr. Hu Shi es una persona muy práctica. Se tomó la historia muy en serio. Abogó por que los discursos deberían estar respaldados por pruebas. La historia necesita evidencia y la historia proviene de materiales históricos. Por tanto, la historia es una disciplina empírica y rigurosa. ?
Desde la primera clase de Historia, el autor comenzó a cultivar el espíritu empírico de los alumnos. Primero pregunté a los estudiantes: "¿Dónde vivieron los primeros humanos en China?" Luego les mostré el mapa de distribución de los principales sitios humanos en la antigua China y marqué especialmente la palabra Yuanmou Man en rojo. Luego preguntó: "El hombre Yuanmou que vivió hace 6,54387 millones de años es el ser humano más antiguo conocido en China. ¿Sabes dónde vivió? ¿Por qué enfatizar 'el ser humano más antiguo conocido'? La primera pregunta está en el libro. La segunda pregunta". Comienza enfatizando la precisión de la expresión del lenguaje histórico, tratando de que los estudiantes desarrollen una actitud rigurosa hacia el aprendizaje correcto de la historia desde el principio. ?
Después de responder las dos preguntas anteriores, el autor preguntó: "La historia de los humanos antiguos está muy lejos. ¿Cómo podemos restaurar la historia?". Luego mostró a los estudiantes fotografías de las excavaciones arqueológicas de Yuanmou Man, diente. fósiles y herramientas de piedra desenterradas, y le pedí que respondiera basándose en estas imágenes. Al explicar a la gente de Beijing y la cueva Shanding, el autor guía a los estudiantes a descubrir la historia a partir de materiales históricos físicos, como las "cráneos" de la gente de Beijing y las "agujas de hueso" de la gente de la cueva Shanding, lo que les permite a los estudiantes descubrir algo basado en la historia. materiales. Finalmente, el autor señala que a través del proceso anterior entendemos que la investigación histórica requiere el apoyo de materiales históricos, y la historia puede restaurarse a través de materiales históricos. Los descubrimientos arqueológicos como fósiles de incisivos, herramientas de piedra, restos de carbón, cráneos y agujas de hueso son todos materiales históricos físicos de los que podemos obtener información histórica. Esto enfatiza el papel de los materiales históricos escritos, cultiva la conciencia de los estudiantes sobre los materiales históricos y les hace comprender que la historia es un tema que requiere demostración. La teoría debe basarse en la historia y no puede ser una charla vacía, sentando una base sólida para la enseñanza posterior. . ?
La "Historia de China" para el octavo grado (volumen 2) de People's Education Press habla principalmente sobre la historia del pueblo chino desde la fundación de la República Popular China, y el contenido es propio. -contenido. Sin embargo, al observar todos los libros de texto de historia de la escuela secundaria, la mayoría de los libros de texto para octavo grado (Parte 2) involucran historia política, que es relativamente abstracta e ideológica, y es difícil estimular el interés de los estudiantes en aprender. En los "Estándares del plan de estudios de historia para la educación obligatoria a tiempo completo", las sugerencias para algunas actividades de enseñanza de la historia china moderna son: visitar a los ancianos cerca de sus hogares y escuelas para obtener una comprensión perceptiva de la vida social moderna; visitar a los ancianos y registrar sus experiencias; experiencias en la "Revolución Cultural" Aprenda a organizar materiales históricos orales basados en sus experiencias y sentimientos, realice encuestas sociales sobre los cambios en la vestimenta, la alimentación, la vivienda, el transporte y el uso de las personas desde la reforma y la apertura, y escriba informes de encuestas. Explique que además de los materiales escritos y físicos, los materiales históricos también deben incluir materiales orales. La historia oral está abierta al público y tiene la función de "vivir" la historia. Guía a los estudiantes a profundizar en la vida social, contactar con la "mayoría silenciosa", escuchar las historias de la gente corriente y construir una historia original comprendiendo las condiciones de vida. de la gente común, y aprender a comprender mejor estos contenidos en el trasfondo macrohistórico y experimentar profundamente las características históricas y los cambios de la vida social. Por ejemplo, los estudiantes pueden aprender sobre los cambios en la vestimenta de la gente desde la reforma y la apertura visitando a los ancianos que los rodean, adquiriendo así conocimiento histórico de que los chinos solo usaban ropa de un solo color en el pasado, y luego sentir el impacto de la reforma y abriéndose desde la ropa de moda colorida, personalizada y en constante cambio, el impacto y la influencia de los estilos de vida de las personas proporcionan una comprensión más concreta del proceso histórico del desarrollo de la vida social en China durante los últimos 30 años.
La enseñanza de la historia oral hace que la comprensión de la historia de los estudiantes ya no sea superficial sino profunda, y puedan verdaderamente entrar en la historia en el proceso de participar en la investigación histórica empírica. Debemos creer en las capacidades de los estudiantes, quienes mediante cierta formación pueden cultivar el espíritu del positivismo histórico. ?
2. ¿Espíritu cuestionador?
Debido a limitaciones de espacio, los libros de texto de historia sólo pueden reflejar un cierto nivel de acontecimientos históricos o personajes históricos, y la compilación suele ser "conclusiva". Si consideramos los libros de texto de historia como un tesoro en la enseñanza real, solo seguimos la tendencia, carecemos del espíritu de cuestionamiento, somos tímidos en la enseñanza y no nos atrevemos a ir más allá de los libros de texto, inevitablemente hará que el aprendizaje de historia de los estudiantes se convierta en una memoria mecánica de el contenido del libro de texto, obstaculiza el desarrollo del pensamiento e incluso es difícil romper con las "conclusiones finales" de los libros de texto a lo largo de la vida. ¿Es la historia inmutable? Por supuesto que no. No existen axiomas universales en la historia. Se trata de una disciplina dinámica que permite competir a cien escuelas de pensamiento. ?
Por ejemplo, al explicar "El gobierno de Zhenguan", el autor descubrió que la descripción en el libro de texto de People's Education Press estaba sesgada. Solo escribía sobre los aspectos buenos del gobierno de Taizong, pero no lo hacía. mencionar en absoluto las deficiencias de su gobierno. ¿Es realmente perfecto el gobierno de Tang Taizong? Jian Bozan abordó brevemente este punto en su "Esbozo de la historia china". "A finales del período Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang ya no pudo entrenarlo bien y gradualmente abandonó sus políticas frívolas y generosas. Incluso dijo: 'La gente es orgullosa y fácil de hacer las cosas. La guerra y el servicio militar obligatorio se hicieron cada vez más'. más frecuente Zhenguan 21 y 22 En ese año, Dongtang invadió la dinastía, el oeste invadió Qiuci, capturó Songwaiman en el suroeste y destruyó Xue Yantuo en el norte. Al mismo tiempo, el emperador Taizong de la dinastía Tang también ordenó el Palacio Yingshan Cuiwei. (hoy Zhongnanshan en Xi'an) y el Palacio Yuhua (hoy Yijun, Shaanxi) para ser utilizados como lugares de veraneo; reclutar trabajadores inmigrantes de Jiangnan y Jiannan para construir barcos que les impidan invadir Corea del Norte. Los gobernadores de prefecturas y condados se vieron obligados a entregar su mano de obra y requisar barcos. 'La gente puede vender sus tierras de cultivo y sus casas, pero sus hijos no. Los funcionarios también ampliaron el alcance del reclutamiento y la distribución, lo que finalmente despertó la resistencia de Ya. , Qiong, Mei y otro personal estatal. "?
Otras versiones de los libros de texto de historia de la escuela secundaria tienen más de un programa de estudios. En este caso, ¿cómo abordar esta parte del contenido? Aunque la versión Yuelu es mejor que la versión de Educación Popular en términos de organización, su contenido solo está relacionado con las políticas de Tang Taizong en los primeros años de Zhenguan. El libro de texto publicado por la Universidad Normal de Beijing es el único entre los tres que menciona las deficiencias del último gobierno de Tang Taizong, diciendo que "Tang Taizong desarrolló un sentido de complacencia en sus últimos años... La situación política era mucho peor que antes. " En comparación con los requisitos del curso modelo de "enumerar los contenidos principales del período Zhenguan y evaluar al emperador Taizong de la dinastía Tang", la tercera edición del libro de texto no es inapropiada, pero el suplemento de menos de 100 palabras en el Normal de Beijing El libro de texto universitario proporciona a los estudiantes una escena histórica más completa. En base a esto, al explicarle al emperador Taizong de la dinastía Tang, el autor agregó dos datos históricos a los estudiantes. Uno es que el emperador Taizong de la dinastía Tang intervino en la revisión de la historia por parte de los historiadores, y el otro son las deficiencias. del emperador Taizong de la dinastía Tang en su gobierno en sus últimos años. Luego, permita que los estudiantes hagan una evaluación integral de Tang Taizong a través del libro de texto y los dos materiales históricos proporcionados por el autor. El autor cree que si los estudiantes quieren innovar, primero deben aprender a cuestionar, y el cuestionamiento debe basarse en hechos históricos, es decir, evaluar integralmente personajes históricos desde diferentes perspectivas y distinguir la corriente principal y los afluentes de la historia de una persona. La historia no es una conclusión simple, pero debería ayudar a los estudiantes a establecer su propia comprensión. Los profesores deben proporcionarles a los estudiantes diversos materiales históricos tanto como sea posible. Las clases de historia brindan a los estudiantes hechos históricos. Si los estudiantes pueden formarse sus propios juicios y atreverse a cuestionar y formar opiniones independientes sobre esta base, no son esencialmente diferentes de los historiadores. ? Para otro ejemplo, la introducción del libro de texto de historia actual "Zhang Heng's Sismógrafo" publicado por People's Education Press aparece en el primer volumen del séptimo grado. El sismógrafo se presenta principalmente como un invento importante de la dinastía Han del Este. La introducción del sismómetro originalmente tenía sólo 196 palabras. No fue hasta 1951 que Wang Zhenduo, entonces director del Departamento de Museos de la Oficina de Patrimonio Cultural del Ministerio de Cultura, diseñó y restauró el "1:10" de madera haciendo referencia a. el principio polar original creado por los sismólogos japoneses. Durante mucho tiempo, el autor también ha utilizado la teoría de las barras verticales al explicar el principio de funcionamiento del sismógrafo a los estudiantes. Una vez, un compañero de clase sugirió que esta afirmación era incorrecta y discutió audazmente con el autor basándose en la información encontrada en Internet. Sin embargo, el autor aún insistió en su opinión porque la explicación del profesorado sobre el principio de funcionamiento del sismómetro era la varilla vertical. principio. Sin embargo, efectivamente hay un error en la afirmación sobre el principio del polo vertical del sismógrafo.
A partir de 2002, la Administración de Terremotos de China y la Administración Estatal de Patrimonio Cultural organizaron expertos para iniciar nuevas investigaciones científicas de restauración. El nuevo trabajo de investigación realizó una serie de nuevos descubrimientos, corrigió malentendidos pasados y convirtió el principio de funcionamiento de los sismómetros en un péndulo. . En 2011, se modificó parte del contenido del sismómetro en el libro de texto y también cambió la explicación del principio de funcionamiento del sismómetro. Se puede ver que es muy importante cuestionar la perfección de la enseñanza de la historia y debemos prestarle la debida atención. ?
3. ¿Espíritu reflexivo?
La clase de historia no se trata simplemente de enseñar a los estudiantes conocimientos históricos. Este se ha convertido en el conocimiento de todos los profesores de historia. Sin embargo, ¿cómo implementar las "actitudes y valores emocionales" de una clase? Es cierto que muchos profesores consideran la enseñanza de la historia china como "cultivar el patriotismo de los estudiantes" y el "orgullo nacional", pero también es importante cultivar el espíritu reflexivo de los estudiantes. ?
La civilización china tiene una larga historia. Incluso en las ciencias naturales, China ha sido un líder mundial durante un largo período histórico y ha hecho enormes contribuciones a la civilización humana. Por ejemplo, los cuatro inventos principales que representaron el nivel de ciencia y tecnología en la antigua China cambiaron todo el curso de la historia humana después de ser introducidos en Europa a finales de la Edad Media. Los libros de texto de historia presentan una historia en la que la civilización china estaba más desarrollada que Occidente en la antigüedad, pero se ha quedado atrás en los últimos cien años. Así, en el libro de texto vemos que Zu Chongzhi calculó pi más de 1.000 años antes que Europa, el puente Zhaozhou fue más de 700 años antes que puentes similares en Occidente, y la impresión de tipos móviles fue 400 años antes que Europa... Si bien aplaudimos el brillantes logros de los antiguos, deberíamos reflexionar más: ¿Por qué China se está quedando atrás gradualmente? Por lo tanto, después de hablar sobre los "Cuatro grandes inventos", el autor citó "Los pros y las desventajas de la electricidad" de Lu Xun y dijo: "Los países extranjeros usan pólvora para fabricar balas para defenderse de los enemigos, pero China la usa para fabricar petardos para adorar". los dioses los países extranjeros usan brújulas para la navegación, pero China las usa. Mire el Feng Shui..." Un pasaje inspiró a los estudiantes a pensar. Posteriormente, el autor reprodujo un vídeo de los cuatro inventos principales de Yu Dianping. "Los cuatro grandes inventos son realmente buenos, pero es demasiado pronto. Por supuesto, las creaciones e invenciones de los antepasados deben ser respetadas... La creatividad de una nación, como la vitalidad de una persona, debe demostrarse a largo plazo. Continuación Si nunca le dices a la gente lo inteligente y fuerte que eras cuando eras joven y luego no logras recuperarte, la gente te escuchará. En mi opinión, los inventos más importantes de los chinos en la antigüedad no deben ser esos cuatro. ...una civilización agrícola intensiva y el calendario astronómico debe ser su primer invento; para una nación con una gran población, la medicina tradicional china es definitivamente su segundo invento. En los tiempos modernos, el nivel científico y tecnológico de nuestro país se ha quedado atrás durante mucho tiempo. West. Si no me cree, miremos a nuestro alrededor. Las luces eléctricas, los proyectores, las computadoras, los bolígrafos que tenemos en las manos, los automóviles afuera, las máquinas en las fábricas y los productos eléctricos en el hogar fueron inventados por los chinos. Mire los libros de texto que tenemos en nuestras manos. También son el resultado de la impresión occidental moderna... "Esta es una pregunta que nos da vergüenza". Estos dos párrafos hicieron que los estudiantes pensaran profundamente, y el Premio Nobel se puso en contacto con algunos estudiantes. . Aunque el escritor chino Mo Yan ganó el Premio Nobel de Literatura, los chinos aún no han logrado ningún avance en el campo científico más importante para el Premio Nobel. Las referencias históricas y la sabiduría histórica no son fáciles de obtener. Necesitamos sentir, comprender y reflexionar constantemente sobre la historia. El proceso de aprendizaje de historia de los estudiantes debe ser un proceso de reflexión sobre la historia y búsqueda de referencias. La experiencia histórica sólo puede resonar en la comprensión de los estudiantes, y sólo a través de la reflexión subjetiva puede internalizarse en la sabiduría de los estudiantes. ?
En la conclusión final, el autor sacó una hoja de papel en blanco y les dijo a los estudiantes que los cuatro grandes inventos han jugado un papel muy importante en la promoción de la civilización mundial, pero que todos se han convertido en cosa del pasado. , ya sea en humanidades o ciencia y tecnología, en este campo todavía hay una brecha entre nosotros y el nivel más avanzado del mundo. Si todavía estamos obsesionados con nuestro glorioso pasado, sólo puede ser arrogancia. El papel es un gran invento de nuestros antepasados, pero para los chinos de hoy todo es como una hoja de papel en blanco. Lo que se escribirá en el futuro depende de los esfuerzos de todos los chinos contemporáneos. Todo lo que hoy es la historia del mañana. Cuando las generaciones futuras miren nuestra historia actual, lo que debería escribirse para ellas es la nueva gloria del ascenso de China. ?
En resumen, el proceso de aprendizaje de la historia no es sólo el aprendizaje de conocimientos, sino también un proceso de pensamiento histórico y cultivo espiritual.
No es que se pueda aprender bien historia simplemente memorizándola, sino que depende de si los estudiantes han dominado ciertos métodos históricos y el pensamiento histórico, y han obtenido algunos conocimientos de personajes y acontecimientos históricos que pueden inspirar sus propias vidas. Nuestras aulas necesitan un espíritu, nuestros maestros necesitan un espíritu y nuestros estudiantes necesitan un espíritu. Los dos son isomórficos, lo que se convierte en el encanto de la enseñanza de la historia.